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Lorsque dans le présent chapitre 2 (pag. 63) , j'ai parlé des affreux désordres de la faction anarchique des moines, des prêtres et des jésuites régicidies, ul- Iraniontains , qui opprime le souverain légitime de la malheureuse Espagne , mon intention , je le répète, n'est pas d'en accuser le ministère français. Je suis en effet persuadé qu'il est subjugué par l'influence jésuitique sans cesse croissante en France. Il est donc impuissant pour empêcher le mal qu'il désapprouve, comme pour opérer le bien qu'il voudrait faire.

Je projetais un écrit , afin de prouver ce que je viens d'avancer; mais, faute de temps, je dois l'ajourner, et peut-être indéfiniment. J'attendrai d'abord l'heureuse issue du procès intenté contre les deux journaux, dont tout le crime est de publier des vé-

rilùs ulilcs à la vraie rdij^ion , aux souverains, aux gouvernemens et aux peuples. Je veux ensuite jugei- , si, à la rentrée des chambres , le système des lois de tendance doit prévaloir et si l'imprimerie et la librairie vont être entièrement envahies. Déjà la terreur s'empare de presque tous les imprimeurs , on ne trouve que Irès-difTicilement h publier des ouvrages favorables h l'opposition. Cette terreur s'étend aux libraires et aux bouquinistes, et se propage jusqu'aux relieurs et aux brocheuses. Désormais cette opposition si salutaire, sera frappée par des vexations et des condamnations multipliées. Elle sera, enfin, obligée de laisser le champ libre à la faction jésuitique, qui aspire à être aussi puissante en France . comme elle l'est déjà dans la péninsule.

Je' dois donc déclarer que si j'ai dit des vérités incontestables, je suis bien éloigné d'approuver, et encore moins de partager, cet acharnement aveugle de tous les partis, sans en excepter aucun. Tous voudraient renverser le ministère actuel.

Parmi les hommes les plus aigris contre les ministres , on en remarque dans les rangs des congrci^anistes et des ultra-monarchiques de toutes les couleurs , particulièrement parmi les compétiteurs du fauteuil ministériel , entre lesquels on aperçoit d'an ciens hommes d'état, qui jadis s'étaient attelés au char de la sainte-alliance.

Il n'est pas jusqu'aux libéraux, qui demanflent imprudemment d'autres ministres , sans réfléchir s'ils en obtiendraient de meilleurs.

Que tous les partis continuent à signaler les abus, les excès et les désordres ; mais il est bien inutile de demander un changement dans le personnel des mi nislres, tant que nous serons opprimés sous l'empire de l'influence des Pères de la foi.

Pourquoi donc tant d'animosifé contre les personnes? nous avons assez à gémir sur les choses. N'estil pas visible que cette influence pestilentielle que nous avons rapportée d'Espagne, en violant nousmêmes notre cordon sanitaire, pèse plus particulièrement sur les principaux agens des gouvernemens , que sur aucun autre employé subalterne ? Réfléchissons donc que les hommes d'état h la tête du gouvernement, ne sont pas plus libres aujourd'hui sur le fauteuil ministériel, que Ferdinand* VII ne l'est sur son trône.

Tous les minisires sont comprimés par le jésuitisme anarchique, et on doit plutôt leur savoir gré du bien qu'ils font quelquefois réellement comme à la déro bée ; et les excuser, en quelque sorte , du mal qu'ils ne peuvent empêcher.

Ce bien et ce mal dont je veux parler, exigeraient ici de grands détails qui seraient curieux et dans lesquels l'entrerais par la suite et probablement jamais.

9« puisque l'opposition va cire muselée par de nouvelles ordonnances cl rrglemens.

La rcsponsabililé niinislérielle n'est-elle pas nulle? Elle doit l'être en effet, par la nature même de notre position thcocratique.

11 faut sans doute poursuivre les abus et les désordres , les dénoncer, s'il est permis , h l'opinion publique , dût-on succomber sous le poids des réquisitoires menaçans. Mais, je le répète, c'est une petitesse de s'en prendre aux personnes plutôt qu'aux choses, quand il est bien prouvé qu'on ne peut rien gagner au changement.

