‹ Élite des monuments céramographiques; matériaux pour l'histoire des religions et des moeurs de l'antiquité; (volume 3)Chapitre 32 sur 174 · PLANCHE XIII · texte numérisé non relu

PLANCHE XIII

La peinture reproduite sur la planche XIIT d'après l'ouvrage de M. Gerhard (1) fait la décoration des deux faces d’une amphore de Nola(f. 66) de fabrique tyrrhénienne. Les figures sont rouges, sur fond noir. Cette amphore appartenait à M. Bassegsio quand M. Gerhard la fit dessiner. Æpollon, couronné de lierre, revêtu d'une tunique talaire et d’un petit péplus, tient de la main gauche la cithare; de la droite, il présente à /rtémis une phiale, pour recevoir le nectar. La déesse se tient debout; elle est revêtue d’une tunique talaire et d’un léger péplus. Dans sa main droite est l’œnochoé, dans sa gauche une seconde phiale. Ici Artémis se présente encore avec le caractère d’hiérodule, comme nous avons rencontré Nicé, Iris ou une autre déesse d’un ordre inférieur près de Jupiter, de Junon et de Minerve (2).

On pourrait aussi séparer les deux figures; car la seconde phiale qu'apporte la déesse fait ici une espèce de double emploi. Peut-être aussi la simplicité de la coiffure et des habits pourrait-elle engager à reconnaître dans cette jeune fille Créuse, une des femmes d’Apollon. Nous reviendrons sur le mythe d’Apollon et de Créuse dans l'explication de la pl. XIX.

M. Gerhard, en publiant cette amphore, a réuni quelques remarques sur la lyre et sur la cithare, l’une inventée par Hermès, l’autre par Apollon (3). On dit aussi qu'Amphion avait trouvé la cithare (4), et Pline (5) donne à entendre que les uns attribuaïent cette invention à Orphée, les autres à Linus, d’autres encore à Amphion. Quoi qu'il en soit, il paraît que, dans l’origine, il n'y avait guère de différence entre

(1) Fasenbilder, Taf. XXIV. (3) Paus. V, 14, 6.

@) Voir les pl. XIV, XV, XX, XXI, (4) Plutarch. de Musica, t. X, p. 651, XXII, XXXI,XXXII, XXXIII, LXVIII, ed. Reiske. LXXI et LXXVI À, du premier volume. (5) A4. N. NII, 56, 57.

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