‹ Encyclopédie catholique, répertoire universel et raisonné des sciences, des lettres, des arts et des métiers, formant une bibliothèque universelle, avec la biographie des hommes célèbres ornée de plus de 3000 gravures dans le texte et refermant le résumé de plus de dix mille ouvrages (volume 2)Chapitre 32 sur 356 · M* ) COMPOST · texte numérisé non relu

M* ) COMPOST

I s«h uarW; .

(«père de juge), ibi,l;V le prèlrr. Mil; 0" l'homme libre, attaqué et lui dans u maison |«r une bande armie, ibid. 500. Le diacre chez let Ripuaire».

400. 1* Le soos-diarre chez let Ripu.iiiri ; f le diacre ebex ht Alla»

msuds; 3* le même chez let Franc* Salieni. 300. I* Le Roiiuio convive du roi riiez les Fr-.nr* Saliens; i» le jeune homme élevé nu tervire du roi, el l'affranchi du roi, qui a été fait eooile, chrz In Ripuairet ; S* le prèlre ihcz let liai «rois; 4" le taifibara qui a été élevé à la cour du rai , rbri let Francs Saliens ; V le Romain tué par une bande armée daot «a maiton, Md.

300. I" Le clerc né lilirechci le« Il i|. narres; 3° le diacre cbex le» Bavarois ; 3" le Franc Ripuairr libre; 4* l'Allemand de roodilion moyenne ; .V le Fr.inr ou le barbare vivant tout U loi »aliqiie; 11" le Franc voyageant chez les Ripuaire» ; 7* Fhomaie .ifïiaucbi par le denier tUn let Rj|Minires. tGO. 1* I.'Ihmuiuc liliee eu général chez let Allcmaudt; t* le mèioe chez le» Ravaroù; S" le Bourguignon, l'Allemaud, le Bavarois, le Frûon et les Saious , chez let Ripuaire» j 4* l'homme libre, colon d'une église, riiez let Allemands. 130. 1* Uoplimnt ou grand bourguignon, lue par l'homme qu'U avait attaqué ; 3* l'inlaidaiit d un domaiite du roi , chez le» Bourguignons; 3' l'etelavc bon ouvrier en or.ifctV/. 100. I' L'homme de coudihan moyenne (mediocris homo), chez le» Ruutgnigiiuns, tué par celui qu'il avait attaqué ; S" les Romains qui piiMcdenl dm biens propret , chez les Franc» Sa lient ; 3* ht Romain voyageant chez let Ripuaire» ; 4" l'homme du roi ou d'une église, r&»7/.; 5* le colon {/,, ru i), par deux eapilubnrr» de Chtrlrmagiie (80J et 813); C* l'inlendant {actor) du domaine d'un autre que le roi , chez le» Bourguignons ; 7* l'esclave ouvrier en argeut , ibid.

80. Le» affranchit , <■■ |>ré«ence d'une église ou par une charte formelle , chez les Allemands.

75. L'homme de condition inférieure ( minar pertona ) , chez le» Bourguignons.

55. L'ejeUve barbare, employé au service personnel du muilre ou à

des messages, chrz 1rs Rouignigiums.

30. Le forgeron (tartane), chrz les Bourguignons. 45. V 1-e serf d enlise cl le serf .lu roi , chrx le» Allemands ; 2 le

Romain tributaire , chez le» Francs Saliens. 40. y Le simple affranchi , chez le» Ba»arois ; î" le pâtre qui garde 40 roehuns, chez le» Allemands ; 3' le berger .le 80 moulons , ibid.; 4* le tciiérhal de l'homme qui a 13 compagnons h^u»/) dans sa maison , «W-; 5" le maréchal qui soigne 12 chevaux , ibid.i 6* le cuisinier qui a un aide ( ium'nr) , léi't/.,- 7* l'orfèvre, ibid.; 8* l'armurier, ibid.; 9* le

, lOiVy.,- 10- le Iri-

rharroo, chez le» Bourguignon». S0. 1- Lesclare , citez le* Ripuaire» ; 4* l'escUvc

butaire , ibid.

