I <VM

l OXSTITI TIONh.

de loin en loin ches un peuple, et qui toril une dm lois de ta rte soculr, il y a des crises plus ou moins violentes qui in* soûl due» qu'à des causes accidentelles. Parmi i*es causes nous coinprendrons : i* une dissoiulio i de mœurs, coin me et Ile qui arma daus Home par le contact des Humains am les peuples vaincus; 1" un obscurcisM-mcnt des lumières naturelles ou des principes produit par l'influence îles sophistes qui hâtèrent I* révolution française; 3" un affaiblissement îles croyances parle régne des hérétiques, comme au temps de Luther et <le Calvin; •° une lassitude des peuples par Mute des gurrres exlraordiluiret, ooaime celtes de Bonaparte, qui rendirent seules p*sible la restauration ; 5" la vengeance publique provoquée par le» acte* t> mimiques de Rd>espi<»rre. ou par les coups d'Etal •léiespérés de Charles X. Or, si ces grands mouvements esten- (tels ou accidentels modilieui gravement le caractère d'une nation, il y a lieu i des modifications dans la constitution. — Par qui doivent se faire les modifications? C'est par ceui-lâ seulement qui ont le droit de faire ta constitution. — En résumé et pour conclure, nous rappellerons les principales idées de cet artirlc au s. pro position* suivantes : >° une constitution est nè- «T-»aire «ux ledits comme une règle de vie aux individus; 2° les constitutions ne sent pas des lois humaines proprement dites, mats des déclarations île principes ou des lois préexistantes et naturelles, qui obligent la société aux mêmes titres que les lois morales et divines: 8° les constitutions ne font pas, et ne disrui pas de faire, mais indiquent les principes pour dire et pour faire ; f si elles ne font rien par elles, ou ne doit rien faire sans elles ni contre elles; 5" le droit d'une constitution Tieut de Dieu, mais le fait tient des hommes; 6" une constitution n'étant fondée que sur les luis naturelles ou fondamentales d'une société ne se modifie, eu droit, qu'avec ces lois; <" une constitution est posée en droit par Dieu ou par la nature, qui est diviue; les souverains doivent néanmoins eu appeler en fait au consentement des peuples, d'autant plus que Oieu et la nature parlent ordinairement par la voix du grand ! , selon la maxime : l'ox popvlt , eux Dti , et selon Cvntensut omnium tes noturtr pulandtu.

i odNTlTl' l ION me tte ), l'ensemble de l'organisation dans ( homme. Si ses organes sont en état d exener parfaitement leurs fonctions, on dît qu'ils sont bien constitues, et que cet homme est dune lionne ron*<< tut/on, qu'il aune constitution forte et robuste ; si au contraire il parait di«|iusé à tomber souvent malade, ou est sujet a des iiilirmilrs, on "lit que sa mm. ti lut ion est faible et délicate, — On appelle omnitution atmo*phtriqut l'état de l'atmosphère, considéré rrïaliti-mciil à son influence sur l'économie animale; et constitution médicale le rapport qui existe entre l'étal de l'atmosphère et les maladies régnantes.

io.\vriTi;Tlo.*w.MHI'. \hisl rom ). litre que I on donnait «ux officiers chargés de publier les constitutions des euipo-

cette autre .

frurs et les

«oxsrrrTrTin**AiBK [hiu. eceUs . t)n appelait ainsi ceux <|Vt recoonaissaietit la bulle ou eonifitulinn l nigenitut

t o.1STl Tt TloxMi n t , qualité de ce qui est constitutionnel.

oix.vti riTlON.\M. Merffc. ,,qui a rapport à la constitution, il individuelle, soit atmosphérique. t> terme est plus souvent usité ila ns le premier de ces deux sens.

IUNMKL, KI.i.b. qui est soumis a une constituiso». — Il signifie également propre au gwiverncmeot coustifatfMMauel ou conforme à la constitution de I Etat. II siguiKe queJqaefois, qui est partisan de la constitution. Dans ce sens •<a remploie surtout comme substantif.

COSSTrrCTIOSXKi., F.LLe;/m'ii crel .). PrSire constitution. «W, se dit des ecclésiasliiiucs qui adoptèrent la constitution civile du clergé volée par I assemblée nationale.

