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petits proportionnellement au volamr ilr ces animaux ; mais ils sont pi i s de vivacité et ajoutent à l'expression de la phy- <ioiiomie. Non loin îles jeux se voit un petit Irou, orilice d'une glande particulière, ipji verse un produit muqueux dont l'usage est inconnu. L'ouïe est très -délicate, cl les parties externes de l'nriaiie qui l'exerce ou le» conques, sont trèsconsidérables; elles sont très aplaties , élargies et beaucoup plus grandes encore dans l'espèce d'Afrique que dans celle d'Asie. La trompe, qui est un prolongi-mcnt du un, constitue, ainsi que nous I avons vu. le ciraclère principal des éléphants ; elle est assex longue pour loucher à terre sans que l'animal se baisse, et jouit d'une grande mobilité. La penu qui la recouvre est semblable à celle du cor|«. et présente il espace en espace des dépressions circulaires qui la font paraître amiclèc; la trompe est à |m-u près cylindrique; cependant elle est un peu aplatie dans une portion de la face inférieure. Cette trompe prend naissance à la partie antérieure du frontal ; elle recouvre les carlilages du nei . forme la continuation de celui-ci et s'unit dès sa racmeà la lèvre supérieure; s m intérieur est creusé d'un double canal correspondant aux deux narines et tapissé d'une membrane librolendineuse , dont la souplesse et l'humidité sont entretenues par une sécrétion muqueuse habituelle : les deux tuyaux nasaux offrent vers leur partie su|»érieUK une es|ièce de valvule que l'animal ouvre et ferme à volonté. L'extrémité inférieure de la trompe présente un bord circulaire ayant en avant un prolongement dactyloide, opposable au reste 'de la circonférence et qui représente un fèntoUediHgt, Cet organe jouit d'une force prodigieuse. C'est principalement dans son a lion que réside la puissance de l'éléphant Les défenses de l'elèphaut lui servent h sillonner le sol pour en arracher les racines dont il fait sa nourriture; ces énormes dents ne servent, ainsi nue l'indique leur nom. qu'à la défense de l'animal. Im dénis des éléphants sont très-recherchées dans le* ails; elles fournissent l'ivoire que l'on emploie aujourd'hui à tant d'usages différents, et que I on exploite depuis si longtemps, puisque Homère parle d'ouvrages de cette matière La longueur des défenses varie selon lâgc, le sexe et l'espèce; leur courbure offre aussi quelques diflércnccs ; elle est plus grande cl ici les éléphants d Afrique que cliei ceux d' Asie. Elles peuvent atteindre jusqu'à dix pieds de longueur H un poids de cent A cent vingt livres el plus - On a pendant longtemps ignoré la manière dont s'accouplaicnl les éléphants ; mais nu sait aujourd'hui qu'ils ne différent pas sous ce rapport de la généralité des mammifères. La gestation est de viinji mois, et les petits sont eu venant au monde hauts de trois pieds environ; ils jouissent de tous leurs organes, et c-nl asseï de force pour suivre leurs parents. Buffun, malgré ce que dit Arislole, prétend que le jeune éléphant doit lelcr avec sa trompe et la porter ensuite à sa bouche; niais il est aujourd'hui avéré qu'Arislote avril raison . el qu'en effet c'est avec la bouche que les petits saisissent la mamelle de leur mère, et qu'ils le fout en renversant leur trompe en arrière. L'allaitement dur,- environ deux ans, el ce n'est qu'à lige de vingt ans environ que l'animal éprouve le besoin d'engendrer. Les mères ont le plus grand soin de leurs petits; cependant dans les troupes dont ils foui parlie, ceux-ci testent indifféremment toutes les femelles qui ont du lait. — C'est dans les contrées les p'us chaudes de l'Asie el de l'Afrique que se rencontrent ces grands mammifères; ils recherchent de préférence les grandes forets et les lieux marécageux . où Us vivent en troupes plus ou moins nombreuses, sous la conduite d uu vieux maie. Leur nourriture consiste eu herbes , eu racines el en graines; ils la portent à leur bouche en la saisissant avec leur trompe, cl c'est aussi au moyen de cet organe qu ils prennent leur boisson : il> aspirent |é. liquide, puis recourbent leur trompe; ils le lancent dans leur bouche ou le nissent couler dans la gorge. Rien que liuffon prétende que leliphant ne s'accouple jamais en domesticité, des exemples récents ont confirmé ce que disaient les anciens; quoique le Tail soil rare, l'éléphant s'accouple, el des petits proviennent de son union dans la domesticité. La haute intelligence de I éléphant, que Buffon a exagérée sans doute . ne surpasse pas celle du chien, suivant Corse cl Cuvier. — On dislingue trois espèces d'éléphants tri s-faciles à reconnaître par leurs caractères extérieurs. Les deux prrmières sont vivantes, et ont longtemps été confondues en une seule ; la troisième esl fossile el r'c»| .1U savant Bliimeuhark qu'on en doit la distinction.
