CONCLAVE

cuKto.xiuat:

sur les a flaires importa oies de l'Eglise. Les cardinaux ne peuvent ordinairement s'occuper dans le conclave, d'après la constkulion de Clément V, que de la nomination du camerlingue et de celle du grand pénitencier, en cas de décès de l'un ou de l'autre, ou de tous les deux. — VI. Autrefois on s'assemblait «Tant lcJeclioti dans la sacristie de réalise où les obsèques du pape avaient été célébrées, ou chez le raméricr. Depuis longtemps, le jour de l'ouverture du conclave , les cardinaux se réunissent dans une chapelle du Vatican appelée Stxtine; le doyen du sacré collège y célèbre une messe du Saint-Esprit, à la lin de laquelle il y avait autrefois un sermon de circonstance. Ensuite un maître des cérémonies prend la croix papale el se dirige vers le lieu du palais qui a été disposé pour l'eWtiun ; il est précédé des conclavisles el des < haulrcs, il est suivi des cardiiiaux-évéques , prêtres et diacres eu chapes violclt-s. puis des prélats qui doivent être préposés à la garde du conclave. Ou chaule le Veut Creator, el on entre au conclave en cet ordre. Lorsqu'on est arrivé à la chapelle, le doven récite devant l'autel l'oraison D*us qui cord", après laquelle sont lues les constitutions qui concernent l'élection des papes, sans omettre celle de Grégoire XV ; tous jurent de les observer, et le doyen adresse une exhortation aux pères. Autrefois, après celle exhortation, chacun se rendait dans sa cellule pour y dmer; on s'assemblait ensuite dans la chapelle pour exiger des gardiens ci des officiers du conclave les scrmenls accoutumés, puis pour faire la reconnaissance des conclavisles et congédier toutes les personnes que le droit excl.it négativement du conclave ; enfin trois cardinaux chefs d ordres, accompagnés du camerlingue et du premier mailrc des cérémonies faisaient, des torches à la main , une perquisition rigoureuse jusque dans les parties les plus s crêtes du local, pour s'assurer qu'aucun de inix qui sont exclus n était resté : ensuite on fermait les quatre serrures de la porte d'entrée. Mais il parait qu'aujourd'hui toutes ces précautions ne sont prises que le lendemain ; attendu que le premier jour les cardinaux peuvent aller dîner dans leurs plais, et ne rentrer au conclave que vers la lin du jour.

— Tous les jours, à six heures du matin, un maître des cérémonies parcourt le conclave pour avertir les pères de se rendre a la chapelle, où il se dit à sept heuns une messe du Saint- Esprit. Après la messe, tous les conclavisles se retirent dans leurs cabinets ; les cardinaux , restés seuls , récitent les sept psaumes de la pénitence et les litanies des saints; puis ils fout un scrutin. Après le dépouillement, les péris se retirent dans leurs cellules pour y prendre leur premier repas, à la suite duquel ils peuvent se promener dans une cour. A deux heures ils Sont avertis, comme ils l'ont été le matin, de se rendre à la rhapclle, pour procéder à un deuxième scrutin, el ainsi chjjui: jour, jusqu'à ce que le pape soit élu. Après la séance du Soir, ils prennent leur second repas, se promènent ensuite, s'ils le veulent, et se retirent enfin dans leurs cellules, où l'on ne doit parler qu'à voix basse, surtout pendant le temps du repos. — On pouvait procéder autrefois à l'élection du pou lift? romain Je trois manières, par compromis ou délégation, |>ar inspiration-ou adoration, par scrutin; à ce dernier mode ou '.joutait quelquefois l'aceêf . Nous n'entrerons dans aucun détail à ce sujet. Depuis Grégoire XV, l'élection se fait par la seule voie •lu scrutin secret. Voici la manière dont ou procède : on distribue aux pères des billets plies, de telle sorte qu'ils peuvent •'Ire ouverts dans la partie ou les votants <>nl écrit le nom de celui à qui ils donnent leur suffrage, sans l'être dans celle où ils ont tracé la leur. Le bulletin rempli csreachcté soigneusement avec de la cire d'Espagne et un cache! commun, pur chaque cardinal, qui, après avoir lu à genoux devant l'autel le serment d'usage, dépose son billet dans un calice plaeè à cet efTel sur la table des bulletins ou sur l'autel. On recueille dans les cellules les bulletins des pères qui. pour cause d'indisposition ou d'mtirmitè, ne peuvent se rendre à la chapelle. Quand tous les billets sont réunis on les mêle, pnis on les tire du calice les uns après les autres; trots cardinaux les lisent. e| tous inscrivent les noms qu'ils entendent. Si quelqu'un réunit 1rs deux tiers des suffrages, il y a élection ; et dans ce cas seulement on •rovre les bulletins par le côté où chaque votanl a écrit son nom. Nous omettons, pour ne jioifit être trop long, les précautions extrêmes qui sont prises pour cette importante opération.

— Quand le nouveau pontife romain est élu, s'il accepte ta papauté, il prend uu nom, on lui remet l'anneau du pécheur, et les cardinaux l'adorent pour la première fois ; ensuite il est re«ê<u par le sacristain et les maîtres des cérémonies des habits [■outifiraux, et reçoit les secondes adorations d'usage. Alors lu premier cardinal-diacre, précédé d'un maître des cérémonies, portant une croix, se rend à un balcon du Vatican, et annonce

l 'élection au peuple romain. Il y a réjouissance publique, et le château Saint-Ange tire des salves d'artillerie. Enfin on ouvre la chapelle, et le nouveau pape est porté processionnellcment à Saint-Pierre dans sou siège pontifical, où il reçoit les hommages, appelés adorations, des ambassadeurs, des princes, du clergé cl du peuple. — VU. Le nouveau pontife est intronisé à Saint-Pierre, ranime nous venons île le voir; c'est aussi dans cette église qu'il est ordonné cl sacré par l'évoque d'Ostie, quand il n'est ni prêtre ni prélat; la consécration, qui se fait avec l'assistance Je deux autres évéques, a lieu |>endanl une messe que célèbre le pape lui-même, el immédiatement avant le Gloria in ejceltit. Quand le pape élu est évèque, ce qui est presque toujours arrivé depuis la fin du XllT siècle, on le liéuil en le couronnant. La cérémonie du couronnement a toujours lieu daus l'église de Saint-Jean de Litran , qui «si la véritable église patriarcale. J.-B. Jacob.

conccavistes [droit canon.), s. m. On nomme ainsi îles ecclésiastiques ou di s laïques qui accompagnent les cardinaux au conclave. Ce sont ordinairement des secrétaires d'honneur, qui ne peuvent être proches iiareuls aux cardinaux. Ils portent uu habit particulier, el reçoivent ordinairement des gratifications cl des privilèges.

CONC1.1TAKT 'grtimw.l, qui conclut, qui prouve bien ce que l'on veut prouver.

coxtlitrr (nrtrnt. dit.), achever, arrêter définitivement. — Il signifie quelquefois simplement terminer, eu parlant d'un discours , d'un récit , etc. — Il s'em|i4oie quelquefois absolument, dans l'une et l'autre acception.— Conclure un marin ge, convenir d'un mariage, en arrêter les conditions. — Coxcli'RE, signifie encore tirer une conséquence el inférer une chose d'une autre. — Cria ne conclut rien, cela ne prouve rien. — Com;i.cre, en termes de procédure civile el de procédure criminelle, signifie, absolument , proposer les tins de s» demande, après avoir déduit le fait et les raisons. — Conci.irk se dit également [mur juger, donner son avis.

co\CLts>r (aramm.), qui marque induction, conclusion.

coxn.i mon (granim.), lu fin d'une affaire, d'une délibération, etc.— lise tlit également de ce qui termine un discoure, mi récit etc. - Familièrement . Cet homme est ennemi de ta conclusion, il est diflirile de finir une affaire avec lui. — Co.ict.i Stos signifie aussi la conséquence que l'on tire de quelque raisonnement , et surtout d'un argument en forme. — Lo>clusios signifie quelquefois, adverbialement, dans le discours familier, enfin, bref, etc.

coxcM'Kiox (liturg ), nom que saint Grégoire, dans son .S/ifraweii/oir»!, donne a l'oraison qu'on npiiclle aujourd'hui pnsl-cnminuuioii. — Arrêt OR cost.i.tsu» (anr. prat.), appoinlemeut à fournir griefs el réponses, servant à mettre en état un procès par écrit. - Appointi ment Dt conçu sions [une, prat ), appoinlemeut qui s'ordonnait en appel dans une affaire jugée en première instance par forclusion, ou après des productions respectives.

coxcmsions jiiritp .). On appelle ainsi, en termes de palais, les demandes et les prêtent ions qu'on forme contre une partie adverse et dont on réclame l'adjudication en justice — On appelle aussi roNCl.i SIONS l'opinion émise à I audience par le ministère publie, dans les cau-esoù il porte h parole. Celte expression, appliquée au ministère public, ne s'emploie guère qu'en matière civile; en matière criminelle ces conclusions prennent le nom de téquhitoire.

coxci.tsiM hift.), décre! de la diète germanique, du conseil aulique, ou de toute auire assemblée de ce genre.

concobar (grog, fine.), ville d'Asie, .Médic supérieure, vers le sud-ouest d'Erhalaiie.

cojtcocTKi'K imédcc.). qui favorise la digestion.

covcorriox wérfee ), la digestion des aliments. On dit plus ordinairement cortion.

conçu I.ore { didiict. \ qui est partout de la même couleur.

CONCOMBRE [bot- phan. et agr. , cwumit, genre le plus intéressant de la famille des ciicurbitacécs el de la monoécie mouadelphie. 1-e nombre des espèces est grand ; toutes sont annuelles, herbacées, à liges se traînant sur le sol ou grimpant autour des arbres placés dans le voisinage; leurs feuilles sont alternes, les (leurs axillaires à sexes séparés, miis réunis sur le même individu La plupart sont originaires des chaudes régions du vieux continent, et donnent des fruits bons à manger. - Dans ce genre les botanistes réunissent ensemble le melon et , le dudalm; aux veux des agriculteurs il existe des dislincti'.-is

nie

cl de la coloquinte ou concombre commi eueumii saticvi, plante pc

COKCOMBHF

trt-»-scfisil»l«** dans le* vues économiques enlre ce» deux espaces et celle du Conromlire proprement dit; je les adopte, et je remets à traiter plus tard du m daim et du mklom. Je ne parlerai donc ici que du concombre commun , du concombre a angles tranchants et du concombre angure, ainsi qiicduchalè

amer. — I. C<i>combrk agère des plus anciennement connues ; on ignore quelle fut sa patrie, I époque de son introduction dans les jardins européens, quand cl ou ses diverses racesontété obtenues : on ne sait même pas si leurs différences sont complètement des effets de la culture, ou s'il a exisié des types également sauvages et variés à raison des influences locales, car il y en a de plus ou moins robustes, t'.e que l'on trouve de plus certain dans l'histoire de cette intéressante cucurMtarée. c'est que les quatre ou cinq races que nous possédons sont natives de la loneinterlrnpicaleet se perpétuent constamment bien quand on a le soin de choisir les portegraines et d'éviter les fécondations croisées. Le concombre est plus robuste que la plupart des courges , et moins délicat que le melon, la pastèque et hi int loniiée Se* tiges sont longues, rameuses et rampantes, mdes au loucher comme toutes les ilaiiti s. garnies de fi

plantes, garnies de l\ uille» ih'IioIccs, échancrées en cœur à leur base et dc-coupées en cinq lobes aigus inégaux. De l'aisselle des feuilles sortent de longues vrilles simples, tordues en spirale. Des fleurs iaunrs naissent aussi à leur aisselle et sont disposées deux ou plusieurs ensemble. Au\ fleurs femelles, moins nombreuses que les fleurs mâles, succèdent des fruits allongés, presque cylindriques, souvent verruqueux et légèrement recourbés en arc. à surface tantôt blanche, vcrdàlre ou jaune, selon les variétés. Os fruits, dits alimentaires, quoique peu noumssauts, sont aqueux, d'un goût légèrement prononce, se mangeant cuits et préparés de ilifférenles manières. Dans le midi de le France, et surtout en Espagne et en I talie. on les sert habituellement sur la table du riche et sur «vile du pauvre ; ils sont fortement épicéa et deviennent alors de facile digestion. On les mange crus quand ils ont été cueillis verts et mis à confire dans le vinaigre Sous cette forme ils prennent le nom .le cornichons, l e concombre se réduit en pommade, celle composition est un cosmétique réputé |K»ur adoucir la peau, pour dissiper les feux qui viennent en altérer In fraîcheur et le doux incarnat. Celle espèce compte plusieurs variétés : 1- le concombre tardif, le plus productif; le concombre vert, qui produit aussi beauroup. et qui est préféré pour le contireau vinaigre; 5» le concombre hâtif, précoce, mais peu productif; 4° le concombre à bouquet, très-petit, presque rond, fort bâtir; ses fruits sont réunis trois ou quatre ensemble; &" le concombre perroquet d'uii vert pale, inégal, d'un goût Irès-rclevè- U° le concombre bhne, le plus délicat de tous, le plus grand — II. OtsauiME serpent. rurumij flexuosus. Cette espèce a reçu le nom qu'elle porte à cause des replis que ses tiges grêles °' v?lu" fout c" ,r ItMmm sur le sol ; ses feuilles sont asseï semblables a ccllcsde l'espèce précédente, mais moins larges : les fleurs qui les décorent se fout remarquer par leur jaune brillant, leur petitesse; les fruits, tantôt jaunâtres, tantôt blancs, sont fortement ondulés dans leur jeunesse, Iris-allongés, obtus et plus gros â leur sommet, courbés et repliés à leur extrémité. Sa culture est de pure curiosité; dans les départements de V?!PSl * surUmX 'l'1"* w",ui ''«' 'a Sarlhe. il est emploie en cornichon. Quoique originaire de l'Inde , quelques horticulteurs le désignent »«>us le nom de concombre de Turquie ; on le sème en pleine terre; il s'altère très-difficilement. Miller assure l'avoir conservé quarante ans dans ses cultures aux environs de Londres — llf. Okcombiik m JaP«i* , tucumis eonomon >ous devons la connaissance de cette espèce à Kjrmpfer et à Ihunberg; elle est cultivée dans le Japon Le fruit é*t très, gros, oblong, jaune et à dix sillons — IV CnvoMBRfc a a.xci.es tranchayts, cvevmis acutangulus, originaire de I Asie. Celle espèce se trouve également en Tartarie, dans la cm ne, au Itengnle cl sur les bords de la mrr Noire ; ou la rencontre dans quelques janlins de l'Europe; n.ais elle \ est rare et connue sous les noms de papeng,rie et de paponge, a de* tiges rampantes et parfois grimantes, menues et anguleuses couvertes de feuilles en catir, arrondies, un peu rudes au toucher, vertes en dessus, blanchâtres et velues en dessous- on voit de juin a septembre, des grappes de fleurs jaunâtres, assez grandes, qui donnent des fruit* allongés, petits, remarquables par leurs dix angles tranchants et par un open ulc caduc et point Encore vertes et a demi-grosseur, les papcugaicsni.i la |"'H>* blanche, juteuse. In-s-appetissante; ou les mange cuites sur la nraise ou bien auc le rir , ou mieux encore assai-onuct» en salade \ Co*(..vibrh im,i »E, eue**., anguria.

( 2tW ) CWNCOBD.

recherchée en Amérique, son pays natal Crtieesjw^i. nie de feuilles palmées, profondément sinuées, et portr»* une tige grimpante.- VI. Co.iCMMBB.fc CHAT*, rxnwrk L'Egypte n«ws a fourni cette espèce sous le nom arabr «ta» oui. Ses tiges sont coudées en rigtag, sont garnir» te foA> arrondies, surchargées de poils mous et blanrhaim -ip Concombre a vit», eucwmi'r coioeyttthit, sulgairrmroi mu sous le nom de coloquinte, que bien des personnel <V*m~ mal à propos aux fruits des courge* cougourde, pynfurai orange. Celle espèce annuelle croit naturellement sari»** sablonneuses et maritimes de la Barbarie, de l'Egvptr.*X«< de l'Archipel et d'autres contrées du Letant. Elle « tei^ grêles, anguleuses, hérissées de poils et courbée» ; ln^«.profondément laciniées, à découpures obtuses, velues r; tiu châtres eu dessous ; les fruits globuleux, glabres, d'abun! >r «litres, puis jaunes, à écorce mince et dure. Quand b psy < st sèche, elle sert encore quelquefois, mais beaucoup «ta»

3ue durant les siècles passés, dans les cas désespères, un* ans l'apoplexie, l'hydropisie, la colique des pcùttm:ùl« l'administrer à petites doses et préférer celle qui m»«'.t d'Alep. Il y a encore le eonrowAre délicieux, qui sert A-iiu» lion naturelle du concombre au melon, le caneoutbrr € tr». enlre le concombre ehatè et la coloquinte; le coneimUt t.qui lance au loin ses graines et son suc corrosif Y. tïuut le cnhcomhre de carême, le concombre d'Egypte, le d'hiver, le roneowiorr saunage.

«OMOMITAMF. ftrrm. de didarl, , coexistence de deux ou de plusieurs choses. — Il s emploie plu» partKtu renient eu théologie, dans celle locution adverbiale. comitaace.

concomitant [throl.) se dit du secours de la gru'V Dieu nous accorde dans le cours d'une action, pour i-à la continuer et à la finir. Il a été décidé, contre Ics|»*j»~ que pour toute lionne n-uvre surnaturelle et ménu»* mavons besoin non-seulenieiil d'une grâce concomitante »> d'une grâce prévenante, qui excite notre volonté, nous"*? de salutaires pensées. Celte grâce n'est donc jus la n-nnnp** des saints désirs que nous ;i\ons formés de tious-méme * en est au contraire le principe et la cause; consrqucroinci< est purement gratuite . elle vient uniquement rte la bw.Vi Dieu et des mérites de Jésus-Christ. Saint l'rosprrdil Ir^'1*1 après saint Augustin , que délirer la grâce est déj* •« mencement de grâce. — Cela n'eriperhe pas que l'ire t« ' compense souvent notre lidélité à une première gràrr \*< r seconde plus abondante ; alors celle-ci n'est pas iikwwit*»1 que la première, puisqu'elle n'a été méritée et obtenir la secours de la première. C'est encore le sentiment a> »f Augustin, l. IV, Contra dwis Epist. Pe/ay ,c. ii,t l « Lorsque les pêlagiens . dit-il, soutiennent que Dica ««^ * bon propos de chacun, l'on recevrait volontiers cettr fmp* lion comme calliolique, s'ils avouaient que ce bon prof' W est aidé par une seconde grâce, n'a pu être dans ue' une première grâce qui l'a précédé. » — D y a des ntrn»"»" dans lesquels il est dit que le corps cl le sang de Jcm*4 •"^ * trouvent sous chacune des espèces consacièes, par lance ou pur accompagnement ; on a voulu dire p>t cor|«.dc Jésus-t hrist, dans l'eucharistie, étant 01101*1* f"1" il ne peut (tas plu» y être sans avoir son sang nur si"

son âme; qu'ainsi le sang de ce divin Sauveur ne pu' I*' être non plus séparé du corps. D'où il suit quclccorp». Ifs:ret I aine de Jésus-Christ sont également sou» l espècr ««"" sous l'espèce du pain ( V. Khji vristie

co.M OtiD (géogr.\ petite rivière de Massarhossd», ^ de deux bras qui s unissent vers le centre de la >illc '^^^ de là elle prend son cours nord-est- nord par Beilf^ ' rica et se décharge dans la rivière Mcrnmarl à j Celle rivière est remarquable par sa faible pente, si'*»* ^, peine peut-on dans les basses eaux remarquer qiw , ' coulent. Elle a de 50 à isO mètres de large et <» mcffc Ires « de profondeur ; pendant les crues elle a eim"'11 mètre 6 de large. Vue Je la ville elle présente un *f**l*K

jesturux.

t oxt oKl» {géogr.

Ktats de l'ensvlvanie.

ville d Amérique, .•omlédrl»*"r

■me*1*

gilude ouest de t'.rccttwirh W -y, i mmurii { géogr. \ ville florissante <l Ai»'<»ll'i<'

ire, agréablement située sur la rive ouest de la rivière ici. comté de Kockiugliam. 12 kilomètres îles Cbistcs- Hoockset. La législature y ticnl depuis longtemps ses sessions, et par sa position centrale' en face d'une contrée florissante elle semble destinée à devenir le siège du gouvernement, bile centralise une grande partie du commerce delà contrée haute; elle est liée avec Pembroke par un beau pont Jeté sur la Merrimaek. Concord a une corpo:ation depuis 1765. Son nom indien était Pcnacook; elle a une académie depuis 1790; elle est à »6 kilomètres ouest-nord-ouest de l'nrtsmoulli , 92 kilomètres i ad- ouest de Uarmoulh-Collegc et 70 au nord de Boston. latitude nord 45° 14', longitude ouest 71' 41» de Greenwich.

