MARIE ET LES MYSTÈRES DE JÉSUS

Les mystères de Jésus sont les chants du poème de l'amour éternel. Chacun d'eux forme comme une époque dans Thistoire de la grâce; chacun est Fun des aspects particuliers sous lesquels Dieu se révèle à ses créatures, et Tune des voies de communication qu'il ouvre pour se donner à elles. Dans leur ensemble ce sont les stations du voyage que la bonté et la miséricorde font faire à Dieu dans sa Création; les degrés par lesquels il descend jusqu'à nous et qu'en retour nous devons successivement franchir pour monter jusqu'à Lui. Ce sont encore les foyers ae lumière surnaturelle qui brillent au firmament des âmes, ornant les cieux nouveaux, illuminant la nouvelle terre, et dont les clartés, en se réunissant, constituent le jour divin dont l'aurore est ici et le midi là haut. Ce sont enfin les sources de la vie que la charité infinie a fait jaillir dans le désert de ce monde afin que tous ceux qui le traversent puissent s'y laver, s'y rafraîchir et s'y désaltérer. Il n'y a rien dans tout l'univers qui forme un système aussi parfait et admirable. Aucun ordre de choses, aucune composition intellectuelle, aucun recueil de lois, aucun groupe

d'êtres n'y saurait être un instant comparé. Ces m} stères du Sauveur sont le discours même de Dieu ; son discours extérieur, fondé sur sa parole intime et essentielle: discours plein du Verbe vivant, et le manifestant au monde. Tout cela est éternellement écrit dans la pensée divine. Après sapropre contemplation Dieu n'a rien qui lui donne plus de joie que ce spectacle, rien qui réfléchisse mieux son image et où il se mire dès lors avec plus de complaisance. Ses perfections s'y déploient toutes, autant qu'il est possible en dehors de l'essence divine. C'est l'Evangile vivant de sa gloire, le rayonnement de son Nom, et comme son épanouissement personnel au sein de ses ouvrages.

Selon cet exemplaire auguste, incréé, immuable, qui existe dans son propre entendement, Dieu écrit d'abord cet Évangile dans la vie humaine de son Fils. Ce livre a là. dans l'ordre extérieur, sa rédaction complète. Mais ensuite Dieu ayant résolu de l'écrire dans l'Église, l'écrit premièrement dans l'âme de celle qui en est et la Reine et la Mère, la Sainte Vierge Marie. Comme une page blanche, inaltérable, immense, toujours ouverte, toujours docile et infailliblement fidèle, l'âme de cette créature bénie est toute livrée au a doigt de Dieu » qui est l'Esprit-Saint*, pour recevoir et conserver cette Ecriture divine, et devenir, après Jésus, le texte par excellence où tout œil créé la lira.

Par là elle est comme instituée la confidente des plus secrets desseins de Dieu sur le monde> la dépositaire des trésors que la sagesse a amassés pour nous et que sa bonté nous destine. Elle est si grande, que tout ce divin trouve place en elle; elle est si pure, que tout y garde sa splendeur native ; elle est si simple, que tout ce qu'elle reçoit, elle se l'unit, se l'assimile: de telle sorte qu'en la regar-