LES SACRIFICES SANGLANTS ET LE SANG EMPLOYA PARTOI.T

Tout est en sang dans la loi, en figure de Jésus-Christ et de on sang qui purifie les consciences. « Si le sang des boucs et ces taureaux sanctifie les hommes et les purge selon la chair (des immondices légales), combien plus le sang de Jésus-Christ qui s'est offert lui-même par le Saint-Esprit, purifiera-t-il notre conscience des œuvres mortes, pour faire que nous servions au Dieu vivant ^ ! »

L'Apôtre conclut de là que « Jésus est établi médiateur du nouveau Testament par le moyen de sa mort ^ : » ce qui prouve que la nouvelle alliance est un vrai testament, « à cause que comme le testament n'a de force que parla mort du testateur, » ainsi la loi et l'alliance de l'Elvangile n'a de force que par le sang de Jésus-Christ.

« De là vient aussi que l'ancien Testament a été consacré par le sang des victimes, dont l'aspersion après la lecture de la loi fut faite sur le livre même, sur le tabernacle, sur tous les vaisseaux sacrés et sur tout le peuple, en disant : C'est ici le sang du Testament que Dieu a établi pour vous. » Ainsi toute la loi ancienne porte le caractère de sang et de mort, en figure de la loi nouvelle établie et confirmée par le sang de Jésus-Christ. C'est pourquoi, continue saint Paul, « dans l'ancienne loi tout presque est purifié par le sang, sans lequel il n'y a point de rémission de péché *. » Nous devons donc regarder les mystères de Jésus- Christ avec une sainte et rehgieuse horreur, en y respectant le caractère de mort, et encore d'une mort sanglante, en témoignage de la violence qu'il se faut faire à soi-même, à l'exemple de Jésus-Christ, pour avoir part à la grâce de la nouvelle alliance et à l'héritage des enfants de Dieu.

« Personne que le seul pontife ne pouvait entrer dans le Saint

* Jacob., IV, 8. — 2 Hebr., ix,1.3, 14, 22. — 3 Hebr., ix, 15-17. — * Heir.^ 18-22; Exod., xxiv, 8.