0»xsriTt)Ttii.v» APUSTOLigvKK [tkèol.), tonsittttiiones des règlements attribués aux apôtres L'anil fournit des preuves démonstratives quo ces , qu'il aUribue aux apôtres, ne viennent pas d'eux, uir rapportée* en sept livres, il dit nu huitième «ni elles ont été composées par les douze apôtres en piésence de Paul, vase d'élection cl leur coapolre, et en présence des prêtres et des sept diacres ; ce qui est insoutenable, puisque saiul Etienne, l'un des sept diacres, était mort par le martyre avant que saiut Paul eut été appelé à l'apostolat par Jésus-Christ. II } * plus, c'est que l'auteur du recueil avait fait mention du mar-

tyre de saint Etienne daus sou cinquième livre. II fait une faute semblable à l'égard de Jacques, tils de Zébédéc et frère de Jeau. disant qu il assista au concile assemblé à Jérusalem au sujet des cérémonie?* légales, lui qui, plusieurs années auparavant, avait été misa mort par llcrodc. Saint Epiphanc. ocres, i&, n. 6, et ailleurs, cite les constitutions des a poires; mais, ou ces constitutions citées par saint Epipliane ne sont pas venues jusqu'à nous, ou on les a beaucoup altérées depuis. Par exemple, les constitutions citées dans saiul Epipliane ordonnent de célébrer la l'àque avec les juifs, tt les constitutions que nous avons le défendent, accusant de fausseté le calcul des juifs sur la l'àque. On ne peut douter néanmoins que l'auteur lie nos constitutions apostoliques n'ait eu eu m<<iu celles que saint Epiphane cite daus ses outrages; il en a même transcrit une grande partie dans son recueil, mais en y changeant beaucoup de choses, pour les accommoder à la discipline ecclésiastique de sou temps, ou souvent n'y faisant que donner un nouveau tour. Outre cela, il y a fait entrer des fragments de divers écrits composés dans les premiers siècles sous Te nom des apôtres, et plusieurs endroits des lettres de saint Ignace, de saint Clément, llomain, de saiul l>ol\ carpe, et des oracles attribues aux Sibylles. Le huitième livre renferme une liturgie qu'on ne peut altribueraux apôtres: l'ordre, le grand nombre, et la niagrolicencc des cérémonies qui y sont prescrites, prouvent ci ai renient qu'elle n'a été faite que dans un temps ou l'Eglise, jouissant de la paix sous les princes chrétiens, tâchait de célébrer les du in* mystères avec la solennité qui leur convient. Ce recueilli' s constitutions apostoliques porte le nom de saint Clément. Koiuaiu ; mais l'on contient aujourd'hui qu'il n'est peint de lui, et qu'il n'a été compose que plusieurs siècles a»ant M mort. Le premier qui l'ait cité est l'auteur de l'ouvrage imparfait sur saiul Matthieu, qui vivait à la fin du cinquième siècle, sous l'empire d'Arcade et d'Ilooorius. II fut cité depuis parles pères du concile , dit du borne ou in Trnllo, en nOil; et ils remarquèrent, en le citant, qu'il avait été corrompu par les hérétiques, l'holiusy trouvait aussi des endroits infectés de l'erreur d Anus II regardait néanmoins les constilu lions apostoliques comme plus pures pour la doctrine, que les K ècogn liions, mais beaucoup au dessous pour le style et la manière d'écrire. Ce qui intéresse davantage dans ce recueil, c'est qu'on y trouve quantité de choses excellentes louchant la discipline observée dans l'Eglise «raque pendant les quatre premiers siècles, et jusqu au t'oinmcncYiiicni du cinquième, où nous croyons que ces constitutions ont été mises daus l'ordre que nous les avons, l ouchant I élection et I ordination des e\éques, par exemple, il y est ordonné de clmisir pour evéque. un homme île lionnes nueurs. âgé de cinquante ans, <|iii u ail ru qu une srule femme, cl dont la femme liait pas i-u d autre m ici L'éteque èludciait être ordonne |>ar trois ce pics, o . au noms par deux ; cl si quelqu'un avait reçu l'ordination d'un seul, ou le dé-iusail loi et I evequr qui l'avait ordonne. On exceptait néanmoins le OS de nécessité, comme le temps de persécution, qui ut permettait pas aux évoques de s asu iolih r ; car alors un vul suuisail pour t ordination, pourvu que plusieurs y consentissent. L'élection d'un prêtre se faisait pai les sullragcs de tout le cierge; ensuite révoque lui ini|)OSait les mains, assiste desaulrcs pleins et des diacres Les diacres étaient ordonnes par un seul éveque. Ils avaient >oin des pauvres, et étaient comme I Ame des évoques à l'égard des malheureux. Quand quelqu un désirait d'être baptisé, on ne 1 admettait pis qu'il n'eût quitté sa profession, si elle était iléfeiidue, telle que la profession de farceur, de magicien, de gladiateur, etc. ; maiv ou ne refusait pas le baptême a une concubiue, esclave d'un païen, |wunu qu'elle ne connut point d aube homme que bu. Or on distinguait alors deux sortes de concubinage ; I un de débauclie, l'autre oui n'avait pour but que d'avoir des enfants. Le premier était absolument iléfendu ; ou tolérait le secoud, et il ne procurait aucuu douaire à la concubine; niais cette tolérance h avait lieu que chex les païens, et on oblijioaU un chrétien qui avait une concubine, soit libre, «mil son esclave, à la prendre pour sa femme; et en cas de refus dr sa part, on h: chassait de l'Eglise. Celui qui était admis demeurait pendant, trois ans dans le rang des catéchu-