CONCORD { géogr. ', ville d'Amérique , Etat de Vermont et comté d'Esseï, sur la rivière Connecticut.

concord {grogf- i ville d'Amérique, Etats de Massachussels, une des villes les plus considérables du comte de aliddlrscv, sur la Concord, dans on pays sain et agréable, environ ar centre du comté rl 28 kilomètres nord-ouest de Boston , et 27 kilomètres est de Lancastrr; son nom indien ét.it Musqurtcqmd, et elle doit son nom a la manière paisible avec laquelle die Tut cédée par les indigènes. Elle obtint une corporation en tUTtS, étant à relie époque rétablissement le plus éloigné des bords de la mer. dans la Nouvelle-Angleterre. Sur la rivière sont jetés divers ponts, dont l'un a 03 mètres de longueur et r» mètres .1 de largeur; il est bâti sur le plan du pont de la rivière Charles. Gîte ville pendant la révolution fut le siège du congrès provincial, et l'endroit d'où partit la première lutte contre les troupes britnnniq nés le 19 avril 1775 ; In grande cour y siégea, lorsque des maladies contagieuses régnaient dans la capitale. Latitude nord il» 25'.

concordance igramm.), convenance, accord. — En grammaire, c'est l'accord des mots les uns avec les autres, suivant les règles de la langue.

concordance (thért), dictionnaire de la Bible qui contient, par ordre alphabétique, tous les mots de l'Ecriture sainte. — La mémoire la plus heureuse est souvent en défaut pour se rappeler dans quel auteur, et i plus forte raison dans quelle partie des ouvrages d'un auteur, se trouve tel passage, tel trait, tel mot même qu'on voudrait retrouver pour le vérilier, pour le citer avec exactitude ou pour eu peser toute l'importance. — Aussi quelques hommes doués (l'une grande patience, d'une méthode rare et d'un dévouement plus rare encore, ont consacré leurs veilles à rédiger de ces dictionnaires sur les auteurs les plus connus, pour faciliter les recherches des u rant s , leur épargner un temps précieux , et soulager leur mémoire. On avait depuis longtemps un travail de ce genre sur Piaule, sur Térence; la république des lettres possédait le Trésor deCicëroh, la Coirovcr d'abondance de Martial, elr. Enfin on vit paraître, sous le nom générique d'txdex. des tables semblables sur Virgile par Eriltréc, sur Tibulle par Passent. Barbou en enrichit sa précieuse collection des classiques ad Drlpkinvm, et M. Leinaire, dans ces dernières années, en publiant sa volumineuse édition des classiques latins, a pris à tache de compléter et de perfectionner l'u'uvre de ses savants devanciers.— Si ces espèces de dictionnaires ont été jugés utiles pour les auteurs profanes, à plus forte raison doiton les retrouver pour le livre des livres, pour le livre par excellence, la SAINTE Bible. — l ue des plus grandes plaies de noire époque est sans contredit l'indifférence en matière de religion, et cette indifférence vient assurément de l'ignorance complète où l'on est des livres saints. Voltaire, qui se vantail de les avoir lus plusieurs fois, ajoutait malicieusement que beaucoup de chrétiens ne pourraient pas en dire autant, et il avait raison. On aurait honte d'ignorer Virgile, Homère et tant d'autres grands auteurs dont le mérite après tout ne git que dans la poésie et dont le fond repose sur de brillantes chimères ou sur de» absurdités révoltantes, et le livre de vérité, ce livre si riche de poésie, si sublime de simplicité, si rempli d'intéressants épisodes, est ignoré de la plus grande partie des savants. Voltaire le lisait avec un esprit diabolique, dans une intention infernale, et pour tourner en ridicule ces pages inspirées par l'Esprit- Saint; le chrétien doit s'en nourrir pour le bien de son Ame. pour en former la règle de sa conduite, pour y puiser des consolations et en faire le fondement de ses espérances. Bien différents des chrétiens de nos jours, les Juifs avaient une vénération si profonde pour le texte sacré, qu'ils en avaient compté l<s mots, les lettres et jusqu aux points, eu empêchant toute altération Du reste ce rrs|KTl servile nous donne au moins l'assu- — qu'il a pas* à travers les siècles sans être profané par la " • ce» compilateurs imprudents qui veulent tout arranger

selon les vues étroites de leur faible cerveau. — Les saints Pères, tout en s'affranchissait! du scrvilbmc judaïque, cherchent à inspirer la plus grande vénération jHiur l'Ecriture sainte, en nous faisant comprendre de quelle grande importance en est une étude approfondie. Saint Basile nous dit que ce serait un blasphème horrible et intolérable de prétrndrc que l'Ecriture renferme un seul mot inutile. Saint Jérôme ajoute que chaque parole, chaque sy Italie, chaque point des divines Ecritures sont pleins de sens, et entin saint Jean Chrysoslomc veut qu'un apporte la plus grande sagesse dans I interprétation de l'Ecriture; car dans ces pages divines, donnc-l-il pour raison, il n'y a pas un mot, une syllabe, qu'on puisse supprimer, t'.e ne sont pas de simples paroles, c'est la parole du Saint-Esprit , et par conséquent chaque expression est un riche trésor dont il faut profiler. — C'est pour entrer dans ces vues, c'est pour faciliter les recherches dans tous les livres sacrés que différents auteurs se sont pieusement occupés de la rédaction de ces tables ou de ces dictionnaires dont nous parlons dans cet article. — A la lin de la Bible latine, qui est entre les mains de tout le monde, ou trouve une table des passages de l'Ancien Testament qui sont cités dans le Nouveau. Ce sont aulaut de témoignages rendus par Jésus-Christ, le divin interprète, et par 1rs apôtres animés de son esprit, sur le véritable sens de ses paroles, et des exemples de l'utilité qu'on peut en retirer. — V icnl ensuite une nomesclatcbe des noms propres et d'autres mots tirés de l'hébreu, du chaldéen et du grec, avec une traduction latine qui peut servira éclairer le texte et à en rendre l'intelligence plus facile. — Puis se présente un hidex de la Bible qui est une grande table alphabétique des matières où tout ce qu'il y a de plus important sur les personnages, les lieux et les choses dans l'Ecriture sainte, est recueilli sous les titres les plus faciles à retrouver. Cette table est en français dans la plupart des traductions de la Bible en notre langue. — Je crois devoir parler iii encore du Thttaurut biblicun\e Philippe Paul Mcrz, dont la dernière édition en 2 volumes iu-8" fui publiée à Paris , en 18-22. par Baucé-Kusand. Cet ouvrage avait été d'abord composé par un Anglais nommé A lot et imprimé à Anvers en l."i8l. Mais le savant Mcrx l'a tellement augmenté et perfectionné, que c'est avec raison qu'il passe pour en être l'auteur. Du reste ce docteur acquittait une dette Je conscience, puisque c'est par une lecture réfléchie de l'Ecriture sainte , dans le silence des passions, qu'il ouv rit les yeux à la lumière et que du luthéranisme il entra dans le sein de l'Eglise catholique, comme il nous l'apprend lui-même. — Les index ne donnent que les renvois pour trouver le texte, tandis que le Thésoss de la Bible de Merz donne les textes •'« exietuo et le renvoi pour les vérifier, si on veut, ou pour en voir les antécédents et les conséquents. — Cet ouvrage est infiniment précieux pour toutes les personnes qui, s 'occupant d'études sérieuses et ecclésiastiques, ont besoin de paroles, de sentences et d'exemples pour tel sujet qu'ils doivent traiter, l'auteur les lui met de suite sous les yeux, sans aucune fatigue de mémoire et sans recherche, souvent imcomplète. — Nous arrivons maintenant à la Concordance. Ce que nous venons de dire a préparé les esprits a comprendre la nécessité d'un si grand travail. En effet il ne suffit pas d'avoir des textes à souhait pour faciliter le prédicateur, le théologien et le pasteur des âmes fidèles , il faut de plus que ceux qui se livrent à la polémique aient des armes |xiur se défendre victorieusement contre les ennemis de la foi catholique. Or la Concordance viendra au secours des uns et des autres lorsqu'ils auront besoin de conférer ensemble les mots de la Bible pour voir s'ils ont la même signification partout où ils sont employés, pour s'assurer du véritable sens littéral d'un texte, etc. , etc. — Ces sortes de concordances ont encore un autre usage, qui est de faciliter la recherche des passages dont ou a besoin lorsqu'on ne les sait qu'en partie , ou que l'on veut s'assurer du livre et du chapitre où ils se trouvent . On en a fait en plusieurs langues: en latin , en grec et en hébreu. — Conrordancri ialinet. I.a Concordance la plus ancienne est une Concordance latine que saint Antonio, nVIlariuin, Sixte de Sienne et beaucoup d autres auteurs très-recommaiidahles s'accordent à attribuer au cardinal Hugues de Sainl-Cher. mort en ll«2. Ce célèbre religicm dominicain |>ossèdail parfaitement l'Ecriture sainte; il avait même fait un commentaire sur toute la Bible, et ce fui cet ouvrage qui l'engagea à faire une concordance sur la Vulgatc. Il emplova cinq cents religieux de son ordre.! ramasser les mol» et à les ranger par lettre alphabétique. Aidé de tant de mains, son ouvrage lut bientôt achevé, et l'accueil qu'il recul des savants justifia I utilité de I entreprise - C'est à celte première concordance que nous devons la division de la Bible par chapitre*. Le cardinal vit qu'il était utile de (ractionner chaque

Irrre, et il le fil d'abord par sections qui forment à préscnl nos chapitre». Ensuite il divisa chaque section en un certain nombre de parties égales qu'il marqua à la marge des premières lettres de lalprutal; chacune comprenait plusieurs de nos versets. Par ce moyen, et à I aide des renvois qu'il mit à sa Concorda rire, on ne fut plus obligé de parcourir une page entière pour trouver un teste, et cet important ouvrage fut ainsi d'une utilité iiiomtrsUble. — Celle première Concordance Tut perfectionnée drpuis par Ariot Thuscus et par Conrad IlalhcrsUdt, religieux qui vivaient vers la fin du XII' siècle. - Les grandes concordances latines qu'on appelle d AntfltUrre ont été faites

Kr les soins et le travail de Jean Uerliugton, de l'ordre des ires prêcheurs La Concordance de Zamora, pour être faite avec plus d'art et plus de soin, n'en csl pas plus utile, seulement elle est encore plus complète. Elle a été corrigée par François Luca, et celle de ce dernier par Hubert Phalèse. — Concordance» ktbraiqte$. Ij> plus connue csl 'lu K. Mardochèc Nathan: elle a clé imprimée à lia lu en 1541. Chaque racine hébraïque est partagée en ses différentes significations, et sous chaque signification sont tous 1rs endroits de l'Ecriture où elle se trouve selon l'ordre des livres. Les meilleures Concordances hébraïques sont celles de Buxlorf ; c'est un ouvrage véritablement utile. — Concordante* grrcquts. Nous ne connaissons de véritable concordance grecque que sur le Nouveau TcMamcnl. Nous avons cependant sur l'Ancien les Concordances de kirker, ou* rage tres-ulile qui présente les dictions hébraïques par ordre alphabétique et dessous tontes les interprétations ou tous les sens qnc les Septante y donnent, et sur chaque interprétation tous les endroits où elle se trouve dans leur version; ce livre est devenu très-rare et il est très-cher.- l'oiyiflvttti. Les Concordances de Cclasio, cordelier italien, sont hébraïques, latines et grecques à drus colonnes. La première colonne, qui est pour l'hébreu, n'est autre chose ijuc la Concordance de Mardocbce Nathan Sur l'autre colonne a coté, est une interprétation latine de chaque endroit de l'Kerilure cité par lu |(. Mardochèc et de la façon de C.elasio Mais à la marge il marque celle des Septante et de ta Vulgalc, quand elles différent de la sienne. Cet ouvrage est en 4 vol. in folio; imprimé à Home en 1021 : il est rare. — Sans entrer dans de plus grands détails sur 1rs différentes Concordances qui ont paru en latin, en gicc cl en hébreu, nuus nous fomenterons, en terminant rel article, de conseiller la Concordanre latine de François Luca, édition de Cologne, lOSt. On y trouve, dans un seul volume lrés-|»orlatif, celte rlarlé et celle netteté de caractère qui distinguent les nombreux ouvrages sortis des mêmes presses. On vient de publier, à Paris, dans ces derniers temps, une (onenrda uec Coneordantitr Ihhtiorum taetomm |«r F.-P. Dutripmi, professeur de théologie, dédiée a Mgr de Ancien , archevêque de Pans, l es iiomhn u^-s améliorations et 1rs additions importantes que celle nouvelle Concordance renferme, lui donnent une telle supériorité sur les anciennes, qu'elle a mérite à l'auteur de flatteuses félicitations de plusieurs princes de l'Eglise. ' es iuqiosaiits suffrages cl l'accueil que le public a Tait à cet outrage aussitôt qu il a |*ru témoignent asseï de son importance et île son ulibie réelle,

L'abbeP.-A. Uni >ytsrr.

rnjii :nm»AXT ; wutique 1 , cs|nrc de voix qui est entre la (aille et la liasse-taille, et qui p-ul cbanler l'une et I autre.

r.OMoitniYt liltir .). Ce mot s'emploie |Miur désigner quelques vers qui offrent un sens diffèrent, et qui oui cependant quelques mots communs Ou a tait eu latin des sers ri,,\,„r. dantt II ne s'en trouve plus aujourd'hui que dw-> I, s opéras, aux scènes où plusieurs personnages chantent ensemble.

< o.vioiu>i\T .Mariage vanc. prat.) , mai i.i^e où resne la bonne intelligence.

• omoudamih yr„mm. . qui n.mprend des .oiirorcordanres. qui csl f ut à la manière des concordances. On emploie ce terme pour designer certains oum.ikc- .le grammaire

Comprennent des concorda mes, c csl-à .lire toute» losignilonsdes mots et tous les endroits où ces mots se (roulent Nous as.ms un (re,ur de la langue sainte, par Ctiiltaume Itoherslon . intitulé : Lrrtcon cimcordanlicl «V (,t Mhh ,

hébreu

et latin Thr tani ns tmuua tancttr , î le . >iv< C»nr,„d ii,iialr Lt.tiran kcbtittt-latina hibiieum.

« tiMoRDXT (dr>a'l canon: . s m. On desi^nr ordinairemcnl par ce nom une convention intervenue entre le saint siège et un prince souverain sur un ou plusieurs points de discipline ecelesi isiique. — I, 'Eglise de Jesus-Chrisl s'est toujours Kouvr rm-e j» ir ses propres lois dans le* matières qui ne furent point réglées par sou divin f.nil.ilenr ou par les aixt- Ircsqii il n.stiHia les cxcuicnrs de ses veloutés. Kilo rsl , en

effet, constituée en une communauté parCattc; êjuàm»M qui, ainsi que les souverains temporels, ne reJève qara>lt^ ses conseils . ses départements administratifs , ses alfcniaaj générales, ses tribunaux, ses jugrs et ses peines spmtariVvn sont les censures. L'Eglise est donc, de sa nature, "**i*m. dante, absolue dans l'exercice de son pouvoir spmtod « même que toute société civile parfaite I est dans réublmn^ de toutes les dispositions que les préposés jugent utiles n um\ commun. Mais , comme la société religieuse vu dam lr *», 4] la société civile, cl que Unit corps politique, dépendaïuantaj besoin impérieux qu'en éprouvent ses membres, œprtfa passer d'un culte publie, il s'ensuit que depuis l etibta»* du christianisme il dut, comme toujours auparavant, n*r des rapports quelconques entre la religion et l'Etat. Ctt concevoir que les chefs d'un gouvernement civil (m t<«M<> h ne sont point athées, et , au rapport tic Cicéron . il uni mais existé qui le fussent , du moins dans la pratique rr-\ indifférents sur le culte a rendre à In Divinité? Yuot-fl«j*J craindre pour leur nation le courroux du ciel, s'ils Uissrn; ■ •» Iroduire au milieu d'elle un culte qui ne s'adresse pas m !> t qu'ils reconnaissent ' Il est donc de leur devoir d'rxafom-? m impartialité les pratiques cl le fondement de nouvelle <-.• tiques religieuses quelconques qu'ils voient s'établir ' <-4 l 'accomplissement Je cette obligation que sollicitait s hw. t des magistrats romains 1 ardent Terlullien eu faveur >h . i chrétien, comme «mi peut le voir dans les premiers ebiju;-- f sou Apologétique Cr fut parce que, pour des motifs <|iv i •» n'avons point à apprécier ici, cette mesure, commander ;* ï prudence, ne fut point employée, que la religion rhmi*>» dut être et fut clleelivemenl persécutéi- |«'mtint trois <i^/s par les empereurs romains. (Juaiid, par la conversion ik (le tauliii, elle se fut assise sur le troue de» Césars, I» nature r rapports entre ITlglise et l'empire changea néressairenirtf le empereurs firent (mur la religion du Christ reque looslr>>* «crains avaient fait et doivent faire pour les religions dans leurs Etats, c'esl-a-dirc qu'ils la e<iuvrireiit de tar v> teclion Dès lors le christianisme entra dans tootrs \n ibvi lions, se mêla à tous les inlèréis généraux et particiilirr* r* iièlra même dans la famille. OU devait elre . parer qm m est fondé sur la nature des choses. 13e celle fusion de U «"t religieuse dans la civile oui dù naître entre l'une rt Paul* *> rapports intimes, et par suite des concessions réi iproano >* si d'un roté les princes tenqiorrls couvrent de leur ■rum* l'Eglise cl ses staluts, il est juste que de l autre les |mB»^ rituels accommodent la législation qui csl de leur reswrt j b jurisprudence civile, et liilenl même aux premiers qitHv» uns de leurs droits dans les matières qui ne sont qw * <««> pluie ecrlésiastique. et qui en même temps *«lt dr DJtïff. fournir au pouvoir séculier la sure garantie de son wlwnc C est d'ailleurs ce qui s el toujours fait depuis H' * rie, quoique sous diverses Tormcs : or rV-1 sur cr px*"? cine sont fondés 1rs concordats. — Ce n'est point in 1»"** discuter, soit philosophiquement, soit raiioiiiqiicniral . If»»»" tièresqui peuvent ou ne |Htivent pas être I objet dno)»<* dais : celle appréciation sera mieux placée, soit dit» I"1 UlSt ll'LI VK, Soit dans celui l)KOIT CASOSIOI t ^lHJ»Bl^^^• nerot.s donc siiuplemeul les principaux ctmeordats tuttrm^ entre le siiiil-siege et «liver* souverains ou diverses lUtnw < cela dans un ordre purement chronologique; fn,M'','^l1!*'* neroiis une analsse succincte de ceux qui ont rie dans temps oclroso au nivaunie île France. I. D'après cr jy/^ lù exister et senlioiis ou les ehels de "lit chri pour la premiéri u\ qui rreiirent i dans les dernières session pape Martin V d'une part inands cl 1rs Français. I.»

avons vu. il a siècles des coi catholique et même seulem dais - Ce

: ii

ment et simplement furent stipules pour Français demeura-t-il sans

«lu r et dt 'once ceux de

il a existé en effet itaris difr^ rans-u lions entre le rhrf de' *x le divers Etals, soit calfHJHriirtJ" us Ces artrs furent appelé* a«£ fois au commencement ou »»' » • ibord ce nom furent rondo» ea imcile île tÀMistanc I nuire les Ançhn*. « v rdaldrt Anglais rotulp^ s Allemand» et des rn»£ ci mi ans seulement , encorr rr y eut deot autre* 1 117. entre K**1*.

Fnilrric lit où IV. le dernier qui fut sacré a i'001'" d Ocidciil. l'autre en I US, entre Nicolas V et le "V"*^ ,„ rain . ainsi que les prinres d'Allensagur : le premier ikarlieiilièrenieiit ronnu sous le nom de roncord* ' ™J*' y rt le second Sous celui de concordat de Vttnnt- <- tU. François I" en passi renl un eu l.'.Hî : nous en ••J»""^' ,hf<. nalysë en son lieu En Espagne il en iolrntnl dm* «

i-ITet.

Il y eut deot aatre* ' 1s germaniques, consentis l'un en

«;oxroni»AT.

COXCORDAT.

H en I52:>eiitre(.harles-Quint d'une part elle* pape? et Clément VII de l'autre. Benoit XIV en Ht un en

Adrien VI 74t avec

Charles Ul, on aalre en 174* arec le roi de Sordaigur , et un troisième en l75J>avec Ferdinand VI. Le pape Pie VII , pendant son long pontificat, en négocia plusieurs , nécessites par les circonstances, et arec diverses nations : le premier le rut en 1901, arec Bonaparte, premier consul de la république française; un antre le S juin 1817, avec la Bavière; un troisième le M juin 1817, avec Louis XVII l, roi de France; un quatrième le u» février 1818, avec Naplcs; on cinquième en 1841 , avec la Prusse, sur un échange de notes. Ce fut aussi sous cette forme que Léon XII en conclut un en 1824 avec le Hanovre. Ce dernier pontife en octroya encore deux autres : l'un aui Pays Bas en 1*57. et l'autre en tK*t à plusieurs cantons suisses.

— Presque tous les concordats ont eu pour objet principal la collation des offices et la nomination aux bénéfices ecclésiastiques, surtout aux évéchés. — II. Nous allons maintenant dire quelque chose des concordats qui , en France , ont dérogé a la discipline générale depuis le commencement du rvr* siècle.

