CHAPITRE XXXVIII

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H5i». Vinifairu'r ; Winchester!, le Ht août cl 1rs (Iras jour» suivants, par Henri de Blni* , évéque de \V inchcsler, coulre le roi Etienne son frère. <> prince, en moulant sur le troue, ■«ait permis imprudemment aux cirque* et aux barons de fortifier leurs châteaux; ce qui facilita les moyens à Malhilde, sa rivale, de se faire un puissant parti en Angleterre , et fournil aux seigneurs l'occasion de supposer des sujets de mécontentement et de se révoiler. Ktienne reconnut sa faute , et lorsqu'il crut Sa puissance bien affermie, il voulut retirer aux étéques la permission qu'il leur avait accordée; n'osant point cependant les attaquer en corps, il commença par trois d'entre i eux dont la fidélité lui était suspecte, savoir: ceux d'Eli , de Lincoln et «le Salisbéry, qu'il somma de lui remettre leurs châteaux pour garants de leur fidélité. Sur leur refus, il envoya des I coupes pour s'en rmparer. Elles y trouvèrent des sommes con- i Mdérablcs. « Tout le clergé prit feu pour ces trois prélats. L'évéque de Winchester, homme inconséquent et mauvais frère , assembla le concile dont il s'agit, auquel il cita le roi. I n célèbre jurisconsulte prouva que les trois prèlas avaient été punis, non cornu* évéqu. s, mais comme sujets désobéissants I L'archevêque de Rouen qui se trouvait alors eu Angleterre ' et qu on avait invité à se trouver à ce concile, demanda si les ■ 2Ï2 Œrri^1!!^ qu'us dussent avoir, i enfin condamne

»'» 1 COKOLKS.

1 1 ta. Laiiniacentt (Lagny <. Le» moines de Marchienne* défendent contre Alvise, évéque d'Arras, qui se prétendait #i droit de leur donner un abbe. I.e pape Innocent II avait prxt i,. la défense di s moines, saint Bernard celle de l'èvcque. Les prtmiers gagnèrent leur cause. Le légat Yves, qui présidait torts* assemblée, reprit, dit-on, l'abbé de Clairvaux des k-tlret trt^ vives qu'il avait écrites contre ces religieux ; et celui ci, «j— l. t-on, eut l'humanité de reconnaître sou tort. Lassrinhier ar , termina par l'excommunication de Raoul, oouile «le Veroan- , dois, qui avait épousé Pétronille d'Aquitaine, du vivant de ta i femme, Ëléonore de Champague.

I 1 142. Londonien*? Londres}, à la mi-carême, par le mêfa*. I en présence du roi Lliennc , contre ceux qui maltraiLaral \à I clercs, et les emprisonnaient. Roger de Uoveden met le enncile en 1143. el Matthieu Paris en II 44.

H 45. Jeratohimilanum, par le légat Albérk, aux (Hr% 4e l'àqucs. Le patriarche des Arméniens y assista. On y conféra avec lui sur les articles de croyance où il différait de nous; et * promit de les corriger , I lardon in, l'one., t. vil.

en cette qualité, des châteaux forliliés; si, lorsque le royaume Hait menacé d'une invasion, ils pouvaient, sans être coupables de révolte, refuser de remettre au roi leurs châteaux, et si des

sujets dans ce cas pouvaient sans crime ne pas ouvrir places à leur souverain. Mais, dit de Saint-Marc que n copions, on itofut point louché .le ces raisons; et le légal, dont I avis ne fut point suivi, proposa d'excommunier le roi Les autres evéques se contentèrent de lui députer p«mr demander réparation de I injure faite à leur corps. ,, Depuis ce temps la guerre continu* de déchirer également l'Angleterre et la \or- '.",nei ?'

mandic 8 " 1 or «'al« du «" jui» « et signée par dix-neuf cardir.au*

1 « 40. Com fantinopolUanum, au mois de mai, par le palriar- n M V Assemblée d« s prélats el «les barons

cbe Léon Slipyote. On y condamna 1rs écrits de tlonstanliii Uirysomale, morl auparavant, comme étant remplis, nonseolement de nouveautés et d'exlnvagances. mais d'hérésies irian,fe*tes, et principalement de celles des enthousiastes et des

114*. VmsinnUnopnlitanum /, le fO août, contre deux pré. tendus evéques. dont les ordinations, faites par le seul mètre politain, furent déclarées nulles. On les condamna enrr<n comme èlanl de la secte des bogoiniles (edil. vend., t su'

11 43. ConitantiHoimfiittnum II, le I" octolire. Le mouv Niphon y fut renfermé ilans un monastère, en attendant uu plus ample information de ce qui le regardait tlud.).

lit». ConslantinopoNtanum III, le 22 février. Niplmn v f« fin condamne, pour avoir dit, entre autres choses, analhemc au dieu des Hébreux. On le renferma ensuite, et il demeura dan sa retraite forcée pendant tout le patriarcat de Michel Oxvu

1144. Romanum, où Lucius II soumet à l'église de Taon, comme à leur métropole , toutes les églises de Bretagne , arrr celte restriction pour celle de Itol. que tant que GeoiTroi. qm en était evéi|ue, la gouvernera, il aura tepaltium et ne seraso*mis qu'au pape. La bulle est du 15 mai.