mènes: et pendant tout ce temps, on l'instruisait dans la doctrine de I Eglise. Le catéchumène jeûnait avant de recevoir le baptême, et il apprenait parotmir les deux formules qu'il devait prononcer en quittant le ilémon pour s attacher à Jésus-t.hrist Daus la dernière formule étaient renfermés tous les articles que nous faisons profession de croire dans le symbole. Dans l'autre il renonçait au diable, à ses œuvres, à ses pompes, à son coite, à ses ange--, à ses inventions, et à tout ce qui est sous s» puissance. Après celle profession on oignait le catéchumène de

l'huile sanctifiée par l'èvéque, rl on le conduisait au bain sacré où le» prrtrescn demandant à Dieu de sanctifier l'eau, demandaient en i m i 1 1 1. temps que celui qu'un baptise y fut rrucilié et enseveli avec Jésut-Ciirist pour ressusciter avec lui, et vivre de la vie de la justice, après être mort au péché. I.'évéqu<% en le plongeant dans l'eau, invoquait le nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Après quoi il l'oignait, priant Dieu que celte onction eût la vertu de faire demeurer eu lui la bonne odeur de Jésus-Christ. Cette dernière onction était le sacrement de confirmation. Tournant la liturgie, les cons'itulions apostoliques nous appreiiueiit que les églises où s'assemblaient les chrétiens étaient semblables à un vaisseau d'une figure oblongue, lournéc vers l'orient, ayant à coté diverses rhambres pour les besoins de l'Eglise et de se* ministres. I.c siège de l'etéque était place au milieu de ceux des prêtres, de prt et d'autre. Les diacres se tenaient debout, velus à la légère. Ils avaient soin que les laiques qui étaient a l'autre bout de l'église s'y comportassent modestement. I.c 1er leur se mettait au milieu de tous, en un lieu élevé, et lisait les livres de l'Ancien Testament ; un autre rhanlail ensuite les psaumes de David, et le peuple lui répondait, en répétant l'extrémité des versets ; suivait la lecture des Actes des apôtres, laquelle étant finie, un diacre ou un prêtre lisait l'Evangile, tous les assislans se tenant debout en silence. Après cela, chaque prêtre en particulier, l'un après l'autre, faisait un discours au peuple; l'évéquc parlait le dernier, et cet usage était en vigueur dans les églises d'Antiochc et de f ionslautinoplc, selon la remarque de saint Clirvsoslomc, homtl. S, inps. 48. p. 418. 1. v. nouv. édil. Comme il y avait deux mirées dans l'église, l'une pour les domines, l'autre pour les femmes, les porliprs se tenaient à la première, et les diaco-

re,

«ses à l'autre. Quand il y avait place, on permettait aux jeunes ns de s'asseoir en un lieu particulier, sinon ils se tenaient

gens .1 deboul

s les personnes aj^vs s'assc) aient, les pères et les ayant auprès d'eux leur-, enfant* deboul. Si le lieu le ail, on mettait les jeunes lilles à part, au place avec les femmes. Le sermon fini, t.H ère, montant sur un lieu élevé, disait a