A coup sûr, aucun nouveau ministre ne parviendra au fauteuil ministériel s'il n'esl cong romaniste ou jésuite de robe courte. Il sera ennemi secret de la charte , il donnera au souverain le perfide conseil do s'emparer d'un pouvoir absolu et dé gouverner ses sujets par la contrainte et parla terreur. Il eSt donc inutile d'avoir de nouveaux ministres, tant qu'il y aura des jacobhiières jésuitiques et des c/u^5 tkcocratiqucs , qui, à l'instar des affreux clubs jacobins de la révolution, neutralisaient et maîtrisaient despoliquement l'autorité légitime du gouvernement.

Je veux bien encore supposer une autre hypothèse, mais je serais toujours de l'avis de conserver tous

nos ministres tels qu'ils sont même .... même,...

etc. , etc. C.ependant, 5 l'exception d'un seul, s'il

9' était possible, et uniquemcnfparce qu'il est dans une fausse position. C'est ce que j'expliquerais d'une manière inconleslable dans mon écrit projeté, mais qui n'existe que dans le futur contingent.

C'est à mon avis une calamité, dans un état , de chauler souvent de ministres. De pareils changemens sont des symptômes de faiblesse, de troubles et de désordres. Ils annoncent qu'un gouvernement est en proie aux différens partis qui successivement triomphent les uns des autres.

Cette hypothèse que je viens de supposer, est celle au moyen de laquelle on serait parvenu à détruire tous les clubs des disciples de Loyola, 5 en disperser les membres, à les faire rentrer dans l'ordre social sans qu'ils puissent y nuire, à établir au- plutôt une manufacture dans la belle maison de plaisance de M mit- Rouge, dans cette trop ^ameose jacobinière jésuitique, où résident les matadors dépositaires , en France , d'une portion de la souveraineté universelle du terrible Monarque des solipses qui pèse sur le globe terrestre.

Une foi^ délivrés du joug honteux des jésuites, les ministres d'jétal , libres» alors de faire le bien , et en suivant chacun sa propre impulsion , se distingueront par une noble émulation, pour profiter des avis et des réflexions que tous les partis également compri-

mes, sans qu'aucun ail la préférence , s'empresseront à Tenvi de leur offrir,

Les ministres, livrés 5 eux-mêmes, seront bientôt connus par un public pénélranl. On jugera avec certitude de leurs inclinations, de leurs opinions et de leurs lalens personnels. Chacun alors pourra sur de justes raisons motiver le désir qu'il aurait de voir le changement de tel ou lel ministre, ou l'admission de tel ou tel personnage pour remplacar celui-là.

Gardons tous nos ministres tels qu'ils sont, et jusqu'à nouvel ordre: c'est la manière dont je pense, c'est mon vœu, mais continuons toujours de leur adresser la vérité, c'est à eux de réformer eux-même» les abus que nous leur dénoncerons au moyen de la liberté de la presse : toute autre voie serait anarchique. L'esclavage de la presse en ménageant des triomphes aux jésuites, pourrait exciter l'anarchie , et les ministres doivent craindre et prévenir également, l'a narchie populaire, ainsi que l'anarchie religieuse.

Qu'avons-nous à reprocher à nos ministres, sinon de se trouver dans une position des plus délicates et des plus difficiles? Je voudrais y voir le plus ultra ou le plus libéral, à coup sûr s'iNvoulait rester en placé, il ferait comme ceux qui se maintiennent aujourd'hui dans le ministère, ou bien il serait chassé dans les vingt-quatre heures.

Les hommes d'étal généralement parlant, furent

de tout temps des hommes choisis et remarquables par leur génie, leurs talens, leur habileté et leur dextérité à manier les afFaires politiques. C'est par le mérite et la réputation d'hommes d'esprit, qu'ils parviennent ordinairement au poste élevé et si important de ministres, qui fait l'objet des désirs de tant d'ambitieux. En effet, indépendamment des préjugés qui leur sont propres et auxquels ils ne sont que trop souvent asservis, ils doivent encore caresser ceux des différens partis qu'ils ont promis de servir et auxquels ils doivent leur élévation; ils sont de plus obligés de respecter, jusqu'à l'adulation même, les opinions du prince qui leur accorde sa confiance et qui seul a droit de les nommer et de les renvoyer selon son bon plaisir. Tels sont les écueils qui environnent perpétuellement la carrière si épineuse des ministres d'Ltat. Ce poste est d'autant plus glissant qu'un gouvernement qui ne devrait jamais être d'aucun parti, se livre au contraire exclusivement 5 la merci d'un seul, et se soumet honteusement au joug et à l'influence de ce parti.

Les ministres , ainsi que les gouvernemens, font une grande faute de se livrer h un parti ; ils doivent au contraire les comprimer et profiter du conflit des opinions pour les diriger tous et s'en éclairer.

