PLANCHE XXVII

Cette charmante peinture inédite est tracée sur un aryballus (f. 41) à figures rouges, de la collection de M. Catalano, à Naples. Nous y voyons Posidon (NOZEIAON) debout, le trident à la main ; une simple chlamyde est jetée sur ses épaules; il semble adresser la parole à Æmymone ( Auv-

(1) CF. supra, p. 6 et 11. (2) Vases peints, Il, pl. XX.

pONH) assise devant lui. La nymphe est vêtue d’une tunique talaire, coiffée d’un cécryphale, et tient une hydrie à la main. Les chairs et les vêtements d’Amymone sont entièrement peints en blanc. Derrière Posidon se tient Æmphitrite ([AÏMITPITH), l'épouse céleste, vêtue d’une tunique talaire, la tête ceinte d’un riche diadème , relevant son vêtement sur son épaule droite. De l’autre côté est /phrodite assise; elle est vêtue d'une tunique talaire d’étoffe fine et transparente, ses jambes sont enveloppées d’une draperie étoilée , les cheveux ceints d’une bandelette. La déesse relève son vêtement de la même façon qu’Amphitrite. Une pyxis est posée à terre auprès d'elle. Toute la scène se passe dans un bois de myrtes au milieu desquels, entre Amymone et Aphrodite, nous voyons représenté le lièvre, symbole d’Artémis (1).

Nous avons déjà rappelé le caractère mystique de toutes les compositions du même genre (2) et expliqué le sens de celle que nous avons sous les yeux, et qui, ainsi que nous l'avons fait voir, a rapport aux mystères de Lerne.

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