Ce dinerend entre Tours el Dol ne fut entièrement terminé, en faveur de Tours, que par la bulle d'Innocent III.

1 1 4». Senonen$r, le 2 juin, par l'arehevéquc Henri Sanglier, en présence du roi Louis le Jeune. Ahailard, qui avait demandé ce concile pour justifier sa doctrine, y est confondu par saint Bernard des la première interpellation. On censura sa docfTmercn réservant sa personne au sainl-siége. auquel il en avait appelé Le pape Innocent le condamna comme hérétique, le «b imllet de la même année, fil brider ses livres, et ordonna qu il rdt enferme, ainsi qu'Arnaud de Bn>soe. Abailard se désista de son appel, et se retira dans l'abbaye de Cluny, où il consacra le reste de ses jours a la |»énileiice Sa mort arriva le 21 avril de l'an H4«, au prieuré de Saint-Marcel de Chatons 1141 . Vinlonimu (Winchester , le 7 avril Henri, évéque de Winchester et légat du pape, y fit reconnaître Matliilde pour reine fl Angleterre, au préjudice d'Kliennc, frère du prélat qu'elle tenait alors en prison, et y lit même excommunier ce prince (Pagi ad hune a». . n. 8 k Willins met ce concile en M 42; mais Guillaume de Malmeshury, sur lequel il se fonde dit lui-même que l'année où se tint le concile de Winchester* le I » des calendes de mars, ou le 16 février, tombait au pr«> mier dimanche de carême; ce qui ne convint qu'à l'an 1141

1141. .4n/r»cn*niim, le dernier de novembre, par le lent Aligne, assisté de» évéque* de Syrie. On y déposa le patriarche Raoul et l'on mil à sa place sur le siège d'AnliodirrAiineri, qui en était doyen Guillaume de Tyr, L v). '

1141. Westvumyteritnse ( Westminster) . le 7 décembre Levéquc de Winchester s'y excuse d'avoir reconnu Malhilde pour reine, et détermine les assistants à fournir des secours à Etienne, son frère, déhvre de prison, et présent à cette assemblée. pour se maintenir Pagi, ad hune an. ) WiU»,, „lc, re concile en 1 1 42.

1141. .V«9riro//ea<e (Nogaro, en Armagnac), où I on termina la querel'e de Bonhomme, évéque d'Aire, el de Raimond

gtfdcUno"^ ««uchunTS Ç?LÎ ,' 10 ne,,e "|,e de Mont-de-Marsan, que celui-ci avait i ae bâtir sans le ronsciilemciit du prélat.

à Bourges, le jour de Noël, en présence du roi l^iuis le , pour leur manifester la résolution où il était de s< (-'était la coutume alors qu'aux fêles solennelles nos i sent couronner par l'étéquc ou le métropolitain du < ils se trouvaient. Samsoii, archevêque de Reims, avant cette cérémonie en l'absence de Pierre de la Chaire, arrl de Bourges, celui-ci s'en plaignit au pape Eugène, v d'une entreprise faite sur ses droits. Le pape, en conséquence, interdil i Sarnsou l'usage du paftium par ses lettres datées de Sulri, le 20 mars il to. Saint Bernard, ami de Saroson. écriv*

au papc(£pù(. 2l»V pour lui faire deVremonlrances sur la sévérité de ce jugement Pagi , Martenne. Ampl. eUI , t. i.

Arafat.}.

1140. Vhrtiartnit { Vetelai ) . le jour de Pâques, ôt mars Louis le Jeune s'y croisa avec la reine Aliènor, ou Ëléonore. et grand nombre de seigneurs, k la persuasion de saint Bernard, gui prêcha la croisade dans cette assemtiléc, et appuya sa prédication de plusieurs miracles.

1 1 46. Lmjduni ( 'avait, rW Laudunentt, assemblée des évé-

Îucs et des seigneurs, convoquée i Lao», par le roi I»aî> le eunc , pour délibérer sur les préparatifs Je la croisade. On renvoya l'affaire à l'assemblée suivante, sans doute parce que cdle-ci n'était pas assez nombreuse (Suger, Vila t.udov. Vif

1146. Carnolente . assemblée de Chartres, le 21 avril. On i veut élire saint Bernard pour élrc le chef de la croisade. Mm il refuse constamment cet emploi, comme n'étant nullement assorti à son goût ni à sa profession.

(147. Cofuianiinopotitanum, le 26 février, où l oi» dépose le patriarche Corne, à cause de ses liaisons avec rherèliqae Niphon (edil. venet., t. XII .

1147. Parisien** XV, après les fêtes de Paquet, pir le pape Eugène III. On y examina les erreurs de Gilbert de la Porrée, évéque de Poitiers, sur la Trinité. Saint Bernard v disputa contre Gilbert ; mais le pape remit la décision de cette dispute au concile qu'il devait tenir l'année suivante à la mi-carême.

