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sur la Montagne en grec et le catéchisme complet.

S’il est vrai que lintelligence s'augmente en proportion du nombre de comparaisons dont elle est capable, est-il d’une saine pédagogie de n'enseigner qu'une doctrine?

— De quel droit pourtant, me disait un directeur de lycée de Düsseldorf, enseigner aux jeunes gens un système philosophique plutôt qu’un autre?

Et, comme il s’apercevait lui-même de l'illogisme de son argumentation, il s'empressa d'ajouter :

— La Bible n’est pas un système philosophique, et la morale chrétienne est au-dessus de toute controverse.

— Soit, fis-je, ne discutons pas cela qui est pourtant si discutable; mais sans enseigner, en eliet, un dogme philosophique, ne pensez-vous pas que l'intelligence des adolescents gagnerait à connaitre les différentes formes de pensées qui se sont succédé dans l’histoire de l'humanité? Leur dire : des hommes ont cru ceci, d’autres hommes ont cru cela, aujourd’hui même un certain nombre de vos semblables pensent différemment, n’y aurait-1l pas là une source de réflexions et de comparaisons fécondes pour Île cerveau de ces futurs hommes?

— Un jeune homme de dix-huit et même de vingt ans ne comprend rien et ne peut rien comprendre à la philosophie, me répondit le directeur du gymnasIumM.

— Âu moins conservera-t-1l dans son cerveau quelque trace de ces idées, insistai-je. Et si, en effet, en majorité, vos élèves ne perçoivent pas tout de suite la différence entre le scepticisme et le dogmatisme, entre l’ontimisme et le pessimisme, entre le matéria-

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