CHAPITRE IX. Des entreprises de la puissance
SPIRITUELLE ECCLÉSIASTIQLE , CONTRE LA PUISSANCE TEMPORELLE SECULIERE l 40
Les ministres des autels, qui affichent l'indépendance envers les souverains, sont rebelles à la parole de Dieu i5o
Efforts des jésuites pour dénaturer et anéantir la vraie religion chrétienne i5i
Origine de la doctrine infûnie des régicides. . iSa
Eloge du souverain pontife actuellement régnant i55
Les souverains, par trop de condescendance envers les prêtres, avilissent leur autorité. . . . 1 54
Efforts des jésuites pour se faire reconnaître légalement en France i55
Les jésuites s'annoncent ouvertement comme membres d'un ordre tout à la fois monastique et politique. i56
La société des Jésuites anti-chrétienne se moq'ie é-^;alemeut de la religion comme de la morale Ib.
Caractère odieux de la religion jésuitique. . . iS^
De l'ultramontanisme des anciens papts.. . . i58
Deuxième Eloge du pape actuellement régnanl. Ih.
Cordon sanitaire religieux à élaMir cuire l'Esj'ap^ne et la France Page i5ç)
Des congrégatioris, des coteries et des confréries jéîuiU's, et des moyens d'en comprimer riiinuciice //>v
Du danger de permettre à l'anlorilé ecclésiastique l'exercice de la moindre porlion d'anlorilé séculière i6o
Réflexions sur la tenue des registres de l'état civil pur le clergé i(ii
Des vexations du parti religieux j63
Des exigences du parti religieux , toujours alTanié de richesses et d'autorité i03
L'ordre actuellement établi pour la tenue des registres de l'Ltat civil, ne blesse en rien la ptiissiince ecclésiastique, ni l'eflicacilé des sacremens de uiariagt; et de baptême Ih.
Kéflexions sur les nouvelles lois inquisiloriaies, sollicitées par le jésuitisme 1G4
Des journaux courbés sous la loi de tendance du 17 mars 1S22 i()5
ii( flexions sur l'eûVt que produirait une loi de tendance contre les auteurs i(J5
La loi de tendance ferait condamner celui-là mOmc qu'on voudrait accuser d'avoir voulu voler les tours de Noire-Dnmc iGG
Les lois de tendance, senvl)lables à la loi des 5uspects, sont en jurisprudence ce que les agens ])rovucateuis sont en police H'-
De la censure, considérée coiliiiie préférable aux lois de tendance et moins odiexise. . . Page ifiô
Les deux journaux , le Constitaiionnel et le Courrier, sont à la merci de l'opinion de leurs juges , et probablement seront condamnés. . . . lii'p^
La loi de tendance du 17 mars 1822, considérée comme n'étant qu'une espèce de jury, uniquement composé de juges inamovibles, dont on connaît les opinions de longue main. . . . Ib..
Réflexions sur les juges de la, cour royale , comparés aux anciens conseillers au Parlement, et considérés comme des juges ordinaires. . . Ih.
De la nécessité d'annuler la chambre des députés, motivée sur l'immoralité et TiHégitimité de la plupart des dernières élections- . . . 16S
Le ininrsltre actuel a désapprouvé lui-même les derçièves élections Ib.
La France sans cesse menacée du retour des institutions et des lois iuquisitoriales^ Ib.
Ce ne sont point de vaines craintes, que de pressentir les dangers de l'influence du parti religieux, qui veut placer sur terre l'autorité spirituelle au-dessus de l'autorité des souverains. iGi^)
Le clergé considéré comme se trouvant perpétuellement dans une fausse posilis^H:, entre l'autorité du pape et l'autorité du souverain légitime. 1 70
Citations tirées de Saint-Molliieu et de Saiiit- Z,Mf, à l'appui de celte assertion li',
lléflcxions sur l'obéissance que Içs prêtres ae-
corderont toujours de préférence aux souverains ponlifes Page 171
Les vérités que l'auteur a proclamées, seront accusées par le jésuitisme d'avoir une tendance sédilicusc et irréligieuse /A.
Du respect qu'inspirent les bons prêtres qui pratiquent la charité i^a
Protestation contre les attaques et les accusations de M. de Scnancourt Ib.
Éloge des magistrats français Ib.
CHAPITRE X. De la protection due atix Comédiens, PAR LE Ministère public, contre les entreprises DU fanatisme ij-4
Affranchissement des Comédiens du troisième âge, de toute excommunication de l'Église. . . . ib.
Délit de la part des prêtres, d'exiger des acteurs, l'abjuration de leur profession de comédien i;;5
L'outrage fait A la personne et à la profession de comédien, rejaillit sur l'autorité du souvîraio. ib.
Du respect et de la vénération , qui sont dus , envers la religion et envers les ministres du culte. 176
De la conduite que les employés du gouvernement, doivent tenir, à l'égard des prêtres faiiati- (jues il'-
De l'obligation, imposée à MM. les procureurs
du roi, de dénoncer aux tribunaux, les délîts des prêtres fanatiques Page 177
MM. (es procureurs du roi, se rendraient coupables de souffrir une usurpation, contre l'autorité légitime du prince 178
Le refus des prêtres, de recevoir à l'Eglise le cadavre deS comédiens décédés, est plus outrageant pour le prince et pour les lois, que pour
les comédiens eux-mêmes ib.
Réflexions politiques sur les refus de sépulture 179
Les acte? de fanatisme des prêtres, tendent à exciter l'aiiarcliie et le mépris contre le souverain i8o
La religion est dans l'Etat, et non l'Elat dans la religion 181
Article VI de la Charte, concernant la religion de l'État. ib.
Le" Clergé institué dans l'Etat, par l'autorité séculière doit y être soumis, et non la censurer et la guerroyer, à la manière du jésuite GuiCjNard, régicide, pendu et brûlé en place de Grève 182
Anathêmês de l'iniolérancc religieuse, "cotiîre la Charte de Louis XVIII ib.
Trait dé fanatisme d'un curé de Blois, contre la Charte de Louis XV III, et contre Charles X, à l'oceasiOn du saCre de ce dernier. ........ j85
De l'indifférence du clergé français, à réparer
l'oiilrago Taii à Lottis Wlll, »l à son succc.».«i;iir ijfiarles X, par le curé de Blois l'a^e i83
La sortie virulente de ce scélérat, curé ou desservant de Blois, rappelle les temps affreux de la ligue, d'horrible mémoire, époque à laquelle 1^ jésuites proscrivaient les Bourbons, et appelaient l'étranger en France 184
Ava^.l, et dvpuis l'époque de la ligue, et aujourd'hui encore, en Espagne cl eu Portugal, il n'est aucune conspiration régicide dans laquelle les jésuites n'aient figuré, comme conspirateurs ou complices i85