1147. Trrvirenst , au mois de décembre, ou dans les premiers jours de 1148, par Eugène III, avec dix-huit cardinaux, plusieurs évéqoes et abbés. On y examina les écrits de sainte Uildegardc; te pape lui-même les lut en présence de tout le clergé; tous les assistants en rendirent grâces a Dieu et à saint Bernard en particulier. Le pape en écrivit à la sainte, lui

Ce.TCILES, ( 17

recommandant de conserver par l'humilité la grâce qu'elle avait recoe. et de déclarer avec prudence ce qui lui serait révélé (Pagi, Mabilloo).

lits. Rrmtme, commencé le SI mars, par le pape Eugène III (et non par le légat Albèric, comme le marque un moderne) assisté de plusieurs évéques de France, de quelquesans d'Allemagne, d'Angleterre et d'Espagne. On y fit plusieurs canons, ta plupart répétés d'antres conciles et rapportés diversement en divers exemplaires- Le vr prive de la sépulture ecclésiastique les avoués, s'il* exigent des églises au delà de ce qui a été anciennement réglé. Il abolit les >ous-avouès, qui faisaient hommage a ceux qu'on appelait grands et souverains avoués. Ces nouveaux officiers, moins puissants, et par conseillent plus avilies que ceux dont ils dépendaient, n'étaient, pour I ordinaire, occupés que du soin de s'enrichir. C'étaient moins des conservateurs des églises que des destructeurs et des brigawls. Dans celte assemblée, saint Bernard entra de

ru lice avec Gilbert de la Porrée. La dispute dura deux jours Gilbert ayant ctéTorcé de convenir que la nature divine, s.

. sa

bonté, .sa sagesse cl ses autres attributs étaient Dieu même, et non pas seulement la forme par laquelle il est Dieu, OeofTroi. disciple de saint Bernard, lui soutint qu'il avait auparavant dit le contraire; à quoi Gilbert répoodit : « Quoi que j'aie cidevant dit, voilà ce que je dis maintenant. Vous avea donc, répliqua Geoffroi, votre dit et votre dédit, comme le roi : Ergo, tirut rex, habes dietum et dedirtum u C'était une allusion qu'il faisait a cet ancien proverbe, qu'on appliquait a celui qui désa- «ouait ce qu'il avait avancé, et dont nous ignorons l'origine: Habttdiclumel dedictum, n'eut dominui rex

Le résultat de la dispute fut que l'on condamna quatre articles de Gilbert de la Porrée, auxquels les évéques opposèrent quatre autres articles énoncés dans leur profession de foi, qu'ils présentèrent au pape et aux cardinaux , déclarant qu'ils ne s'en départiraient point. Gilbert ne fut point condamné personnellement, parer qu'il promit de corriger ce qu'il avait mal enseigné. Eon de l'Etoile, gentilhomme breton, du pavs de Loudeac, fut aussi condamne dans celte assemblée. C'était un espèce de fou, qui, entendant souvent prononcer dans l'église res paroles, per eum qui venlurus eit, s'imagina qu'on parlait de lui, confondant eum avec Eon, dont la prononciation était semblable dans le pays ; et, sur ce fondement, il se regardait comme le maître des vivants et des morts, et celui qui devait le» juger tous à la fin do inonde. Quelques mois avant ce concile, il avait comparu en Bretagne devant le légat Albéric , et Hugues, archevêque «le Rouen, un bâton fourchu i la main. On lui demanda ce que signifiait ce batnn : Ces deux pointes, psi regardent U ciel, répondit-il, signifient que Dieu, nuittre des deux itéra du monde, m'a cédé le troisième ; et si je tournais cet deux pointes en bas, les deux tiers du monde seraient émoi, et je n'en laisserais qu'un tiers à Dieu. Il fut condamné par le concile i une prison perpétuelle. Sa folie n'aurait mérité que du mépris, s 11 n'avait point fait de disciples (l). Hais il en eut, a la honte de I humanité , et, contre les lois de cette même humanité, des seigneurs, et même des évéques, en firent brûler un grand nombre.

1150. Bambergtnte (Bambcrg), par Ebcrhart, archevêque lit Sallzlxxjrg, ou l'on examine la doctrine de Gérolius, prévôt des chanoines réguliers de Keirhersperg, sur Jésus-Christ, an' il soutenait devoir être adoré dans son humanité comme dans sa divinité. Celte doctrine fut jugée irrépréhensible; et Folmar, accusateur de Gérolius , rejeté avec mépris ( Cour. Germ., t. m. Dreil alibi).

H5I. Lomdinense (Londres , i la mi-carême, par Thibaud, archevêque de Cantorbéry, en présence du roi Etienne. Il fut prinripalemeBt question dans ce concile des appellations a nome. Un historien anglais (Henri de HuDtington] dit qu'ayant ces sortes d'appels n'étaient pas en usage , cl que Henri, tvéqœ de Winchester, fut le premier qui les fit valoir, étant

bien puni, ai ou le le même auteur, cette assemblée de ses jugements L'éditeur de Venise a publie, d'après Ba-

• On né doit pat «'étonner qu'un imemé ail pu trouver une telle jWdrté dam» tou imagination. On ne doil pM fèlre non plut qu'il ail '** <m çnmd oomhrv de tertatevr» , et que qnHqnexmi aienl mirxu

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5 ) <:ox< ii.es.