Quant un parti dominant est parvenu à asservir un gouvernement, toutes les places sans exception

snnl aux onclÙTcs nu profil de ce parli, el ceux-là seulement qui lui sont le plus dévoués obliennenl la préférence. Alors les opinions de ce parli prévalent sur les («|iiiiions et la conscience d'un chacun; c'est de là qu'est née la corruplion, Ihvpocrisie et linfàme monde des inléréts, dont les jésuites de tout temps et aujourd'hui les pères de la foi, profilèrent avec un si grand avantage.

Lorsqu'un gouvernement est asservi par une faction, par une secte, il cesse d'être libre, et par conséquent les minisires d'Etat en perdent également leur liberté. Dans cet état des choses, on le demande, la responsabilitc niinistérieUc est-elle admissible? non sans doute, elle serait même injuste. Cependant elle cstdunc nécessité absolue dans un gouvernement bien réglé et surtout dans un gouvernement représentatif; mais aujourd'hui le jésuitisme n'aime pas plus le gouvernement représentalil' que la C/iarie : il n'aime que le gouvernement absolu.

11 n'est pas possible, cependant, de se passer de la responsabilité ministérielle. Comment serait -il possible de poursuivre les prévarications des agens de l'aulorilé? Ne voit-on pas, en eÛ'el, les plus grands abus se renouveler, se perpétuer, faute de mettre en vigueur la vespotisabilitè ministérielle ? Combien de dilapidations excessives, combien de dépenses scandaleuses n'ont -elles pas été faites sous le couvert

9D de l'autorité ministérielle, et avant d'être votées par les chambres? Les pouvoirs qui ont consenti malgré elles à ces dépenses, croient s'être acquittés envers la nation, par des réclamations impuissantes: mais toujours ils finissent par donner un assentiment, en quelque sorte stupide, à des guerres injustes ou du moins sans unTésullat heureux, telles que la guerre d'Espagne; ain*i qu'à des dilapidations criminelles et ruineuses pour l'Etat. Le vol cependant est constant, les voleurs sont connus , mais leur nombre est trop grand, et parmi eux il en est de trop puissans qui ont abusé de la confiance de plus puissans encore. L'impunité leur est acquise, les mesures répressives ne sont pas même proposées pour punir le vol fait à la chose publique; des procès insignifians sont intentés pour la forme, ils s'éteignent avec le temps, et se terminent pour ainsi dire à l'amiable , tandis que les grands complices du brigandage se partagent tranquillement les dépouilles du peuple.

Tels sont les effets de l'influence pestilentielle jésuitique, qui a envahi, qui a aveuglé les pouvoirs législatifs et fait taire la surveillance des ministres. Est-il difficile maintenant de deviner comment les ministres d'Etat éludent, avec tant de facilité, la responsabUilé ministérielle qu'on voudrait faire peser sur eux? Si on y réfléchit, ils ont raison; car, diraient-ils s'ils l'osaient, où est notre point d'appui

9<^ dans un gouvernement qui a une Icndance continuelle h devenir absolu? N'ont ils pas pour excuse la dépendance dans laquelle ils se trouvent asservis? Ne sont-ils pas obligés d'obéir à cette puissance occulte qui semble ne siéger nulle part et domine partout, à cette secte jésuitique et ultramonlaiue des ptrcs de la foi, qui intime des ordres impératifs auxquels tous les ministres d'État doivent déférer, sous peine d'être renvoyés?

Les ministres peuvent donc conclure qu'il est d'une indispensable nécessité de leur laisser parlagci* avec le prince, V irrespoyisabilitc, qui cependant ne devrait être que l'allribulde la souveraineté.

En considérant la position actuelle du ministère en France, et les qualités personnelles des ministres, c'est bien en vain qu'on leur saurait mauvais gré d'avoir obtenu leur existence ministérielle 5 des conditions qui leur répugnent h eux-mêmes. Après tout, ils savaient bien qu'ils ne pouvaient y parvenir qu'au prix de leur liberté. Du reste, qui oserait avec juslice leur reprocher de manquer de génie? Tous sont hommes d'esprit, grands orateurs et remplis de talens. Mais bientôt ils se lasseront de jouer le rôle de créatures serviles de l'infâme société des jésuites régicides ullramontains , ennemis implacables des libertés de l'église gallicane. Ils savent bien que cette secte orgueilleuse et intolérante, ne balance-

rait pas à sacrifier un ministre qui oserait broncher ; et quoique fils adoptif, co?igréganist6 ou jésuite. de robe-courte, elle le sacrifierait à l'instant tel : Saturne qui dévorait ses enfans.

