CHAPITRE XIII

Nouvelles Missions de Tréguier

Pendant les années 1 663 et 1 664, nous perdons la trace de M. de Trémaria. Dans sa vie manuscrite, le P. Maunoir ne dit rien de ces années, et les autres documents ne le signalent pas davantage. Il est plus que probable cependant qu’il prit part aux mêmes' missions que son maître, quon le revit sur les routes de Cornouaille allant de Kernével à Carnoët et à Plusquellec, de Douarnenez à Saint-Thurien et à Elliant, puis sur les routes du pays de Vannes de Ploerdut à Caudan, de Pluméliau àPlumergat.

Nous ne dirons pas les détails de chacune de ces missions. Disons simplement qu’en 1 663, 60.000 hommes furent évangélisés et 1 0.000 confessions générales entendues. En 1664, le nombre des fidèles qui suivirent les missions

de Cornouaille et du pays de Vannes monta à 100.000, et Ion entendit 12.000 confessions générales. On ne peut se figurer, écrit un biographe, ce que furent ces multitudes innom^ brables qui affluaient là où l’on avait le bonheur d’avoir une mission.

De nouveau, l’évêque deTréguier réclamait à grands cris les missionnaires. Nous retrouvons M. de Trémaria en Juillet 1665 dans la paroisse de Tonquédec. C’était la paroisse natale d’un de ses compagnons de la rue Coupeaux à Paris. Vincent de Meur, qui était aujourd’hui supérieur des Missions-Etrangères. Il avait appris le succès prodigieux des missions bretonnes et il voulait juger par lui-même de la manière de nos missionnaires et apprendre d’eux la méthode à laquelle ils recouraient pour découvrir et convertir les membres des sectes démoniaques. Il fit donc le voyage de Bretagne, et c’est dans le manoir de ses aïeux qu’il eut la joie de revoir M. de Trémaria et ses compagnons. Il fit son profit de leurs confidences et de leur expérience, prit lui-même une part active à la mission qu’il avait désirée pour sa paroisse natale, et rentra à Paris, persuadé d’a-

voir trouvé la bonne méthode qu’il fallait enseigner à ses jeunes gens.

Ainsi donc, avant d’envoyer ses clercs au Tonkin et en Chine, à l’époque où les Missions Etrangères allaient prendre une allure décisive et se faire sur une plus large échelle, c’est chez nous, en Bretagne, auprès des missionnaires bretons, que vint prendre des leçons d’évangélisation et d’apostolat, cet homme qui avait fait graver ces mots au-dessus de l’écusson de ses ancêtres : « Parler de Dieu ou se taire. » (1) « Il faut l’avouer, disait-il, il y a ici quelque chose de divin! »... « Que le prédicateur qui ne dit rien que d’assez commun arrache des larmes à tous ses auditeurs et à moi tout le premier : qu’il nous inspire à tous un regret sincère de nos fautes et qu’il n’y ait personne qui ne les pleure amèrement : non, l’éloquence humaine ne va pas jusque-là. C’est un miracle qui ne peut venir que de Dieu... »

Au début de cette mission de Tonquédec, on conduisit au P. Maunoir une jeune fille que ses parents croyaient possédée et qui n’était que