, tous se levaient,

et le diacre, montant sur un lieu élevé, disait a haute voix : Oui/n'y «il parmi lt$ écouNnn aucun infidèle! puis il commençait les prières (mur les catéchumènes, et à chacune le |>euplc répondait : Seigneur, ayet pitié de nom. Ensuite les catéchumènes, baissant la léte par ordre du diacre, l'èvéque leur donnait sa bénédiction et les renvoyait, l-es prières pour les énergumènes, les compétents et les |iéiiilenls, se faisaient de même; et, après qu'on les avait fait sortir de l'église, le diacre invitait les lidèles à se mettre à genoux. En celle posture, on priait pour la sainte Eglise catholique et apostolique, répandue par toute la terre: pour l'Eglise particulière où se tenait l'assemblée, etc. Après «-s prières, I évèquc saluait le peuple, en disant : la pais dt Mm toit avec roui loua Le peuple répondait : Kl avec totra reprit. Le diacre ajoutait à haute voix : Embrasteivoui et roue donne: le $oint baiter. En même temps, les clercs saluaient l'èvéque en lui donnant ce baiser. Les talques se le donnaient aussi ; les hommes aux hommes, les femmes aux femmes, en marque d'une parfaite réconciliation. Les diacres apportaient les dons sur l'autel où l'èvéque les recevait, ayant les prêtre, à ses cotés. Lorsqu'il avait achevé la préface qui est fort longue dans les constitutions apostoliques, tout le peuple récitait l'hymne des Séraphins, disant : Saint, «ami eit le Seigneur, le Dieu des armée». L'èvéque continuait, et après avoirconsacré le pain, et le vin mêle d'eau, il priait pour toute l'Eglise, pour lui-même et pour le clergé, pour le roi, etc. Tout le inonde communiait ensuite: l'èvéque, en donnant I eucharistie, disait : L'ett le cmp% de Jétuê-Chritl, et celui qui la n rev.ni répondait «mra, c'est -à -dire, je le crois Le diacre tenait en même temps le calice, et le présentait à celui qui avait déjà communié sous une espèce, eu lui disant : V'ul /* ttng de Jetus Christ, le calice dt rie. Celui qui en buvait répondait nmtn. Pendant que le peuple communiait, on chantait le psaume trente-troisième, qu'on avait choisi à cause du huitième verset où il est dit : GoUles et voues combien le Seigneur ul doux. Tous ayant communié, les diacres emportaient dans I une chambre voisine de l'église ce qui restait des espèces. Autant qu'il était possible, on s'assemblait tous les jours dans l'église le malin et le soir, surtout le samedi et le dimanche. Ou priait ileboul le dimanche à trois différentes fois, en méiiKiire de Jesus-t.hrist qui est ressuscité ce jour là après avoir été trois jours dans le tombeau. \jn chrétiens priaient ordinairement le malin, à tierce, à sexte, à noue, à vêpres et au chant du coq. Le samedi et le dimanche, ou était entièrement occupé à des œuvres de piété, particulièrement à s'instruire dans l'église. — Le recueil de» cooslUulioiis apostoliques n'a

pas d'abord été imprimé teJ que nous Charles Capclle en donna en 1*46. i Ingolstadt. i'ùntt -, latin, que Pierre Crsbbc Ot entrer dans la seconde fOn»r „

ses Conciles, k Cologne, en 1*51, m -loi Torrien, Imu» couvré en entier dans trois manuscrits, le fit imprimer «r» et en latin, avec ses remarques. 1 Venise, en 1563. »-r i, même année. Bovius. évéqued'Osluni, en donna unrtKw. version latine à Venise, in-4", qui fut réimprimée k F»*-, 1501, in-8", à Cologne en 1567, in -fol., dans la rolktim *, conciles de Surius, et parmi les œuvres tic saint Uemw , Paris en 1508, in- fol , et à Cologne en 1509. On reawn* celle de Turrien.avec les notes, à Anvers, rhei Puai» - 15*8, in-fol.; a Venise, en 1585, dans la collection des cwv de n loi m . et dans celle de Binius ; é Cologne, en tout. »4» Fronton. I .r Duc joignit les huit livres «tes ConstkoUomriir' et en latin de la version de Turrien aux commentaire» <kL narc sur les canons aiiosloliques, à Paris, en I6is. ».;.. et le P. Labhc, dans I édition des Conciles, à Paris m m l-a même année, M. Colelier en donna une version, (ta k imprimer en grec et en latin , à Paris, avec de nonveUr w parmi les écrits des Pères que l'on nomme aposioln-an - édition parut depuis à Amsterdam en 1698 et 1714, parlas» de M. Le Clerc, qui v a ajouté quelques notes de sa (ma \ Ceillier. Mi'at. de$ Aut. sacr. et rre/é* . I. III, p. «54 km i nxsTITl Tin-tS F.<:€I.ÉSlASTIQClr.« Les canomstr. :» linguent trois sortes de constitutions ecclêsiasliqw bf> mière comprend les ordonnances des conciles Ij h décrets des pa|ics et même des èvêques el les sentences des Pères Les canonistes distinguent sortes de constitutions des papes; savoir, les décret». W r» crétale» el les reterit*. Les décrets sont des règtemrati <ir » pape fait sans avoir été consulté par aucune personne. bv 4crélales sont des constitutions que font les papes à laanm- « Sur la relation des èvêques. ou de quelques autre» priera'qui se sont adressées au saint-siège pour la décision iv> * faire ecclésiastique. Les rescrils sont des lettres apo*t«t«rw' papier (F. KkscritS-