Balgniiocen te (Beaagencj), le 18 mars. Après avuiroul les témoins, qui déposèrent de la parenté de Louis VII avec la reine Aliénor, leur mariage fut déclaré nul, du consentement des parties, par les évéques, pour celte raison. Ils étaient parents, disait-on, du troisième ou quatrième degré, étant issus l'un et l'autre de Robert, roi de France. Mais il est bien étonnant que les évéques aient gardé pendant quinze ans le silence sur celle parenté, qu'ils ne pouvaient ignorer, et qu'ils ne l'aient rompu que lorsqu'ils ont vu les deux époux, disposés par mésintelligence à se séparer. Comment saint Bernard, qui crin si haut contre ce mariage (ep. 2î \\ lorsqu'il s'agit d a «.sembler un coin ile pour le casser, n'avail-il pa* dit le mol quand il fut célèbre? Parmi les anciens chroniqueurs, les uns placent ce concile en 1 151, les autres en 1152. Cela vient de te que les premiers commençaient l'année à Pâques, et les seconds à Noël, ou au premier janvier.

115-2. Uibrrnicvm, au monastère de Mrllifonl, ordre de Ctleaux, en Irlande, après le mois de septembre, par k cardinal Paperon, légal. On y établit quatre archevêchés, à Armach, à Dublin, à Cashel et à Thouam, et on leur assigna leurs Mi(Tmgaiits.

1 15V Wnrmatlense, par les cardinaux Bernard el Grégoire, aux fêtes de la Pentecôte. Henri, archevêque rie Mayence, y est déposé, sur les accusations calomnieuses de plusieurs de ses clercs; et Arnold de Sélehoven, prévôt de cette église, est mis à sa place 'Conc. Germ., t. m, p. 37t.\

H53. Cummnlienst (Constance , où l'empereur Frédéric, fait divorce avec son épouse Adélald - , en présence des légats, et par le conseil des évéques, suivant (ïlton de Frisiuguc {Conc. Germ , t. m, p. 576,.

1151. Londinrnse, pendant le carême. On y fait revivre les anciennes coutumes énoncées dans la charte de saint Edouard, et les privilèges du clergé.

115». Apud JfWtum. Ce concile, qui eut deux sessions, tint la deuxième dans un bois près de Moret, en présence du roi Louis le Jeune et de plusieurs seigneurs. I.e fragment des actes de cette assemblée, publié par D. d'Acheri (Spicit., t. u), ne porte le nom nue de quelques évéques. à la tète desquels se trouve celui de I archevêque de Reims. Il résulte de ce fragment qur les habitants de Vételai, excités par Guillaume?!, comte de Nevers, contre l'abbaye de Vèzelai, y commirent de grands désordres; sur quoi les moines ayant porté leurs plaintes au cardical Paperon, qui revenait de' sa légation d'Irlande, et au cardinal Jourdain , qui remplissait la même fonction en France, cesdrux prélats étant à Clunj, lancèrent une sentence d'excommunication contre les rebelles, qui s'en moquèrent et continuèrent leurs déprédations. La dernière ressource des moines fut dans le roi Louis VII, oui indiqua ce concile, où l'on contraignit le comte Guillaume à faire arrêter les chefs des mutins, pour être représentés au roi quand il jugerait i propos de les faire punir. Ces dernières dispositions produisirent leur effet ; elles rétablirent le calme dans la ville, et firent rentrer les habitants dans le devoir.

1155. Svrtnionentc, le 10 iuin. Le roi Louis le Jeune et les barons y jurent la paix pour dix ans (l ),

1157." Cututnnlinopolihtnum, le 26 janvier, par le patriarche Luc Chrysoberge, où Von décide que le sacrifice de l'autel s'offre au Fils comme au Père et au Saint-Esprit.

1 157. Hemense, par l'archevêque Samson, le 26 octobre, contre les pifres, secte d'albigeois, composée, pour la plus grande partie, de tisserands, et répandue en Picardie et dans les Pars- Bas. On ordonne de 1rs renfermer et de les marquer d'un fer chaud, s'ils sont convaincus. On fit ensuite sept canons sur ta discipline (Mansi, t. n, p. 409).

1159. Mnquntinum, après le l** octobre, par Antoul, archevêque de Mayence. On ne sait pas l'objet de celte assemblée, qui fut interrompue par la révolte des citoyens. L'archevêque, s étant mis en devoir, l'année suivante , de réprimer les matins, fut attaqué par eux dans le monastère de Saint-Jacques, et mis à mort le ii juin (Conc. Germ., t. iji),

1160. Papiense (Pavie , commencé le 5 février, par ordre de l'rmperear. Environ cinquante évéques avec plusieurs abbés s'y déclarèrent, le 11 février, en faveur d'Octavien, ou Victor IV, antipape , et y anathémattsèrent Alexandre III , avec tous ses fauteurs, qui avaient refusé de venir i ce concile. — - Ce concile est rejeté.

(I) Nos auteur» ne font pai meiitioa ici d'un trou à Gonstantinople l'an 1156. /*. Sptcilrgium le taxant cardinal Angelo Mai, I. x.

IttiO. Anagnimm (Anagni)

évéques et des cardinaux «le sa suite, excon li ment, le jeudi saint, Ï4 mars, l emuereu clara tous ceux qui avaient juré fidélité à ce

solennelar Frédéric, et déclara tous ceux qui avaient juré fidélité à ce prince absous da leur serment. Il ne parait pas, dit Fleury. que Frédéric ait été moin* obéi, ni moins reconnu empereur après celle excommunication qu'avant.