— 1* Concordat tnlre Léon Xrt Franco*» i,r. En 1S16 intervint, comme nous l'avons vu, une transaction entre Léon Xet Prançois I", roi de France, a l'effet de terminer à l'amiable les contestations qu'avait fait naître la pragmatique sanction. Le pape s'était engagé à la faire approuver par le v* concile de Latran, qui se tenait alors, ce qu il fit. et il avait obligé le rot â la faire ratifier par ses étals dans l'espace de six mois. Le parlement se refusa d'abord à reconnaître ce traité , et le clergé persista pendant plus d'un siècle à demander le rétablissement des élections. Malgré toutes ces oppositions , ce concordat eut on triomphe complet et fut en vigueur jusqu'en 1789. Comme il serait trop long de le rapporter textuellement , noos en traçons seulement une analyse fort courte. — Le pape, après avoir rappelé la nécessité dans laquelle se trouva l'Eglise, quand elle se fut étendue, «le créer des paroisses , des diocèses et des métropoles, ainsi que l'obligation où est le pontife romain d'écarter tout ce qui fait obstacle à l'union de cette même ErIisp .

les vaines tentatives qu'ont faites Pic 11 , Sixte IV, VIII, Alexandre M et Jules II, ses prédéecs- , pour obtenir l'abolition de la pragmatique. Il présente ensuite le concordat qu'il offre au roi très-chrétien , de l'avis des cardinaux, comme très-propre à rétablir la tranquillité dans ses Etals , ainsi qu'à abolir les désordres qui se commettent dans les élections. — S 1. Suppression des élections. Les chapitres des églises métropolitaines et cathédrales ne pourront procéder à l'élection on postulation du futur prélat ; les religieux seront égalcn.cnt privés du droit de collation pour les , excepté dans les abbayes •gws pour les '"

qui

dans le délai de six mois après la vacance , ou dans celui "de

Et les prieurés pri

vitégié» pour les élections, en vertu de lettre* apostolique», les- □eïles devront être exhibées. Le roi présentera au saint siège, "Mai de six mois après la vacance , ou dans celui de en cas de refus de la part du pape , des candidats , des sujets capables qui soient gradués dans quelque célèbre université. — ) 2. Suppression des réservations tant générale» qoe spéciales. — $ 5. Des collations. Les prébendes théologales devront cire conférées à des docteurs, ou au moins à des licenciés qui aient étudié pendant dix ans dans nne célèbre université. Le docteur en théologie sera préféré au docteur en droit canonique, celui-ci au docteur en droit civil, et ce dernier au docteur en médecine. Les curés des villes devront également être gradués. — $ 4. lies mandats apostoliques. — £ -V De» causes ordinaires a terminer dans le royaume, et non a Borne. — { 0. Des appellations. — S 7. Des paisibles possesseurs à titres colorés. — $ 8. Des concubinaires publics. — S f*. De n'éviter que les excommuniés dénoncés publiquement. — S 10 De ne point lancer légèrement les interdits. — Après quelque autres dispositions sur les bénéfices, Léon X conclut que ce concordat sera irrévocable , promet de le faire approuver par le concile de Latran , et exige que le roi le fasse recevoir ci publier sons six mois par les prélats et le parlement de son royaume. — On ne peut encadrer dans cet article, qui n'est conueré qu'aux concordais, tout ce qui s'est fait en France touchant la discipline ecclésiastique depuis 1789 jusqu'en 1801 ; en conséquence nous passons au concordat qui fat passé celte année entre Pie VII et Bonaparte. Comme il n'est pas long, nous le transcrivons en entier. — 5* Concordai de 1804 , ou mncmtion entre le gouvernement frantnie H Sa Sainteté Pi* VII. « Le gouvernement de la république française reconnaît que la religion catholique , apostolique et romaine est la religion de la grande majorité des citoyens français. — Sa Sainteté reconnaît également que cette même religion a retiré et attend encore en ce moment le plusgrandbien et le plus grand

éclat de l'établissement du culte catholique en France, et de l( profession particulière qu'en font les consuls de la république

— En conséquence , d'après celte reconnaissance mutuelle , tard pour le bien de la religion que pour le maintien de la tranquillité intérieure, ils sont convenus de ce qui suil : — 1 . La religion catholique , aposloliqne et romaine sera librement exercée en France; son culle sera public, en se conformant aux règlements de police que le gouvernement jugera nécessaire» pour la tranquil'ité publique. — Il sera lail par le saint-siège, de concert avec le gouvernement, une nouvelle circonscription des diocèses français. — Sa Sainteté déclarera aux titulaires des évéchés français qu'elle aliend d'eux avec une ferme confiance, pour le bien de la paix et de l'unité, toute espèce de sacrifices, même celui de leurs sièges. — D'après cette exhortation, s'ils se refusaient à ce sarrilice commandé par le bien de l'Eglise (refus néanmoins auquel Sa Sainteté ne s'attend pas), il sera pourvu , par de nouveaux titulaires , au gouvernement des éverhés de la circonscription nouvelle de la manière suivante. — 4. Le premier consul de la république nommera , dans les trois mois qui suivront la publication de la bulle de Sa Sainteté , aux archevêchés et évechès de la circonscription nouvelle. Sa Sainteté conférera l'institut ion canonique, suivant les formes établies par rapport à la France avant le changement de gouvernement. — 6. Les nominations aux évéchés qui vaqueront dans la suite seront également faites par le premier consul , et l'institution canonique sera donnée par le saint-siège, en conformité de l'article précédent. — 0. Les êvêques. avant d'entrer en fonctions prêteront directement, entre les mains du premier consul, le serment de fidélité qui était en usage avant le changement de gouvernement , exprimé dans les termes suivants : — « Je jure et promets à Dieu, sur les saints Evangiles, de garder obéissance et fidélité au gouvernement établi par la constitution de la république française. Je promets aussi de n'avoir aucune intelligence, de n'assister à aucun conseil , de n'entretenir aucune ligue, soit au dedans , soit au dehors, qui soit contraire à la tranquillité publique; et Si, dans mon diocèse ou ailleurs , j'apprends qu il se trame quclqoe chose au préjudice de l'Etat, je le ferai savoir au gouvernement. « — 7. Les ecclésiastiqnes do second ordre prêteront le mf me serment entre les mains des autorités civiles désignées par le gouvernement. — 8. La formule de prière suivante sera récitée à la fin de l'office divin dans toutes les églises catholiques de France : Domine , ra/rnm fac rempvblicam .- Domine, salro* fac eon«i/e». — 9. Lesévéqoes feront nne nonvelle circonscription des paroisses de leurs diocèses, qui n'aura d'effet que d après le consentement du gouvernement. — 10. Les èvéques nommeront aux cures. Leur choix ne pourra tomber que sur des personnes agréées par le -

— 11. Les èvéques pourront tbédralc et un séminaire i vernemenl s'obligea les i

politaines, cathédrales, paroissiales et autres non aliénées, nécessaires au culte, seront remises à la disposition desévêqurs.

— 13. Sa Sainteté, pour le bien de la paix et l'heureux rétablissement de la religion catholique . déclare que ni elle ni ses successeurs ne troubleront en aucune manière les acquéreurs des biens ecclésiastiques aliénés , et qu'en conséquence la pro-

èléde ces mêmes biens, les droits et revenus y attachés, de-

Totit avoir un chapitre dans leur capour leur diocèse, sans que le gondoler. - 12. Toutes les églises métro-

pnete i

meureront incommutables entre leurs i ayants cause. — 14. Le gouvernement ; convenable aux èvéques et aux curés dont les diocèses et les paroisses seront compris dans la circonscription nouvelle. — 15. I.e gouvernement prendra également des mesures pour

Îioe les catholiques français puissent , s'ils le veulent , faire en aveur des églises des fondations. — 16. Sa Sainteté reconnaît dans lepremier consul de la république française les mêmes droits et prérogatives dont jouissait près d'elle l'ancien gouvernement. — 17. Il est convenu entre les parties contrariantes que, dans le cas ori quelqu'un des successeurs du premier consul actuel ne serait pas catholique , les droits et prérogatives mentionnés dans l'article ci-dessus, et la nomination aux évéchés, seront réglés, par rapport à lui , par une nouvelle convention. — Les ratifications seront échangées à Paris dans l'espace de quarante jours. » — Ce concordat ne contient, comme ron voit, que des dispositions générales; une loi organique a pourvu aux détails jugés nécessaires par le gouvernement de ta république Nous nous abstiendrons et de la rapporter ici et d'en faire 1 appréciation. Elle trouvera sa place naturelle dans l'article : CowsTiTirnon db l'Eglise »e Franck. — S° Concordat de 1813, dit de Fontainebleau. Ce concordat, qui fut arraché par la violence à Pic VU captif, n'eut aucune

valeur. Il fut rétracté par Sa Sainteté peu «le temps après qu'il eut rte consenti ; néanmoins il fut proclame comme lui de l'empire le 13 février 1813, et I exécution eu fut décrétée par Napoléon le âft mars de la même année , c'est-à-dire le lendemain du jour où il reçut de Pie VU une lettre de rétractation pleine des plus beaux sentiments de dignité et de fermeté apostoliques. — Voici la teneur de ce concordat tel qu'il se trouve au Bulletin des lais : « Le concordat de Fontainebleau, dont la teneur suit , est publié comme loi de l'empire. — Sa .Majesté l'empereur et roi et Si Sainteté , voulant mettre un terme aux différends qui se sont élevés entre eux . et pourvoir aux difficultés survenues sur plusieurs affaires de l'Eglise, sont convenues des articles suivants, comme devant servir de base à un arrangement délitiilif. — l. Sa Sainteté exercera le pontificat en France et dans le royaume «l'Italie de la même manière cl avec les mêmes formes que ses prédécesseurs. — 2. 1.cs ambassadeurs, ministres, chargés d affaires des puissances préj h- saint-père , et les ambassadeurs , ministres nu chargés d'affaires que le pape leurrait avoir près des puissances étrangères, jouiront îles immunités et privilèges dontjuuisscnt les membres •lu corps diplomatique. — 5. Les domaines que le saint-père possédait, et qui ne sont pas aliénés , seront exempts de toute espèce cl impôts: lisseront administrés par ses agents ou chargés d'affaires. Ceux qui seraient aliènes seront remplacés, jusqu'à concurrence de deux millions de francs de revenus. — *. Dans les six mois qui suivront la notilication d'usage de la nomination par l'empereur aux archevêchés et évéchès de l'empire et du royaume d'Italie, le pane donnera l'institution canonique, conformément aux concordats, et en vertu du présent induit. L'information préalable sera faite |»ar le métropolitain. Les six mois expirés sans que le pape ail accordé ( institution , le métropolitain . et à sou défaut, ou s'il s'agit du métropolitain, l'évcque le plus ancien delà province procédera à l'institution de I évéque nommé, de manière qu'un siège ne soit Jamais vacant plus d'une année. ~ & Le pape nommera, soit en France, soit dans le royaume d'Italie, à dix évéchès qui seront ultérieurement désignés de concert. — «. Les six évéchès suburbicaires seront rétablis; ils seront à la nomination du pape. Les biens actuellement existants seront restitués, et il sera pris des mesures pour les biens vendus. A la mort des évéques d'Anagni et de Kieti, leurs diocèses seront réunis auxdils six évéchès, conformément au concert qui aura lieu entre Sa .Majesté et le saint-père. — 7. A I égard des évéques des Etals romains, absents de leurs diocèses par les circonstances , le saint-père pnurra exercer en leur faveur son droit de donner des évéchès in partihus. Il leur sera Tait une pension égale au revenu dont ils jouissaient, et ils pourront être replacés aux sièges vacants , soit de l'empire, soit du royaume d Italie. — 8. Sa .Majesté et Sa Sainteté se concerteront, en temps opportun, sur la réduction à faire, s'il y a lieu, aux évëchcs de la Toscane et du pavs de Gènes, ainsi que pour les evéehés à établir en Uollande et dans les départements hanséatiques — 1». La propagande , la pémtenceric, les archives, seront établies dans le lieu du séjour du saint-père. ■- 10. Sa Majesté rend ses lionnes grâces aux cardinaux, évéques, préires, laïques, qui ont encouru sa disgrâce par suite des événements actuels. — 11. Le saint-père se porte aux dispositions ci-dessus, en considération de I eut actuel de l'Eglise et dans la confiance que lui a inspirée Sa Majesté , qu'elle accordera sa puissante protection aux besoins si nombreux qu'a la religion dans le temps où nous vivons. - Fontainebleau , le *ir> janvier 1813. — Signe Napoléon. — Pas I*. VII. ■ — v Concordai de 1817 passé entre le souverain pontife Pie VU el Sa Majesté fouit XVIII , roi de France rl de Navarre. Ce concordat a éprouvé de graves difficultés de la part des corps législatifs, lesquelles donnèrent lieu à plusieurs lois et ordonnances qu'il serait Iwrs de propos de rapporter ici. L article j de la loi du 96 juin IH.%5 porte même qu'a l'avenir il ne sera pat affecté de fondé à la dotation dei tiégei episcopaux el métropolitaine non comprit dam le concordat de IHDI, qui viendraient à raquer, jusqu'à la conclusion définilice des négociations entamées à cet égard entrt le gouvernement français el ta cour de Rome. Néanmoins le gouvernement a continué de pourvoir, le cas échéant , aux sièges rétablis eu vrrtu du concordat de 1817, dont voici le texte : — Au nom de la très sainte et indivisible Trinité. — Sa Sainteté le souverain pontife Pie \ Il el Sa Majesté très' chrétienne, animés du plus vif désir que les maux qui depuis tant d'années affligent l'Eglise cessent entièrement en France, el que la religion recouvredans ce royaume sou ancien éclat, puisque ciiliu l'heureux retour du lient lits de saint Louis sur le troue de ses aïeux permet que le réunie .■cclcsiasiiq.ic y soit plus convenablement réglé, ont en

conséquence, résolu de faire une convention toknudk » p. servant de pourvoir ensuite plus amplement et d'an «vmu accord aux intérêts de la religion catholique. — En cumap** Sa Sainteté le souverain pontife fie V|| a nommé p«i- „ plénipotentiaire Son Emmenée monseigneur Hercule [ cardinal de la sainte Eglise romaine, diacre de SainO-At^ j ad Suburram, son secrétaire d'Etal. — El Sa Maitsirk fa» j Fraiiccelde.Navarrc.Sou Excellence iiion*ciguriirPirrrr-L*> I Jean-Casimir, cimitc de Blacas, marquis d Aulps et <!<> I*. lauds, pair de France, grand ma tire île la garde-robe , mi r» bassadeur extraordinaire cl plénipotentiaire près leuuii-«ç lesquels, après avoir échange leurs pleins pouvoirs, trwu« : bonne et due forme, sonl convenus «les articles van.uti t. Le concordat passe entre le souverain pontife Léon \ ». roi de France François lr: est rclaldi. — '2- En cun*fv|bnrf> , l'article précèdent, le concordat «lu 15 juillet < sou effet. — 3. Les articles dits organiques, qui fuir> i \n< . l'insu de Sa Sainteté el publiés sans sou aveu le 8 «ni eu même temps que ledit concordat «lu l-l juillet l* i , «-. abrogés en ce qu'ils ont de coutrnire à la doctrine « un < de l'Eglise. — t. Les sièges qui furent suppnnie» àtiroyaume de France |>ar la bulle de Sa Sainteté du ** ao«r».-- 18U1 , seront rétablis en tel nombre qu'il sera oiovoiu i ■> commun accord, comme èlaut le plus avantageux puu/lf «le la religion.— :>. Toutes les Eglises a rchiépisropal黫<<yvLpales du rojauino de France , érigées par la bulle il» r • vcuibrc 18n|, sont conservées, ainsi que leurs titulaire»* > — 1». La disposition de l'article précèdent, relative* ta ««*valion desdils titulaires actuels dans les anhcvei be» et m* qui existent actuellement en France . ne |>ourra ctiiprVkT exceptions particulières fondas sur «b'S causes grave» «1 *zlimes, nique quelques-uns desdits titulaires actuels nri**i être transférés à d'autres sièges. — 7. Les diocèses, um l> sièges actuellement existants que de ceux qui seront Jr », veau érigés, après avoir demandé le consentement desiiitUm actuels el des chapitres des sièges vacants, seront cirn*'"»' de la manière la plus adaptée à leur meilleure admimslniu 8 il sera assuré à tous lesdiu siège*, tant existait p. ériger de nouveau , une dotation convenable en biefls-f.-n.l. r en rentes sur l'Etal . aussitôt nue h-s cir« oustance* le |*r»' Iront, et eu amendant il sera donné à leurs pasleursuo rnr . sullisant pour améliorer leur sort. — Il sera pourvu e^lr*»» à la dotation des chapitres , des cures et «les séiiniuirei :>.: existants que «le ceux à établir. — 9. S;» Sainteté et •>« V.jestè très- chrétien ne connaissent tous les maux qui.flV-' l Eglise de France ; elles savent également conibie«i b pf" •(«' augmentation du nombre des sièges qui exislent m-mitu'- Sera utile à la religion. En conséquence , poor ne pas oOr* un avantage aussi éminenl. Sa Sainteté publiera une Mf )•"' procwler sans relard à l'érection et à la nouvelle ^•i^c«l*Tl?',,'^ des diocèses. — 10. Si Majesté irès-chrélienne, \ooiH><<Lo' lier un nouveau témoignage «le son zèle pour la retape". ploiera, de concert avec le sainl-iière. tous les moyen» l***01 en son pouvoir pour faire cesser, le plus l«M possible. I*»***; «1res et les obstacles qui s'opposent au bien de baréta"*- ' l'exécution des lois de l'Eglise. — II. Les territoire* *V"'

riennes abliaves dites nnïfius seront unis

aux d«> <**

les limites desquels ils se trouveront enclavés à I» un'" circonscription. — ta. Le rétablissement «lu «on«wuJ« Tf£ été suivi en France jusqu'en I7B» ; stipulé |>ar .'* 5il la présente convention' lient rainera pas celui de» prieurés el autres bénéliecs qui existaient » celle ép*p»f tefois, «eux qui pourraient être f«in<l«>s à l'avenir *fr,>?'"£, aux règlements prescrits dans ledit concordat. — ^ |(| lications de la présente convention seront «l»ange«* «*** mois, ou plus lot, si faire se peut. — 14. Dès que lew«» fkalions auront été «Vhangécs, Sa Sainteté «wilirnx" ^ bulle la présente convention, el elle publiera aossilot-p"* ^ seconde bulle pour lixer la circonscription de*diorrte»-foi de quoi les plénipotentiaires rcspe«lifs ool signe U convention el y onl apposé le cachet de leurs »r*f5' .,„. Rome le m juin 1817. - Signé llt»a'LB. atà. (^*»

CONCOMDAT droit ctmtnerc . On nomme »,,,M'V:^> ment qu'un débiteur, hors d élai «le remplir ** «J" JT fait avec la masse de ses créanciers. 11 esl toujours fW * geux à un créancier de prendre des arrangement *^ débiteur que d éprouver les lenteurs et les fm* »UM*? ,„ , assujetties les procédures de faillites. C est pour ^'l'*, V du favoriser les l.aités qui pourraient intervemr entre m el ses cr.vm.iers («ode «le rommera-. irl

comme le* traités de cette nature sont une faveur que la loi accorde au débiteur de bonne foi, l'art. 521 do code de commerce dértare qu'il ne peol y atoir de concordat dans le cas 00 i) s'élèverait contre le failli quelque présomption de banqueroule. Et un arrêt de la cour de Paris, du 1 8 juin 1408, prive <le ta faculté de passer un concordat le commerçant dont ta faillite a pour cause des pertes résultant de Jeux de bourse Strey, t. vin, 2* partie, p. 361). Le concordat doit en outre être précédé des formalités suivantes : fdans les trois jours qui suivent l'expiration des délais prescrits pour l'affirmation des créanciers connus, les syndics provisoires convoquent par lettres, affiches et insertions aux journaux, pour les jour et heure fixés par le jupe commissaire de la faillite, ceux d'entre les créanciers dont les créances ont été admises (ibid., art. 514 et 615). Le failli doit s'y présenter en personne, s'il a obtenu on sauf-conduit: il ne peut s'y faire représenter qoe pour des motifs reconnus valables par le juge-commissaire, qui assiste aux opérations du concordat \ ibid., art. 516 ). L'assemblée se réunit sous la présidence du juge-commissaire, qui vérifie les pouvoirs de ceux qui se présentent comme fondés de procuration ; les syndics rendent compte ensuite de l'état de la faillite et des opérations qui ont ru lieu; le tout en présence du failli, qui doit être entendu (font, art. 517). Le commissaire lient procès verbal de tout ce qui est dit et décidé dans cette ««emblée [ibid. , art. 518;. Ce n'est qu'après ces formalités remplies qu'il peut intervenir concordat. 11 n'est valable qu'autant qu'il a été consenti et signé, $éance tenant*, par la majorité des créanciers , représentant par leurs créances les trois

Îoartsdes sommes ducs par le failli (ibid., art. 519, 522). oute déliliénition prise en dehors de ces conditions est renvoyée à huitaine {ibid., art. 522). Observons ici que les créanciers hypothécaires intente et ceux nantis d'un jnifre. n'ont pas de voix dans les délibérations relatives su concordat 'ibid . , art. 520L Ils n'ont pas en effet de véritable intérêt, puisque l'hypothèque et le gage dont ils sont pourvus leur assurent leur payement par préférence aux autres. Le concordat doit être consigné sur le procès-verbal même du juge-commissaire, qui a toute la force d'un acte authentique; mais M. Pardessus, dans son Court de droit commertiil, n" 12X5, pense ao'il n'emporte pas exécution purée; aussi les auteurs s'accordent-ils k recommander l'assistance d'on notaire, pour qu'il ne poisse s'élever aucune difficulté d'exécution. Les créanciers qui croiraient avoir a se plaindre du concordat ont le droit d'y former oppositiun dans la huitaine , pour tout délai. Cette opposition doit être signifiée aux syndics {ibid., art. 523). Toutefors le créancier qui n'a pu former opposition dans la huitaine est recevable k la former après ce délai, malgré la déchéance prononcée par l'art. 523 du code de commerce, si c'est par la fraude du failli qu'il a été mis dans l'impossibilité d'agir dans le délai prescrit (arrêt de Rouen, du 8 juin 1818; Sirey, t. sviu, V partie, p. 255 . Nous pensons, avec M. Pardessus, que I opposition doit être admise même par on créancier qui aurait signé le concordat, car il est censé n'avoir voulu consentir qu'un acte régulier. Ces oppositions sont portées devant le tribunal de commerce, qui doit homologuer le con- Tdal dans la huitaine du jugement sur les oppositions. Celte homologation rend le concordat obligatoire pour tous les créanciers, et conserve k chacun d'eux l'hypothèque sur les biens

•li Uh: i cet effet les syndics doivent faire inscrire aux hy l'homologation , i moins qu'il n'y ait rdal <ibid., art. 254). L'homologation

es, qui rendront leur du commissaire; ce

potnèqots le jugement d été derote par le concor doit être signifiée aux syndics '«mpte définitif au failli en

o.,npee sera débattu et arrêté. En cas de contestation, le tribunal ,lr commerce prononcera ; les syndics remettront ensuite ïu ff" ! ïunriCTMlilc de ses biens, ses livres, papiers, effets, ix- hilli donnera décharge ; les fonctions du commissaire et des Mn,i,os rosseront, et il sera dressé du tout procès-verbal par le commissaire (ibid., art. 525). Toutefois le concordat signé par les créanciers ne lie pas le tribunal d'une manière absolue; lart. 526 du code de commerce lui donne au contraire le droit ' c rifuser l'homologation pour cause d'inconduite cl de iraude : et dans ce cas le failli sera en prévention de battoute, et renvoyé de droit devant le procureur du roi, qui tenu de poursuivre d'office. S'il accorde l'homologation , ial déclarera le failli excusable et susceptible d'être ^ aux conditions exprimées au titre de la réhabilitai ( r. ce mot). — Enregit trement. Le droit n'est dû que pour — fm}'m's l'ie le débiteur s'engage à payer dans un concordat; ce droit est de 60 centimes pour tno francs, exigible sur les sommes qui sont dans la caisse des syndics; il n'es» dû aucun droit

pour les sommes dont les créanciers font remise au failli (loi do 22 frimaire an vu, ail. 09, $ 2, n° 4). Les droits perças sont restitués en cas d'annulation du concordat ( Délibération de la régie, du 17 mars 1824) (F. Union de créanciers).

concordat [légiil. milit. ), sorte de traité par lequel, dans le siècle dernier, les officiers au service de France assuraient une prime i celui qui , pourvu d'un grade supérieur, voulait quitter le service. Les concordat* furent prohibés k l'époque où l'on s'occupa de réprimer la vénalité des emplois.

concordataire ou coscordatiste (KM. eeel.). Il se dit des ecclésiastiques qui approuvèrent le concordat. 11 se disait aussi substantivement.

concorde {morale}, union de cœurs et de volontés, bonne intelligence entre des personnes.

concorde {nxythol. rom.), divinité allégorique reconnue à Rome dès les premiers temps de la république. Le temple de la Concorde avait été construit par Camille en mémoire de la réconciliation qu'il avait opérée entre les patriciens et les plébéiens.

