COMPLOTER

•a à l'enchaînement absolu des manifestations libres de l'esprit public par la voie de la presse; clic est indigne de la gravité de U pairie, qui se fait ainsi courprévotalr, suivant r en pression de M. Itoyer-Cotlard, et nous espérons île loul noire cœur que ce premier pas dans une voie déplorable restera un Tait isole et sans autorité pour l'avenir.

tu.KPi.iK i&ofcn».), qui est plié sur soi-même. Complie». C'est, dans la liturgie de l'Eglise romaine, la dernière partie de l'office divin ; de là lui est venu le nom de romplies , qu'on écrit toujours au pluriel dans la langue française, "îudes et vêpres, dont les noms latins sont pluriel, tandis qu'on dit ordinairement Comme le bréviaire est d institution ecclésiastique, on cherche, en remontant vers les premiers siècles, à Quelle époque il faut li\er l'étaMissemcnl ou l'usage de chaque

*re. Le savant cardinal Hcllarmiii

l'arme de

i prétend que 17 était récitée dans la primitive Eglise : h- cardinal Bona ! /><• psalmodin , c. U) prétend le contraire, et, suivant nous, avec raison, car on ne trouve dans les auteurs des premiers temps nulle trace de compiles. Saint Basile, dans ses Grandet Règles , p. 37, dit qu'on chantait à noue, qui était le dernier oflice. le psaume quatre-vingt-dixième : c'est celui qu'on récite a compiles dans I oflice romain. Cassien parle de l'office du aoir des moines d'Egypte ; l'auteur du livre des Commutions apostoliques |urle de I hymne du soir ; mais tout cela doit s'entendre de l'usage des vêpres, appelé completarium dans un canon du conciliabule in Trullo. L'auteur du livre intitulé Antnos (la fleurs qui a vécu xers l'an 1480, est le premier qui ail inséré compiles dans l'office des Grecs, et le premier de

celte liai ion qui en ail parlé. Suivant l'opinion de plusieurs auteurs et l'assertion du célèbre lilurgistclîrancolas, le premier instituteur de cet office est saint Benoit, patriarche des moines d'Occident (F. le chip. 10 de sa Bègle, etc.). U est facile de se persuader, en réfléchissant sur les prières dont est composé l'office de compiles, qu'il e>t un des exercices de piété des communautés. Nous ne pouvons les détailler ici, mais nous devons néanmoins en donner une idée suffisante. Suivant le rit parisien et celui d'un grand nombre d'Eglises, il est compose de trois psaumes, changeant chaque jour, et d'une seule antienne, puis d'une hymne, d'un capitule, d'un répons bref, du cantique de Siméon, fiune dimiUit, etc., d'une oraison, etc. Certains jours et dans les temps de pénitence, il y a des versets auxquels un donne le nom particulier de prières. A Borne on dit quatre psaumes, qui, comme l'hymne Te lucis ante ttrfjitttiiM, qui y est en usage, ne varient jamais. Le reste de l'office y est comme au rit parisien, avec le S une dimittis; c'est de Borne que Paris a tire cet usage : car ce cantique, qui convient si bien à la dernière antre du jour, ne se trouve point prescrit par saint Benoit. Mais, comme autrefois eomplies étaient précédées de la lecture à la fin du travail, il y a encore dans le rit romain une leetio brevis et certaines prières, comme le Confiteor mutuel, etc., avant l'office que les moines, les chanoines commençaient au chreur, et qui suit alors comme le commencement de l'office parisien, où le Confiteor ne se trouve que dans les prières. — Avei-vous visité quelque couvent de trappistes? Là vous avez retrouvé l'usage des anciens temps : le soir, à la chute du jour, tous les moines s'assemblent dans la salle du chapitre ou sous les arcades du cloître. Ordinairement les étrangers sont conduits à cet exercice, qui commence par cette leçon brève dont nous venons de prier et la confession. Suit une lecture en langue vulgaire, que fait à haute v/oix l'un des religieux. An signal du supérieur elle finit, H la communauté se rend au chœur, où les psaumes, au nombre de trois et toujours les mêmes, sont récités avec une lenteur et une grawtc qui font une vive impression. Après le célèbre Salve, Hegina, et quelques minutes de recueillement, tout le monde se relire et reçoit à la porte l'eau bénite, que donne l'alibé, ou celui qui préside à sa place. — Nous parlerons des antiennes de Dénia qui se disent après «esftanW .-comparativement, leuraddition est récente. A Paris, depuis peu de temps, elles sont d'obligation, ainsi que dans le rit romain ; mais dans la plupart des diocèses de France elles «ont laissées à la dévotion du récitant, qui ne s'en exempte jamais. Avec e mplies commence, dans les communautés, ce qu'on appelle le grand si tente, qui dure jusqu'au lendemain après prime. Les chartreux récitent l'heure de rompliesen parlicuber et dans leurs cellules.