I MM). Oxonienu (Oxfortf, où l'on condamna plus de trente hérétiques poplicains, qui délestaient le baptême, l'eucharistie et h- mariage, et comptaient pour rien l'autorité de l'Eglise. On les abandonna au prince pour élrc punis corporellement.

1100. Natareth, «ers la fin de l'année. Alexandre y est reconnu pape.

uni. Laudente ( Lodi ). commencé le 10 juin, et fini le jour de Saint -Jacques, 35 juillet, par l'antipape Victor, en présence de l'empereur. L'élection de Victor y fut confirmée. — Ce concile n'est point reconnu (IL

1161. Apwi .Vocwm Mrrcalum (Neuf-Marché), au diocèse de Kotien; Beltovaetiue , d« llcauvais. Mai» l'un et l'autre, tenus au mois de juillet, on reconnaît pape Alexandre III..

liai. Tolottnum XI. «ers la fin de l'année, où le roi de France et le roi d'Angleterre, avec cent prélats, lant èvéques qu'abbés des deux royaumes, reconnurent le iwpc Alexandre plus solennellement qu'ils ne l'avaient fait précédemment, dans les assemblées qu ils avaient tenues chacun de leur coté, à Bcauv.-iis, à Neuf-Marché et à Londres [Histoire du Languedoc, t. Il, p. 487). -

1 102. mompelitnu : Montpellier 1 , te jour de l'Ascension, 17 mai, où Alexandre III , assisté de dix évéques. réitéra publiquement l'excommunication contre Oclavicn, ou l'antipape Victor cl ses complices.

IMW. Wttintonatleritnu (Westminster, à Londres), le •20 mai. veille de la Pentecôte, où Thomas Hcckcl , chancelier du royaume, est élu archevêque de Caiilorbéry.

110.*.. Turonente, le 19 mai, parle pape Alexandre III, assisté de dix-sept cardinaux, cent vingt -quatre évéques, quatre cent quatorze abbés, etc. Labbe en a publié dix canons, la plupart ré|»éiés des conciles précédents^ Le iv' est contre les manichéens . depuis nommés albigeois, avec lesquels il est défendu d'avoir aucun commerce, sous peine d'excommunication. Le V défend dégager des prêtres pour desservir des églises en leur donnant une certaine Somme ou redevance annuelle. L'af- (liience de monde, et surtout de seigneurs, qu'attira ce concile à Tours, y rendit les logements si chers, que le roi de France fui oblige d'y nu-lire la indice pour la partie de Tours nommée le ChAteau-Neur-de-Saint-Marlîn, qui dépendait de lui : ordonnant que les plus chers ne passeraient |ws six livres ( V. sa li ltrc sur «• sujet dans Muchénc, Seripta, Hùt. Fr., t. iv, p 732). Il y a apparence que le roi d'Angleterre lit un semblable règlement pour la ville de Tours dont il était seigneur. Saint Thomas de Cairtorbéry se rendit à celte assemblée avec ses su lira gants, et y fut reçu avec des honneurs extraordinaires. Amoul, evéquede Lisieux. fit l'ouverture de ce concile par un très-beau discours. Mans le IV canon, les ordinations faites parOctavien et parles autres vhismaliques sont déclarées nulles (edil. vend. , I. xii} (2).

1101. Ctarendoneme, assemblée de tout le royaume à Clarendon, le 1f> janvier. Saint Thomas de Cantorhéry y promil, avec tous les èvéques d'Angleterre, d'observer de bonne foi et en vérité lescoulumes royales, dont les unes étaient bonnes et les autres mauvaises. Les évéques s'étonnèrent de les avoir souscrites. Le pape les condamna, le primat les désavoua: et quand on voulut les lui opposer, il répondit que le pape les a; aut condamnées, il ne lui restait plus qu'a jiémir devant Dieu de la faiblesse qu'il avaiteue designer Le roi, les soutenant, faisait poursuivre devant les juges séculiers les clercs accusés de vol. d'homicide, ou d'autres crimes ; afin qu'ayant été convaincus, ils fussent déposés et livrésà la cour laïque ; mais l'archevêque, fondé sur les fausses dterétalt$, ne trouvait point que la puissance séculière eût aucun droit dans une cause crimi d'un clerc, ni qu'elle pût le punir corporellement, à moins qu'il ne commit un nouveau crime après sa déposition ( P. Hk.ibi II, roi d'Angleterre). — Ce concile n'est point reconnu.

1164. Rtmentt, par le pape Alexandre. On y traita du secours

( 176 J CONCILE*

assisté des | de la terre sainte. Ce coud le se tint après le mois de mai 1161. SorlhajRptomnte (Northamploii), le ISoctot saint Thomas de Cantorhéry fut accusé et condamné par I* «m. les seigneurs et les évéques. comme parjurée! traître. Le *mm en appela au pape, qui cassa la sentence rendue à Ne En conséquence, ce concile est rejeté.

1165. HtrbipoUme (Wurtiboorg), le 23 mai. jour de I tecôte. L'empereur ci une quaranuined'éveques. eo ceux qui n'étaient point encore sacrés, jurèrent qu connaîtraient jamais le pape Alexandre , et qu'il» raient inviolablemcnl attaches à Pascal, qui avait été pape par les scliismaliqucs. à la mort d Octavicn. Ife-ut voyés d'Angleterre jurèrent, au nom de leur rai, qu'il rail tout ce que l'empereur avait juré. — Ce coni ment rejelé.

