XXVIII EN HAÏTI

temps, parcouru d'aussi longs itinéraires. Sauf dans la plaine du Gul-de-Sac, où les chemins sont praticables aux voitures, j'ai toujours voyagé à cheval, accompagné de domestiques nègres. Les autorités militaires m'ont conduit de poste en poste; dans les bourgs, les prêtres bretons m'ont donné l'hospitalité. D'autre part, la complaisance d'amis haïtiens ou de Français créoles m'a mis en contact avec la superstition populaire et le culte du Vaudoux. J'ai vu des repas, des danses, des cérémonies africaines ; j'ai visité les sanctuaires de sorciers réputés. Plus que quiconque de ma couleur, je crois m'être trouvé en mesure d'observer la coutume des campagnes haïtiennes. J'avoue y avoir pris un extrême plaisir. Dans un cadre magnifique, j'avais sous les yeux une suite ininterrompue de manifestations populaires, d'une incomparable étrangeté, qui se produisaient dans un idiome issu de notre langue, sous des formes, dont l'origine africaine se trouvait influencée par notre culture et par notre histoire.

Les lieux mêmes gardaient le témoignage de leur passé français. Dans les plaines, les vieux moulins à sucre, les conduites d'eau, les barrages