concorde arckéoi., nutnirm.). déesse que les Grecs adoraient sous le nom d'uonoNOi a. Elle avait un temple à Olympie, et les Komains lui en élevèrent un sur le mont Palatin, dans la huitième région de leur ville, lorsque le dictateur Camille y eut rétabli la tranquillité, l'an 368 avant J.-C. Ce temple ayant été brûlé, le sénat et le peuple le firent rebâtir; Tibère y fil des cmlicllissemenls : il resle, au bas du Capitule, sept colonnes 1res- belles avec leurs chapiteaux et d autres vestiges d'un temple qu'on croit avoir été celui de la Concorde. Du reste celte divinité avait deux autres temples, l'un dans la troisième, l'autre dans la quatrième région de Rome : sa fêle se célébrait le 16 janvier. Les médailles romaines portent souvent la légende cosconDi a, cl représentent la Concorde tantôt debout, tantôt assise, portant unchasle et une branche de laurier ou d'olivier, quelquefois une palèrc. On lit sur les médailles des empereurs, concordia aeterna, concordia AVGVSTi, avgvstorvm, et l'on y voit un empereur et une impératrice, ou deux princes se donnant la main, comme sur les médailles de Marc Aurèic et de Verus, de Caracalla et G iia. On lit aussi concordia ruvitvm, des chevaliers, ExEKCiTVS, de l'armée, legiosvm, des légions, militvji, des soldats, et ces médailles représentent deux figures se donnant la main, ou seulement deux mains jointes. On voit aussi quelquefois la Concorde assise dans un temple. — La Concorde avait été divinisée par les Romains, parce que, se km l'expression de Sallustr, a Par la concorde les petites choses augmentent, et elles périssent par la discorde. • La cigogne était consacrée à la Concorde. Le mol Concordia, joint au nom d'une colonie sur les médailles romaines, et comme on le voit sur celles d'Aparoèc, indique, selon Vaillant, que cette colorne a été fondée ou rétablie k la même époque qu'une autre colonie dont elle se fait gloire d'être alliée ; ce mot est alors le synonyme d'osiONOiA, qui désigne sur les médailles grecques 1 alliance de deux villes confédérées. Le mol omonoia se trouve sur les médailles qui prouvent l'alliance de : Ephèse et Alexandrie, les Cilbiani et Pergame, Lacédémone et Saga-, tissus, Nicée et Cyriquc, Pergame el Nicéc, Sardes et Ephèse, Stnyrne et Cviique. On donnait encore le nom de ecncorrfio à l'enseigne d'une cohorte. Elle était composée d'une main étendue placée dans une couronne de laurier, et allachée au bout d'une lance. On donnait au corps de troupes qui portait celle enseigne le nom de manipule, parce qu'elle portail

Dr Mers an

concorde (Place de la) (M*l. de Parie). Les révolutions ne métamorphosent pas seulement les hommes, elles changent la destination des édifi temples du Seigneur ont èlè vils ou les plus impies; les pla plaisirs sont devenues le théâtre des supplices et ont été arrosées de sang humain. La place de Louis XV, située entre le jardin des Tuileries et les Champs-Elysées, avait été commencée en 1705 sur les dessins de l'architecte Gabriel, et ne fut achevée entièrement qu'en 1772. Elle était séparée du jardin des Tuileries par un fossé sur lequel on avait iilacè un pont mobile nommé le pont tournant, parce qu'on le faisait tourner sur lui-même pour faciliter oa intercepter la communication avec le jardin. Ce pont n'existe plus depuis que les abords des Tuileries ont été changés par la destruction des édifices qui les obstruaient, et par le percement de la !>clle rue Rivoli. Le plan octogone de la place est dessiné par des

fo&M-s revêtus de maçonnerie, bordés de balustrades, et terminés par nuit pavillons, qui avaient été destines a porter des groupes de figure* allégoriques. Cette place doit sa beauté aux objets oui l'environnent. Du côté de lest elle a les terrasses du jardin des Tuileries et 1rs deux groupes de marbre de Mercure et de la Renommée sur des chevaux ailés, dus au ciseau de Coyscvox. qui les fit vers 1K80. Vis-a-vis sont les deux beaux groupes Je marbre montés sur des piédestaux et représentant chacun un cheval fougueux dompté par un homme. Ces deux groupes, placés autrefois au château de Marly et exécutés en 1747 par Guillaume Coustou, ont été apportes a Paris au commencement de l'empire. Ils se dessinent sur les massifs de verdure des Champs- KJysées. et marquent l'entrée de la route dite avenue de Seuilly , nui se termine par le magnifique arc de triomphe projelé par >»poléon et terminé par Louis-Philippe. — Au nord sont deux vastes édifices pareils et richement décorés de colonnades, dont l'on fut destiné au garde-meuble de la ronronne. Entre ces deux beaux édifices est la rue Royale, qui aboutit à la superbe façade de l'église de la Madeleine, et ris-à-vi» se trouve le pont Louis XVI, au Bout duquel s élève la façade majestueuse de la chambre du députés. Des l'an 1718 le prévôt des marchands et les échevins de Paris avaient projeté d'élever sur cette place un monument à ia gloire de l.ouis XV; Edme Bouchard' >n fui chargé d'exécuter la statue équestre du monarque, qui fut transférée a la place qui lui était destinée le 17 avril 1763. Ce groupe en bronie, coulé d'un seul jet, était d'un beau dessin ; la ligure du cheval se distinguait par la beauté et l'élégance. Aux angles du |nédcstal en marbre blanc, orné de bas-reliefs en brome représentant des batailles dé Louis XV, furent placées des figures colossales représentant des vertus ; elles étaient l'ouvrage de Pi m Ile Le 1 1 aoul I7trî celte statue équestre fut reincrsée, ainsi que toutes celles des rois qui existaient à Paris, d après un décret de l'assemblée législative. Elle fut remplacée par une figure colossale de la Liiterté, composée de maçonnerie et île plâtre, colorée en broute, sur les dessins de Lemot. La plarc de lundis XV recul le nom de place de la Révolution. Ce fui alors que cette place vit consacrer son nom par un haplème de sang: elle devint le tbcâlre des exécutions politiques, et rit tomber les télés îles victimes nombreuses de la terreur, celles du roi martyr et de (infortunée reine Maric-Aiiloinelte, et peu de temps après celles de Kottespierre et de ses complices. Les bourreaux devenaient à leur tour victimes d'autres bourreaux.- La statue delà Liberté, témoin de tous ces assassinats exécutés en son nom, tomlw le *> mars I*»-». et un arrêté des consuls ordonna qu'use colonne serait érigée i sa place. Le 'J5 messidor an vin (14 juillet tJtuo), Lucien Bonaparte, ministre de l'intérieur, en posa la première pierre: mais la colonne ne fut élevée qu'en

recouverte d'une toile peinte. On voyait autour de la base circulaire de celle colonne les départements représailles ligures qui se tenaient parla main. La place recul alors le nom de pl„c* de la Concorda. On lui rendit en 1811, lors d. Ma restauration, sa première dénominalion de place Louis M, et a la révolution de juillet In30 elle a repris celle qu elle porte aujourd'hui officiellement . de place de la Concorde. L'antique obélisque de l.oticqsnr. qui date de 1550 ans avant J.-C apporté à grands frais de l'Egypte, s'est élevé en 1H.>5, sur les raina des st.itu.-s et des colonnes qui ont passé avec des règnes éphémères. Les huit pavillons servent de piédestaux aux statues colossales des principales villa de France. I>e nombreux candélabres illuminent cette place, une des plus dHIps de l'Europe, et deux Mies fontaines, que l'on doit a M. Hittorf, répandent leurs eaux, comme pour laver le sang qui, pendant quinze mois qu'a duré le régime sanguinaire, avait coulé sur le sol de U place de la Gmcorde!

DU Mers»,v

COXCOaDE KVAXtiELIWK [La) Ithéol.) est l'histoire de 1 fcvaugile composée eu un seul cor|»s par le texte même des quatre évangèlisli-s. — On voit qu'elle diffère de la Goîiu»*- DA.\CK en ce que celle-ci est une table alphabeli que des mots (le I Ecriture sainte avec le renvoi au chapitre et au verse! du livre de la Bible où ils se trouvent; tamli

qfte la Ci»COHDK est I accord textuel des différents auteurs s ien s qui ont écrit Séparément les événements de la vie de Notre-Seigncat Jésus- Chrisl — Celle harmonie, qui resuite de la comparaison de quatre écrivains qui ont composé leur ouvrage dans Je* temps, des lieux et par des motifs divers, est admirable et suffirait' elle wule. p ur nous prouver la divinité de leur inspiration* 1- histoire du Sauveur du meiide esl pleine de celte vie divine qui est descendue du ciel pour se communiquer aux huinmes

de bonne volonté C'est le Verbe fait chair, dont loaia k> ^ rôles et les actions révèlent la céleste origine et miwu t fini pour nous. « 11 n'est pas étonnant que ploncan (e sonnes, comme nous le dit saint Luc, aient entrepris l'histoire des choses qui avaient clé accomplies paroarfa , Témoins des prodiges opérés sous leurs y eux, ravis de U blimilé de la doctrine qui frappait leurs oreilles, uni oui * se sentaient capables d écrire leurs peusées èiairat pnruo a communiquer a leurs contemporains et à la pnsiénk a avaient vu et entendu. Mais leur main n'était pas to|>«ni rigèe par I Esprit-Saint : 1rs passions, les prévenliûaipKvia altérer et avaient altéré souvent en eflet la vérité. Auss m Luc ajoute : • Suivant le rapport que uous ont fait cru a, dès le commencement oui vu ces choses de leurs propre» et qui ont été les ministres de la parole, j'ai cru que.apmi-c clé evadement informé de tons les événemeoU drpwtu premier commencement, je devais aussi en rrprèK&w ,.■ écrit toute la suite, afin que vous rcronuaissiei la »<r. . ce qui a été annoncé. • Ainsi saint Luc, qui écrivit |avs» sous la dictée de saint Paul, dont il fut le disciple, st m y\. de réfuter la témérité de quelques faux apôtres qui puL^. les oeuvres de Jésus-Christ d une autre manière qu< u c rapportait l'Apotrc des nations — Dans ces prenurn i*v l'hydre de l'hérésie leva sa tète pestilentielle; elle au itn?* la divinité du Messie. I«cs évéques d'Asie s'adressémil à saint Jeau, qui revenait de sou exil de l'Ile de PaUmu», n. supplièreut de rédiger uu uouvel Evangile pour rrfulrr n. rieusemeut les erreurs de Cériiilbe ci d'Lbiou, qui tmAtun que Jésus-Christ n élail qu'un pur homme. Voilî fov<i» I évangéliste, qui avait puisé sur le seiu du Sauveur le <e~ des mystères de Dieu, nous révèle ce qu'il en a conuu't >■■ vaut comme l'aigle dans 1rs splendeurs du Père et tuiu~t ces paroles sublimes : « Au roiiiuieiicemeul était le \«t» le \crbc était avec Dieu, cl le Verbe élail Dieu... et k»r» s'est fait chair, et il a habité parmi nous, cl nous atout tai gloire. » — l ue fois admise l'inspiration des écrivain! wcv nous sommes forcés de dire que si nous ue compreno» suite, I enchaînement, l'accord de» laits évangéoqoes. ( défaut de uolre intelligence que uous devons I aimbur:, bien nous devons supposer que la vérité n'a pas voulu (wu-u ciilièrement noire curiosité humaine el qu'elle a bissr q»iK nuages dans ce beau tableau |»otir exercer noln' loi Mai* l'incrédule no se bâte pas de croire que uous lui biswii <|">",concession ; nous parlons ici pour le chrétien qui n » fl* tde se plonger dans ces arides discussions Ins-inuulf» i » croyance. — Quant au controvcrsislc, eu rapprudunl I* in* les uns desaulres el en les comparant ensemble, ilvrri 1*-' ne se contredisent pas, qu'ils ne se détruisent pa» *>tl«*ment, que les quatre histoires forment une chaloe qui •">* tient Ires-bien et qui résiste contre tous les assauU dc^M» veulent y trouver des contradictions. Chaque evasff^' suivi l'ordre qui lui a paru le plus convenable s«U» v «""j qui le dirigeait. Celui-ci a exposé uu fait avec plus * A<Ul* ,( par cela même avec plus de clarté; celui-là s'est élrolu tage sur un aulre ou l'a raconté avec plus d'énergie *» entrait mieux dans son plan. On peut trouver iné»"'"'' plusieurs des choses remarquables qui ne sont pa» mais ou complète les uns par les autres. — Nous puuw mettre sans difficullé que les èvangèlistes n'oul p»» suivi l'ordre des lemj»s S«iiiit Jean, qui a écrit le aenan. i mis plus de suile dans sou récit ; il esl le seul qui diS'iM" ' tein|is de la prédication de Jcsus-Chrisl par les Pique» « f quelques jours de fêles. l.es autres, contents decrUT »s*i rites dont ils avaient une entière certitude, n'ont eu p"*H aucun soin de les placer dans leur ordre rhroookip»lIK' ~ qu'ils ont |iensé que celle exactitude élail peo WV******- * Ion I intention du divin .Maître, qui n'envisageait l*" ^ des .imes C est |wur cela qu ils si- sont écartés wul"' l'ordre des temps, en reprenant des laits qu'ils »»*Ka " ou en devançant dans leur récit répoqoe de quelque» >u ^ Tous les jour* un historien intervertit ainsi la iu . t> nients. lorsqu'il croil rêiiandre par là plus de clarté cl 1 '•

suivi dans se» e»rils V"-""-

plicitè dans le plan qu il

parle d'un |nisoiniage, on groupe autour de lui '»u* (j qui lui appartieniieiit, ^«it qu ou en ail omis quc|')ur>'<"' i intention jiour Us présenter alors, soit qu'on A m" I . ^ même motif ceux qui ne lies raient venir que plus ,jr,^}. ,^ d'après ce principe, pir exemple, qu'aucun de» iru» listi-s qui ont parlé de I emprisonnement de MllU *n ne l'ont place où il doit être. Saînl Luc le rapporte pi ^ palion en parlam de la manière dont le saint pm'urse»

COXCORDF.

Hèrode. Saiul Matthieu et saint Marc le Corrosion de M mort. Ce fait suffit pour faire juger des antres, et pour nous ronrainere de l'utilité, je dirai même de la nécessite d'une Concorde. Rien ne peut servir davantage à l' intelligence de l'Evangile que de comparer ensemble les évangèlistes et de former une suite d'histoire non interrompue, en sorte que ces quatre écrivains ne parlent réellement que par ooe seule et même bouche, et que ces quatre voii différentes, en «accordant toujours sur les fait», composent une harmonie érangéliquc parfaite. Alors ou comprend, scion la parole de saiiii Augustin, que l'Evangile est Jésus-Christ lui-même, qui, iK-mUnl le cours de sa vie mortelle, faisait les actions d uo Pieu et soulTrait les misères d'un homme, qui est assis maintenant dans le ciel cl enseigne encore sur la terre. — Quelques auteurs ont condamné les Concordes, parce qu'ils n'admettaient pas que les évaiigélistes aient interverti l'ordre des faits de la ne du Saaveur; un coup d'n?i! sur quelques traits particuliers suffit pour faire ressortir leur erreur. Saint Matthieu et saint Luc. par exemple, ne s'accordent pas sur les tentations de Jésus-Christ. Il faut nécessairement que l'un d'eux ait renversé t ordre ou que Jésus Christ ait été tenté quatre fois, c'est-à-dire deux fois de la même manière. Il y a de l'extravagance à le penser. D'autres reconnaissent que les évangèlistes n'ont pas observé I ordre partout, mais ils se font un point de religion, par respect pour le texte sacré, Jisent-ils, de ne -loinl user de transposition dans leurs Concordes. C'est un scrupule mal entendu qui nous priverait de l'avantage de rassembler dans un seul point de vue ce qui se trouve dispersé dans plusieurs auteurs et d'en saisir tout le sens. Il n'y a qu'une histoire du centurion, qui est racontée par saint Matthieu , chap. Mil, et par saint Luc. chap. vu ; si un ne veut pas foudre ensemble les dmix récits, on aura deux fois le même fait raconte à |ieu de distance l'un de l'autre et avec les mêmes détails. — Apres avoir mU de colè ces vains systèmes et cette circonspection mal entendue, si l'on veut rédiger une Concorde parfait*', il faut se prescrire rig oureusement cl suivre tidèlcmenl les règles suivantes. — 1° On doit établir avec la plus grande exactitude possible l'ordre des laits, par une chronologie qui embrasse bien l'ensemble et les détails de la vie de Jèsus-Clirist. I. autorité de saiul Jean doit l'emporter sur les trois autres èvangélisfe*. parce qu'il a écrit le dernier cl qu'il est le plus précis. — 2* I-orsquc plusieurs historiens racontent le même fait, il faut combiner ensemble leurs expressions de manière à former un seul tout qui comprenne tous les détails donnés par chacun d'eux. Le vènléesl dans chacun, la vérité ne saurait combattre la vérité; l'accord doil donc être possible et même facile.— 3" Il faut disposer le texte de telle sorte, que le lecteur, sans 1 emiwrras et sans perdre la suite des laits, voie, par des signes particuliers detonvention, quelles sont les parties qui viennent d> chaque étaiigèiislc. — i- Si quelques expressions qui présentant des variantes utiles à consulter, ne peuvent pas entrer dans la contexture générale, il faut les rejeter en dehors de la jusiiltcation, en marge, ou au bas de la page en noie. — .v Enrin, si pour la régularité ou la clarté de la phrase on est obligé d'ajouter quelques mots qui ne sont pas des auteurs sacré», il faut les faire imprimer en caractères particuliers, afin qoe le lecteur distingue la parole de l'homme de la parole de lfceu. Nous avons dans ce genre ce que nous appelons le Petit Terieou le Petit Commentaire du P. Carrières. — L'auteur de cet article a conçu on plan de Concorde èvangèlique encore plus parfait : il consiste à faire entrer dans le texte les prophéties de l'Ancien Testament qui se rapportent à la mission et à la vie de Vôtre-Seigneur. Les évangèlistes et Jésus-Christ luimême ont souvent rappelé ces prédictions des temps antérieurs: il suffira de les donner in rxfe«*o et d'ajouter celles dont il n'est pas parlé Si les Evangiles venaient a se perdre, les retrouverions dans les prophète. Ce plan sera donc ■ à exécuter; les matériaux sont déjà préparés. — En allons pourrons dire que beaucoup d'auteurs se sont i de la rédaction de Concordes sous ce nom ou sous des différents. Des le II* siècle, Tatien, disciple de saint Justin, en lit une qui prit même dans la suite le nom d'EvAit- GiLfc DE Tatie*. Cependant il fut misait nombre des Evangiles apocryphes, non à cause des transpositions, mais parce qu'on craignait qo'il n'eût commis quelques erreurs dans la comparaison des faits et des dogmes ; tant est grand le xèle de l'Eglise pour conserver intact le dépôt des Ecritures que Diea lui a confié! — Théophile d'Anlioehe, A mmoiiius d Alexandrie, Eusébe deCèsarée, qui vivaient à peu près dans le même temps, tirent des Concordes ëvançèliqucs Leur travail n'est pas arrivé jusqu'à nous; il s'est perdu dans le cours des siècles.

citent plus tard à | — Nous possédons, comme de précieux trésors, trois livres de saint Augustin, De contenait erangelittorvm, qui peuvent être consultés avec grand fruit. \a plupart des autres saints Pérès peuvent être aussi regardés comme roncoriistt» lorsqu'ils ont écrit des traités ou fait des homélies sur les Evangiles. Un pourra toujours puiser dans ces mines abondantes. — Les plot célèbres Concordes des temps modernes sont de Toinard, Whislon, Janséiiius, évéque de Cand, qu'il ne faut pas confondre avec l'èvêque d'Vpres, Jean du Buisson, Leroux, curé de Panvillr, au diocèse de Chartres, le P. Lamy, Lecierc, le docteur Arnauld et autres. On trouve encore une Couemdr rfr# Krangilrt dans la Bible d'Avignon. — l,eroux divise sa Concorde en quatorresections, et le tout en articles ou versets qui se contineent jusqu'au nombre 500. l'ne petite ligue perpendiculaire, par la différence de crochets, désigne, dans l'intérieur du texte, de quel évangèliste sont tirées les paroles qu'il cite.

— La Concorde de Jean du Buisson n'est autre que celle de Jan» sénius, rendued'un usage plus commode. Ces deux ouvrages ont cent cinquante chapitres et gardent à peu près le même ordre. Celle d'Arnauld, qui a été publiée en deux éditions séparées, l'une en latin et I autre en français, se trouve très-facilement aujourd'hui dans la librairie du siècle dernier. Elle est la reproduction des précédentes avec quelques améliorations. Lo texte en a été corrigé d'après l'ouvrage du pa|ie Clément VIII. Les chapitres sont divisés par versets, et* qui les rend plut conformes à ceux des Evangiles. Quelques notes ajoutées à celle* de Jean du Buisson servent encore a éclaircir le texte. Jansénius s'était servi des quinze premières lettres de l'alphabet pour marquer ce qui appartient a chaque évangèliste ; le docteur Arnauld, à l'exemple de du Buisson, n'eu a pris que les quatre premières, ce qui est plus simple. Cependant les petites lignes a crochets de Leroux sont peut-être moins embarrassantes pour l'o?il et causent moins de distractions au lecteur,

— Dans ces dernières années, M. Jolly, ancien professeur du séminaire de Troyes, a publié sous le litre très-modeste de Mémorial de FEtrilure iainle, un travail fort utile, niais qui n'a pas en de succès, uniquement parce que l'impression en est mal soignée. Souvent lorsque l'œil est flatté pour le matériel d'un ouvrage l'esprit est favorablement disposé; c'est une recommandation que les auteurs en général ne doivent pas négliger; les sens sont pour beaucoup dans nos jugements. La première section du Nouveau Testament contient la vie de Jésus- Christ divisée en soixante-huil chapitres subdivisés en alinéa numérotés — Les fidèles liront avec satisfaction et surtout avec fruit VHittoire de la vie de Jèiut-Chri$i, par le K. P. de Lixny, de la compagnie de Jésus. Dans cet excellent ouvrage l'auteur a conservé et distingué les paroles du texte sacré selon la Vnlgale, ce qui en fait une véritable Concorde historique et de plus ascétique, à cause des réflexions pieuses qu'il y a ajoutées. Des explications lient naturellement le récit et le rendent plus intéressant. Mrs miles éelairctsscnt et développent les difficultés du sens prophétique, dogmatique et moral. — Enlin nous devons recommander ici aux Ames pieuses qui se nourrissent de l'oraison mentale un ouvrage très-connu , c'tsl VEmnqiU médité suivant la Concorde de* quatre évangéliUrs, par le R. P. Giraudeau. publié sous le nom de l'abbé Piiquesne. C'est ce que uous possédons de mieux, de plus estimé et de plus propre à entretenir et à augmenter l'amour pour Notrc- Scigncur, dont la vie temporelle doit faire la règle de toutes nos actions. C'est le modèle parfait que nous devons copier autant que uous le permet la faiblesse de la nature humaine.

L'abbé P.-A. BolSQi et.

