‹ Élite des monuments céramographiques; matériaux pour l'histoire des religions et des moeurs de l'antiquité;Chapitre 66 sur 124 · PLANCHE LIV · texte numérisé non relu

PLANCHE LIV

Les deux Grandes Déesses et Triptolème placé sur son char ailé, au centre du tableau, sont tirés d’un cratère (f. 78) à figures rouges, déjà plusieurs fois publié avant de paraître dans notre recueil (2). Le héros éleusinien est couronné de myrte et tient le sceptre et la phiale. Un manteau enveloppe ses jambes. Devant le héros se présente Proserpine, la tête entourée d’une stéphané radiée et vêtue d’une tunique talaire, recouverte d’un ample péplus. La déesse tient d’une main l’œnochoé et de l’autre un flambeau non allumé. Derrière le char on voit Cérès debout, vêtue à peu près du même costume que sa fille ; seulement sa riche stéphané qui se rapproche par sa forme de la cidaris, la distingue de Proserpine. La déesse des mystères s'appuie sur un long flambeau allumé, préparé pour qu’elle aille à la recherche de sa fille (3).

Les précédents interprètes n’ont pas parlé des figures tracées au revers de ce cratère, trouvé à Nola.

(1) Voyez le commentaire n° X, supra, berg, I, pl. XXXI; Inghirami, Vasi fitt., p. 113. tav. XXV.

(2) Tischbein, I, pl. IX, éd. de Florence (3) Voyez le commentaire n° XIV, supra, et éd. de Paris; Laborde, Vases de Lam- p.114.

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