V. TRANSFORMATION DU MOUVEMENT CIRCULAIRE ALTEI

«atif. — 1° En mouvement circulaire alternatif, fd esl une

pièce élastique à l'extrémité libre de laquelle est altachée aut corde ilae qui s'enroule autour de la roucc et dont l'autre bout esl fixé à la pédale ou pas b. Le mouvement circulaire alternatif de la pédale en produit un de même nature dans la roue t. — 3" lin mouvement alternatif d'aprèt une courbe donnée — Celte transformation ne peut s effectuer que par le concours de plusieurs des organes du fi III.

VI. TRANSFORMATION DU MOUVEMENT ALTERNATIF DA- MES l NE courbe donnée. — Kn mouvement alternai'! d'aprèt une autre courbe. Ayant transformé d'abord le mouvement donné en circulaire coniinu , on transformera celui-ci en alternatif d'après la courbe proposée. - - Ce qui précède peut donner une idée de la variété des moyens que possède déjà le constructeur de machines, mais nous avons dn nous borner à signaler tes plus simples et les plus usoels; c'est dans l'intéressant ouvrage de MM. Lanx et de Bétancourt. Estai sur la eompoiititm de» machina, le premier où les divers organes mécaniques aient été classés et décrits , qu'on doit puiser une connaissance approfondie de cette matière (F. aussi le Traite dr$ machina de M. Hacheltc, et le Traité d* la comftoiition det mura met de M. Borgnis. — 1'. également, dans ce vulume, les mots Mouvement, Pendule, Kéoci.vtei tel Volant).

COMPOSITIONS

COMPOSITIO.XK Ptfl'lt MKURTRE CHRX LES DATIONS

«il-.RMAMiji'k.s. Ikyis IVlal nu se trouvaient les mœurs des peuple gcrmsttiqjics à I époque où elles uni été décrites par les historien» i\p Koinc , Us violences privées devaient cire bien fréquente» : la force décidait de tout. Im querelles se terminaient souvent par des meurtres, et la société, assez bieu unie cou In; l'ennemi extérieur, pleine de troubles au dedans. •■(Trait à jteiiieau faible un recours contre l'oppression du puissant. Gc|iendaul, eoitinic le saut; n'eût cesse de couler, que rien m eût pu borner le nombre ni la durée des inimitiés el des vengeances éternisées de famille en famille, il avait fallu y trouver un remède. C'est ce que l'on avait fait en lisant, pour le rachat de diverses offenses, différentes espèces «le conqiosi- Uons que l'offensé et sa famille n'étaient pas maîtres de refuser. I.a société était inlervcnuc pour évaluer le sang versé: elle forçait l'offenseur à réparer le tort. Kllc avait déroge en sa faveur à (a loi du laliun, qui est le droit de la nature. L'homicide même s'expiait par une certaine quantité de bestiaux. Toute la famille de I homme mis à mort recevait celte composition, dont le prix se partageait entre elle et le prince ou la république qui intervenait dans le traité. Ou considérait dans la réparation, non pas le crime ou le moral que la brutalité îles mœurs publiques rendait presque nul, mais le tort fait a la famille ; ou plutôt ce n'était pas une peine ; car dans cet étal de barbarie, dont ils n'étaient pas encore sorti*, les Germains pouvaient-ils voir un crime à exercer leurs ressentiments et à venger les injures? C'était réellement le rachat et le prix du sang que l'on payait à la famille pour compenser le dommage qu elle avait éprouve par la mort ou la mutilation d'un de ses membres. Mais la vengeance se

ivail à main année au nom de la famille el sans que la société y intervint, si ce n'est pour dicter celle satisfaction. Lors même que les Germains se lurent établis dans les provinces romaines, leur justice criminelle, rédigée en formelle lois, ne fut autre chose que le règlement, el pour ainsi dire le tarif de ces compositions pour chaque eS|xVc de violence, de rapine, de meurtre commis à force ouverte. C'élail un devoir d'embrasser eu commun la cause de ses pn^hes Chacun, dans le droit naturel, étant juge de son injure, chaque famille était intéressée à exiger sa propre satisfaction. Ainsi la vengeance attirail la vengeance , le sang s'expiait par le sang; les inimitiés comme les aiïcctious se transmettaient à perpétuité. — On ap|ieLiil wrkrgttd la composition ou somme que le meurtrier élait tenu de payer à la famille du mort. Les savants varient beaucoup sur le sens étymologique du mol irehrgtld. Selon les uns il vient de l'ancien mot germanique Wthrt, valeur i aujourd'hui Werihi, et signilie littéralement l 'argent que veut un homme. Selon les autres il dérive de Wehr, Wehi r. arme, défense tcrhrtn, empêcher; withren, bttmhrtH, garantir; rKaruiH, garantir), et signifie l'argent qui défend, <iui garantit la vie d'un homme. Ouoiquc la première de ces deux explications paraisse généralement adoptée par les savants qui, dans ces derniers temps, se sont occultés avec le plus de succès des antiquités germaniques, M. Guizot est porté a préférer la seconde [Ettai sur Chitloire de France, p. lî>7, note). — On a voulu considérer le wrhrgtld comme le signé infaillible de la condition des hommes durant les v\ vr, vu-, vin' siècles de l'ère chrétienne, après que le monde romain cul clé démembré par les Germains. Ce signe ne iiourrait, .lit-on, être douteux, puisque le tcehrgrld lixiil le taux de la vie des hommes, la mesure de leur valeur. Mais le la M eau suivant des diverses coin positions prescrites par les lois bar- Iwres, tel qu'il a été relevé par M. Guixot i/o*, ci lato , prouve i|ue ce signe, admis comme très-certain par Hallam, par exemple {CEnn.pt au premier Agr, t. i). est au moins douteux, el que le vehrgeld était fort souvent Hxé d'après de* eonsidèralions absolument étrangères à la considération des individus. — Le wthrgeld était de

Pour le meurtre du barbare libre compagnon du roi(m trutU rripa ) , allaqwé et lue dan» »a maison pir une baude armée , ehrz le» Francs Snlient.

!>60. 1" Le due elle» le* Bavarois; S* l'i vcque riiez le* Allemands.

1* L'ëvèipie chez les Franc» Ripuaire* ; 3- le Romain ; m Initie regia), attaqué el lue d«u» >a ui;.i»ou par uuu liait Je armée