COM ottDE ou s namCLAlnE D'iTXlOJt hhl. relig.}. Sous ce nom on désigne deux écrits rèlèbrcs parmi les protestants; le premier, intitulé Formula eontrntut, fut composé en 1670 par un luthérien, d'après les ordres d'Auguste, ëleeteor de Boxe. Ce prince et les ducs de Wurtemberg et de Brunswick voulaient le faire adopter par le» théologiens d* leurs Etats, dont plusieurs penchaient vers les opinions de Calvin sur l'eucharistie. Cette tentative de la puissance séculière anima davantage les disputes, loin de les calmer. Il paru! des écrits violents des deux camps opposés, luthérien et calviniste, contre la prétendue Concorde. - le second ouvrage, composé sons le même litre, en 1075. par Henri Heidegger, professeur de théologie à Zurich, avail pour but de conserver parmi les Ihi-ologietr» de la Suisse la doctrine calviniste dn synode de Dordrci ht et d'en bannir les opinions d'A mirant et de quelques autres ministres français. Mais ce livre de Concorde fut vraiment une cause de discorde comme celui nui avait révolte les luthériens. Aussi, sur les instances de Fredéric-C.inllanme , électeur de Brandebourg, il fut supprimé en «P8G dans le caillou de Baie

et dans U république de Genève. — Frédéric-Guillaume III, roi de Prusse, avait essayé pendant son règne de faire cesser les divisions intestines qui ont toujours divisé ses coreligionnaire». Pour cela il avait cherché à les réunir par un même culte et une même morale, sans se mettre en peine de la croyance dogmatique. Son œuvre n'était pas rationnelle, elle ne pouvait subsister. C'était vouloir balir un édifice dans le vague des airs. Sans dogme on ne saurait avoir de culte ni de morale, pas plus qu'on ne peut établir une conséquence sans principes, des effets sans cause. Arrivés à ce point, les protestants de la Prusse feraient preuve de la plus grande indifférence en matière de religion. Deux hommes entrent dans un temple: l'un croit à la divinité de Jésus-Christ, l'autre n'y croit pas ; pourront-ils lui adresser la même prière, lui rendre les mêmes honneurs? L'entreprise de Frédéric-Guillaume sera éphémère, elle succombera sous les traits du ridicule lorsqu il sera permis au ridicule de l'attaquer, ou sous les coups du raisonnement lorsque les hommes de raisonnement et de bonne foi l'examineront de près. — Mais ce qu'il y avait de plus déplorable, c'est que le projet du souverain voulait s'étendre sur les catholiques, et qu'il en est sorti une persécution contre la vraie foi. Plusieurs Eglises avaient déjà perdu leurs premiers pasteurs ; plusieurs prêtres étaient en exil ou charges de fers. Le nouveau roi a compris combien ces attaques étaient non-seulement injustes, mats encore impoUliqucs, et il les a fait cesser en rendant à leurs sièges les pontifes que son père en avait tyranniquement arrachés. Espérons que l'administration sage de Frédéric-Guillaume IV, en laissant la liberté de conscience à tous ses sujets, leur rendra la paix. Déjà il fait bénir son nom. — Le protestantisme porte avec lui un principe de discorde qui doit toujours et inévitablement produire des fruits amers; I union et la concorde sont dans l'unité du catholicisme, et les hommes qui réfléchiront sérieusement dans le calme des passions Uniront par rentrer dans la religion de leurs pères. Déjà l'ancienne Ile des saints. l'Angleterre, s'est ébranlée; le puseysme de l'université d'Oxford a porté un terrible coup de massue à l'rruvrc de Henri VIII; I université de Cambridge, son antagoniste jusqu'ici, imite son exemple. L'Amérique, divisée en mille sectes, l'Allemagne, si tenace dans ses opinions, sont attentives au mouvement. Chez tous nos frères égarés il existe une tendance de rapprochement vers le catholicisme. De grands exemples ont été donnés, ils seront imités; et dans un temps fixe que Dieu seul connaît, mais qui ne nous parait pas Irès-éloignè, les hérésies de Luther, de Calvin, de Henri VIII et de tous leurs adhérents disparaîtront comme a disparu la grande hérésie des ariens, qui semblait devoir envahir le monde chrétien. Ce sera alors le temps de la concorde, pree que les peuples Se donneront la main et le baiser de paix au sein du catholicisme. Dieu veuille hâter ces jours de miséricorde!

L'abbé P.- A. Bousquet.

concorde riru r langage). 11 s'est dit autrefois pour accordé. On le trouve dans Marot.

< ONCORDKR f ara mm. ), vivre en bonne intelligence. Il s'emploie plus ordinairement au figuré, en parlant des choses qui oui entre elles du rapport, de la convenance.

coxcordia {géogr. anc), ville d'Italie ayant le titre de colonie.

Pli qu

par Ptolémcc dans la Lusilanie; elle est sans doute la fomar de nos Jours. — Ville et forteresse romaine dans les Gaules entre Brucomagum et Noviomagum suivant l'Itinéraire d'Anton in.

cojico«DOiH(ftMl.re/iî.),membresd'une secte de chrétiens plus connus sous le nom de bngnolai».

concoregio (Jean de était de Milan, où il fut reçu dans le collège de médecine. Fuchsius assure que ce médecin a enseigné avec éclat dans l'école de Montpellier. Quoique rien ne prouve que Concoregio se soit établi dans cette ville, il y aura peut-être été attiré par la réputation dont l'université de cette cité jouissait; que même il y aura enseigné, ainsi qu'il a fait a Bologne , dans quelques autres villes d'Italie, et finalement a Pavie, où il mourut en 1 s3*i. Ce médecin a écrit deux ouvrages, qui ont paru séparément à Venise en 1501 : l'un, intitulé Lucidarium ri Flot (Inrum médicinal, est un commentaire sur le neuvième livre de Ithasisa Almansor; l'autre porte le litre de Summula de curie frbrium tecundum hodùrnum mtxium tl morum rnmpilaïa. Ils ont été imprimés ensemble sous cet autre titre : frmxiê nova tutiu» ferc medicinat, Papia», 14H5,in-rol • Vcnetiis, lâti, IH1, in-fol.

i».ii.uKui.i [geogr. ane.\, viue ci nane avant le titre de conie, placée par Plolèmée dans le pays des Carnes, mais par line dans celui des Vénèles. Elle prit le nom de Julia, parce ic Jules César y envoya une colonie. — Ville d'Espagne placée

CONCOURAIT (animai.), qui concourt.

concourantes (avéra*.). On nomme pmiunm n»r, ranlts celles dont les directions ne sont pas parallèles, w it courent à produire un effet. On les distingue ainsi ée> uu San ces opposées qui tendent à produire des effet» coatmru • qu'on appelle pmiisaneei cotttpiranle» (F. Force» .

concourir (gramm.). coopérer, produire un rflrt nota temenl avec quelque cause, quelque agent. Il se dit in\r sonnes et des choses. — Concourir signifie aussi, fitamm entrer ou être en concurrence pour obtenir un prit, ara plot, un titre, etc., promis au plus capable, au plu» (fa* <>. le dit quelquefois des ouvrages mêmes laits par lest

CONCOURIR tgrotn.). Deux lignes ou deux plans nw/w*. lorsqu'ils se coupent, ou que, sans se couper, ils sont lelv ^ peuvent se rencontrer étant suffisamment prolongé*. concourus (comm.), drogue qui sert à teindre en jaiui- CONCOURS (gramm.). action de concourir, decooprfr - Concours se prend aussi pour réunion, rencontre. — Il ufur dans une acception particulière , affluence de monde en \r que endroit. — Il se dit également eu parlant de plus*vi f< sonnes qui disputent de talent, de mérite, etc., pour i& [*t une, place, etc. (F. les articles Professorat et tvnu site, pour la question des concours universitaire) i udegrés).

concours {oVom.V I«e point de concours de plusieunl*est celui où elles se couperaient toutes, si elles étaient waS*meut prolongées. Le centre d'un cercle est le point «Vr««nr de tous se* rayons.

CONCOURS DR DIEU AUX ACTIONS DES CRMTrih (Ikéol.). C'est une vérité de foi que la grâce, qui est \v.t immédiate de Dieu lui-même, nous est nécessaire pour traction surnaturelle et utile au salut, que cette grâce r*t »* seulement concomitante ou coopérante , mais preveaaw 1 dogme a donné lieu de drmander si nous avons besoin ■:.< pareil concourt immédiat de Dieu pour les actions aaurtfr Comme cette question est purement philosophique, o»c>r marqueroiis seulement que nous ne connaissons aucun (»•«*formel de l'Ecriture ni aucune raison th'i ►logique qui |ip nous engager à prendre parti dans cette dispute II *< ■ aucune comparaison à faire entre les actions naturels « actes surnaturels.

concrÉfier {didact.}, rendre concret. Se eonertfrr.ànt nir concret.

COXCRESCIRLE (didact ), qui est susceptible de d**; concret.

concrkt (logique). Il s'emploie principalement du»^ locution, terme concret, terme qui désigne un» quaiiMf <* sidérée dans un sujet , par opposition à terme abtlreti, at. » dit d'un terme désignant une qualité considérée Ht**»-' et séparée du sujet. En term.darithmétiqur,nomkt«*-"i« dit. par opposition a nombre abttrait, d un rw«l*t In exprimé en indiquant I espèce de ses unités F Concret, en term. d* chimie, se dit i" solidifiées.

concrétion (miWr., zool., bat.). Ce nom s'appliqw s**' 1 lement a des sulislanccs solides, d'une forme irregulurr, >■ • les particules se sont réunies plus ou moins lenlrmeai « voie de sédiment , parce qu'il a presque toujours fàlla H»f <* parties fussent suspendues dans un liquide. — En miner™'-'1 on appelle concrétion» des masses pierreuses et nartil'N^ formées coiuinc nous venons de le dire, mais prése ntant te* nairementdcs couches parallèles, souvenlconccnlriquc*,<v"'11' dans les stalactites et les stalagmites { F. ces moisi, qui Upi»«^ les parois de certaines grottes. — On donne aussi le meu* à des nodules arrondis qui se trouvent au milieu de <jir»K roches calcaires, marneuses ou argileuses. Ces nodule* s8*' dinairement plus durs que la roche qui le» reiifcroK , ques-uns offrent dans leur intérieur des cavités de forme K1^ tn|ue, séparées par des cloisons; les anciens millè^ak***•f, ont donné le nom de tudut — I,es concrétions ",'in,^'J?, \ lées calcul», sont des matières solides qui se r*s*?l"^!Lj s'agglomèrent dans la vessie, les reins, les M,,r*ju'£,:1 lfj ques-uns sont généralement connus sous le nom »c k' ^ Certaines concrétions animales, telles que les calcul» vessie, sont, comme les concrétions minérales, formée* p»^ ches successives. Les végétaux eux-mêmes ne sewil r^ry^ vus de ces agglomérations rie substances dures; nM1iJ]^'t4li crélions végétales sont plus rares que les .autre»: "j** „ aussi plus difficiles a expliquer que celle» des rrgiio

COXCUBB8NCE.

mcrétions nlieeuses, tnre ekara elles

lansont

sarirr,

n'avait

et animal. Ainsi le batnb&u offre des et dis que dans certaine* plantes du «slcaires.

coxlhetiorne (mmrr. ), qui a le caractère d'une contrition.

concbeu («ne. pral ). Ce mot, que l'on trouTe dans quelques patentes et dans quelques ordonnances, signifiait les fruits d'une terre labourée.

concubin ou coscubinaibk (oMc. «oui.), celui qui tU r«ec une concubine.

conçu bina«B, commerce d'un homme et d'une femme qui rte sont point mariés, et qui firent ensemble comme s'ils

concubin AGE {droit romain). Il se disait ebex les Romains d one union légitime, mais contractée arec une personne de romlUion inférieure qui ne pouvait , faute de dot ou de naissoulenir la pleine dignité du mariage. Le concubinage de déshonorant.

concubin AGE. commerce habituel entre un homme et une femme qui demeurent libres de se quitter quand il leur plaît. O désordre est criminel et contraire au bien de la société ; par conséquent il est défendu par la loi positive du christianisme et pria loi naturelle. On ne préfère cet état à un mariage légitime que pour se dispenser de remplir les devoirs de père et de mère; de telle manière que s'il vient des enfants ils sont ordinairement abandonnés. — Dans les écrits de ceux qui ont censuré l'histoire sainte il est souvent parlé ûticoncubinaye des patriarches; ce terme est déplacé : car il ne faut pas confondre le désordre qu'il exprime avec la polygamie patriarcale. Nous prouverons en son lieu que la polygamie n'était pas contraire an droit naturel ( F. Polygamie). — 1rs enfants que Jarobcot de sesconculiines furent réputés aussi légitimes que ceux de ses épouses titrées. — En droit naturel, la polyandrieest un crime, narre qu'elle laisse ignorer aux enfants leur véritable père : mais la polygamie ne viole en rien la nature. Cependant l'état social, en progressant, a pu, dans l'intérêt des choses spirituelles ou morales , amenerdes restrictions au droit naturel lui-même, et par conséquent interdire aux hommes la liberté d'avoir plusieurs femmes. H ne faut donc pas confondre les concubines qui existaient au temps des patriarches avec les concubines des temps modernes. Tous les rois de la première race qui par leur origine barbare peuvent être considérés comme appartenant au temps primitif plutôt qu'aux temps modernes , ont eu des concubines ; et la célèbre Frèdègundc fut longtemps concubine de Chdpéric, roi de Soissoris, avant d'être son épouse légitime. Il en (ut a peu près de même sous la seconde dynastie, malgré les défenses des conciles; et Charlemagne, qui cherrhaul tant à réformer les mœurs de ses sujets, cul lui-même plusieurs concubines qu'il choisissait dans ses gynécées. Cependant, arec le temps , le concubinage Unit par être regardé roinmc une débauche contraire au respect dû au sacrement lu mariage. Il devint un délit devant les lois. I n grand nombres de coutumes , entre autres celles de Tourainc , Loudunoi», Anjou, Perche, Maine, Cambrai, etc., essayèrent de réprimer ce désordre, en dépouillant les concubines d'une partie des droits civils dont jouissaient les personnes légitimement mariées, et en déclarant nulles 1rs libéralités faites en concubinage. Celles de Normandie allèrent plus loin ; elles frappèrent de nullité les avantages accordés aux bâtards. L'art. 13'J de l'ordonnance rendue par Louis XIII en 1619 voulut aussi qoe 1rs donations entre concubinaires fussent nulles et de nul effet, et celle jurisprudence fut appliquée par on grand nombre d'arrêts. Cependant, quand les libéralités ne passaient pas 1rs bornes d'une pension alimentaire et n'étaient point en disproportion avec la fortune du donateur, elles étaient assez ordinairement maintenues Au moyen âge, les clercs, qu'il ne faut pas confondre avec les prêtres et le clergé en général , vécurent trop souvent en concubinage. Mais le zèle des choses de Wieu fit inspirer des prescriptions sans nombre pour rappela les clercs relâchés a l'austérité de leurs devoirs cl a la sainteté de leur ministère. Il n'y a peut-être pas eu de concile où l'on n'ait rédigé quelques canons avant pour but de rélormer »ar ce point la conduite des clercs.'Si donc l'histoire ne peut mer le désordre, Hic montre aussi dans tout son éclat la sagesse persévérante avec laquelle les prélats et les docteurs , en o» mot, l'Eglise tout entière, représentée par ses membres les plus respectables, luttèrent contre la grossièreté du siècle.

concubine (jurisp). On nomme concubine la Terninc qui entretient un commerce illicite avec un homme libre ou marié. U femme pouvait demander le divorce pour cause d'adultère

de son mari, lorsqu'il tenait la concubine dans la maison commune 'code civil, art. 230). Le mari qui entretient une concubine dans la maison conjugale , et qui a été convaincu sur la jilainte de sa femme, doit être puni d'une amende de 100 francs a 2,ooo francs (code pénal, art. 530). Le mari qui entretient une concubine dans la maison conjugale ne peut dénoncer l'adultère de sa femme (code pénal , art. 356} ( F Adoltkbb

concubiclir [vieux langage). Ce mot i ramasser, diriger, ou conduire a un terme.

CONCUI.QCBR anéantir. Mot de I

concupiscence ( tkeol. ) , dans le langage théologique, signifie la convoitise ou le désir immodéré des choses sensuelles, effet du péché originel. Le P. Malchrauchc attribue l'origine de la concupiscence aux impressions faites par les objets sensibles sur le cerveau de nos premiers parents au moment de leur chute, impressions qui se sont transmises et continuent de se communiquer a leurs descendants. De même, dit-il, que les animaux produisent leurs semblables et avec les mêmes traces dans le cerveau , les mêmes sympathies ou antipathies, ce qui produit la même conduite dans les mêmes circonstances, ainsi . nos premiers parents, qui recurent par leur chute une impression profonde des objets sensibles, la communiquèrent à leurs entants. Il ne serait pas difficile de montrer le peu de justesse de cette comparaison ; on doit se borner à croire le péché originel et ses effets, sans vouloir les expliquer. — Les scolastiques nomment appétit concupiscible le désir naturel de posséder un bien , et irascible le désir d'écarter et de fuir le mal. Saint Augustin (I. iv, contra Julian., c. xiv, n°6&' distingue quatre choses dans la concupiscence : la nécessité, l'otilité , la vivacité et le désordre du sentiment. 1 1 soutient avec raison que ce désordre est un vice, au lieu que les pélagiens en blâmaient seulement l'excès ; mais, indépendamment de l'excès, ce penchant est un mal, puisqu'il faut y résister et le réprimer. Il reste dans les baptisés et dans les justes comme une suite et une peine du péché originel, pour servir d'exercice à la vertu : c'est ce qui nous rend la grâce nécessaire pour faire le bien. — Saint Paul donne souvent à la concupùreace le nom de péché, parce que c'est un effet du péché originel , et qu'elle nous |jorle au péché; ainsi l'explique saint Anguslin 4l. l, contra ditas Epi si. Pelag., c. xiil, n" 27 ; Op. imperf., I. il, n" 7t, etc.). Cotiséquemmcul, lorsque le saint docteur soutient que la concupiscence m un pèche, on doit entendre un vice, un défaut, une tache, et non une faute imputable et punissable. — En effet ce saint docteurja retenu constamment la définition qu'il avait donnée du péché proprement dit, en réfutant les manichéens. « C'est , dit-il . la volonté de faire ce que la loi défend , et ce dont il nous est libre de nous abstenir. » Mais il observe que cela ne nous est pas aussi libre qu'il était a Adam {Retraet., I. i,c. ix, xv et xxt). Il ne s'ensuit pas de la que la lâche originelle ne soit un péché proprement dit; mais cette tache ne consiste pas dans la concupiscence seule ( F. Originel). Si Keausolire y avait fait plus d'attention , il n'aurait pas accusé saint Augustin d'avoir raisonné sur la eoncMpiarew* comme les manichéens, et d'avoir soutenu qu'elle est vicieuse et criminelle en elle-même.

concupiscence ( Sépulcres db) (kist. sacrée), nom que l'on donne à un lieu du désert ou les Israélites placèrent leur camp, et où vingt-cinq mille d'entre eux moururent pour avoir mange des cailles avec excès.

concupiscent (niol. ), rempli de concupiscence. Mol créé par d'Alembert.

concupiscible [phil. scohstique). Il n'est guère usité que dans celte locution : Appétit concupiscible , faculté par laquelle l'âme se porte vers ce qu'elle considère comme un bien : on l'oppose a appétit irascible.

CONCUBATKUB (législ.) (F. COCUBATEUB).

concubé [kist. ecclés.), prêtre qui exerçait la charge de curé concurremment avec d'autres.

concunbbmmbnt (yraimn.), par concurrence. — U signifie aussi conjointement, ensemble.

concubbencb (accept. die.), prétention de plusieurs personnes a la même chose. — Il signifie particulièrement, en termes de commerce , rivalité qui s établit cuire les fabricants, les marchands, etc.. soit relativement à la quantité de leurs produits, de leurs marchandises, elc, soit relativement au prix. — Use dit dans un sens analogue, en parlant des entreprises, des marchandises, elc, — Coscirrence se dit. en jurisprudence, d une égalité de droit, de privilège, d'hypothèque

rcr-

COXCl'KKKKCE.

entre plusieurs personnes, sur unr même rln eoneurrencf, jusqu'à la concurrence, jusqu'à ce qu une taine somme suit remplie, soit rutièreni<-nt acquittée.

COXCl'RltEXCF. écoium. polit.,. Eu économie politique, la concurrence est le régulateur îles intérêts particuliers, la loi des valeurs et l'arbitre îles transaction» sociales. — Ainsi les ouvriers se disputent l'ouvrage, ceux qui oui besoin de faire travailler se disputent les ouvriers, el leur concurrence fixe la valeur du salaire du travail. — Même lutte des capitalistes pour l'emploi des capitaux et le taux de leur prolit ; des producteurs et des consommateurs pour la valeur des produits du travail; des commerçants et des consommateurs pour la valeur des consommations. Il n'y a pas un seul a< te de la vie économique, depuis la mise a l'oeuvre de l'ouvrier jusqu'à la consommation des produits de soti travail, qui ue doive a la con currence sa justice, sa valeur el son prix. — On a cependant mis en question les mérites de la concurrence ; ou a avancé que l'expérience a démontré ses fâcheux effets pour la population , et l'on a fait un appel aux gouvernements pour les engager à préserver les populations de. ses dangers. — Mais , , n'iuipute-l-on pas à la concurrence des calamités qui lui sont étrangères et qui sans elle seraient encore plus déplorables et plus désastreuses! — Serait-ce en eflel la lixalion de la valeur du travail qu'il ne faudrait pas abandonner à la concurrence des ouvriers rt de ceux qui veulent leur travail? — Mais quel moyen aurait ou de fixer celte valeur sans la concurrence? S'il Y a plus d ouvriers que d ouvrage, la concurrence baisse et doit faire baisser le salaire des ouvriers; que fera i on pour empêcher celte liaisse? Il n'y a quedrux moveus légitimes el que la raison avoue. — L'un rsl de diminuer le nombre des ouvriers, ce qui n'est ui sur ni facile, même sous les gouvernements les plus al.solus; la Chine en offre une preuve mémorable. — L'autre est d'augmenter la demande du travail : mais celle demande est toujours proportionnée à la quantité du capital du pays cl à son étal progressif ou slalionuairc; aucune puissance ne peut changer cet ordre de choses, ni |»ortcr la demande du ravail au delà du capital qui doit en payer le prix, ni eu faire payer le prix au delà du taux que lui assigne la concurrence. — Elèverait-on la valeur du travail au-dessus du taux fixé par la concurrence* en ce cas il faudrait forcer à faire travailler ceux qui ue le veulent ou ne le peuvent pas, cl l'on ne serait pas encore sur que cette oppression eût reflet qu'on « en serait promis. — Taxerait-on la valeur des produits du travail et l'èléverait-oii au delà du taux que la concurrence assigne aux salaires de l'ouvrier el aux profils du capital ? Mais tout ce qui excéderait la valeur assignée par la concurrence Serait un impôt sur le consommateur, une sorte de taxe des pauvres qui accélérerait 1rs progrès de la (topulatiou au grand dommage de la richesse et de l'état social. — Aurait-on moins de difliculté et plus de succès en refusant à la concurrence le droit de régler l'emploi el les prolits des capitaux ? Je ne comprends pas comment on |MHirrail la remplacer, ni comment on s y prendrait pour forcer un capitaliste à porter son capital dans un emploi plutôt que dans l'autre, et a se contenter de moindres profits que ceux qu'il pourrait eu tirer s'il elait le ma lire du choix de leur emploi. L étalili^mcnt des corporations n'atteindrait pas ce but, et la facilité qu oiil à présent les capitaux el les capitalistes deuiigrer des pays dans lesquels ils sont o|»primés, pour se rendre dans lis pays qui les protègent cl leur garantissent la liberté la plus illimitée, les mettrait à couvert de toute oppression, et en ferait retomber tout le dommage sur le gouvernement assc* aveugle et assez imprudent pour faire violence à l'ordre naturel des choses, et se soustraire aux lois éternelles des besoins el des ressources que la concurrence met en évidence, el domine par l'éternelle règle des proportions. — Je ne pou«serai pu plus loin cette discussion ; j'en ai dit asseï pour faire sentir que dans le svslèmc commercial sous lequel vivent les peuples modernes, lorsque tous doivent leur fortune el leur puissance au travail général, à la plus grande facilité de I échange de ses produits, à leur libre circulation, au bon marché des consommations, on ne peut trouver que dans la conrurrenec de l'ouvrage cl de l'ouvrier, des capitalistes, des producteurs, des commerçants et des consommateurs, le mobile la règle et la garantie de toutes les facultés, de tous les besoins et de toutes les ressources; repousser la concurrence dans un ou plusieurs, ou dans tous les degrés de l'opération économique , ce serait renverser le svsièmc commercial , replonger (ordre public dans le chaos, et nous reiiorter à ces temps malheureux ou le pouvoir taxait la journée du travail, se constituait par le monopole le waitrede toutes les valeurs, et empêchait plus de richesses de nallre que les impôts les plus désas-

( 270 ) i:ostCf ssiOSf.

