CHAPITRE XXXIX

si., «.vu usas L luusr i s «om«, Lia 1179.

Le pape Alexandre III, s'ètant réconcilié avec l'empereur Frédéric, convoqua le XV concile général pour trois raisons importantes: l'une, afin de détruire Tes restes de schisme; l'autre pour condamner l'hérésie des vaudoit (V, la troisième afin de

(I) Henry place en celle même année 1176 un concile à I»ru!x-r* (Liimhnrirmr). Mai» c'est à tort. Vovrz-le plus haut, à l'an 1165.

(t) I . sur les vamlnis le curieuv el savant ouvrage intitulé : KnUtrrhri hiMlorit/urj iur Iti u rilahlt originr An vauJois el mr Ir caraclirr Jr leurs <io. triiirt iirimttnri, 1 loi. iu-8". 1836. L'auteur de eel ouvrage , qui «■•.! l'évèqui' de Pipnerol , en M publié un «-rond sur les wutluit , qui ne se trouvent plus que dans son diocèse. — / . sur cette secte, r.lmi Je la rrtigio» , I. txxi, p. 281, et le u" 8P61. - Il u'est peut-l ire aucune seele. a dit Bergirr \ Dul. /A/o/.. au mut / uiMs), dont l'origine ail élé plus cmitcslée. qui ail donné lieu * île» récita |dus op|HM^c« * uu plux grand uombn- de ralomuio contre l'Kidive ivwiaïue, que la «vie v

isonOert

s'y' trouva eu loul. Uni de »U Irtiti cent <l (-« Hr«-t« vaqowouc»tt(|u.'s U y eu avait tn de Syrie, dnut le plus célèbre «tait Guillaume, archevêque de Tyr ( I ). On y voyait Guillaume de Champagne, èvêqiie île iiein» ; lesa«a«t Anglais JcandeSausbury, èvêque de Chartres ;sl).

il * «Ht Uni» sessions. Le pape liut la première le lundi de la troisième semaine de carême. R mars; la scvoiulc. le mercredi de la sranaine suivante, 1 4 «lu mésuc moi*, et la troisième le 1», qui riait te lundi de la passion. Un s'occupa dans ces Irais sessions « régler tes choses qui en avaient ocrasiooné la convocation, cl w fui la matière de vingt-sept canuus 3 . N'ouï parlerons des principaux.

Le j" déclare que si. daitsl'eJccliou d'un pape, b» cardinaux ne S* trou veut pasd'un sMitimeul unanime, ou reconnaîtra pour papr celui «fui aura les deux tiers des voix: cl si celui qui n'eu aura que k lier» au au-dessous, preud le nom de p"pr, il sera prive de lout «rdre, et excommunié, de même que ceux qui le recevront pour |Kipo C'est ici le premier canon qui déroge à la forme ordinaire des élections, scion laquelle celui qui avait été choisi par la plus graude et la plus saine partie des électeurs ei.ul wrilalileuieniétu.

Par h* il" canon, le concile déclare nulles les ordination* faites par 1rs antipapes Octavien, <iui de Crcntc et Jean de Strnnie., et veut que ceux qui oui reçu d'eux des diguités cccléaiaslnpieMtu cJesbanélices en soient privés. Voici ce qu'urdoune leAH' . Aucun nr sera «lu évéque avaul trente ans accomplis, ■u il Ne soil né en légitime mariage et recommaudablr jmr ses mœurs e( sa doctrine. Aussitôt que fou élection aura été non— fermée et qu'il itura l'administration des biens de l'Eglise, les béitcucr» qu'il avait pourront être librement conterés par celui à qui la «oilalimi eu appartient, A l'égard des dignités inférieures, comme devenu*', arefai I lacune et autres lieneiux'* à charge dames, personne ne pourra en être pourvu ou il n'ait atteint l'âge de viugt-ciiiq an»; et il en sera privé, si, dans le temps mar<pié par les rations, il n'est promu aux ordres convenable* : savoir le diaconat |tnor les archidiacres, et la prejris'- pour l<* autres. Les clercs qui auront fait une élection oontreceAle règle, seront privés du droit d'élire et suspendus de leurs brnèlices pour Irui» aus: l' évéque qui y aura consenti perdra U- droit de coitfércr ces dignités. Le vr déclare que, si un eveque ordonue un prclno ou un diacre sans lui assigner un titre certain dnut il puisse subsister, il lui donnera de quoi vivre jusqu'à ee qu'il lui assigne un revenu ecclésiastique , à ■soins que le clerc ne paisse vivre de son palrimoiue. Ces! le premier canon n,ui parle de titre patrimouial, ou de patrimoine, M lieu de titre ecclésiastique. Le concile ordonne par le vi* canou,'que leaévêques et les archidiacres ne prononceront poiatt descntencedcsuspciiM'ondVsnonMUUuicaliou, sans trois mouttions canoniques précédentes, si ce n'est pour les fautes qui , de leur nature , emportent excommunication ; et les inférieurs n'appelleront pat sans griefs, ui avant l'entrée en la cause. Si l'appelant ne vionl pour suivre son appel, il sera condamné ans dépens «u>cr« l'iutiméqui se sera présenté. 11 est défendu, en particulier aox moines el aux autres religieux , d'appeler des corrections île discipline imposées par leurs supérieurs ou leurs chapitre*. Le vir fait défense de rien exiger pour l'intronisatioti des èvcqae* ou des abbés, pour l'installation des autres ccclèsiaMiqurs, ou la prise de possession des cures, pour les sèpartnres les nvariagr* et les autres sacrements. On défend aussi aux é^é<;ues el aux attbés d'imposer aux églises de nouveaux cens, ou de s'approprier une partie de leurs revenus, «uns prisse de cassation des actes qu'ils auront faits à cet égard. Le »«r détend également de conférer ou de promettre les hénrbr** avaul qu'ils vaquent. (tour ne |ias donner heu de souhaiter la mort du titulaire. Les bénéfices vacants seront conférés dans six mois, autrement le chapitre suppléera à la négligence de levéquc, levéque à relie du cliapilrc, el le métropolitain à celle de l'un et de l'autre. Les ixr, x', xi" et TIT canons ont pour but quelques règles de discipline qui n'ont plus d'objet aujourd'hui.