30. Le gardeur de cochons , chrz le* Ilouiguignonç. 30. L'esclave , chez 1rs Bavarois.

On voit clairement, d'après ce tableau (ajoute M. Guiiol), que l'origine cl la condition des individus n'était pas l'unique élément, du wrhrqeM; les circonstances matérielles ou morales du délit, l'utilité ou la rareté de l'homme tué, entraient égalemenl en considération... Sans doute l'origine et le rang des individus étaient le principal élément de leur valeur légale; le barbare valait d'ordinaire plus que le Romain, le propriétaire plus que le simple colon, l'homme libre plus que l'cse'ave Mais ce n'est poinl d'un fait si général qu'on peut tirer une classification complète et précise des comblions sociales ; et si, dans cette étude, on prenait le wthrgrU pour signe certain de l elat des personnes, on serait conduit aux plus grossières erreurs. - Roberlson. dans sou htroducUon à fhitmire de Chitrlet-Quint (notes), lail ressortir le» rapports frappsntsque l'on peut établir entre les merurs et usages des anciens Germains et îles sauvages de 1 Amérique du .Nord. H dit (d'après Charlevoix. Journal hitloruiue d ut» voyage en tmeriqûr que, parmi les Américains septentrionaux, le magistrat n'a presque aucune juridiction criminelle. La personne ou la famille qui a reçu une injure peut en tirer la vengeance au'elle veut Us sont implacables dans leur ressentiment, el le temps ne peut éteindre ni même affaiblir lesciilimciil d une juste vengeance. C'est le principal héritage quelcs pères en mourant laissent à leurs ensuis ; et le sou. de venger un affnmt se transmet de génération en génération jusau a ce que l'occasion arrive de satisfaire ce sentiment. Quclquelois cependant la narlic oHenséc s'apaise ; on ûxe une compensation pour un meurtre qui aura été commis. Les parents du mort reçoivent le présent dont on est convenu, et il consiste onlinairementen on prisonnier de guerre qui prend la place el le de celui qui a été tué, et qui est adopte dans la famille.

— M. Poirson a donné dans le Prèeit de {histoire ancienne qu'il a publié conjointement avec M. Cayx, mais dans la secourir édition seulement, un tableau comparatif des mœurs des anciens (iormains cl île la race hetlènodmicnne. — Quoi que l'on poi*»e inférer de ors divers rapprochements, il est certain que l'ancienneté de* compositions pour l'homicide, même che* les Crées, est prouvée par Y Iliade, ï, *!W-v!H». Dans la description du Itouchcr d'Achille, Homère représente en effet deux personnes disputant devant le juge pour le prix du sang

• UMPOSITCM (mujif;.). Il se dit des moyens d'un chanteur.

(tefhnol. '

de l'i

gne tout mélangerait pour ferliliser la terre. Avant ri'avoiradop té ce mol, on faisait en France des mélange* qui n'avaient que

