Ibid

..Mais avant cela, d'où sortiez-vous, 6 notre divin semeur ? De Nazareth, c'est-à-dire d'une retraite silencieuse et profonde, d'une vie de prière et de travail obscur qui n'a pas duré moins de trente ans. Quelle nuit précédant votre aurore! Nuit, non pour vous, ô lumière pure et indéfectible, qui emplissez de clartés célestes le lieu, quel qu'il soit, où il vous plaît d'habiter; mais pour le monde, où vous ne paraissiez point alors, en la manière du moins qui vous pouvait faire reconnaître.

Mais d'abord, et avant même de quitter Nazareth, Jésus, d'où étiez-vous sorti ? Du sein de Marie, votre immaculée Mère, naissant d'elle à la pauvre et douloureuse vie d 'icibas, et mettant le pied, dès ce premier instant, dans cette carrière de sacrifice, qui ne finit pour vous qu'à la croix. Cette sortie-là, ô doux Fils de la Vierge, l'Eglise la célèbre partout avec de grands transports, y prenant, sujet d'exalter cette sublime et chère créature à qui, après Dieu, nous devons de vous posséder : o Salut, ô Reine des cieux, lui chantons-nous depuis des siècles ; Salut, 6 Souveraine des anges; Salut, racine bénie; Salut, porte sacrée, d'où est sortie la lumière qui illumine le monde » 4.

Enfin, ô vous qui vous nommez « l'Orient » 2, vous, splendeur du soleil qui n'a point de matin s, ô Christ, d'où êtes-vous primitivement sorti, d'où sortez-vous toujours? De Dieu qui vous envoie, du Père qui vous enfante. Quelle issue ! Quelle naissance ! Quelle incomparable noblesse! Car non seulement vous ne dégénérez point , non seulement vous n'êtes point inférieur à celui qui vous engendre , mais vous ne le quittez jamais. Où il est, vous naissez, puisque exister, pour

i. Antiph. ad Complet.