COSSTlTfTloxs, décisions des souverains pontife» ■ ' qui regarde la vie, les maurs ou la discipline T Ui> Bille, Loi).

CoxsTlTirrioxs IMPÉRIALES , lois des emperrurv r l'empire.

WMI volées par l'empire ,

comme revêtu de la puissance Iribunitienne, lanlot grand pontife, tantôt comme gérant les fonctions ' Ces décrets , désignés par le nom générique de prenaient des noms divers selon les diverses circoosU»n»> rtteriti décidaient des cas douteux pour lesquels oo i»*»» à eux: les tanriiont pragmatique! réglaient 1rs intrw ** provinces et des villes; les décret* impériaux Pt^'*,' laines causes extraordinaires nia idées devant remprresf;*"*" les éditt réglaient les parties de l'administration puW"?"' " fiées aux princes, et même ensuite, à mesure que lut***"* pénal.' s'étendit, les èdils réglèrenl tout, el pnrtnl U pi** *" lois.

■ "\s i mi.TM.iH el invsmii im> du latin conilricfio, ou de contl ri ngere, resserrer. La i;ovsr»'l7i^ est le resserrement ou l'ocrlusioo plus ou moins omn*"" 1 ouverlurcs naturelles qui font communiquer les sarf*"** ^ " peau externe avec celles de la peau interne, qu'on ""J* ' dinaireinetit sous le nom de membranes muqueuse* < r plique aussi ce nom au resserrement du pharvni.***"* enlre l'œsophage el la bouche. Lorsque les t>u",,*,J'1!'>r, relies sont circonscrites par desvoies mobiles. trllrs<ji*|rt ^ ^ les paupières, ces parties s'écartent plus ou n«ou*l" inellre la lumière ou les aliuieiits, ou se rapprochent f*' * l'inaction de leurs organes. Ce simple rapprochem'*' ^ boni dù au relirhcinriit des muscles dilatateurs des iw ^ el à l'élasticité naturelle des muscles orbiculairesouf^^ Mais, lorsque ces derniers organes musculaires '""j* lion, les voies mobiles sonl forlement appliq»"*"* rt *

les autres: leurs ouvertures sont alors très-rrsserrrer ^ refusent à I introduction des corps nuisibles ou 0 , v

riTLTIoNS fSS i'iiimis i*i'»t.). Aubes " ar le peuple el le sénat, on ne vit guère i IW •« queues ordonnances rendues par le pciarr. <*■•

revêtu île la nnissanre I rihnnitieniie . Uni"! <:

l'animal veut se gaïautir ou ne point user. L est m r i cet usage de resserrer qu'on a donné à ces muscle» co>STBicTKm>. Il y en a au bord des lèvres, au» p»»^ , el, dans quelques animaux, aux narim-set au» (*' |,,.oreilles. U-s ouvertures anale et sexuelle ont JUW

MlKMTBCCTEra.

