DES MATIERES
REFACB. Invitation aux lecteurs de telle opinion qu'ils puissent être, de ne juger TouTrage qu'après ravoir lu en son entier. ....... Page 5
Table des chapitres et-articles^ cçntenus dans le présent ouvrage y
Avis AU LECTEUR, pour le prévenir que la table des * matières, en lui indiquant les principaux articles qu'il voudrait conaaître dans le présent ouvrage, lui épargnera l'ennui de le lire en son entier.' • . lu
Donation en faveur du public 1 1
Discours préliminaire. Motifs dç l'auteur en publiant 8on écrit. Il veut ^e rendre utile, s'il est possible, à la c^se qui va être agitée conU'e les deux journaux inculpés par le réquisitoire du ^o juillet 1825, de M. le Procureur-Général Bellart. ... i3
La condamoalion à% oe« deux journaux parait à Fauteur comme très-probable, par la nature même de la loi de tendance, du 1 7 mars 182a. Page 14
Le but de Fauteur est de déjouer, s'il est posai* Me, toutes les espèces d'hypocrisies et de charlainiieries lîttcrnires, politiques et religieuses ... 14
De l'intolérance politique et religieuse .... i5
Les prêtres abusent de leur influence religieuse pour augmenter leurs richesses et leur autorité sur terre 16
L'apôtre saint Paul place la charité arant la foi. i y
Morale chrétienne d'après les quatre éraugélistes 18
Une foule de théolQgiens étouffent la morale chrétienne, et évangélique dans leurs énormes traités remplis de subtilités et de mauvaise foi. . 20
Lii9 gouYeryemcns se laissent corrompre en adoptant en politique l'inimoralité religieuse des prêtres •• • 21
L'alliance du gouyerneraent ayecje sacerdoce est la source inévitable de toits les maux qui affligeront le» Élats. • ; . , . . fé.
Origine de l'aversion du fanatisme religieux contre le progrès des lumières 22
Les philosophes de jout temps s'opposèrent ù l'ambition, et déjouèrent les prétendus miracles des prêtres des païens ^ . . 20
Dt.'S assassinats judiciaires commis k l'instigation des prêtres / . 24
Intrigues el u)an(ei]vres des jôsuilei» pour démoraliser les hommes* en 86 chargeant exclusivement de l'instruction de la jeunesse. . • . Page 25
ËITorts des prêtres des fausses religions, pour fatiguer l'esprit humain et pour égarer la raison par les idées théologiques les plus incohérentes* et par les mystères les plus absurdes. . ^ . . . 28
Causes qui ont produit et produiront encore la puissance occulte des prêtres et des jésuites. . . 29
Les prêtres s'efforcent de persuader aux hommes et aux gouTernemens peu éclairés, que l'ignorance fist le partage nécessaire du peuple ^ qu'il est dangereux pour l'État et pàur la religion de lui accorder une instruction approfondie^ Que moins il est éclairé plus il est aisé de le gouverner. .... 3i
Dangers du pouvoir absolu 52
Haine du fanatisme jésuiti(]ue contre renseignement mutuel 54
Réflexion sur l'autorité occulte des prêtres. . . 55
La faction religieuse veut être dépositaire des sciences humaines, et se rendre redoutable pnr la terreur et les supplices • 57
La faction religieuse présents la Divinité sous un aspect terrible, mais qu'pn peut aisément fléchir par la soumission aux prêtres et en comblant ceux ci d'oiTrandes • 58
De l'origine de l'intolérance et du fanatisme. 59
L'autorité spirituelle des priêlres toujours rivale de la souveraineté temporelle. 4^»
2Jâ
La secte anarchique des jésuites n« rêve que Tinquisilion, et donne aux souverains le con^feil perfide d*exercer le pouvoir absolu. . • . • Page 4^
Le salut des États, la sûreté des souverains et le bonheur des peuples résident dans la justice. . ^*2
Pourêtreheiireuxet faire le bonheur des peuples» les souverains et les ministres d'état doivent euxmêmes prêcher d'exemple en pratiquant la morale. 4^
Conseils aux tribunaux qui s'opposeraient à la manifestation de la vérité. ........... 44
Désordres et ravages causés en Espagne, parles factions monachîques et jésuitiques ultramontainés, malgré le Saint-Siège. 4^
Le silence du pape sur les désordres du fana- * tisme en Espagne, compromet le Saint-Siège. .• . 4^
Déclaration franche et loyale proposée au'pape pour ramener infailliblement à la communion de Féglise romaine, toutes les puissances qui ne s'en sont séparées que par l'effroi que leur ont causé les prétentions de Tultramontanisme ^.
Les bûchers de Thorrible inquisition produisirent les grands schismes qui enlevèrent au catholicisme la moitié de l'Europe : l'autre moitié s'en séparera si le saint siège ne s'oppose aux excès et à rimmoralilè du jésuitisme. 47
Le pape rendra U paix à l'Église et à tous les gouvernemens chrétiens, s'il chasse et détruit les jésuites 9 définitivement et sans retour 4^
