‹ Eloge de Pie IX prononcé à l'Université Laval le 29 juin 1868, jour de l'inauguration d'un portrait de sa sainteté [microforme]Chapitre 5 sur 5 · II · texte numérisé non relu

II

Maintenant, Messieurs, que vous diruis-je de ce calme, de cette sérénité de notre g'and Pontife, que rien ne saurait altérer un seul instant ? Assurément, le pontificat de Pie IX comptera parmi les époques les plus agitées de l'histoire Miné sourdement par les complots

de l'Eglise.

des gcctaires; sans cesse menacé par un pouvoir

voisin, qu'une immense ambition et ses premières | usurpations poussent presque inévitablement à de | nouvelles usurpations ; protégé par une puis- | sance, amie ct bienfaitrice sans donte, mais | dont certains antécédents ct la politique vacillante ne laissent pas d'éveiller qnelquefois de vives # alarmes ; continuellement cn proie à de grands embarras financiers ; toujours obligé de se défen- ; dre contre de attaques ct des incursions nouvel- # les, Pie IX néanmoins reste calme et serein, À

maitre de lui-mème, maître de ses paroles et de scs actions.

Napoléon I avait bien osé dire que, s'il vou- Jait enlever au pape ses possessions temporelles, 9, Q s. A « c'était pour qu'il eût plus de temps à consacrer

au gouvernement de l'Eglise et des âmes! ct 4

depuis, les révolutionnaires n’ont pas manqué de répéter à l’envie ces hypocrites paroles. Eh bien ! jetons un instant les yeux sur Pie IX, ct nous verrons ce qu'il en est de cette prétention. Son pontificat a été tellement agité, qu’on croirait que le pape n’a pas trop de tous ses instants pour conserver ce misérable reste de pouvoir temporel, si nécessaire à l’indépendance de PEglise, et que l'on s’efforce par tous les moyens de lui arracher. Et pourtant, quel pontificat fut jamais aussi

SR Er a a AR RE PR 2

RASE a PSE ls

QE Ég à PAR E TE a ribian à

que, s'il voutemporelles, à consacrer s âmes! ct manqué de aroles. Eh * Pie IX, ct > prétention.

w’on croirait istants pour ir temporel, lise, et que ui arracher.

mais aussi

cs premières lement à de r une puisdonte, mais ie vacillante !

Dis de vives

à de grands | de se défen- !

ons nouvel- | e et serein, | aroles et de !

D DA VO ar

RE Pois ul Rd

plein, aussi rempli que le pontificat actuel ! Quelle cest la cause qui a été négligée? Je vous en porte le défi, indiquez-moi une partie de

l'administration de l’Eglise qui, un seul moment,

soit restée en souffrance ?

A peine arrivé dans son exil de Gaëte, Pie IX s'occupa de réaliser une idée, qui le préoccupait Au milieu des agitations et des tempêtes, il travaille

depuis le commencement de son règne.

à assurer à l'Eglise une plus puissante vrotection, en complétant, si je puis parler aiusi, le culte que l'Eglise rend à la Mère de Dieu. De Gaëte même, il adresse, à ce sujet, une encyclique à tous les évèques du monde, ct quelque temps après, il avait enfin la consolation de proclamer le dogme de l’Immaculée Conception de Marie.

Dans toute l’étendue de l'univers, rien de ce qui peut intéresser la religion ne lui échappe. I rétablit la hitrarchie ecclésiastique en Angleterre

ct en Hollande. Il prend des mesures pour

ramencr à Ja pureté de la foi et à l'exactitude de la discipline les antiques églises de lOrient. Il conclut des concordats avec plusieurs puissances catholiques, notamment avec cet empereur d'Autriche, que nous voyons aujourd'hui, hélas ! infidèle à ses serments, descendre cette pente

et tn 2 or 28 Là D

dE

fatale des concessions, qui conduisit à l’abimo l’infortuné Lous XVI et tant d’autres princes, dont la fermeté et l'esprit de suite n’égalaient | pas la piété ct la douceur. S:s regards sc portent jusqu'aux extrémités du monde, où il envoie, pour combattre l’impiété et la barbarie, des apôtres | et des missionnaires. | La sainte cause de la liberté religieuse et civile | ne le tronve jamais indifftrent. Du sein de «a À faiblesse et de ses tribulations, il trouve dans son ! cœur de Pontife et de Père les accents les plus | forts ct les plus touchants, pour plaider devant une lâche Europe, muette et insensible, la cause É de deux grands martyrs, la sainte cause de 1 l'Irlande ct de la Pologne, et, croyons le bien, M Messieurs, ici comme toujours, Pie IX finira par Ë remporter la victoire sur le préjugé et sur l'in- L

justice.