I L'éléphant indien, eltphas indicut Cuv. , et atialieu* Hlum., se dislingue par sa létc oblongue, son front concave. Le sommet de la létc représente une double pyramide élevée; les inâchclièrcs sont composée s de lames Iransvcrsrs cl on-
ft» j mnuir.
doyantes; ses oreilles sont beaucoup plus |ietites que celles de l'espèce africaine, et les ongles des pieds de derrière sont au nombre île qutlrc. Celte espèce habile les jtarties orientales et méridionales du continent asiatique; elle éprouve des variété* plus ou moins remarquables, parmi lesquelles on doit signaler celles qui sont en tout ou en partie blanches, el qui sont l'objet de la vénération des Indiens Ou a dressé ces animaux au service domestique et militaire «les la plus haute antiquité. Lorsqu'on les menait au combat ou à la chasse, on les chargeait de tours où se plaçaient les guerriers ou les chasseurs. — i" L V-
Elèphanl d'Asie.
léphanl d' Afriqvt , ehphat enpensii Cuv., cflifricanm lllum. ' Cette espèce diffère de la précédente pir sa léle ronde el se* oreilles U-aucoup plus grandes; il parait aussi qu'elle n'a jamais plus de trois oiikIcs aux pieds postérieurs; leurs défenses sont beaucoup plus volumineuses, et par conséquent plus recherchées. Celle espèce habile depuis le Sénégal à l'ouest, cl l'Abyssinie à l'est, jusqu'au cap de lionne-Espérance. Ses mœurs sont les mêmes que celles de l'éléphant d'Asie II n'est plus réduit à la domesticité aujourd'hui , mais les Carthaginois s'en servaient autrefois dans les combats. — ô" X.'étéphnnl foitile ou mnmmnulh . elephnt priin'tgrnius Bluin. Celte espèce esl aujourd'hui perdue ; on eu retrouve les débris dans le nord «le l'Europe, de l'Asie el de l'Amérique, ainsi que dans les contrées tempérées de ces continents et jusqu'en Italie el en Espagne. Celte espèce a le crâne allongé, le froul concave; les alvéoles de ses défenses sont plus longues que chez les espèces vivante* ; les machclièrcs inférieures plus larges et marquées de rubans plus serrés. On a longtemps pris leurs ossements pour ceux de géants de la race humaine, et la superstition y a vu tour A tour les restes d'Aulhée, d'Evaudre el du fameux roi Tcutobochus. — L'on a longtemps agité la question de savoir si ce* animaux ont vécu comme leurs congénères sous l'èqualeur, ou s'ils trouvaient leur nourriture dans I» contrées g'acées où se trouvent leurs ossements en abondance. Celle dernière opinion esl aujourd'hui la plus répandue; c'est celle de Cuvier On a en effet plusieurs fois rencontré dans les glaces du polc des cadavres de ces animaux parfaitement conservés, et dont le corps était muni d'un poil long el touffu bien capable de les garantir contre l'intempérie des svisons En 1804 un de ces individus qui s'était conservé sous les glaces vinl échouer sur la cote de la mer Glaciale , el fut transporte au musée de Pétersbourg, où il existe encore aujourd'hui, L'existence des cadavres do mammoiilh sur les bonis de la mer (îlacia'e n'est pas le seul témoignage de l'habitation antique de ces animaux sur les plages de la Sibérie; quelques Iles de cette mer, voisines du rivage où les débris ont été rencontrés, en possèdent ellesmêmes une si énorme quantité, que le rédacteur du Voyaqt de Bellingt dit, en parlant de l'une d'elles, que le sol semble élre un mélange de sable, déglace cl d'ossements de mammouth. — Ces ossements deviennent plus rares à mesure que l'on avance vers le sud et en Asie ; on n'en a pas encore trouvé au midi de l'Aral et des rives du Jaxartes. — Le second genre des proboscidiens esl celui des mastodontes, mitlodon , J. P. Cuv., qui ne renferme que des cspèrci fossiles ( Y ce mol).