d'engrais; ainsi partout on sait que le fumier des ani maux ruminants étant plus propre aux terres légères que celui des chevaux el mulets, et réciproquement le minier de ers derniers convenant mieux aux autres terres fortes, il faut mêler alternativement les uns et les autres pour diminuer les inconvénients, si l'on n'a [tas le moveri de les employer séparément suivant la nature des terres. De même aussi, lorsqu'on a des engrais eu petite quantité, tels que la fiente de volailles, les matières fécales, les marcs de fruits, etc , on se contente de les réunir a la masse des fumiers de la ferme. Ces composts habituels sont ceux de la pelile culture, la graurie pouvant seule faire les frais des composts dans la véritable acception du mol. Ceux ■ ci, ayant pour but d augmenter la masse et l'eflicacile des engrais naturels d'une exploitation , sout une véritable fabrication , une acquisition d'engrais et d'amendements qui ne peut être faite ■ans frais de journées d'hommes et d'animaux : il est facile de trouver par l'expérience le produit net de cette avance, l'n compost est un mélange formé «le couches alternatives de terre, de marne, de terreau, de fumier et de toutes substances animales ou végétales combinées selon la nature des terres et «les cultures auxquelles on les destine. Dans ce mélange, il s'établit une fermentation produisant de nouveaux composés qui approprient toute la masse à la nourriture des végétaux , le mieux possible et dans un temps plus court que si chacun des composants était employé seul à seul. Aussi les gazons, les terres de curages, les feuilles scelles, les liois morts, etc. , combinés avec la chaux ( Y. te mot.), sont promptement convertis en terreau, que l'on attendrait longtemps des seuls effets naturels de chaque substance isolée. Les plantes marines, lorsqu on les emploie fraîches, se conservent en terre de longues au nées sans amender an champ-, si an contraire on en forme on las recouvert d'un pied de terre et formé de plusieurs lits , oo obtient la même année un excellent terreau. L'observation de ces faits a conduit à la formation des composts; on les forme dans des fosses comme les fosses à fumier, ou en las à la surface de la cour on du champ. Si on les prépare a la ferme , b dépense des rosses n'aura lieu qu'une rois, et on est plus sur de se garantir de* variations de l'atmosphère qui peuvent troubler Ta fermentation; si on tes fait à (a surface du sol, il faut an moins tes entourer de terre, afin d'empêcher qn'ils ne se dessèchent. Dans les deux cas on doit distribuer les matières pesantes de manière à éviter au tas one trop grande pression, qui aurait ) inconvénient d'empêcher l'inlrodurtton de l'air, el de nuire plus on moins k la fermentation, qui seule peut produire l'amaleame des diverses suhstances. L'épaisseur des couches ne doit pas être moindre de six pouces, ni plus forte que douée a quinte pouces, pour les substance» plus légères, telles que le* débris végétaux, etc., les terres et les mantes devant être tenues de trois à quatre pouces inférieures aux antres courhi-s. Le fumier entrant souvent comme élément dans les composts, il est bon d'olnerver dans quel étal il se trouve an moment de son emploi; si Ton prend à la cour du fumier de mottes qui ;iit 1 accompli sa fermentation . on n'est pas gêné dans le choit dos couches à mettre en contact, soit terre, chaux ou nuirnc ; mais s I on n'a que du fumier frais on le dessus des fosses, il faut éviter de le recouvrir de substances alcalines, la chaux surtout te chartmnnerait en soutirant toute son humidité, et le compost perdrait un de ses meilleurs composants; la terre seule, comme dans la bonne méthode de soigner les fumiers ( Y. ce mon, doit loucher la couche de fumier non fermenté et c'est après la fermentation que s'opérera, en piochant la masse, le mélange des autres matières du compost , une nouvelle fermentation se produira, et après un mois ou deux on peut I employer I sans danger. —Ce qui doit surtout encourager le cultivateur ; h la formation des composts, c'est qne l'expérience prouve que : le mélange «les diverses substances donne an engrais d'un eflet

ure rte la vigne \ r. ce mo*j ei ucs («aines iuur rata fabrication du compost est si profitable; le plus •nUm n'a pas assex d engrais animal pour la cul -

plus grand qu'on ne l'obtiendrait de chacun de ses èlém«Mits partiel», et l'on aura le plus grand effet possible s'il entre «ta m ce mélange une portion de chaux, de cendres, de marne on de plâtre , quand on opère pour des terres argileuses. Sans le» composts, nue taule de substances sont perdues- pour l'engrais, parce qu'on or saurait les employer sous leurs formes, ta nu-nlation dans une masse complexe pouvant seule les i prier à la nourriture des végétaux. — C'est particulier dans ta culture de la vigne ( V. ce mot) et des plantes fourrngeuses que " ordinair lureann

permettent toujours de profiler de tous les moment* libres , «le tous les matériaux épars, pour former pou à peu le» composé qu'on leur destine, si l'on a soin d'avoir des fosses pffpirwpour les recevoir et les conserver.