1 165. Lumbaritnte (Lombers) (I). par Poe» d'Arsae, amV véquede Narbonne, contre les bonshommes , qui «tairai m» nicnéciis, appelés dans la suite «Ibigtoit ou taudoiê yi).

1165. Aquùgrantnie, cour plénière de l'mperrur fté&rrv pour La canonisation de Charlemagne. lui cérémonie' s'en fi* v 2!l décembre. Aucun pape n'a contredit cette canonisai»*, quoique faite par les scliismaliqucs et par l'autorité d'un aot-

pape; et, depuis ce temps-là, on a fait la fétede Charleo»**r* comme d'un saint dans quelques églises ,»).

ut

(I) tVlile «ille à deux lieue» d'Ail.) , qu'il ne faut |M Lombes en Gascogne.

(î) y. dans iioUt ortiilc H.smss re que nous disons Je «-» *r -— I). Vaisstlte, brnèitirtin de la congrégation de Saint-Maur. a*r< concile au moi* de juin de celle année 1 16%. '*. son IlitUttr -<••■ • Je Lutiji neJot . ri,-., t. 1.1. — Mous wmiiin heureux li'apfMvuii •■ . amis de la science historique, que M. le ches. Ar. du 31c

en ce moment rr maguilique monument, qu'il le continue ju*qxs'*u IA91 el qu'il l'euricliit d'un ;;r..iid nonilirede chaitr Ollc nouvelle édition . d 10 vol. iii-4*àdeux mliiui ue corail Iran louer rl in cirr l'auteur cl rèililrtu* di sacrifice* qu'ils s'imposent beaux produits de la littéi

1 rw «1 de document* ni le premier volume isaru est de 184C..M7J tm, ei *n"a orné<' de |»lanrhei cl ilr eafV, ^ icourager une jrmlilaMr ri>tre|tnx. n ir»' i-s *am* qu'il» roaucrrnl à eet o\t*nfx e> >■ KHir le nirllrr au jour. Cr «rra l'un Jr-> f±lure rl de U lil.rainr au xix* »iêclr. tf»û .-

rvni|<lrra un m ^rand uoiuljn- '.

(3) Clijirlrni^ne ninurut i\am de grand» wfitimrntt de el dv pirlè, le ttS janvier dr l'an 814. igé d'en» trou en a\anl n'-gné prés de quarantr-biiit eoromr mi dr Kraner. rl un uioi* eoiiiuie empereur d'Oreid. til. Son eorii», rv\eiu du avait porté en «aillé, rt eumert [«r-d.-sMn dr< liai» tul mit dau. I'r«liie d'Ai\-la-Clw|»rlle, ou il fui ru vi à tout I Urrideiil. jusqu'à re qu'eu 1 165 il fui èlrvè de terre pai h> — de l'eni})rreiir riiilérir I", »ioo<iiiuim- R;>il>rniuu<'. pour èirr nurin nposé au rultr ivlq(ieu\ qu'où rrudail déjà a sa UKtnotrr. Ou prririti qvr er lui dans le temps dr u Iraiisblinii qu'il fol nuinuisé |tar Piseai lit. unli|uq>r, qui tenait l'r^lise divistV. eu faveur dr |'etu|K-mir Iwitni, eonlrr l«|iape légilime Alevaiidie I II. (il aelr drvail élu- mal. et «rniUr. couioie i'IumiiI tous les autres qui avaient éle fails par rel usurpatnu du Niiol-siépp. O-peudant il n'a été ni rhass,', m libiné par le» p&p>-s «ivants, qui n'oul pas \ax,v à pro|Ki* de s'up|K>H'r an «illlr puMrc d» Clar- Irnuqpie, à qui ils savaienl que l'Hglise romaine avait de* oijt^ itnmoilelleii. Sou ihhu , eon»nn4 relui d'un saint nmfrstevir. «4 i dan* la plu|wrt des mari \ mlo^es de Franee, d' Allemagne et dr» Pas < l'ofliee de sa fele se trouve dam |>luviriirs l>rrv iairvs de» Kçlisrs é 1rs pays. Kt quoiqu'il ail été rrlraneliè dr relui de Pans. ot> u'a laissé dr cnuliuurr imu-U'Ulrlliriit la vneaoer du palais el du Vhi mais encore la messe solennelle du jour ni diverses églises d* la La fete srinlilail s'abolir peu à |»li d.iit> l'uni» ci Mlr, qui le rvrrs roinme sou fondateur: mais elle v fui rétablie sur la fin de l'aorsee l$»I Elle avait été d'alwinl |mi tieiiliêre à l'un.- des quatre nalious, qu'oa tf |>elait alors anglicane rl depuis germanique, aujoutd'htii la lulmn J" »Jlemagne. qui av ait rh.n»i Cliarinnacnr |«our sou |>atron de» le eoninv-trrineiil du xi' siècle, comme la nation de Kraiier a pris, longtemps aprfv iut f.uillaume dr Bourges |»nr le sien, rt la nalioii de N<

van

SeCuTière eiit auCllll droit dans Unc causêTrimmcUê i R""""" de Rouen. Mais les Allemands et 1rs Anglais de

