XIV PRÉFACE

égards pour les grands problèmes de l'esprit et cette humaine bienveillance pour ses plus laborieux enfantements, pour ses plus hardis ou aventureux voyages de découvertes.

Pour en revenir à Swedenborg , quel est le lecteur qui jadis ne se fût ému, soit pour son compte, soit pour celui d'un écrivain, en le voyant s'élancer dans un domaine oii il devait se rencontrer face à face avec lillumination, avec l'inspiration, avec l'extase, la vision, la seconde vue, l'apparition des esprits, que dis-je? avec la majesté divine elle-même, avec la dictée de Dieu et celle des anges?

Or telle est la vie de Swedenborg, dont les vingt-sept dernières années se sont passées dans le merveilleux et dont la doctrine est née d'une complète métamorphose. Eh bien, grâces à la nôtre, nous pouvons aujourd'hui aborder cette vie et cette doctrine avec autant d'aisance que si c'était celle de Gondillac ou d'Helvétius. En effet, notre point de vue s'est à ce point élevé et élargi , que nous pouvons sans crainte aucune chercher des révélations importantes pour la