compoktkllk (Conc.ii.ks de}. I.e premier fut taira l'an 900: l'abbé Césaire y fat consacré archevêque de larragone (Kegia, îM; lahbe. Il; Hardouin.u); le second, l'an s«»5« : Cresoonius, archidiacre de Compost elle, y présida, et Ion y ordonna, entre autres choses, que tous les évêques et tous tes prêtres diraient la messe tous les jours, el que les clercs porteraient lecilice les jours de jeûne et de pénitence (IkfTU, SB; Lnbbe,U; llardouin, 6); le troisième, l'an 1 114, sous 1* lace Gcrmires, évêque de Compostelle : on y lit vingt-cino règlements: le premier, touchant les églises; le second, touchant les maisons des nobles el des roturiers, les gages et les calomnies ; le troisième, regarde les juges, el le quatrième les pauvres; te cinquième et le sixième sont contre les traîtres et tes voleurs ; te septiémeest sur les caractères ; le neuvième sur les dimanches ; le dixième sur lesplacctsct les antres écrits; le «louiiènie sur le carême: le seizième sur les vicaires; le dix-huitième sur les biens de ceux qui sont décédés; le vingtième sur te respect des églises; le vingt-quatrième sur tes clercs; le vingt-cinquième sur les mesures {le cardinal d'Aiguirre, t, m, p. 512; Hanlooin, t. vi).

(OH POSTES, LE DE SAXTIAtiO, OU SAIitT-JACQVKS. vilto d'Espagne ( tfri'jaiili ua»), capitale de la Galice, célèbre par les pèlerinages qu'on y fait au tombeau de l'apotre saint Jacques. Elle est située i l tu lieues nord-ouest de Madrid, sur nue coiline dont le pied est arrosé par le Rio-Sara-del-Arsonispo; son territoire est fertilisé par leïambraet l'Ulta, qui l'e — Fabr. de chapeaux, cuir el bas de soie. 2C,oou h.

de même méinférieure cal

jtjlt45*ï tout h. lOtSpÇf

(anric.), mettre i EUE (fypoyr.), H compositeurs typographes pouri mer ries lignes. Il est composé de d ordinairement en fer, formant un longueur, et <

opposée k la main gauche, part tel, soudé à angle droit en tous percée de trous de loin en loin ; i

el peu! se rejoindre en se collant avec le boni fermé; un ecrôu entre dans cette daveiU, el peut jouer d'un bout i l'autre Lorsque ta jMtlifienUon ou la longueur des lignes (Ton ouvrage est convenue, on met des inlerKgnet de cette justification dans le composteur; un bout se fixe contre celui du composteur et la clavette vienl s'arrêter devant l'autre bout de* interlignes ; on présente l'écrou, le trou en face de celui de la bande ; une vis traverse librement ce dernier et se montre dans celui de l'écrou. fin serre cette vis, el le composteur te trouve fixé sur une longueur qu'on ne peut lui faire quitter qu'en desserrant lavis. Les grands onuirMisieurs pour rt>m|Miser les ligne* des affiches ou autres grandes lignes sont presque toujours en bois, mais du même genre que ceux dont on se sert pour la composition ordinaire. Néanmoins il y a aussi des composteurs eo bois sans clavette et ne pouvant par conséquent se jostiHer: l'arête externe des autres composteurs esl abattue dans ceuxci : ils se posent i plat, et ils présentent une petite rainure ouverte en devant, qui reçoit les lettres de la correction ( F. CnantCTioM typooraphiqi'K), — Les divers systèmes de composteurs présentent trop peu de différence de détails pour que nous en parlions; seulement il y en a qui, ayant la vis de ta clavette en dedans du composteur, n'exigent potnl de Irons dans la bande inférieure; du reste, ils rentrent tous danscelui que nous avons décrit. Pour l'usage que l'on fait de cel instrument nous renvoyons nos lecteurs* f article Composition i<npograpkit).

tOMPOTATEl'B, compagnon de bouteille. Mot employé par

qu'on fait avec du fruit et

COMPRESSION. ( s

peu do sarrp, el «pni est moins cuite que les confitures faites pour être (tardées. Il se dit aussi d'une certaine manière d'accommoder les pigeons. — Proverbialement, ligurènieulel pipulaimnenl. Avoir les yeus, ta figure, etc., en compote, avoir les yeux, la figure, ete., tout meurtris, tout livides.

cou pon est, plat creux dans lequel on sert des compotes de fruits.