1 o'osèmit |«as l'in»<x|urr publiquement avant 1166. et ils i Islir sa fête qu'après l'an 1 480, eusintr d'un i-dil du roi l>mit« XI l'an 1475. Knfin il fui ri'glé que retle féte serait commune a tnatlr» le» nations de l'université. Outre la fête du t8 janvier, qui rsl le jour Jr U mort drllliarlrmagne. on fasl rnrore mémoire «le lui le *7 juillet, qui fai |r jour dr la linnslaliun soleiinellr ou dr l'rlcvatiun de ss-s rt l>qu<-t (uVf du temps de Krrdérir |". QorlqiN*s historiens ont parlé d'une prvowrr révélai MO ou dccouverle île «m corps faite l'an 990, à l'empereur (Mhon III. avec des circonstances asse» rxlraordûiaires. Mais ils muquent qu'on se contenta de Ir rlianger alors de tombeau . et qu 'rnrore u'il s'y fil de» miracles, on continua de faijs- l'auniv ersaire pour le repn» l'on fait (mur Iri deiunts, tans l'invoquer el sa*»

Vir Jel'.

(11 }a ChiDHiiue «le I»l>ljes, roinp'Ht'e par un paitiun de met un concile tenu à Crémow porcet antipape, sous les ycus. prreur. au mois de mai précédent.

(2) D. Martrne a dèroiiverl rt publié trois nouveaux ennuis de ce

qu'il s'y fil de

«Ml MCI I.KSi.

CONCILES

lieu. ChUoH*n$f,d aù levéque «le Séexet relui do Lisieux tool députés à saint Thomas do Cantorbéry, retiré à Ponligiiy, poar loi signifier an appel de l'excommunication dont il menant! le roi d'Angleterre; mais ne l'ayant point renrontré. leur toyage fol inutile. Ce concile est placé en 1167 ;Pagi, edit. venet.).

1186. LondinfHMi. Les èvéques d'Angleterre appelèrent au -? de la jegation et des sentences de Thomas de Cantorbéry.

rrfunié en France depuis le mois d'octobre 1 104.

t!88. Conttantinàpolitanum, le M avril, parle patriarche Chrytoberge et trente métropolilains. On y condamna l'anus qui tolérait le mariage du sixième au septième degré, a moins qu'on n'edl demandé la permission de le contracter (I). Cellier).

1160. Conetantinopolitanum , de cinquante-six cvêques. On ) fil oeur canons, dont le i" dit analhème à ceux qui ne prennent pas bien les paroles des saints docteurs de l'Eglise, et nui <lél«urneiilà de fansses interprétations ce qu'ils ont nettement expliqué par la grâce du Saint-Esprit, il s'agit particulièrement •lu sens qu'on doit donner à ces paroles du Sauveur : Mon tirtert plut grand que moi, que les canons expliquent comme les Pères les ont expliquées, et comme l'Eglise les explique encore aujourd'hui (Léo Allatius).

ilfll. Laleranum, avant le mois d'avril, où Alexandre III excommunie de nouveau l'empereur Frédéric, et absout tous tes sujets du serment de fidélité.

1170. Contlantimopolitanum , par le patriarche Michel tl Anchiale, où. par les artifices de ce prélat, on rejette les propositions que Taisait l'empereur Manuel Comnène, pour la réunion des deux Eglises. L'éditeur de Venise met ce concile, mais mal. en 1108 { Y. Pagi, ad hune an.). — Ce concile n'est pas reçu.

1171. Armaekanum (Armach. en Irlande . où l'on met en liberté tous les Anglais qui se trouvaient réduits en esclavage •lans celte Ile (Wilkins).

H 7 1 . Catriliense (Cashd , en I Mande , novembre. On y dressa se|it canons <|tii régnaient dans le pays (Wilkins)

117». Abrinealenu {Avfanchesl. le 21 mai. Henri II, roi <l Angleterre, après avoir fait un serment tel que les légats du pape le demandaient, et après avoir cassé toutes les coutumes illicites qu'il avait établies de son temps, et reçu la pénitence, fut absous de l'assassinat de saint Thomas de Cahlorbcrv , arrivé le 29 décembre « 170. Ceci s'esl plutôt passé dans une assemblée que dans un concile.

Le vrai concile d'Avranchesdecette année 1172 ne s'est tenu que le '27 et le 28 septembre. Le 27. le roi y réitéra son serni. nt. en ajoutant quelques clauses d attachement et d'oliéiss.incc au pape Alexandre, et le 2S le légat et les éveques y fireut treize -

la -CI niai*

i encore » célélicer sa file. Son cuq» csl toujours demeuré à Aiv a|iclle, udi partage, depuis la translation Inilc «m» rrédéric I" la léle en fut séparée pour Ion, «M transportée à Osiudirurk