— Jusqu'à | treux n'eu sauraient consommer! Grâce à la cooearran, i « les travaux , tous les capitaux , tous les commerces, ttatn b consommations sont subordonnés à utie loi générait, rpltcr; protectrice, (-gaiement juste, également necrswircpoor w sans laquelle il n'y aurait dans l'ordre économique ijw ino confusion et désordre. Omit coscramicNTS (rhronnl.) Davis les lemps oè ta r«tm tabellions, etc., faisaient dans leurs actes un grand ètalurVi science des dates, on rencontre souvml li menton Je» <«w rents. — Les concurrents avaient été institués pour rèacrta un seul point de vue le nombre <ie jours qui restent m iu r. 52 semaines de l'année . jusqu'à ce qu'ils pusarot (orner ia semaine entière. Il ne peut donc jamais y avoir que n-pttmcurrents. L'année se conquise de Mi jours et 6 lieamrwav Or il ne faut pour former les 51 semaines que 3*» junrv 1« les ans il y a donc un excédant tic I jour et « brom, * » fait pour la première année I jour concurrent; U y*** année donnera 1 jours concurrents, plus I* heures . U (.<* siéme fournira 3 coisciirreitur, plus 18 heures; b qaa/rw i jours , plus 21 heures , c'esl-à-dire 5 jours conrurtrt* ■ cinquième fournira le sixième concurrent. Pans b xi.-u année eulin la semaine est plus que complète. U ir>m/.tout «ri que les années bissextiles founiisseul i aiuvn.i, (iràce i la reforme introduite par le calendrier grègi-r*»

n'y a pas de concurrents dans le coinput ecclèsiasliqMr , » *

",,li>uTt.

aussi il n'y a plus de réguliers ( Y. CtCLE

UÉtilLIElUi).

l OSi t KitKXT (gramm, \ compétiteur, qui pooow: m même chose el en même temps qu un autre.

t «SCI SMiiS (>un»p ). On entend par coocuwoo euiert, intimider, frapper d'intimidation I IctnmeuVw tionnaircs puldics qui abusent de leur autorité pour riu-r.-* des droits qui ne leur sont pas dus ou îles droits plu» U>$a ceux qui leur sont dus.- A Kome, la ville vénalr, art/*"»» trm, comme l'appelait Jugiirll.a , la cité avide el an*wrrt* V l'or, les concussionnaires étaient si nombreux el Un* ^t* si fréquente, qu'uu tribunal spécial cl permaucul »!*(<•'-<** tilué pour en connaître. I.es coupables étaient puw* i*iln*rement de l'exil, quctquefoisde peines plus sévères: rVrr.^f» cclrxilio puiuuiuur, vrl eliam dur i us Dig., I. ÏLVtll.-» Il De leijeJulia rrjKtuiiularumi. — Plus rigoureuses «m**. « lois de Philippe le llel , de Louis X el de Charles VII. f-u> saienl la concussion du dernior supplice ^Ueuiurt, v '.>■•«-'"• non). — Suivant les lois postérieures, ce cnme puu»»" r" commis |»r diiïèrentcs classes de personnes : l" par In i'--0 el gens du roi qui auraient puisé dans la bourse do jimit -a les motifs de leurs décisions : les prévarications de edl* conservaient le nom propre de coucusùoiïi; 2' parle»' A;'" de justice, tels que grelliers, huissiers, avocats, proni'nr» i notaires qui abusaienlde leurs fonctions pour vexer le-i""-*' on nommait alors le méfait mn/e«rMiion ; 3" par l« a*""* neurs el intendants de provinces qui recevaient de l'ar^ HT exempter de la milice ou des i orvees, ou pour arconS" 1*',iî' autre gr.Vc; -i" par les chefs de compagnies militaires a*' cevaient ou exigeaient de l'argent pour exempter du logement des gens de guerre; .V enfin par M quisurrliargraiciild'impulsicurssujets. LesprévaruatK"^ mises parce* trois dernières catégories de personne* pf"--»^ la dènoiiiiualion S|>èciale d'exaction* (Muyarl de >«tf'-J ■ Matière criminelle, p m ). - Les coupables enc*)"*^ suivant les circonstances de fait cl la qualité dei pfr**n soit la peine du blâme, soit l'interdiction de leurs tMtlr.

înnic \iu iiiuiiiet i iiiiniiivuvii

soit le liannisseineul ; les seigneurs étaient «léxUrrtjf ^ etrolurien; les gens de guerre étaient punis de mon. ^ tous les ras, sauf de tres-ran-s exception», la cootue»'»^

I5t5; ordon. de W»-,';

biens etail proiii.ncèe [ordon. de m»; m»»' --- 160; ordoti.de «lois, art. 2HO. 282, 30."> ). - Le code I7î*l <art. I l, sert, v.lil. I", u« pari.» punissaU <»e*I'JlJr de fers, sans préjudira de la reslitutiou des soroioeJ » - ^ ment iH-nues, «tout fonctionnaire public, loule Pt'?J*" -, mise à la perception des droits et contributions .I^T^ serait convaincu d'avoir commis |*ar lui ou ses prefK>***f^ ^ g de concussion. » Mais il ne définissait pas en quoi c une. - Plus explicite. le code i*nal de m«> » éléments eonstilulifs de la concussion; et admcMaw ■ („ tinclion formelle entre \aco*ru$*ion cl l»ro,"r"','"*L.,nfifT. distinction ralionnellequ'avail négligée la législal»"" artrn* :| " : « Tous fonrtionnaire*. ««» uffiofnf

il statue en ces

blit s. leurs commis ou préposés, tous P^i*'""^^»

taxes, contributions, deniers, roenus puDiics . ^

et leurs commis ou préposes, qui se seront rendus

COSCITSSIOX. ( 971

dn crime de concussion en ordonnant de percevoir, on en cxifeanl, ou en recevant! ce qu'ils savaient n cire pas du ou excéder ce qui était dû pour droits, taxes, contributions, deniers ou revenus, ou pour salaires ou traitements, seront punis, savoir: 1rs fonctionnaires ou les officiers poulies de la peine de la réclusion, et leurs commis ou préposés d'un emprisomemenl de deux ans an moins et de cinq ans au plus. Les coupables seront de plus condamnés i une amende dont le maximum sera le quart des restitutions et des dominages-inléréls , et le minimum le douzième. » — Il est aisé de comprendre, ainsi que le remarquait l'orateur du gouvernement dans l'exposé du projet au corps législatif, que s'il importe d opposer des barrières a la cupidité, c est surtout alors qu'elle se trouve unie au pouvoir. Le caractère essentiel et distinclirde la concussion résulte donc de la réunion de ces deux éicmens : t" exercice d'une fonction ou charge publique ; -2* abus d'autorité, c'est-à-dire Vereeplion illicite dé deniers, à 1 occasion dt celte [onction A i ccUe occasion seulement. C'est oc dernier point qu'a trèsdairement établi la cour de cassai ion dans un arrêt du 4 janvier I83fl, lequel décide que la perception illicite laite par un çrnfcrmc oc constitue pas un fan de concussion ; en effet pour au'D j ail concussion il faut une corrélation intime entre la fonction et l'abus qui en a élé fait; il ne suffit pas que le prévenu soit investi d'une fonction publique, il faut encore que la perception illicite se rattache a l'exercice de celte fonction et ■"en soit qu'une conséquence abusive; il faut que le fait iocriminé soit une violation des devoirs spécialement attachés i la font-lion dont te coupable est investi: sans ces conditions il peut t «voir un délit , mais le crime de concussion n'existe pas. — .vmant ces principes la conr de eassalion a décidé que l'art. 171 n'est point applicable au fermier des droits d'étalage dans

coxpamixe.

les salles d'une commune, ni au directeur de prêt surgages , même autorisé, par ces motifs que ni l'un ni l'antre n étaient fonctionnaires publics, qu'ils ne percevaient |*>inl pour autrui, mai* pour leur propre compte et à leurs risques et périls ; que m enfin ils avaiet.l exigé ou reçu ce qu'ils savaient n'être pus du., ils devaient èlre considérés non comme concussionnaires, mais comme ayant commis une simple exaction contre laquelle il pouvait être réclamé (cass. t juin 181» et 1 janv. 1817 ). " nt nous trouvons à la dalc du 10 août 1810 un arrêt de ir qui décide la question dans un sens diamétralement l'ancienne jurisprudence nous parait plus conforme restrictif da l'art. 171. — Les notaires, avoués, huissiers et commissaires priseurs étant officiers publics, pourront o»ns certains cas être condamnés comme concussionnaires, : s'ils exigent comme leur étant ligiHmr»ent d*ct des ions supérieure* au tarif; ou bien si après avoir avancé le* artes de leur ministère les droits dus an fisc sur ces actes, ils réclament * titre de remboursement une somme plus eiovw qqe celle qu'ils ont effectivement versée dans la caisse •te l 'Etal. Mais il n'y aurait évidemment pas concussion de la p»rt de l'un de ces officiers publics exploitant une charge a ses |<ti1s et niques, s'il demandait à litre d'honoraires partirabers, à raison de soins extraordinaires ou pour tout autre motif, un* somme supérieure a celle qui lui serait rigoureusement .attribue.- par le tarir. — Il y aurait concussion , aux termes de I *rt. 6±S du code de procédure civile, delà part des commissaires-firiseurs et huissiers, qui, chargés d'une adjudication, f-T-c* raient Je» adjudicataires une somme supérieure à l'eni here —Nous avons tu que l'art. 17 » frappait comme conçus ^onnaires, mais ides degrésbien différents, les fonctionnaires jolihc», [bibles de la réclusion, et leurs commis ou préposés, j**'","'s seulement par une peine correctionnelle. «Il n'est pas °^°*n> disait l'orateur du gouvernement, dejustilicr cette dif- «♦eencedamla peine, quoiqu'il s'agisse du même délit. Investi d'un plus haut caractère, celui qui doit a ses concitoyens 1 ^i^mplr d'une conduite pure et sans tache est bien plus rér>n-ii»-nt<ble quand il tombe en faute; il doit donc être puni davantage. » — On comprend, d'après cela, combien il est imtvrtanl «le discerner d une manière bien nette quelle est la J|ne de démarcation qui sépare le fonctionnaire du commis. J*» eriiuinalistes et la jurisprudence décident sur ce point que *e Commis est celui qui n'est personnellement revêtu d'aucun *T<,f*rr' Publ*e, qui n'est qu'agent secondaire, sans respon- ••bdité direc;e vis-à-vis de I Elat; tandis que le fonctionnaire *t> trsponsable. ofliciellement investi d'une charge dont il doit *0mpte personnellement a raduiinistration du pays. — Kemar- Tionsqur dans tous les c.15, soit que la perception illégale ait y** exercée par le fonctionnaire ou par son commis, il n'y a de "^ucossion légale qu'autant que l'inculpé agissait sciemment ^de mauvaise foi. Si en effet celte perception était le résultat

d'une erreur, d'une fausse interprétation . si le fonctionnaire ou son agent n'avaient pas eu conscience de l'illégitimité delà perception , une des conditions indispensables pour constituer le délit manquerait et il n'y aurait pas lieu i l'application de l'art. 171. — MM. Chauveau et Hélie ont agité la question de savoir si, dans le cas oii un commis connaissant l'illégitimité d'une perception aurait néanmoins sur l'ordre de son chef opéré celte perception, ce commis serait passible des peines portées dans l'art. 174, sinoncommcauteur.au moins comme complice; et ils adoptent la solution affirmative en se fondant sur ce que, ce commis aurait reçu en pareil cas ce qu'il tarait n'être pat JU, et sur ce que d'ailleurs il ne devait pas se croire tenu par sa position subalterne à l'exécution d'un acte dont il n'ignorait pas l'illégalité \ r*et>ri> du code pénal, t. i v, p 1*6 .

Bovsset, avocat, coxci ssiov (onunmj. Il a été employé par Kabclais dans son sens propre et primitif de secousse, ébranlement. Cox< t&sioxxAiue 0'ur"P) , celui qui fait des concussions. Commca (*«>/.) , or» des noms du coquillage que I on appelle aussi eamr is.

ookbai.ik (cornu. ;, arbuste du Chili.

CnNi»Al.rs (antiq.), sorte d'anneau porté habituellement par les esclaves.

coxDAniNE {Charles-Makis la), chevalier de l'ordre de Saint-Lazare, membre de l'académie des sciences, de l'Académie française, de la société royale de Londres, des académies de Berlin, de Saiul-Pctcrsbourg et de Corinne, naquit à Paris le 28 janvier 170t. Dés la plus tendre enfance , la Condamine manifesta une ardente curiosité , dont l'infatigable activité le portait a étudier toutes les branches du savoir humain; mais, mobile et changeant dans ses goûts, il n'approfondissait jamais les sciences auxquelles il s'adonnait et ne faisait, en quelque sorte, que les effleurer; l'ardeur de son caractère ne le cédait qu'à son courage : sa vie aventureuse lui fournit souvent l'occasion d'en donner des preuves; mais, s'il était variable dans ses études, il était plein de constance dans Ses entreprises, et mettait à surmonter les obstacles qui entravaient ses projets une étrange persévérance cl une remarquable force de volonté. — Etant eutré de bonne heure au service, il fut envoyé au siège de Roses, à peine au sortir du collège. Dés les premiers jours, sa curiosité faillit lui devenir falale ; étant monté sur une hauteur pour examiner les travaux de l'ennemi, il ne prenait point garde aux boulets qui passaient autour de lui ; il fallut dépêcher un soldat pour le prévenir du danger qu'il courait ; alors Seulement la Coixlamine s'aperçut qu'il portait on manteau écarlalc et qu'il servait de point de mire aux artilleurs espagnols. Bientôt dégoûté du service, il abandonna la carrière militaire et se fil recevoir en qualité d'adjoint-minislrc à l'académie des sciences, l'nc occasion s étant présentée de visiter la Méditerranée, il s'emharquasurl'cscadredeM. Duguay-Trouin, et parcourut les entes d'Afrique et d' Asie, s'nccupant a la fois de recherches scientifiques et d'études sur les mœurs des peuples et les formes des gouvernements. Il explora la Troade et passa cinq mois à Constanlinoplc au milieu de travaux qui , au lieu de lasser , stimulaient encore son insatiable curiosité. Quand M la Condamine revint à Paris , l'académie était fort occupée d'un projet de voyage à l'équateur qu'elle voulait faire exécuter par une société de savants pour déterminer la figure de la terre. La Coiidamiiie se proposa et fut agréé; bientôt après il partit avec G<nlin elBrouguer. Leur voyage, qui dnra du ans au travers de périls de toute espèce et de fuigues inouïes, ne répondit pas a l'attente de l'académie et aux espéranecs du public; il fut le germe de l'inimitié constante qui divisa plus tard Brongurr et U Condamine, el leur occasionna tant de chagrins à tous deux. Si la Condamine était i —

que son collègue dans la connaissance des sciences exactes et nés instruments astronomiques, bien que lous ses calculs aient été toujours d'une grande justesse, son concours fut cependant indispensable à l è\|H>ditioii ; c'est lui qui se chargeait d'aplanir les difficultés, d'obtenir l'aide des autorités du pays el de lèverions les empêchements qui mettaient obstacle à la continuation de leurs travaux ; sans son aménité , son courage, sa présence desprit, son adresse, jamais l'expédition ne serait parvenue au but qu'elle se proposait. Une aventure fâcheuse, dont le libertinage cl la morgue d'un M. Sèniergues , qui se trouvait avec eux , étaient la cause première, faillit devenir fatale à M. «le la Condamine el à ses compagnons. Grac/! à l'habileté et au courage de M. de la Condamine, ils s'en tirèrent jrlus heureusement qu'ils ne pouvaient l'espérer, et M. Sèniergues fut seul victime de la tempête populaire qu'il avait sou •

«ovdaTK.

levée. A son retour en France, le ravageur songea à l'élablisseaient d'une mesure universelle dont I unilèaurait été la longueur du pendule simple à l'équatcur. Ce fut a peu près à celte époque qu'il commença à écrire en faveur de la pratique naissante de I inoculation , qui lui dut certainement une bonne part de ses progrès. Il fut distrait de son travail par les attaques de Brouguer , au sujet des relations qu'il avait publiées de leur voyage a t'équateur : laCondaminc repondit avec esprit et mit les rieurs de son coté, ce qui augmenta la colère de Brouguer. —'En 1737, la Condaminc entreprit un voyage en Italie; il prit la mesure exacte de tous les édifices anciens de Rome, et jugeant que tous ces édifices devaient contenir un nombre complet de pieds, il chercha, par la comparaison et l'analyse, à déterminer la longueur du pied romain. En Italie encore, la curiosité, qui était le premier élément de son caractère, manqua lui coûter la vie. Se promenant un jour stfr le rivage près d'un petit bourg, un prêtre lui lit remarquer une bougie qui brûlait incessamment dans une chasse. « Si elle venait à s'éteindre, lui dit le prêtre, la mer engloutirait le village.— Vous croyei, répondit la Condamine. — Oh ! certainement , reprit le prêtre , nous en sommet sûrs. — Hé bien, c'est ce que nous allons voir, s'écria la Condaminc, « et il souilla sur la bougie. Il fallut le faire évader par une issue secrète, |R>ur le soustraire à la lureur des habitants, qui voulaient le lapider, l'ne autre fois, se trouvant à Gênes, on lui faisait admirer, dans le trésor de la ville, un vase fait d'une seule émeraude: la Condaminc, quelque peu incrédule, allait se mettre en devoir de le rayer, pour s'assurer du fait, lorsqu'on se hâta de l'en empêcher. — Le pape Benoit XIV lui lit présent d'une bague et lui donna les dispenses pour épouser sa nièce, qui se dévoua tout entière à lui et sut le rendre heureux, bien gu'il fût sourd et malade, les fatigues qu'il avait essuyées au Pérou ayant ruiné sa santé. Maigre ses infirmités et son mariage, il voulut visiter l'Angleterre; à son retour, il se plaignait fort d'une injustice qu'il prétendait avoir clé commise a son égard, et sa femme put seule adoucir le chagrin qu'il en éprouva. — L'âge n'avait pas amorti sa grande curiosité: un jour qu'il entrait chez M'" de Choiscul, avec qui il était en relation intime, il I aperçut écrivant devant son secrétaire ; il ne put résister au désir de voir ce qu'elle écrivait, et, s 'approchant a pas furtirs. se mita regarder par-dessus son épaule; M"" de Choiseul ne bougea pas et continua d'écrire, en ajoutant : « Je vous eu dirais bien davantage si H. de la Condaminc n'était pas derrière mon fauteuil, lisant ce que je vous écris. — Ah ! Madame, s'écria l'académicien, se rejetant en arrière : c'est bien injuste ce que vous venez de faire, je vous assure que je ne lisais pas. . Une autre fois la Condamme, ayant été appelé chez le ministre, se rendit dans son cabinet, où un valet le pria d'attendre; se trouvant seul, il ne put résister à la tentation et se mil tranquillement à fureter parmi les papiers épars sur le bureau. M. de Choiseul étant entré sur ces entrefaites le surprit et rit très-fort de son embarras, mais après il le pria sérieusement de n'y plus revenir. — Une paralysie presque totale s'était emparée de lai peu après son retour d'Angleterre; ayant eu • omiaissancedu rapport qu'un jeune chirurgien avait présenté a I académie au sujet d'une opération nouvelle et hardie, M. de la Condaminc le manda auprès de lui et l'engagea à l'opérer. Il s'agissait d'une hernie dont il souffrait beaucoup. ■ Mais si je ne réussis pas, objecta le jeune homme. — Qu'importe, repondil la Condaminc, on n'en dira rien, tandis que si vous me guérissez, nous ferons grand bruit de l'alTaire, cl votre réputation sera faite. » Le chirurgien se mit en devoir d'exécuter l'opération ; mais pendant tout le temps qu'elle dura it fut sans cesse dérangé par le patient qui, se remuait et disait — « Mais laissez-moi donc voir; comment voulez-vous queje parledc votre procédé si je n'en suis pas l'exécution. » L'opération échoua , et la Condaminc mourut le 4 février 177*. — La Condaminc avait l'hameur gaie et le creur bon, ; aimable, spirituel, il etail recherché dans les meilleures sociétés, où il savait plaire aux femmes par la façon gracieuse dont il contait les anecdotes dont sa mémoire élail fournie, et aux hommes par la variété de ses connaissances. Philosophe pratique, il plaisantait luimême sur ses maux qu'il cliausonnail joyeusement; son caractère ne se démentit pas un seul inslant jusqu'à l'heure de sa mort. Il avait été reçu a l'Académie française en 1790. Iluffon i épondit à son discours de réception, et ce fut l'abbé iXelillc qui li- remplira au fauteuil et qui prononça son éloge; tout le monde pensait le bien que le porte en disait. On a plusieurs ouvrages de la Condamme; les plus importants sonl : le Jour- '"»' rf« rouage fait pur ordre du roi à l'équatcur, Paris, 1751 , >"-v~: VHiUoire drt ptjrttmidri de Quito, Paris, 1961, in-*" ; la Relation abrégée d'un voyage fait dam finie rieur de l'Amé-

rique méridional», Paris, 17*5, in-8", et qodqaa »otrri »> vres, parmi lesquelles on remarque un recueil de Uu<n T l'inoculation.

condamnable (fntuM.), qui mérite d'être coodmv CONDAMNATION {jurup), %. f. du lai. eouéemm* fa

mi de eondemno , composé de con et de damnun , ti« r-

dommage, préjudice.

condamnation {pratique), jugement par lequel on», damne, OÙ l'on est condamné.— Cvndamnation touÀw, qui s'exécute solidairement contre plusieurs condamne) — damnation contradictoire, celle que l'on a prononcer ex-., un défendeur qui a été oui, par lui ou par son déJeatru . en matière criminelle, contre un accusé présent. — CvUo nation pareorpi, celle qui emporte la contrainte pji an — Condamnation par défaut, celle qu'on pronom» » il tière civile contre le défendeur qui ne parait pas en joki - ■

3ui ne fournit point de défenses sur l'assignation q« m j onnée.