Enfin, anjourd'hui même, le Saint Père, dont la Wrot situation, malgré tant de nobles dévouements, É me est encore si précaire; le Saint Père, toujours Min calme, toujours sercin, se prépare à couronner de son long et glorienx pontificat, par une de ces AIT œuvres, qui sufiraient à illustrer un autre Atie règne. Mais pou: lui ce ne sera que le dernier Arr pas d’une longne course. Bientôt, si Dieu lui #en

t à l’abimch

es princes,

n'égalaicnt |

Is sc portent

nvoie, pour | les apôtres | 4 d'ordinaire la mort ne se hâte point de frapper

se et civile | sein de sa mystère.

re dans son !

its les plus feommes encore plein de force et de confiance.” der devant À Puis il ajoutait gaiement, en faisant allusion à la le, la cause { forme recourbée des caractères, qui expriment ce cause de chiffre : Nous nous chargeons aujourd’hui, il est ns le bien, | vrai, de nos deux pioches, mais nous ne les craifinira par } gnons pas ; Ce ne sont pas ces proches qui creu-

et sur l'in- "seront notre tombe.”

rouements, À +, toujours M imprimé sur cette chère et vénérable figure tant couronner M de force et de majesté, tant de sérénité et de calme. ne de ces 1 Il faut que Pie IX achève sa carrière providen- Atielle, c’est-à-dire, qu'il assiste au triomphe de (VEglise, qu’il rassure et console ses fidèles

“enfants, enfin qu’il ramène à lui et bénisse ses

un autre le dernier

| Dieu lui

prète encore quelques jours de vie, il ouvrira à Saint Pierre, ces grandes assises de la chrétienté, qu’on appelle un Concile æœcuménique.

Et nons en avons la ferme confiance, Messieurs, il vivra encore longtemps, notre grand, notre auguste Pontife! Il appartient à une famille où

ses coups ; ille sait, il y compte, il n’en fait nul

‘ Nous entrons, disait-il dernièrement, dans notre 7ème. année, et, grâce à Dieu, nous

Oui, la Providence, espérons-le, saura cou-

re, dont la À ronner tant de merveilles par une dernière

merveille. Car ce n’est nas en vain qu’elle a

—… JG —

ennemis. Longtemps encore, il sera donné aux |! pélerins de la Ville éternelle de contempler cette | figure vénérée, en attendant qu’elle ne soit plus | pour tous qu’un glorieux souvenir.

Quant à nous, Messieurs, fils si éloignés du | meilleur d:s pères, cette image que nous inaugurons aujourd’hui, nous reppellera toujours À notre bien-aimé Pontife. Elle sera chère et véné- ! rable à tous ceux qui franchiront le seuil de cette ! maison, mais smtout, elle nous sera chère ct ! vénérable à nous, qui, à titres divers, de direc- ! teurs ou d'élèves, appartenons à l’Université | Laval. Car nous ne saurions oublier que 41

IX a pris une large part dans l’établissement de

cette institution.

Messieurs, pendant toute la durée des siècles | vraiment catholiques, rien de considérable ne sek faisait que sous l'inspiration, on du moins qu'avec! le concours de lareligion. Elle venait ajouter aux! éléments humains la hauteur et la stabilité, |

qu’elle emprunte à sa céleste origine, et qu’elle | communique à tout ce qu’elle touche. Regardées” comme choses très-grandes et très-importantes, les Universités n’échappaient pas alors à ce bienveil-h lant contrôle. Au Souverain Pontife seul étaithl réservé le droit de fonder des Universités ; et l’on

ee DT os

donné aux { vit souvent de puissants monarques solliciter du Pape l’érection ou la confirmation de semblables l établissements. De leur côté, les Souverains | Pontifes se plaisaient à communiquer la vie et le mouvement à ces utiles instruments de civilisation et de progrès, à encourager leurs efforts, à les | enrichir de faveurs et de priviléges. Et certes, ! on peut le dire, les choses n’en allaient pas plus mal.