muscles constricteurs. Lorsque les lèvres, très developiiées, sonl employées , c»mme dans le cheval, i saisir la oourrilure et à l'introduire dans la bouche, les muscles orbiculaires labiaux ou constricteurs de la bouche agissent très efficacement dans l'exercice de celte fonction. Chei l'homme et tes singes, les i des lèvres sont trèseontraclés pendant l'espèce de mine dans laquelle sa bouche est allongée , et la moue, d'où l'expression familière Faire la f, qui signifie, au figuré, témoigner de la mauvaise hur par son silence et son air. Il suffit de se rappeler la douce -essiond'un liaiser maternel reçu après une longue absence, • s'émouvoir encore au souvenir de l'expression d'un srn- ; qui s exhale sur les lèvres d'une mère tendre. Celle exmi est évidemment due en partie a la exmttrUiio* spasmotlique des constricteur» labiaux appliqués sur la joue de l'objet chéri. Nous nous bornerons a ci 1er encore l'action de cr» muscles pendant le lelcr. Os exemples suffisent pour indiquer la pari que prennent certains mouvements musculaires k la manifestation des sentiments moraux et a diverses fonc-

i n 1 1 1- , ivtc {mèdK.), qui UJSttEM EJtTK (fera», didael), qui lUiTKiR l , > un i. ^ingénieurs constructeurs les officiers du gouvernement préposés a la conslruclion . au radoub el à la refonte des vaisseaux de l'Etal. La considération dont on les entourait autrefois était bien faible; traités eomme de simples chefs d'ouvriers , ils prenaient le nom de »wi<r« tharprmUfTi. et c'est encore ainsi que les désigne l'ordonnancede I6H». Leurs fonctions se bornaient à faire exécuter 1rs devis qui leur étaient fournis par les conseils de construction des ports, composés seulement d'olTiciers militaires el d'administrateurs de la marine. Au milieu du xviii' siècle, quand l'esprit de la société française Se port.» vers l'élude des sciences, ces hommes, qui. par état, possédaient quelques connaissances mathématiques, grandirent peu à |>eu dans l'opinion publique ; leur métier devint un art, le gouvernement leur accorda d'honorables distinctions : I ordonnance de 1705 les organisa sur une hase toute nouvelle, el leur donna la dénomination diWmmri roMfriwlmr*. Cette carrière se vit bientôt recherchée, et une autre ordonnance de 177-i les assimila aux officiers d'administration, dont ils prirent l'uniforme. - tu un retour capricieux, on les rendit a leur anrienune position en 1770, et ils subirent celle espèce d'humiliation jusqu'en 1786, que le gouvernement, craignant de se voir débordé par les hommes de talent que ce corps renfermait, les assimila pour la considération aux officiers militaire» : leurs directeurs prirent rang avec les capitaines de vaisseau, et les aulres grades suivirent la hiérarchie de la marine. Sous l'empire el la restauration ifs forent soumis a plusieurs modifications; enfin leur étal semble aujourd'hui fixé comme celui de l'administration, et ils participent aux honnenrs rendus aux officiers de la marine. Depuis qu'en France les mathématiques paraissent inspirer une foi aveugle, l'école polytechnique est seule en possession de pourvoir aux places varanles aaus ce corps. — Voici quel est aujourd'hui I emploi de ces ingénieurs. Quand le gouvernement a besoin de faire construire un navire, il en- \ oie dans les ports un aperçu général où il indique les principales condilionsauxquelles il faut satisfaire. Le conslructcurdrcssc su r ers données un plan détaillé où il dcssinela forme particulière du navire, et marque, d'après ces calculs, la quantité de bois et de fer nécessaire a sa construction. Ce plan, examiné par le conseil d amirauté, est, sur son rapport, approuvée! modifié par le ministre, qui en remet, l'exécution i I ingénieur charge de diriger les travaux. Les ingénieurs constructeurs veillent encan* l'entretien de tous les navires de guerre, et déterminent les réparations à faire quand ils rentrent au port. C'est au conseil de construction, aujourd'hui composé d'ingénieurs, qu'on remet l'examen des diverses améliorations proposées concernant le matériel de la marine. — Enlre les officiers de marine et les ingénieurs constructeurs, il y a souvent de petites rivalités qui tiennent a l'esprit de corps. Ces derniers, en leur qualité de corps savant , croient posséder le monopole des inventions utiles, el repoussent toutes les innovations qui ne sont pas présentées par quelqu'un de leurs membres. Les premiers, pour qui les navires sont fuis, prétendent au contraire être plus aptes à juger des avantages ou des inconvénients des objets dont ils font continuellement usage. De là des querelle!, qui entravent souvent la marche du service. — Voici en quoi «'•nsiste la science de l'ingénieur. Sur les données du ministère, •I dessine son plan d'après les idées praliauts qu'il s'csl faites 'I- la construction, choisissant la forme qu il croit h meilleure

( 373 ) ( OVSTRl <TION.