Nos hommes d'État doivent donc avoir un vif regret d'être forcés d'abandonner l'Espagne à ses horreurs, sans y porter un remède efificace. Ils sont également obligés de ne jouer qu'un rôle équivoque dans l'importante révolution de la Grèce, qui doit amener de si grands résultais dans la politique de l'Europe, il en est de même du grand mouvement de l'Amérique, auquel nos ministres semblent craindre de prendre une part active et utile pour notre commerce. Ils se laissent enfin accuser d'impérilie, parce qu'en effet les apparences sont contre eux. Je suis, en cela, bien éloigné d'être du nombre de leurs accusateurs. Haïti témoigne en leur faveur, et décèle les principes d'une saine politique; et ces principes restent comme enfouis, et sont encore comprimés par le jésuitisme.

Qui sait? nous possédons peut-être un Canfiing, et nous l'ignorons. Tous les ministres les plus habiles de l'Europe, s'ils pouvaient être appelés au ministère français, viendraient y échouer devant la jacobinière des hypocrites de Mo?it-Iiouge.

Les injustes interprèles des réflexions franches que j expose dans le présent écrit, m'accuseront peut-

être d'avoir pris un ton ironique; mais j'en appelle aux hommes les plus pénélrans, ils sauront apprécier la purelé de mes intentions.

Si j'ai i^alué notre premier u^inistre du nom de Canning, l'un des plus grands hommes d'état de nos jours, l'éIof!;e, quoique prématuré, n'est point dérisoire de ma part. Celui-là, depuis la restauration, surpasse, par la force de son génie et par la générosité de son caractère , tous les ministres qui l'ont précédé. Je ne puis m'empccher d'admirer sa grandeur d'âme ; car il n'a encore répondu que par un noble silence, au torrent d'injures grossières qui a débordé de toute part sur son ministère. La vengeance, si facile à l'homme puissant, semble n'être jamais entrée dans son cœur, car elle n'est l'apanage que de la petitesse et de la méchanceté. A-t-il jamais poursuivi un seul de ces nombreux écrivains qui l'accablèrent de tant de brochures, de tant de pamphlets et de satires rimées? Il fait bien voir que ce n'est pas lui, ni le ministère, qui réclament des mesures inquisitorialcs; mais c'est, au contraire, le parti fanatique ignacien qui voudrait envahir l'imprimerie et la librairie, et poursuivre avec fureur les prétendus crimes de la presse. Ce que je dis ici le déjouerait sans doute plus que les reproches de ses détracteurs; mais la vérité, je l'espère, triomphera. D'ailleurs pourrait-il jamais être tel qu'il doit être, tant

(|u'il aura h luller conlre cellt; faction '»rgueillL'use et anarcliique des pères de la foi?

A la tribune, le premier ministre ne s'y monlra jamais embarrassé, toujours il y conserva cette présence d'esprit et celte éloquence qui le rendirent constamment imperturbable dans les discussions les plus chaudes et les plus épineuses. Peut -on lui reprocher de certaines expressions iirélléchies, que des ministres, il d'autres époques, ont dû bien regretter d'avoir laissé échapper, tels les mots , jamais, et arbitraire?

En politique, personne, ce me semble, n'a encore deviné le premier ministre comme étant destiné, par la force de sou génie, à replacer la France au premier rang qui lui est dû, et dont elle est véritablement déchue. Il est enfin capable d'égaler le grand homme d'Etat qui est à la tête du cabinet britannique, et en devenir l'émule et non l'antagoniste.

En finance, je veux bien m'exposer h passer pour un esprit paradoxal, en assurant qu'aucun écrivain, que je sache , pour ou contre les opérations financières du premier ministre, n'a encore compris le véritable but de son syt-tème, qui n'est qu'apparent. C'est ce que je m'engage à démontrer d'une manière qui étonnera peut-être. L'écrit dans lequel je voudrais m'expliquor à ce sujet, n'est pas encore commencé, et probablement je ne m'en occuperai

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jamais, car, ainsi que je l'ai auiioncé au coninicnceinenl de la prééenlc Notice, je ne me mettrai à l'œuvre qu'après l'heureuse issue, si elle a lieu, du procès intenté contre le Constitutionnel et le Courrier.

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