COMPRÉHEXMRVE, comprehentor. 1-e eomprélieuseur est le saint qui jouit de la claire vision de Dieu, pour une éternité dans le ciel. Ce mol est opposé à relui de voyageur, eiVwor, <|ui signifie le chrétien qui voyage encore sur la ierre de son rxil , et qui n'est point arrivé au ciel, sa pairie : il vient du latin mmprehendere, dont saint Paul se sert pour exprimer la virloire d'un athlète qui remporte le prix à la course, et qui l'applique par métaphore è un homme qui entre en possession de la gloire ( /. Cor., n, 21 ; Philipp , lit. 12 rl 13).

COMPRF.HKNSIBILITF. (didnrt.\ aptitude a être compris.

compréhensible, concevable, intelligible, qui peut être compris, conçu . entendu.

COMPREhenmf (rfirfrtct.l. Il se dit d'un êtrequi a la faculté de comprendre, qui est destiné à comprendre, qui a de la compréhension.

comprf.he.vsiox lltttér.), figure de rhétorique plus

TOcoMPRU/«KxsMit d^tkrbe (pft<7<M.), ensemble de toutes les idées simples qui sont contenues dans l'idée complète • ce terme. La eomprthenriùn d'un terme est en ►de son extension.

1VITÉ {philo*.), organe de la compréhension ;

COMPRENDRE, contenir en soi, renfermer en soi. Il se dit également en parlant des choses morales 11 signifie aussi mentionner, faire entrer dans une énumération. — Comprb> DRE signifie aussi, figurément, avoir l'intelligence d'une chose, en saisir, en pénétrer le sens. — Use dit. dans un sens particulier, de l'intelligence des langues, des mots, etc. Il s'emploie aussi absolument. — Comprendre signifie également, concevoir, se faire une juste idée de quelque chose. Il signifie encore, se rendre raison d'une chose, en découvrir le motif. — Comprendra quelqu'un, comprendre les explication», les ordres qu'il donne, la langue qu'il parle, etc. Comprendre quelqu'un, signilir aussi se rendre raison de sa conduite, de ses discours, etc.

COMPRESSE (médte. usuelle), pièce de linge plus ou moins grande, destinée à envelopper 1rs partie» blessées el à mnintenir à la surface des plaies, ou autour des membres, différents topiques, ou simplement a les recouvrir. Les compresses doivent être de toile line, plus on moins forte, selon les parties sur Icsquelleson va les appliquer. Sous différentes formes elles sont de l'utilité la plus immédiate en chirurgie; on 1rs dit fenr'trees, lorsqu'on les perce de trous pour permettre un contact plus immédiat des substances médicamenlales superposées; longue II rt. quand elles sont longues, iines et étroites; graduées, quand on les a repliées plusieurs sur elles-mêmes, comme seraient les plis inégaux d'un éventail, afin d'exercer la compression plus facilement sur certaines parties. I-cs compresses doivent élresans ourlet au milieu, de peur de froisser les tissus, et par-dessus tout d'une extrême propreté.

COMPRE8SEL'R DE LA PROSTATE , S. m. ( OMl. }, nom

donné par Albinus aux fibres antérieures du muscle rcleveur de l'anus qui viennent embrasser la glande prostate.

COMt'RKSsF.rR de DCPl'YTREX, s. m. (eAi'rur.l.instrumcnt inventé par M. Dupuvlren pour comprimer l'artère fémorale. Il consiste en un demi-cercle d'acier garni à chaque extrémité, el qui, en

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