parmi toutes celles qu'il a vues ou qu'il a pu imaginer : k cet égard, les mathématiques n'onl pas encore pu éclairer le génie. Il détermine ensuite le déplacement d eau a l'aide d un calcul très-simple, et enfin le mdarentre lui est donné par une formule connue. Cette dernière opérai ion seule demande quelquefois un calcul pénible. Quant à ce qui tient k la mature, a la voilure, aux questions relatives a l'hydrodynamique. 1rs mathématiques sont restées impuissantes*. En Angleterre et aux Elatf-lfnis, les constructeurs ne sont guère que des maîtres charpentiers, et leurs navires ne sont pas inféneiirsaux mitre*. — Cest à l'Amérique que nous avons demandé des leçons pour les constructions de nos belles frégates de tH) et de nos vaisseaux de 10» rations, t'.cpendanl on a bien fait en Franc* de donner aux conslrurlcurj la considération qui appelle les hommes instruits: il suffit seulement nue l'aveuglement de l'esprit de corps ne nuise pas au pays. Du reste, une mesure nouvelle, qui force les ingénieurs à' naviguer quelque temps sur les navires de l'Etal, promet des avantages a l'avenir; ils seront à même de juger leurs travaux et de les romparcr k ceux des autres peuples.

toxsTBl-iTKl R, celui qui construit , qui connaît l'art de construire.

«mxsTRt iTinx ^qramm , action de construire. Il se dit

quelquefois des édifices mêmes que l'on construit. — Il signifie aussi l'art de construire des édifices ou des navires. — Il signifie encore l 'assemblage, la disposition des matériaux, des diverses parties d'un édifice, d'un navire, d'une machine, ele — Il se dit quelquefois, ligurémcnt , en parlant des ouvrages d'esprit.

< u\ m ttt r tu»n ilerm dt groin.', se dit de In figure qu'on tnee. et des lignes qu'on lire pour, résoudre un problème. — ConSTBUCI IO>, figuréinent el en termes de grammaire, signifie l 'arrangement des mots suivant les règles et l'usage de la langue. — Faire ta ronitruclion d'une phrase, ou simplement, f-i roRirmrfi'on, disposer suivant l'ordre direct ou analytique les mots d'une phrase qui renferme une inversion.

< i.\n un i Ti<)\ (gratnm. héhr.), modification que subit un nom suivi d'un autre nom qui le détermine. Laronifrurti'o» raccourcit la prononciation primitive du nom, et n'en (ail pour ainsi dire qu'un seul mot avec le nom suivant.

«JO.XHTBl'l TIU.\ n i \ ! ÉQUATION (SMlAëm.), méthode

suivant laquelle on détermine géométriquement, par des lignes droites, des cercles ou des courbes supérieures, les racines de celte équation.

construction {artkii.), partie de l'art de bâtir qui comprend les opérations par lesquelles on dispose le lerrain pour y élever un édifice, on préparc, on met en place el on unit cnlre eux les matériaux donl il sera composé. Ses attributions forment ce qu'on nomme le mélier de l'architecte ; elle ne s'orcupeque de détails purement techniques, de calculs et de mesures; une surveillance minutieuse, le soin de coordonner des travaux divers, sont des devoirs imposés aux constructeurs; sur la roule qui leur est tracée et donl ils ne peuvent s'écarter un seul moment, le génie ne les inspire point, l'imagination n'éblouil pas leur pensée par ses éclairs, ils recherchent le bon avec trop de persévérance pour donner quelque attention à ce qui ne serait que 6rau, et quoique leur industrie soil considérée eomme une partie essentielle de l'un des beaux-art», ils bornent volontiers leur ambition à se rendre utiles sans rechercher le mérite de plaire aux yeux, avantage réservé aux autres parties de l'architecture. Quelques compensations leur sont offertes en échange de l'éclat dont leurs travaux sonl privés: plusieurs sciences les éclairent, ils possèdent la plus grande partie du savoir de l'architecte ; leur habileté contribue beaucoup à la durée des monuments dont l'exécution leur est confiée. Pour donner une idée juste des connaissances dont le constructeur doit être pourvu, entrons dans quelques détails sur ses travaux — Les plus grandes difficultés que l'on ait i surmonter dans la construction d'un édifice se présentent au commencement desopérations, lorsque le terrain est ouvert pour recevoir les fondations II faut donc que le constructeur connaisse la nature des couches superficielles, leur degré de consistance, l'ordre de leur superposition , el qu'il ait au moins commencé l'étude des faits géologiques l.c< machines qu'il emploie sonl aussi l'objet d'une instruction dont il ne peul se passer, cl s'il la pousse assez loin, Il parviendra facilement à éviter des pertes de forces, de travail et de temps auxquelles on est souvent exposé dans ces Iravanv Après la consolidation de la base qui supportera le pouls de l'édilioe à élever, vient le travail du «info». M minéralogie et la chimie viennent

l OVSTBfCTIO!».

