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Vous le verrez mieux encore peut-être dans leur conduite vis-à-vis de leurs coreligionnaires. [1 n’y a pas que des Allemands protestants dans les provinces orientales, 1l y a aussi des catholiques allemands. Or, croiriez-vous qu’ils ne permettent pas à ces catholiques d'entrer dans leurs églises? Sur les quinze on vingt églises catholiques existant à Posen, par exemple, une seule est ouverte au service en allemand. Et notez qu'il y a plusieurs milliers de catholiques non polonais dans cette ville de 140,000 habitants.
« Le plus triste, je vous l’ai dit, c’est que les prêtres eux-mêmes encouragent ces mœurs déplorables!
Voici un fait tout nouveau.
« L'employé d’une société commerciale de Posen, M. À. Gœbel, doit se marier avec la fille d’un fonctionnaire de la poste. Le fiancé est protestant, la fiancée, catholique et Polonaise. Lui — comme tous les Allemands — appartient à une société chorale. Il demande au curé la permission pour ses camarades de venir chanter quelques hymnes en allemand à l’église, comme cela se passe partout. Le curé s’y oppose, n'autorisant que l’usage de la langue polonaise ou de la langue latine. De plus, 1l défend l’entrée de l’église à tous les membres protestants de ladite société. Il ne s’en tint pas là. Lorsque les fiancés arrivèrent, il refusa de laisser passer le cortège par le portail principal, voulant le forcer à entrer par une porte latérale. Les fiancés quittérent l’église et allèrent tenter de se faire marier ailleurs. N’y ayant pas réussi, ils revinrent près du premier curé et le persuadèrent de leur ouvrir le portail central, moyennant trois marks de plus. Mais la cérémonie eut lieu sans Cantique.
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