Wnlplialir ( Baillet , Fies Jet saints, l. ni . p. 400 <'l 401 , iu-4", 1739. ' . aussi Alban Butler, Induit par Godesrard , 18 janvier, i. i, p. 448 J» ledit, in-*- de 1835, Besançon). — On sait que l'ou a découvert ismm-remenl à Aix-la-Chapelle la truque* de Cltarlemagne, et que le R. P. \rthnr Martin a donné à ce »ujet diulércssanls délaiU dans f Imi ■lr U religion, n- 38» cl 3831.— Tout a- que non» venons de dire n'a pa» pot» "»> assurément d'établir la sainteté de C.liarleniapse et lit valeur de ta canonisation, ear le» sentiments tout bien partagé* à cet égard. >«■» avons seulement voulu consigner les faits île l'histoire en ce qui nmrrnr Ir eultr qu'on lui rendait. Au reste, août terminons par la noir Mutante, qui fait suffisamment voir ce que l'un doit |>rnscr de - Noos faisotu , nous , un M toi de Cliarlemagne. Ln Romains disert qu'il a été lV«ur« H le fhpeus de l'Eglise, mais qu'il n'est pas saiul. Oprndanl il a reçu dans l'érertion de sa statue sont le |mruqur de Saint- Pierre un insigne honneur qui est bien mérité, diarlrmagne étail guerrier ri ritilisntnir. Ses dernières guerres le fatiguaient, parce qu'il était tourmenté du désir de civiliser. Aussi c'est lui qui a fermé l'époque <* l'invasion el de la brutale conquête, et qui s'csl empressé d'ouv rir celle Je l'orginisatHni et de la rV^-ubrilc d«-s loi», liai» celle organisation . Rome remplissait la première place, ii if Ile place , Hume l'a toujours i»obkromi défendue el l'occupera élentrlk-roriit avec la inrnc puissance. *«»r n'avait que cet lai oal procuré eu il*

txmr n'ont fait qu'accomplir une mission <|uî leur rlail venue dVn liaul. (*;»/. ,/«We /.on» V//. par M. le chevalier Vrland, 3 vol. >"»-.1844.t.i. p. 418 .

■ cet avantage à obtenir des hommes, et les rois qui le 1 avec soumission devant elle un frnul eou-

1173. tVrtlmnnttittriente (Westminster, à I-on 1res), le 6 de juillet, où l'on élit Richard, prieur de Douvres, pour archevêque de Cantorbéry .On y lut ensuite la bulle de canonisation de saint Thomas, après quoi l'on fit vingt-sept canons sur la discipline (Wilkins).

1175. Londinen$e (Londres, à Westminster), le 18 mai. On y fil dix-neuf canons, la plupart tirés des anciens conciles. Le xvi" dit qu'on ne donnera point l'eucharistie trempée, sous prétexte de rendre la roinmunion plus complète. C'était donc dès lors l'usage le plus commun de ne prendre que l'espèce du pain.

1175. HaUrnie (Hall), par Wicman, archevêque de M.iK'Iebourg, contre les tournois (Cone. Germ., t. lit).

t I7M. Northamplonente, le 35 janvier, par le cardinal Hugues, légat. L'archevêque d'York veut y contraindre les èvéques d'Ecosse présents à reconnaître sa juridiction. Ils s'en défendent , soutenant que de tout temps ils étaient immédiatement soumis au saint-siège. L'archevêque île Cantorbéry les appuie sous main par jalousie, el l'aflaire demeure iodecise (Spelmaii, Wilkins).

1176. Londinentr, à Westminster, dans la chapelle de l'infirmerie, le 14 mars, par le légal Hugues, en présence du roi. Les archevêques de Cinlorliéry el d'York s'ètant disputés à qui s'assoirait à la droite du président, la querelle en vint au point que les partisans de l'archevêque de Cantorbéry tombèrent sur ceux de l'archevêque d'York, terrassèrent ce prélat et le foulèrent aux pieds, de manière qu'il fut emporté à demi mort. L'assemblée, plus calme, condamna l'archevêque de Cantorbéry à donner au légat une somme d'argent pour assoupir celle affaire ( F. Wilkins) (t).

1177. Sorthamplonrnir , A la mi-jamier, assemblée mixte et très-nombreuse, où le roi Henri II rend à Robert, comte de Leieester. les terres qu'il avait confisquées sur lui: substitue des chanoines réguliers aux séculiers dans l'église de Waltbam, et concerte avec Richard, archevêque de Cantorbéry, démettre des religieuses de Fonlevrault dans l'abbaye d'Ambresberi (Wilkins).

1177. Tartentt Tarsc\ par ordre de Léon, roi d'Arménie. Les Arméniens, leur patriarche Grégoire à la tête, satisfont aux propositions que les Grecs leur avaient faites, pour se réunir à eux, et leur en font réciproquement d'autres, tendantes à la même fin. On voit parce concile que les Arméniens étaient alors très-attachés à l'Eglise romaine; il est daté de l'an CS6 de l'ère des Arméniens , ce qui répond à l'an de Jésus-Christ 1177, après le «juillet iGalanus).

1177. Venttum (Venise), le M août, par Alexandre III, assisté de ses cardinaux et de plusieurs èvéquesd'llalic, d'Allemagne, de Lombardie el de Toscane. L'empereur, qui avait renoncé au schisme, et juré la paix le 1" d'août, y assistait. Le pape y prononça excommunication contre quiconque troublerait celle paix.'

1178. Saltzburqenu (Hochenau), dans le diocèse de Salisbourg, le 1" février, par l'archevêque Conrad, avec ses sufTra-

ÎtanU. Ces prélats y renoncent a l'obédience de l'antipape Gaule, el embrassent celle d'Alexandre III (Cotir. Germ., t. m, et edit. venel., t. xin).

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