e partie de l'art de construire, et pour pratiquer cet art avec sucrés, on ne négligera point sans doute d'acquérir une connaissance complète de l'art du briquelier <i de celui du chaufournier. Si les pierres mises eu œuvre par le maçon peuvent être employées telles qu'elles sortent de la carrière, on les appelle, suivant leur volume et leur place, hbiqe ou moellon, mais lorsqu'elle* doivent avoir une forme rides dimensions déterminées pir l'emploi qui leur est assigné, elles sont façonnées préalablement suivant les règles de la c»upr des pierres' art qui est une application de la statique et de la géométrie descriptive, cl auquel des savants du premier ordre n'ont pis dédaigné de consacrer une partie île leur temps. Lorsque les murs sont parvenus à une certaine hauteur audessus du sol, il faut des échafaudages pour porter les matériaux et les ouvriers qui les placent, des vhèvre* ou des grues pour élever les fardeaux trop posants pour qu'un homme en charge se» épaules: nouveaux problèmes de statique et de mécanique a résoudre, et le constructeur ne trouve pas toujours dans les procédés connus des moyens suflisants pour le travail dont il est chargé. — Ainsi, par exemple, lorsque l'architecte de la façade du I .ouvre (Claude Perrault; lit placer au fronton une pierre de Mî pieds de long, H pieds de large, et seulement 8 pouces d'épaisseur, il conqiosa lui-môme l'appareil et le mécanisme pour transporter et élever une masse aussi |iesantc et aussi fragile sanscourir le danger de la rompre, dirigea toutes les manœuvres, et inséra dans ses «'■. rits la description de cet œuvre, non moins diflicilc que l'érecliou du grand obélisque égyptien à Rome. Lorsque la construction est parvenue a la hauteur d'un planrhcr. des buis prépares par le charpentier, associé quelquefois au forgeron, dol ent être mis eu place avec les précautions nécessaires pour assurer l.i solidité et la durée de cette partie de IVditicr, sans dépenser pins qu'il ne faut |tour obtenir celte garantie. Enlin on arrive an comble, , et la rowwrture emploiera des bois sous différentes farines, des i tuiles, des ardoises, des métaux : voici d'autres matériaux et ' d'autres arts, un surcroît de connaissances exigées du nuis- | tructeur. Le travail du charpentier prend ici une plus grande importance : son art, appliqué à la couverture des édifices, a : fait des progrès remarquables, et dont futilité sera mieux I appréciée à mesure que ses nouvelles méthodes seront plus souvent mises en usage, car il en résulte une assez grande n miomie de matières et de dépenses Les forme», mndiliéfs suivant les circonstances locales, admettent aujourd'luii des pièces de fer. et quelquefois même on leur substitue des assemblage* de harresde ce métal; le travail du forgeron est sulistit né dans certain casarcluidu charpentier. Kn *oiimcllauiau>'alcul 1rs anciennes charpentes et leur mode de résistance an poids qu'elles snpporlriil, on a facilement constate que leurs énormes dimensions ne contribuent nullement à la solidité de* èdilices qu'elle* coavrent, et le* expériences faites sur les bois et les métaux, ainsi que les résultats des formule* qui expriment leur solidité, commencent à pénétrer dans les chantiers et les ateliers. — En faisant ici l'énuméraliuii de* arts appelés à se concerter pour l'exécution des travaux d'architecture, et en réservant a chacun un article particulier, nous avons résumé les diverses connaissances du ronstruricur avec plus d'étendue qu'il n'eût été possible de le faire dans un article s|*vial,

i «>.\SYnriTm\ di s ko» vintvs [nl^h. ,<ppt, , procédés pour trouver les racines des èipi.i'imis par des opérations graphique* . c'est-à-dire pir des nmsiriicliou* géométriques effectuées à faille de la règle et du compas, ou par «les descriptions

ainsi déterminées, nous | tout aussi générale

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