4 Plus tard, les divisions religieuses, les doctrines 8, de direc- { d’une fausse indépendance rompirent cette admil’'Université{ rable unité ; on méconnnt le droit du Souverain ier que PieM Pontife dans le domaine de l'intelligence, comme lissement de ; dans celui de la religion, et chaque euple, chaque prince s’arrogea l'érection et le gouver- > des siècles { nement des hautes écoles.

Lorsqu'il s’agit d’ériger l’Université Laval, ses fondateurs désiraient sans doute Ini assurer les droits dont jouissent ordinairement les institutions de ce genre dans l’Empire Britannique, mais, surtout, ils voulaient obtenir pour leur projet l'approbation et la bénédiction du Souverain Pontife. Ils surent poursuivre et atteindre en même temps ce double but. Toutefois Pie IX ne montra pas d’abord tout l'empressement qu’ils auraient désiré ; et il hésita quelque temps avant

ÿ crable ne se

ins qu’aveC# ajouter aux | a stabilité l e, et qu’elle ; . Regardées à jortantes, lesll ce bienveil-W fe seul étaith tés ; et l’on 1

Re

ss OÙ

d'accorder son approbation. Il craignait que notre jeune pays ne fût pas mûr pour une pareille institution ; car, dans ça pensée comme dans celle des fondateurs de Laval, l’œuvre entreprise était une œuvre nationale, une œuvre à laquelle la province entière était appelée à concourrir. Je n'ai pas à dire ici pourquoi cette pensée si juste et si élevée n’a pas été tout-à fait réalisée ; mais À après ces quinze annécs d'expérience, il semble que | le principal obstacle n’était pas là où Sa Sainteté | le supposait. Non, Messieurs, le véritable obstacle, ce n’était pas le défaut d'éléments ni de À moyens, c'était plutôt le manque d'union, le peu de goût pour l'étude et le besoin de l’indépen- À dance dans une partie de la jeunesse, enfin

peut-être le vice des lois qni régissent l'étude | è ct la pratique des professions libérales. i

Quoiqu'il en soit, Pie IX, après avoir écouté #

avec bienveillance les explications du regretté 1 L..J. Casault, se rendit aux désirs des fondateurs À : de l’Université, approuva l’œuvre et, finalement, : accorde une Faculté de Théologie, enrichie de tous les priviléges ordinaires.

A peu près dans le même temps, Sa Majesté Ja Reine octroyait une charte royale, qui nous

— ù9 — aignait que une pareille e dans celle reprise était

assurait tous les droits dont jouissent les Universités du Royaume.

Ces faveurs signalées imposaient aux Directeurs de Laval un devoir bien doux à remplir. Dans

laquelle la ourrir. Je usée si juste

ritable obsments ni de ion, le peu

l’indépen- |

sse, enfin

es.

roir écouté u regretté fondateurs inalement, arichie de

a Maj esté qui nous

lisée ; mais À Lsemble que | Sa Sainteté |

nt l'étude

leur impuissance à témoigner dignement leur gratitude aux augustes personnages qui avaient fait preuve de tant de bienvaillance, ils désiraient du moins perpétuer le souvenir du bienfait, en plaçant dans les salles de l’Université les images des bienfaiteurs. Des portraits de Sa Majesté et du noble et généreux lord Elgin, qui s'était si fort intéressé à l’œuvre, devaient faire partie de cette petite collection. Le Séminaire a profité de la présence à Rome de plusieurs de ses professeurs pour demander à un des plus célèbres artistes de la Ville Eternelle, ‘ il Signor Pasqualoni,” ce portrait de Sa Sainteté Pie IX.

A Rome mème, ila été apprécié comme une œuvre remarquable. Le Pape a paru s’y intéresser vivement ; il s’est prêté avec une grâce infinie à toutes les exigences du peintre, etila dicté lui-même les paroles que vous pouvez y lire: Benedicat omnipotens Deus omnes qui veniunt in aucilium nostrum.

Puiese, Messieurs, cette noble image d’un

grand homme et d’un grand saint rappeler longtemps le souvenir du bienfait reçu, et être, à la fois, une leçon et un exemple de vertu pour la jeunesse studieuse et pour nous tous !

DCS

ppeler longet être, à la rtu pour la Î

Page 1