Le Xi u* rt le ïiv* font défense aux erclésiasliques decumu-

(1) C«H lin qui

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(S) U Chromée je Crevai» i.Vn qt» ilr druv rllr n'en (ail qu'un.

le» Aïin 4r cr runntr. Il rti Miiinr d'nm- «tilr \*xut r<-{BM|iir.

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ilrud ni n-ror \totH 1 i-{>M|iir.

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1er les bénéuees. Les XV, XVi'etsm* ont pour hul > les biens des clercs, et d'assigner Je» «wpluis desiienrssv siasliaues.

LËguMeUiii.ddigée,.

besoin» corporels et spirsmeas des \

parle XYiii' eai , qu'il y aura pour l'instruction de* |i>"^

clercs, dtuis dia^m'égJiseealhédode. un maître à qoi I «au a* s'iguera un bénclice suflisatd et nui euaeigncra que l'on rétablira les écoles daus les autos cgii monastères, où d y a eu autrefois quelques fonds ii eflet; qu'on n'exigera rien pour la pcriiuxsion «Tcfisciapacv. m qu'on ue la refusera pas à celui qui en sera capable , ivarce «a» ceseraitcmnéclirrrutilUè dcl'Egnse(«).Le xx* canoo <HCe*«, sous peine de privation de la sépulture ercli-sàastiqac, le»*.rt.r nois o;i foire, auxquels se trouvaient des soldais qui. ions pr» texte de montrer leur force el leur bravoure, se lnltaûrxst »>~ d'aulres. au péril de leur Ame et de leur corps. J je XH" nr donne d'observer lairree Ae Dira, qui consistait 1er p» n'attaquât |mtsoiuic depuis le coucher du soleil le wertret jusqu'au lever du soleil le lundi, depuis l'amit jo*^u"iTnr tave de l*Epiphantc,et depuis la Sept uagésime, jusqu'à l mir- ■ de Wqnes: le tout sous peine d'excommunicxUoii. Le XXaxr demande qu'on prolége d une manière spéciale 1rs Ii-prr-aa>f3 Parlout, dit ce canon, oii les lépreux seront m av*?r grmi nombre •vivant en comnrun, pour avoir une église, on rinaefSf? et un prêtre particulier, on ne fera aucune mffietrltf? de le Irr pernirltre, et Us seront exempts de domier la dlme des trm ■ de leurs jardins et des bestiaux qu'ils nnurrisnent. l>e» ntT* et XYVf canons Murt relatifs à des règles de dtscijdrisp qu'il mvpurlaU aloixlelaldir, mais qui ne sont plus rn«er«.»»r<r< awjnnrd'hui. Le XXVe canon renouvelle !'e«coinn>unicatinti si >oai»i ■ prononcée contre les usuriers, avec défense de rev esoir 1» offrandes des usuriers mantfesies, de h» admettre à ta «nm n ion, et de leur donner la sépulture, rrtrvoyaiit ao }iiar*>*ib-n(«V l'< vèque le prêtre qui aura contrevenu à«e décret . Eimn V condamne les v.toduis it d'autres hérétiques imrafe» alorscatharins (S).

Nous n'avons rapporté que les canons k'i pius tnrptirtjnt> ci qui sont encore en vigueur aujourd'hui : quant a cein qw* nous avons cru devoir omettre, ce sont de* relies Je cattmastan ces, et qui n oui plusd'uhjet maintenant, tes auvs qui le» avaient nécessités n existant pins.