DE LA GLORIEUSE ASCENSION DE JÉSUS

O ma couronne, ma tête divine, ma reine, ma sœur et ma fiancée céleste, humanité sacrée, humanité chérie de mon Sauveur, qu'est-ce pour vous qu'être assise et établie pour toujours t dans la gloire du Père»? Nous fêtonsaujourd'hui votre triomphe; vous prenez possession de votre trône, d'un trône élevé par-dessus tous les cieux, par-dessus tous les Anges, par-dessus tout ce qui a un nom dans le siècle présent qui se voit, et dans le siècle à venir que nous ne voyons point encore. Vous montez au sommet des choses; vous-même êtes ce sommet, ou plutôt il paraît enfin que vous l'êtes, et cela éclate à tous les yeux ; car ce n'est point une nouveauté, et alors même que nul, excepté vous, ne le savait sur la terre, c'était chose accomplie, et ce fait dominait tout, décidait tout, réglait tout dans le monde de vos créatures. Oh ! souffrez que j'entrevoie votre gloire et que je dise ce que, ^râce à vous, j'en aurai entrevu. Suprême attrait, suprême amour, si l'on ne vous ignorait pas tant, on vous aimerait davantage; si du haut du ciel où vous êtes, quelque échappée de vos grandeurs arrivait jusqu'à nous, l'exil

ne différerait pas tant de la patrie. Ce n'est pas vous, je le sais, qui retenez ces splendeurs captives, quoique, selon votre dessein, nous devions cheminer ici-bas dans la foi. Mais, sans troubler cet ordre, que de clartés divines pourraient luli'e à nos yeux, et que d'effets produirait de lui-même en nos intelligences cet Esprit que, depuis si longtemps, vous nous avez envoyé, et dont vous avez dit qu'il devait tout nous apprendre 4 ! Ce sont les hommes qui, par leurs péchés, leur malice et leur insouciance, empêchent ces illuminations d'en haut et gênent la liberté de cet Esprit si bon, si aimant et de toute manière si magnifique. Non, les nuages qui vous dérobent à nous ne seraient point si épais, si tant de vapeurs et de fumées ne montaient incessamment vers vous du sein de notre humanité coupable. Mais vous êtes tout-puissant, et quel obstacle, si vous le voulez bien, ne franchira pas votre amour ? Révélez- vous, déclarez-vous. Nous voulons savoir de vous tout ce que comporte la condition présente Nous avons faim et soif de cette science qui es' notre vie: notre vie, parce qu'elle vous donne à nous, et nous fait vivre de vous qui êtes notre vie éternelle a. Qu'est-ce donc, ô chère humanité de mon Dieu, qu'estce pour vous qu'être élevée jusque dans « la gloire de votre Père » ? Cela ne veut-il pas dire qu'aux yeux des Anges et de toute créature, vous, créature aussi, née d'une femme comme nous, mais tellement unie à la divinité que vous n'avez de subsistance qu'en la seconde de ses trois Personnes, maintenant que vous avez achevé votre course, accompli votre sacrifice et consommé votre œuvre; maintenant que, revenante votre origine, vous rentrez dans votre repos et jouissez de votre conquête, vous

i. Vos docebit omnia. Joann. xiv, 26; xvi, i3.