CONDAMNATION (Marine). On dit, en termes de orqu'un vaisseau est condamné lorsqu'il est jugé par drvhors d'étal de naviguer plus longtemps, sans danger de an bas.

CONDAMNATOIBE (anc. pratique), qui porte eoiidiKîa

CONDAMNER (gramm.), prononcer un jugement uvquclqu'un. — Condamner un mnlada , déclarer qa'ii v t. rira point, nue sa maladie est mortelle. — t'on*5«*vr >«porte, une fenêtre, ttc, fermer une porte, une fenêtre t de telle sorte qu'elle ne puisse plus s'ouvrir ; en emperbrr i interdire l'usage. — Condamner signifie aussi blâmer. >• prouver, rejeter.

con dam PNEU (vieux langage), condamner.

condanobe (géogr.), ville de l'Hindouslan. rsm>!' < coude. 15 eo,te$ csl d'Adoni. Latitude nord 15" VU, Upu* est 78" de Greenwich.

CONDAP1CLY (géogr.), ville de IlIindoosUn, c*|*ilr . circar de même nom, près de la baie du Bengale. ™ iù •* très sud-est de Hydrabad. Latitude nord liir *0\ b»cm est de Grccnwirh «O" *0 .

coNDAPiCLY (géogr.), circar de l'Hindoostan, uron' » nord-est par le circar d'Ellore , au sud-est par le baiedr Rr> gale, au sud-ouest par la rivière Kislnah qui le divise a [<" de Guuhoor. cl au nord-ouest par le pays de GoleuoJf • environ wt) kilomètres de long sur 40 kilomètres de brrr

CONDAT ou CONDE (antiq . franc.). Ce mot dans U Lu*--' celtique signifiait confluent, et se disait du point de joort»* • deux rivières ou de deux ruisseaux . Ainsi le plo» re de l'abbaye de Sainte-Claude futCondat, parce qoeHrfU-14 confluent de la Bienne et du Lison. Condé en Fttndre oui jonction de l'Escaut et delà Haisne; Condé-sor-N»w«)iT* de l'Orne et du Noircau ; enfin un grand nombre di porté cl portent encore en France le nom de Condf - * ne savons auxquels de ces endroits il faut attribuer le ir<™" le denier dont la description va suivre. — cosimtww buslc de face. — avdomvndvsmonila , croix •»»■*■, tonnée au premier et au troisième canton d un l**»" ' deuxième d'un A,et au quatrième d'un W. - O»»1*' neta, croix à branches égales, monogramme de C**« gbatia di itEï. Ce dernier appartient à Charles k t*'« M. Cartier attribue le triensà Condet. petit ««"JJ,*!" raine, où mourut saint Martin. Quant au denier. ** ger et Conibronne pensent que I on doit l'altnborr i mais bien d'autres localités, telles que Condé sar-v-"1 Condé en Flandre , etc., y auraient autant de droit

condatchy {qéogr.) . baie dans l'Iledc Ceylan . ,n**^ taies, sur le coté ouest de l'Ile. I» kilomètres au sod u Â^î^ environ *9 kilomètres de Manaar. Latitude nord *• 41 gitude est de Grccnwich, 80". La baie forme presque lune; le rivage est un désert considérable , *ab,,,0,xJ'tr^pillé rà cl là de quelques misérables huttes, entre U *** , , l>ois qui forment une ceinture autoar do rivage ^P"^ ;i< l'époqucile la pêche, la scène est entièrement changée: ^ est remplie de petits navires, et le rivage couvert 'I"' | y tiludeélouuantede monde, venant de toutes les parti*» rt, le banc principal pour la pêche est vis-a-vis de Corn»» env bon 32 kilomètres en mer. jiy coxdate oebor. «ne.), ville de la quatrième l^nr Jt au confluent de l'Vonne et de la Seine, r\iet\esStnc^ jourd liui Montereau. - Ville de la deuvième Iao»*"*

[«ElwrovicM, aujourd'hui Condd. — Ville de la quatrième (.\onnaise, rliet 1rs Senonais, sur U \mk , aujourd'hui Conte. — Ville de U deuxième Aquitaine, ebex le* Santons, aujourd'hui CofRce.

CONOatomaous (geogr. ««■.), lieu daas le» Gaules marque rnlrr Segodunum cl Luloa.

coftBAVik (geogr.). place forte de l'Hindoustan cl position importante dans le rircar de Guntoor , sur une montagne à * cosses i l'ouest de Guntoor, et 10 de la rive de Kistnah. Non loin de Condavir est une mine de diamant, sur la rive sud de Kistnah. Condavir est distant de Hydrabad. au sud-est, de 200 kilomètres; de Madras de «41 kilomètres; deNagpour, au sud, de 616 kilomètres; et au nord-est de Seringapatnam , de 662 kilomètres.

mjtDRfDon Josem-Attoink), savant espagnol, né vers I7rt$ à la Paraleja, province de Cuença , termina ses études aune manière brillante à l'université d'Alcala, et se fit recevoir avocat. Les connaissances qu'il avait acquises dans les lances orientales lui firent obtenir de bonne heure une place i ta bibliothèque royale de Madrid, et il sut mettre à profilles précieux manuscrits arabes que possède cet établissement. L'académie d'histoire et celle de la langue espagnole s'empressèrent de l'admettre au nombre de leurs membres. Pendant I xvupjtion .le I Espagne par les Français , Condc accepla la plane d architecte do ministère de l'intérieur. Forcé de s expa-

JWjrne. et fot replacé sur la liste des membres de l'académie i histoire, qui lui rendit le litre de son antiquaire. Il était ocj(>é de justifier cette faveur par la publication d'un ouvrage important, lorsqu'une mort prématurée l'enleva en 1821. Outre ont traduction en espagnol des poésies d'Anacréon. Théoçnte, Bion et Moschos, on lui doit : Deteripdon dr Etpana, k*rh« por xerif ÂUris, conoeido por el fiubiense, cou indue- «on y notas, 1799, in-8°(avcc le texte arabe).— Uist. delà domnacim de lot Irabtt en Etpana, Madrid, 1820-1821, 3 vol. pet. m-*"; traduit ou plutôt imité en français par M. de Marie», Paris, 1815, 3 vol. in-8». On lui doit encore : Memoria »o- <•'* las nxontda* arabes, y en etpeeial tobre las aeuhodns en Erpaîti por lot principes musulmanes (Mém. de l'acad. es|>ax. . 1806, in-4"). || a laissé quelques ouvrages inédits.

COXDK <gèogr., kisl.), Condatum, Condajum. Cette ville de l ancien liiinaut, aujourd'hui chef-lieu de canton du département do Nord, est fort ancienne. Les Normands s'en emparcrriu en 882. Philippe d'Alsace la ruina en 1174. Elle fut rebâtie quelque temps après, et en 1526 il s'y tint un célèbre tournoi. Louis XI, après l'avoir assiégée sans succès en 1477, la prit en 1478. malgré une vigoureuse résistance; mais il fut obligé de l'abandonnera U nouvelle de l'approche de l'archiduc Matimiliea. Les Français ne la quittèrent qu'après l'avoir pillée et incendiée. Elle tomba de nouveau, en 1640, au pouvoir des Français, qui l'évaroèrenl peu de temps après. Tu renne s en rendit maître en 1655; le prince de Condè la reprit l'an- *** suivante , i la téte de l'armée espagnole. Elle tomba , en 1f>76, au pouvoir de Louis XIV, et le traité de Nimègue en j^um b possession â la France. Bloquée le 9 avril 1793 par »*» Autrichiens, celte ville fut obligée de se rendre le 12 juillet 1794; ma» elle ne resta pas longtemps au pouvoir desenne- T' u nAoe *ai"amn,ent en ,8'* P« l'intrépide Daumesm' •,e"e.l«t de nouveau assiégée en 1815, et ne se rendit qu'aineurs de la guerre. — La ville de Condé , avec ses

t. pe/idjf.,«, avait appartenu d'abord a la maison d'Avesnes, i-uii ^ celle de Chili lion Saint-Pol. Elle passa à la fin du xv ■»«** a la maison de Bourbon , à laquelle Charles-Quint l'enteva pour la donner aux de Lalain, des mains desquels elle P"*» a U maison de Croy-Soirc. Cette maison la possédait enau dernier siècle, sous la souveraineté de la France. Coassé (Combats „ sièges de). Coudé était une des plus ' 'fies pUcesdu Hainaut. Le il avril 1676. Louis XIV vint en t f rsonur en faire le siège avec une armée de cinquante mille tînmes Le pnoce d'Orange se mit aussitôt en marche pour la p'unr. .La communication entre les quartiers de l'armée ^içaiseelail difficile à cause de I inondation ; ses lignes cm- '■r^Mjeul une si grande étendue de terrain , qu'il n'était pas P««ble lie les défendre. Il fallait donc ou marcher au-devant •<• l «-ntH-mi , ou presser très-vivement le siège : « Un jour de . 'us ou «le moins, dit Pèlisson , était de la plus grande conscles nôtres avaient-ils l'ordre de ne se point ar-

pendanl la nuit du 25; le maréchal d (lumière commandait à la droite, le maréchal de Larges à la gauebe; enfin une troisième attaque devait être dirigée par k maréchal de Créqui. Le signal ayant été donné par la décharge «le toutes les batteries , tous les dehors furent emportés en peu de temps , ce qui jeta l'épouvante dans la ville et obligea la garnison de capituler et de se rendre prisonnière, a — Placée sur l'extrême frontière de la France et des Pays-Bas autrichiens, la place de Condé devait être et fut en effet en 1792 le théâtre de continuels combats , jusqu'à ce que l'ennemi eût été éloigné des limites de la France. Le 9 mai 1792 , un détachement composé de plus de cent hullans se présente au poste extérieur de Marcou ; une escouade de huit jeunes recrues . commandée par le sergent Rousselot , gardait cet ouvrage. Peu effrayé du nombre des ennemis, Bousselot s'adresse à sa petite troupe : Si je recule, dit-il, /Mfi -moi; si quelqu'un de vous recule, je le lue. Il se bat quelques instants dans son poste, puis commence sa retraite en faisant un feu continuel Koussdot seul brûle plus de quarante cartouches, et reçoit plus de vingt balles dans son chapeau et ses habits. Un de ses soldats, se sentant blessé, lui dit : Mon sergent, j'ai, je crois, la cuisse cassée. — Marches-tu encore? — Oui. — Vite, vile, recharge Ion arme. Ainsi ces braves rentrèrent dans Condé. Il n'y en eut que trois de blessés. — Vingt jours après, deux mille cinq cents Autrichiens se présentèrent aux avant-postes à quatre heures du matin. I.e capitaine Gastine s'y défendit vigoureusement; mais le nombre de ses ennemis le contraignit à faire sa retraite sur la ville, dont l'artillerie fit essuyer une grande perte à l'une des colonnes autrichiennes qui s'était trop avancée. Au premier avis, le maréchal Luckncr s'approcha de Condè; mais, les Autrichiens ne l'ayant pas attendu, ses troupes rentrèrent dans le camp de Famars. — Après la défection de Dumouriex, l'armée des coalises entra sur le territoire français , menaçant à la fois Lille , Coudé et Maubeugc. Tous les avant-postes de I Coudé furent repoussés le il avril , et la ville fut exactement investie par l'armée de Cobourg. Quatre mille soldats , commandés par le général Chanul, s'y défendirent vaillamment; mais leurs efforts furent continuellement repoussés. Le général Dampierre essaya en vain de les secourir. Pendant près de trois mois cette brave garnison supporta les privations et les fatigues les plus cruelles. Kéduile depuis six semaines a une ration journalière de dix onces de pain, deux onces de cheval, une once de riz et un tiers d'once de suif par homme, et ne recevant aucune solde , elle n'avait plus de vivres que pour deux jours, lorsqu'elle céda enfin à la nécessité et capitula le 12 juillet 1793. — Les victoires d'Hondtschoote et de Fleuras avaient mis d'immenses espaces entre les places du Nord, envahies par les Autrichiens et les Anglais, et les armées destinées à les soutenir: aussi les troupes républicaines, marchant de victoire en victoire , d'abord dans la Flandre , puis dans la Hollande, ne firent aucun mouvement pour s'en emparer. La convention nationale décréta que les garnison» qui ne se rendraient pas vingt-quatre heures après la sommation seraient iwssées au fil de l'èpée. Le commandant autrichien de Condé, privé de toute espérance de secours, environné d'une armée nombreuse, se rendit à discrétion (SOaont 1794), abandonnant cent soixante et une bouches i feu, six mille fusils, cent mille boulets, et des vivres pour six mois.

COMOÉ-st'R-KoiMRAD (géogr., hist.), petite ville de l'ancienne Normandie , aujourd'hui chef-lieu de canton du département du Calvados. Cette ville doit son origine i un ancien château fort , dont la construction est attribuée aux Romains par la tradition. Elle tomba en 1418 au pouvoir des Anglais, sur lesquels les Français la reprirent en 1449. Ce fut une des premières rilles-qui embrassèrent la réforme. I-es protestants y eurent des assemblées dès le commencement du \\r siècle, et ils y tinrent en 1074 un synode provincial. — Condé-sur- Noireau avait autrefois le titre de cliâlellenie ; elle possède auirdliui un tribunal de commerce , et I on y compte 5,562

joun habit

dé , nom d'une branche collatérale de la maison de Bourbon. — Louis I" de Bourbon, prince de Condè, né en 1550 de Charles de Bourbon, duc de Vendôme, essuya de bonne heure des humiliations qui contriljuèrrnt à lui faire embrasser la cause des réformés: le ressentiment qu il conserva des outrages qu'il avait reçus des Guises, ainsi que la violence naturelle de son caractère, furent la source des fautes qui oui terni sa gloire: on l'accusa d'avoir été le moteur secret de la conspiration d'Amboisc. mais il se justifia complètement. Il „,«,- n'en fut pasde mémedu reproche qu'on lui fit d'être entré dans f«er que tout ne fût emporté. U roi lit attaquer les dehors de coupables intrigues, dont le but était d'expulser les Guises

une; et, condamné à mort, on ne Mil ce qui serait adi, si û courir maladie qui enleva François 11 n'eût change la face des affaires. C»ndé. l'un des plus radiants capitaines de son temps, l'idole de ses soldats, et non moins célèbre par ses intrigues qoe par ses exploits, avail fait ses premières armes en Piémont sous le maréchal de Brissac; il périt i la bataille de Jarnac ( 15 mars i t, lâchement assassiné par Montesquieu, capitaine des gardes du duc d'Anjou, après avoir rendu ses armes, que les nombreuses blessures dont il était couvert lui permettaient à peine de soutenir.

CONDÉ HKNRI 1" DR BOURBON, MM* CE I>l), SOU fils, né

en 15M k la Frrté sous-Jouarre, après la mort de son père, rejoignit l'amiral Coligni. chef de 1 armée protestante, et servit avec distinction sous ses ordres. Echappé aux massacres de la Saint-Barthélémy, il passa en Allemagne, d'où il ramena des renforts au dur d'Alcnron , et mourut en 1588 empoisonné par ses domestiques, trois ans après l'excommunication lancée contre lui par le pape Sixte V Charlotte de la Trémouille, sa femme, soupçonnée d'avoir conseillé ce crime, fut mise en accusation ; mais Hrnri IV fit jeter au feu les pièces du procès, et an arrêt du parlement la déclara innocente.

COXDÉ II i mu II ni. Bourbon, PRINCE DB), fils du précédent, né en 1588 à Saint-Jean d'Ange! \. fut marié par Henri IV à Charlotte de Monlinorenn , qu'il crut devoir dérober aux attentions du roi . et avec laquelle il s'enfuit a Bruxelles . puis en Italie . d'où il ne revint qu'après la mort de Henri IV. hufermé à la Bastille, puis a Vincennes. par ordre ds la reine , contre laquelle il tramait sans fin de nouvelles cabales, il obtint, en 1619, avec sa mise en liberté, un commandement en Languedoc contre les protestants: dès lors sa conduite fut celle d'un sujet fidèle et d'un bon général: il rendit d'importants services à la régente, qui l'avait admis a son conseil, et mourut en Itttfi. Voltaire a dit de ce prince que sa plus grande gloire est d'avoir été le père du grand Condé.

condé {Louis II de Boirbon, prince de), surnommé l* Grand, premier prince du sang, connu sous le nom de duc d'Eughiru, naquit a Paris le 8 septembre 1051, et lit ses premières éludes chez les jésuites, k Bourges. A vingt-deux ans, il livra, contre l'avis de son conseil, la fameuse la ta il le de Rocroi aux Espagnols, dont alors l'infanterie passait pour la iilus redoutable de r Europe; et, malgré le désavantage de la position et du nombre, il les délit complètement (13 mai 1613). Appelé en Allemagne l'année suivante par les revers de l'armée, commandée par Tureone, il rend I» confiance aux soldats, et amène la victoire daus leurs rangs. C est sous les murs de Fribourg que avant remarqué l'hésitation de ses soldats, il jeta, dit-on" sou bàlou de commandement dans les retranchements ennemis et marcha ensuite pour le reprendre. La victoire de Nortlùngeu]

la prise de Dunkerque, venaient de donner un nouveau lustre a sa gloire. L'envie s éveille, et le duc d'Enghien . enlevé a des soldats accoutumés à vaincre sous ses ordres, est envoyé en Catalogne, où pour la première fois la victoire se montre inlidcleases drapeaux sous les murs de Lérida. Il ne larda pas a être rappelé en Flandre, et la victoire de Lens, qu'il remporta sur I archiduc Léopold t îo août 16»8>. décida la paix avec I Allemagne. Cependant la haine des grands et du peuple éclataient hautement contre Ma/arin. Condé. qui selait permis des railleries très-vives sur sou administration, rappelé à la cour, fut arrêté, et conduit successivement à Viiiccniies, à Marcoussy, puis au Havre, où il demeura enfermé pendant treize mois. Egaré par ces ressentiments, à peine mis en liberté, il oublia que, s'il n'était pas coupable, il allait le devenir en faisant peser sur sa patrie la «engeance qu'il voulait lirer de la cour. Paris fut le théâtre d'un combat entre les troupes rovalcs commandées par Turemie et l'année de la Fronde sous les orJres de Coudé (î juillet I652.. il faillit être fait prisonnier, et, en passant dans les rangs espagnols pour se soustraire au cliatiineul qu'il avait encouru par sa première faute , Condé n ) fut point sui» i par l.i fortune l«i paix des Pyrénées ( IttttO) vint lui assurer l'oubli de ses torts: il témoigna au roi la sincérité de sun repentir par sc> brillant* exploits .bus la conquête delà Franche Comté en l«Hi.->. puis dans U campagne de Hollande en 1072. La sanglante bataille de Se nef marqua le terme de ses hauts fut- tourmente p,ir les douleurs de la goutte, il prit sa retraite en 1675, se retira à Chantilly, solitude charmante nue son g.iùi exquis sut encore embellir, et mourut a Fontainebleau le 1 1 décembre lOHii . dans de grands sentiments de piété. Fendant le cours de Ses eaniiiagnes, Condé n'avait reçu qu'une seule blessure; et pourtant il ne fut jamais moins prodigue de sou sang qu il ne l'a été parfois de celui de

ses soldats. Son oraiion (vnèbrt fat pronoorre par aVaaaa»

dont ce morceau est le dernier chef-d'œuvre ; il est dkgsw <tr remarque que c'est dans cet éloquent panégyrique <iot Far trouve la peinture la plus vive et en même temps là pta» ei*«delà Mémorable bataille de Rocroi. Les histuort»» "au* fm manqué à ce héros, protecteur de Racine, de Botte— ad» Molière.