complies. j. f. du hlin compléta, sous-en tendant hnroy (culte catkol). C'est ainsi qu'on nomme les dernières heures de I office divin. Saint Benoit es. le

tique qui ail parle des compiles. Il a établi dans sa règle que sur le soir les moines s'assemblassent, qu'ils fissent en commun une lecture spirituelle, el ensuite quelques prières pour terminer la journée: c'est de celte pratique des moines qu'est venue ta coutume de réciter eomplies.

compliment, paroles civiles, obligeantes, flatteuses, par lesquelles on témoigne à quelqu'un le respect, l'affection. | estime qu'on a pour lui, ou la \nrl que l'on prend à ce qui lui arrive d'agréable ou de fâcheux. — Je vous en fais mon compliment, se dit quelquefois familièrement r| par ironie à celui qui a fait une faute, une maladresse. — Fïgurémenl el familièrement, Remjainer son compliment, supprimer ou ne fias achever ce qu'on avait envie de dire. — Compliment se dit quelquefois d'un discours désobligeant ou injurieux ; mai.» alors il est toujours arconipagnè d'une épilhète qui indique le sens détourné qu'on lui donne. — Ne faisons point de compliments, façon de parler dont on se sert pour engager une personne à être moins cérémonieuse. — Sans compliment, signifie aussi franchement, ouvertement, sans flatterie. — Couru Mevr est quelquefois opposé h l'intention réelle, aux promesses effectives. — Compliment se dit encore d'un discours solennel adressé à une personne revêtue d'autorité. — Il se dit généralement d'un petit discours en vers ou en prose qu'on fait réciter ou présenter par un enfant à son père, à sa mère, ou «quelque autre personne, le jour de leur fetc ou le premier jour de l'an, pour les complimenter.

COMPLIMENT. Désormais rien ne serait plus difficile à faire qu'un compliment, si la difficulté de l'iruvrc n'était pas surpassée de beaucoup par l'indifférence el la parfaite inattention de ceux à qui on le desline. Nous ne parlons, bien entendu, que du compliment périodique, à jour el heure fixes, d'inférieur à supérieur, l.'n compliment h diilcel même fort simple sera toujours sinon écoute, du moins entendu d'homme « femme; el les vers en partie oubliés par le jeune enfant auront toujours le sens et la mesure à l'oreille du grand-papa. — Le compliment dont nous voulons parler est une des mille manières de demander, mais dans des occasions où personne ne se refuse, sans motif grave. Le compliment officiel, lui, ne demande qu'à ne rien exprimer; el il atteint son bul d'habitude. Tout le monde est d accord sur l'insignifiance radicale el native du compliment officiel. Cependant l'usage s'en maintiendra longtemps enrnre; car il doit plaire aux gouvernements aussi bien qu'aux ambassadeurs. Parler, en effet, c'est prouver qu'on existe, et ces occasions-là ont bien leur prix ; d'un autre coté, ne rien dire n'esl pas se cornoromettre. Ainsi donc nous jiouvuiis espérer avoir des compliments officiels tant qu'il y aura des occasions, des gouvernements el des ambassadeurs. Or ils se font el se perpétuent les uns par les autres.

COMPLIMENTAI RE (eommj. Il se dit quelquefois de la personne au nom de laquelle se font toutes les opérations d une société commerciale.

complimenter, faire compliment, faire des compliments.

— Il s'emploie aussi absolument, cl alors il signifie frire des civil ilés.

COMPLIMENTEUR , EUSSE, qui fait trop de compliments.

— Il s'emploie aussi substantivement.

COMPLIQUÉ. Il se dit des verbes infirmes qui ont. parmi les radicales, deux des lettres watc el ya ; verbes compliqués avec intervalle, ceux dans lesquels les deux lettres tenir et ya occupent la place delà première et de la troisième radicale; verbes compliques avec contiguïté , ceux dans lesquels ces lettres occu|ient la seconde el la troisième place.

COMPLIQUÉ, EE, adj. (mèdec.), se dit des maladies qui sont accompagnées d'une ou plusieurs maladies essentielles.

compliquer , former un tout, un assemblage dont le» parties, plus ou moins nombreuses, ont entreelles des rapports multiplies et difficiles à saisir. Il signifie plus ordinairement rendre confus, difficile à démêler, à éclaircir. Il se met aussi avec le pronom personnel. Ou dit souvent, en médecine, qu'une maladie, une <tflettion se complique d'une autre maladie, etc., c'esl-à-dire qu'nne autre maladie, une autre affecti >n, vient s'y joindre el l'aggraver.

COMPLIR vieux long.), accomplir.

complot, mauvais dessein formé secrètement entre deux ou plusieurs personnes.

COMPLOTER, faire un complot, conspirer.

comploteur, celui qui complote. Il se dit par mépris. COMPLUTK [géogr. mut.), ville d Espagne au centre de la