CONDK lit NRI-JlLES DE BOURBON. PRINCE M}. Ml*

précèdent et son élève, né eu 1645, mort en no», av le sort de son HT deScnef ( celle <

en aidant le comte d'Ostaiu i k replacer exploit le plus brillant est la prise de Limhourg SSTSi, éua

illustre père , auquel il sauva la vie a U BataaV le où il eut le poignet cassé d'un coup de piliaf. comte d'Ostaiu à le replacer sur son cheval ; aa>

il se rendit maître après huit joursde tranchée fin de sa vie, il fut sujet k des vapeurs qui le i des courtisans.

condk (Louis-Henri II, m c dkBocbron. pan né en 1693. U fut nommé chef du conseil de après la mort de Louis XIV, et devint après celle 4a ÉRt d Orléans premier ministre du jeune roi. Il puisa à aaaaai mains dans les caisses de l'Etat, se compromit dans les ops> lions financières de Law, plus lard s'associa aux — — des frères Paris, el grossit ainsi sa fortune Itrréditvtrc — la marquise de Prir. sa maîtresse, exerça sur lui une inatatac* qui ne tourna ni au profil de sa gloire, ni à l'avantage de fraat Le duc de Bourbon (car il conserva ce titre et ne porta pans celui de prince de Condé, qui lui appartenait de droit rrp*» dant) fut supplanté en 1716, comme premier mintstr* . a* le cardinal de Fleury, qui le lit exiler de la cour, et daal a rancune le poursuivit iongiemps Retiré à Chantilly, d t'v livra avec passion à l'étude de la chimie et de I histoire sua» relie, dont il forma de précieuses collections. Il y non en 1710.

condk (Charles de Bourbon), comte de Chirolats. secaut lilsde Louis III. naquit i Chantilly en 1700. Il n'avait qoe Ai ans quand il perdit son père, dont il eut le caractère «tairai r emporté. Son éducation fut 1res- négligée ; il fat de boom heure abandonné à lui-même, et se livra avec fureur à ses pas sions désordonnées. Tout jeune, il se plaisait à torturer animaux : plus tard, il se montra cruel envers ses dacaeatiqwv el l'on dit même que ses dèbaueJies furent plus d'one (bas ensanglantées. Il quitta secrètement U France en 1717. h a*a

en Hongrie servir

volontaire contre les Tt

l'armée du prince Eugène. Il voyagea en Italie, puis en revint en France en 1720, fut admis aussitôt à faire partie «fa conseil de régence, el devint la même année gouverneur de a Touraine. Il persévéra dans les détordre» de sa prenaaérr jeunesse, et la tradition l'accuse d'avoir plus d'une fois lire sur «a couvreurs, pour avoir le plaisir de les voir tomber do lak il mourut à Paris en 1760, sans avoir été marié.

condk Louis-Joseph de Bourbon, prince b» or é Chantilly le 9 août 1736, était fils du duc de Bourbon et de la princesse Caroline de Hesse-Hlieinfcls. Resté orphelin en \~ tt d eut pour tuteur le comte de Charolais, qui administra a*** uuc grande habileté la fortune de son pupille et prit grand k»* de son éducation. Le jeune Condé atteignait k peine sa qtuazièine année lorsque le roi Louis XV, qui l'affectionnait beaucoup, I investit de la charge de grand maître de sa maisue h. lui donna le gouvernement de la Bourgogne. M. le comte dr Charolais exerça provisoirement les fonctions de grand ma/îrr et M de Saint-Aignan remplit celles dr gouverneur. Le 2 ma 1752 le prince de Condé, alors Agé de seize ans, fut reçu cfierafxf de l'ordre du Saint-Esprit et prit rang a la cour. Il épousa U même année la princesse Cliarloltc-Codefride-Elisabrih ^ Rohau-Soubise, qui mourut le 5 mars 1760 i la fleur *■ l'âge. Deux enfants naquirent de ce mariage. M, le duc J» Bourbon i F. ce nom ) et Mu' de Condé , abbesse de Rnairvmoiil, morteen 1821 supérieure de la congrégation de I Adveation perpétuelle, établie au Temple. — I-e prince de Coude obsédait à l'époque de son mariage avec M11' de Sou bise plus 4c l,50i i,Oiio livres de rentes, et sa fortune alla sans cesse « augmentant; il eut jusqu'à 1 2,oon,i'00 de revenus. Il truam cependant encore moven de s'endetter |ur les dissip-iltorcs au» quelles il se livra clins sa jeunesse Vif, spirituel el brave, ij m sut point assez se g.innlir des excès du temps. Les iitrnwiro anecdoliques font mention de ses duels avec le prime de J4vnaeo et le comte d Agoull, major des gardes françaises O dernier le blessa légèrement au bras. — En 175» le pein e ét Cofldé alla faire l'ouveilure des èlats de Bourgogne en qualur de gouverneur de cette province. Lauiiéc suivaute il aile rr

joindre l'armée française en Allrui.i^ne ri ilrhula dans la carrière des armes. Le grand Frédéric lui lait alors avec les seules ressources de sa naissante monarchie roture les trois puissances les plus redoutables de l'Europe. Ou était au fort de la guerre de sept ajis. Le prince de Coudé n'assista point à la malheureuse bataille de Hostucli: mai» il ressentit profondément l'humiliation de cette défaite, justement attribuée a l'incapacité notoire du prince de Soubise. son allié. En 1757, a la bataille d'Hasirmlierk. il eut occasion de signaler son courage et sua sang- froid. Presse par M. de la Touraille, son aide de camp, de faire ({iiclqiies pas pour éviter le feu d'une batterie , il loi ré» pondit : « Je ne trouve point ces précautions dans l'histoire du grand Coodé. > Deux ans après, à Hinden , il chargea vigoureusement l'ennemi a la létc de la réserve. A quelque temps de la il remporta divers avantages sur le prince Ferdinand de Brunswick, lieutenant du grand Frédéric Dans une rencontre, les Prussien» s'emparèrent de ses armes et de sa vaisselle : le prince Ferdinand les lui renvoya; mais Condé refusa de les reprendre, eu disant qu'il v avait en France de l'argent et des orfèvres. Enfin en 1 70-J il eul la gloire de remporterà Johansberg une victoire signalée sur le iluc de Brunswick, qui laissa toute son artillerie aui mains des Français. Le roi Louis XV, pour le récompenser, lui lit don d'une partie des canons enlevés a l'ennemi; le prince les lit transporter à sa magnifique résidence de Chantilly. Plus lard, informé que le duc de Brunswick devait venir lui (aire une visite, il eul l'attention délicate de faire disparaître ces canons, qui bordaient l'avenue du château. • Prince, lui dit Brunswick, vous avex voulu me vaincre deux fois, a la guerre par vos armes, dans la paix par votre modestie. » Les succès du prince de Condé le rendirent populaire. A l'une des premières représentations de la petite comédie de Rochon de Cliabannes intitulée Ueuretuewtent, à laquelle il assistait, au moment où la maîtresse de Lindor, répondant i une santé que celui-ci vient de porter a Vénus, lui dit : El mot je btti* A Man. l'actrice chargée île ce rôle tourna les yeux du côté de la loge du prince, et tous les spectateurs applaudirent aussitôt avec enthousiasme. Il sut encore augmenter M popularité par des libéralités bien placées Dans une disette qui ravagea le Clermoiilois il lit acheter pour plus de ôo.OO" francs de grains, avec ordre de ne les revendre qu'à t5 sous le bois- Seau ; il fit en outre distribuer aux pauvres pour un millier d écus de rit. Tous les ans on évaluait les désastres occasionnés par ses chasses, et le prince donnait toujours a ceux qui liaient souffert quelque dommage plus qu'ils n'avaient perdu. Malheureusement il se trouva mêlé bientôt aux dissensions qui s'élevèrent entre la cour et le parlement. Après avoir marché quelque temps sous la bannière de l'autorité royale dans U querelle des parlements, il fil acte de rébellion personnelle en protestant cuutre l'èdit qui cassait l'ancien parlement et en refusant de reconnaître le nouveau. A cette occasion, il fui exilé avec les autres princes; mais Louis XV ne larda pasà le rappeler. 1-e priuee de Condé, ne voulant pas que l'on pût prendre cette grâce pour le prix d'une défection, lit, avant de quitter Chantilly, renouveler à ses vassaux la défense île reconnaître la juridiction des nouvelles cours souveraines. Intimement lié avec le dauphin , il fut le compagnon assidu de ses exercices militaires au camp de Compiègne. A la mort ce ce prince, le roi lui fit dou de son régiment. — A celte époque le prince de Condé se faisait une gloire de protéger les arts et les lettres ; des littérateurs et des savants composaient sa société habituelle Le caustique Osamfori devint le secrétaire de ses commandements, el plus tard Grouvrlle lui succéda dans cette place. Vatmnnt de Bomare organisa k Chantilly un cabinet d' histoire naturelle, le plus complet qu'on eût vu jusqu'alors. Des réunions littéraires avaient lieu chaque semaine au pilais Bourbon; on y discutait les questions philosophiques, les réformes sociales et les plans d> finances qui se trouvaient à l'ordre du jour. Quoique tes - du prince fussent fort différentes de celles de la pli

(XMIOK.

prince de Condé présida le quatrième bureau de l'assemblée des notables; redoutant alors la surexcilalioo fiévreuse qui commençai! à se manifester dans les esprits, il rompit toute alliance avec les idées nouvelles et se montra l'un des défenseurs tes plus énergiques du pouvoir absolu; il ne cessa pas néanmoins de voler en faveur de toutes les mesures d'ordre el d'économie que réclamait l'opinion publique. Il fut l'un des signataires de ce fameux me1 moire où les princes protestèrent si vivement contre toute atteinte portée a leurs droits cl a leurs prérogatives, œuvre tout au moins im politique et qui n'eut pour effet que d'aigrir davantage les esprits. Dès ce moment la révolution française prit un irrésistible essor. Le prince de Coudé, après avoir essayé vainement d'arrêter l'orage révolutionnaire, prit le parti de le fuir; quelques jours après la prise de la Bastille, il passa à l'étranger avec sa famille.. Il se rendit d'abord à Bruxelles, puis à Turin, où une multitude de nobles mécontents du nouvel ordre de choses vinrent le rejoindre. On sait quelles furent les illusions de ces premiers moments de l'émigration, el avec quelle légèreté ta noblesse quitta la France, où elle pouvait encore être utile à la royauté, pour faire ce que l'on appelait alors une promenai* à t étranger : pour un grand nombre la promenade devait durer un quart de siècle tOn ne pouvait encore prendre la révolution au sérieux, et l'on croyait qu'il ne faudrait guère plus de six semaines pour mettre la canaille à la raison. Inexcusable présomption qui fut la source de toutes les misères de U noblesse de I émigration ! Le prince de Condé ue demeura pas longtemps à Turin ; il passa en Allemagne, dans l'attente d'une réaction favorable eu Alsace. En juillet 1700 il publia son célèbre manifeste , dans lequel il menaçait U France de la coalition de loules les royautés et de toutes les aristocraties de l'Europe. Cet acte donna aussitôt naissance à de vives discussions au de l'assemblée palionale. Des mesures rigoureuses furent posées contre son auteur. Inc première motion de Mir.ihèau, tendant à le faire déclarer traitre à la pairie s'il ne désavouait son manireste dans le délai de trois semaines, fut néanmoins re|ioussée sur les observations de Robespierre et de Lepelletier de Saint- Fargeau; une seconde motion du même Mirabeau, qui prévoyait sans doute les malheurs que l'émigration allait attirer sur la France , fut encore rejelée par l'influence des Lameth ; mais le 16 mars 1791 rassemblée révoqua par un décret la donation du Clermonlois faite en tu-tS au vainqueur de Rocroi: ce décret, contre lequel l'abbé Maury épuisa vainement toutes les ressources de son éloquence, enleva 000,(100 livret de rentes au prince de Condé. L'assemblée ne s'en tint pas là : le Il juin suivant elle fil signifier au prince par le commissaire Duvergier de rentrer en France sous quinte jours , ou de s'éloigner de la frontière en déclarant qu'il ne porterait jamais les armes contre son pays. Louis XVI lui écrivit en même temps pour le prier de se rendre à l'invitation de rassemblée. Quotue U résolution de M. de Condé fût prise d'avance, il se

part de ses invités, il permettait à chacun d'exprii sa pensée. Il prenait au reste lui-même un vif intérêt aux souf-

i du peuple, et comprenait la nécessité d'i b constitution de l'ancienne monarchie. Dans son gouverne-

ment de Bourgogne il s'efforçait par des encouragements de tonte nature de contribuer au progrès des lumières cl au dévek-pcmenldela prospérité publique. Il assistait régulièrement »1 assemblée des étals, où I on ci

examinait avec

Trupulruse tous les projets qui avaient pour objet le bien-être delà province Pendant son séjour à Dijon en 17**, il fut prié psr le président de l acailémie de présider à la distribution des prix, et Carnot, lauréat de celte année, reçut de sa main le prix ine lui avait valu son éloge de Fauban. Eu 1787 et en I7tw le

Sue u il à Coblenlx pour s entendre avec les princes sur la réponse a faire a ce message. Déjà les plans des émigrés étaient arrêtés, les Krandes puissances européennes se montraient disposées à seconder leurs projets et à comprimer la révolution par les armes; M. de Coude avait eu avec Gustave III une entrevue dans laquelle des promesses de secours avaient été données et accueillies; la réponse des princes aux injonctions de l'assemblée ne pouvait are douteuse. Ils la firent attendre cependant quelque temps encore. Dans l'intervalle, les événements se précipitaient en France; b royauté était à demi renversée dans les journées des «o et 21 juin (I7tit), et l'on pouvait prévoir que le trône, ébranlé par des secousses si violentes, ne demeurerait plus longtemps debout. I.a nouvelle protestation des princes fut un tison de plus jeté dans cet ardent foyer révolutionnaire ; elle ne servit qu'à envenimer les haines contre la rovauté et à hâter le moment de sa chute, l-e 1 1 septembre M' de Condé écrivit au roi Louis XVI pour lui annoncer qu'il aux sentiments exprimés par les princes. Sa lettre se l par ces paroles : « Nous périrons tous plutôt que de le triomphe du crime, l'avilissement du Irone el le renversement de la monarchie. • L'assemblée législative se décida alors à traiter les princes en ennemis publics; par un décret du I" janvier I71M elle les déclara rebelles et les décréta d'accusation; le même arrêt de proscription enveloppa un grand nombre d'hommes de marque qui s'étaient réunis autour d eux. Mais déjà, à la fin de 1791, l'armée de Cmidcavail reçu un commencement d'organisation ; accrue des débris de plusieurs régiments français, elle fut envoyée en décembre dans la principauté du cardinal de Rouan, à Oberkirk, et à l'ouverture de b campagne de 170i ou l'incorpora à

COSBK*

commandée par Wormser. Le prince de Condé demanda de le rapprocher de Landau, où il entretenait de» intelligence» 5 mois rapproche de l'armée de Custine l'obligea de te replier sur Bnsgaw. En 1793 le prime de Condé trouva plusieurs fois l'occasion <le signaler sa brillante valeur. Son armée, soldée par l'Autriche, pénétra dan* la basse Alsace et eut une grande part à la prise des lignes de Weissemlwurg. Les Autrichiens n'épargnaient pas leurs auxiliaire»; ils leur laissaient volootiers l'honneur des postes les plus dangereux. L'attaque du village de Bcrsthcim par l'armée du prince fut un des événements militaires 1rs plus remarquables de cette campagne ; trois fois le village fut pris et repris avec un acharnement qui prouvait que des deux cotés il y avait des Français en présence; entin le prince de Condé, donnant l'exemple de la valeur, sauta a bas de son cheval et conduisit lui-même sa petite troupe a l'assaut du ! ; il y entra l'on des premiers avec son fils le duc de 1 et son petit-fils le doc d'Knghicn. Delille a donc pu sans exagération poétique :

cx*>

Endurn te font d'antre* Korrou; d'un mue chéri de I* vNloirc.

vutit msrinlile à In gloire.

rable, le prince ayant reçu la visite Eh bien! monsieur le maréchal, l trouvex-vous ma petite infanterie?— Monseigneur, lui répondit Wurmser, elle grandit au feu. » Pendant toute te campagne le prince de Condé fut obligé de s'imposer grands sacrifices pour subvenir à l'entretien de son ar- , que l'Autriche soldait Irès-irrégulièrement. On doit menirr aussi a sa louange les soins qu'il faisait donner aux soldats républicains qui tombaient entre ses mains ; il ne voulait pas qu'ils fussent moins bien traités que ses propres soldats dans les ambulances; il faisait la guerre en Français et en gentilhomme. En 1701 l'armée de Coudé passa à la* solde de ^ Angleterre, et commettra sur le? bords du Khin une guerre d'observation assez insignifiante. L'année suivante fut marquée par la trahison de Ptchcgru. Des commissaires du gouvernement britannique remirent au prince de Condé des sommes considérables pour gagner les généraux républicains à là cause royaliste Faucbe-Borei ( V. ce nom) fut l'agent rie ces honteuses négociations. Le prince de Condé ne larda pas cependant a y renoncer, dans la crainte de se corn promettre. Son armée, quoique réduite par la guerre et 1rs désertions à un tiers de son contingent primitif, fit encore la campagne de 171»0 et y donna de nouvelles preuves de vaillance. Placé constamment a l'avant-garde, le prince de Condé protégea la retraite des Autrichiens sur le Brisgau ; à Biberach il arrêta pendant six heures les républicains victorieux, et préserva l'armée autrichienne d'une destruction complète. Après le traité de Campo-Formio le prince de Condé fut obligé de se réfugier en Hussic avec les débris de son armée. Paul I" leur donna des cantonnements dans la Wolhynie, et il accueillit le prince avec la plus grande distinction a Saint-Peter.-bourg. La seconde coalition ramena l'armée de Condé sur les bords du Rhin. A la fin de 1700 le prince rejoignit avec son corps l'armée autrichienne, commandée par le prince Charles; il se dirigea ensuite sur Constance afin de prendre part aux opérations de Souwarow, mais i son arrivée la déroute des Musses avait déjà commencé: Masséna venait de sauver la France i Zurich. Paul I" s étant retiré alors de la coalition . l'armée de Condé retomba à la charge de l'Angleterre. Bientôt la victoire de Màrengo vint consolider 1rs résultats de celle de Zurich; l'Autriche a son tour se vit forcée d'abandonner la lutte, et l'Angleterre elle-même se résigna i faire la paix. L'armée de Conde fut définitivement licenciée. Le prince quitta l'Autriche et alla s'établir avec sa famille dans l'abbaye d'Amesbory. Ce fut dans cette résidence qu'il épousa la princesse douairière de Monaco, née Briguolé, qui lui avait donné pendant son exil des marques d'un vif attachement. Cette princesse mou rat en 1813. Le prince de Condé demeura jusqu en 1814 dans le repos de la vie privée. An commencement de son séjour en Angleterre, un homme vint lui offrir d aller assassiner Bonaparte; le prince repoussa cette oflre avec line généreuse indignation . et il écrivit i celte occasion au comte d'Artois une lettre qui mérite d'être citée: a 1,'r» homme arrivé la veille , a ce qu'il m'a dit , à pied de Paris à Calais , homme d un ton fort simple et fort doux, malgré les propositions qu'il tenait faire, avant appris que vous n'éliei pas ici,

ïe heures du matin ; il ma pro-

est venu me trouver sur les

posé tout uniment de nous défaire de l'usurpateur par le plus court. Je ne lui ai pas donné le temps de m'a détails de son projet, et j'ai repous*é ortie pfopf«iti"i) met 1 reur. en l'assurant que si vous étiez ici vous fencr de wewr. nous serions toujours les ennemis de celai qui s'est jvtb» trône et la puissance de notre roi, tant qu'il oc le lu read pas; que nous avions combattu cet usurpateur à lorrr que nous le combattrions encore si l'occasion s'en pri^ecutmais que jamais nous n'emploierions de pareil» u*u*im. mm. ne pouvaient convenir qu'a des jacobins, et qoe si par iwu». ces derniers se portaient a ce crime certaine mrtit nom a*«a serions jamais complices > ( Lettre dm prime* de Comme • Af. te romie d'Artoit. Londres, 34 janvier 180*. — Le ara** de Condé pleura douloureusement la lin tragique de «un ae» I (ils le duc d'Enghicn ; rien ne put jamais le consoler dm «Sa I perte. Eu 1814 il revint d' A nglctcrrea la suite de Louas X »m en 1815 il accompagna le roi à Gand, el il reprit avec las I» I route de Paris après la seconde rhule de l'empereur Les Hr*> ■ de colonel général de l'infanterie et de grand maître de ftmm ■ lui avaient été restitués; il devint aussi le protecteur de Tas» i dation paternelle des chevaliers de Saint-Louis. Depuis r«p- . que de la seconde restauration, le prince de Conde h que continuellement sa ma|ftMlii|ue résidence de Venu à Paris momentanément en mai 1818, il y par la mort le 13 de ce mois : il était âgé de quatre ans. Ses restes furent déposés dans l'église de M. l'évéqne d'IIermnpolis prononça son oraist fut ensuite lue au proue dans toutes le» églises de cadèmie de Dijon mil son éloge au concours, et la F entière s'associa aux regrets que la mort de re prince, lemenl aimé et respecte, inspirait à ses amis el à se» 1 — Le prince de Conde résumait en lui les caractère» le» ah» élevés et les traits les plus chevaleresques de l'ancienne nofaav Il s'opposa constamment à l'introduction delà bastonnade da» nos armées: les paroles qu'il prononça à ce sujet tétnoijritenl «a r connaissait Lien le génie de nos soldats français : « Il naa> dit-il. en Europe nue noble race de soldats nue l'«*n peut orner au bout du monde avec des paroles, que Von punit «as icjr l'on récompense d'un regard; si vous avilisse* ce soldai an» propres veux , irez-vous encore lui parler d'honneur et è> gloire? Croyez-vous que ce soit à couds de bâton qu'à Brrr* et i Fonlenoy l'on ait précipité nos français sur le» vieiliri bandes espagnoles et sur les colonnes anglaises? Contrat munous d'être Français, comme on l'était dans ces tenip*-li • L prince de Condé cultivait les lettres dans ses loisir». Ou a é> lui un Euai t

ur la rie du grand Condé, vol. in-*" imprime rr ' 800. Cet essai a été reproduit en 1830 par Sevelingr» il»as «n Mémoire» pour tervir à l'histoire dt ta maison de Cmetd' 2 vol. in-8°. On trouve dans l'ouvrage de Sevelinge» uai arm» de la vie du prince de Coudé, avec pièces justificative». Oa pn. consulter encore les campagnes de l'armée de Condé. p»r M. d'Ecquevilly, ô vol. in H-, Paris, 1818. — La fie dm resarr de Conde, par al. Chambellaml de Dijon, Paru, 181»-». in-8". Ces ouvrages abondent en détail» , mais on peut leur reprocher d'être un peu diffus. (i. de Molisajli

t:o.voR {Loris-IlK.tRi-JosEPH.DUC de Bntianv nna DE . naquit le 18 août 1756, de Louis-Joseph de BuurK* prince de Condé el d'Elisabeth dcKohan-Soubise. Coin m* père, il se maria fort jeune. A peine âgé de quinze ans, il épw. Sa sa cousine lx>uise-Marie-Tbérése-Balhilde d'Orléans, amrn petite lillc du régent. Les infidélités du jeune duc troublcrri.: une union dont les commencements étaient heureux . Les «rare> de mai la me dcCanilbc, dame de compagnie de b doehessr entraînèrent Louis de Condé a une première erreur, dool Lsuites eurent quelque retentissement. Le comte d Artois i<«: éle démasqué dans un bal par b duchesse tic Bourbou qi> tenait sans doute a s'assurer quel était le nouveau poursuiv»i» de madame de Caitilbc, usa de représailles, mats d'une nu nière si brutale qu'il écrasa le masque sur la figure de sa om. sine. Cette offense fut bientôt connue; il j eut une rencoatrr Les deux adversaires avaient déjà l'epéc a la main : • Vous n» prenez pas garde, monsieur, tlit le duc de Bourbon, que u soleil vous donne dans le» yeux. » Ils se battirent i Toaster avec valeur, mais sans s'atteindre (l).— En lîttv. malgré lr> efforts que lit le duc d'Orléans, pèredr b duchesse de Bourbon pour empêcher une ruplun-, b séparation entre le» deux époui

( I ) Le luron d»- Be»eiivjl met

qu'il fait de crtle petite affaire; on soit qa'y vent •> oW*rr mm ti4r