ÉLÉPHANTS EMPLOYÉS] A LA <,i i kiii: L'Inde a connu dès la plus haute antiquité l'usage de dresser les éléphants à la guerre. Jusqu'au temps d'Alexandre le service des èléphanls fut borné aux pays à l'est de lindus; les successeurs du con qnérant macédonien furent les premiers qui introduisirent
by GoogI
BLEPH ANTIASIS. ( 80 )
ces animaux dans le» armées d'Occident. Pjrrhus, roi d'Epire,
le premier en amena en Italie, quarante ans après la mort d'Alexandre. El l'on connaît I effroi dont ils frappèrent les Romains. Li s Carthaginois en lireiil usag» à peu prés à la même époque, et en lirèrcnl parti dans 1rs guerres puuiq ues. L'importance militaire de O'S animaux consistait principalement dans leur force prodigieuse et dans la violence de leur choc. | les séparer, |»r I Pour les rendre plus terribles, on 1rs bardait de fer, on met- l tmmdrt Arabts tait de longues pointes d'acier a leurs défenses, on li'S cuivrait avec des hoi-sous fortes, on les parait de housses éclatantes et d'ornements bizarre* qui leur donnairnl une apparence plus effrayante encore. Chaque éléphant |>orlait une tour de bois contenant des solilats armés dnres et de flèches, île piques, etc. Le rang de bataille des éléphants était eu avant du front de l'armée sur une seule ligue, quelquefois sur les ailes: en un mot on s'en servait pour appuyer li s cotés faibles d'une armée. — Le* Romains furent les derniers de tous les peuplesde l'auiiquitéqui employèrent les éléphants, et encore dans trèspeu de circonstances; et leur usage finit par tomber en désuétude en Occident, taudis qu'en Orient ils parurent dans les révolutions des Indes jusqu'au temps de Tamerlan : aujourd'hui l'introduction des armes à feu les a pour toujours éloignés des champs de, bataille.
Éi.ÉPHAvr, s m. (ont ), animal que les Romains appelèrent d'abord bœuf de I ucime.
ÉI.RPMAVr ;L'| n*M. «use ), sur les premières médailles de Jules César, remplace !a tète de ce dictateur, parce que. selon Servius, Kaitar.vu langue punique, siguiliail, Eléph ml. Plus tard, César se lit représenter avec un éléphant sous ses pieds, en mémoire de >a victoire sur Juin. — Sur une médaille de l'empereur Philippe , un r/ephoNi indique l'éternité: sur les médailles des empereurs, un t'tpkant marque ijue plusirurs de ces animaux avaient paru dans les jeux publics. — L'éUpfcnnl sert de type aux médailles d'Apamée de Syrie.
Éi.ÈPHAxt (A.xm'-e uB l") (kiii.,, celle où naquit Mahomet 1.569 uu 570). et où Abrahah marclia contre la Mecque avec une armée dont \vi*trph mit faisaient la principale force. L'rléph-nt Mahmoui, sur lequel ce priiveétait monté, s' étant enfiui précipitammeiit à la vue des murailles de la Mecque, et tous les autres éléphants ayant suivi son exemple, le dé-ordre se mit dans l'armée Survint ensuite une nuée des oiseaux nommés Abnbil. qui laissèrent tomber en même temps les trois pierres que chacun d'eux porlait, sur les Abyssins, et les écrasèrent tous.
Êlepmaxt blanc, se dit des éléphants atteints d'une sorte d'albinisme ou de lèpre qui rend leur peau blanche. I.es itrphnnU bl mrt sont un objet de culie chez les Siamois et dans plusieurs parties de l'Inde.
éi.r'.PHANT iO*DRE de L), ordre militaire de Danemark, institué par Christian I" vers I »80.
ELEPHA!rr(orr/i«»<.;. espèce de petit corps que portaient les chevaliers.
Éléphant (cumin. ), nom d'une sorte de papier.
EI.EPHA.XTA OU tillAHIPOlR (geogr.), (le de l'Asie, à deux lieues est de Bombay, dans le golfe de ce nom: elle a deux lieues environ de circuit. Deux chaînes de montagnes parallèles la traversent dans toute sa longueur. Elle a de l'eau de source potable en abondance ; le climat est le même que celui de rtlindnuslan. Le Sol est très-boisé cl produit un |ieu de rie ; on y élève des moulons et de la volaille en quantité : ce sont les seuls produits que l'on exporte. Au sud, près du lieu du débarquement , le voyageur aperçoit, sculptée dans le rocher, la ligure colossale d'un éléphant ' ce qui a fait donner A l'Ile le nom qu'elle porte. Non loin de là s'élève un temple creusé dans le roc ; il a trente pieds de long sur cent vingttrois de large ; vingt-six colonnes et seize pilastres le soutiennent ; c'est un vrai Panthéon hindou , il est rempli d'idoles. On y admire le groupe qui représente la trimourti ( triple forme , composée de Brahnta, Vichnou cl Chiva. Les Hindous allaient fréquemment en pèlerinage à ce temple , aujourd'hui délaissé.
ÉLÉPNantaink, s. m. («itf/cj. rom.), celui qui un ou plusieurs éléphants de guerre.
ELEPHANT arque, s. m. («ntftj. grreq.), chef d'i pagiiie de soldats portés \»t des éléphants.
BLKPHA.XTIA.ms ( mèdec. ). Les anciens nosographes ont donné ce nom à l'une des variétés les plus communes et les mieux connues de la lèpre. Il vient de la difformité que présentent dans cette maladie les parties affectées et de la res-
ce grossière que les premiers oltsrrvntcurs ont cru leur trouver, soit sous le rapport de leur apparence, «le leur «olume ou de leur couleur, avec les membres de l'éléphant. On dislingue deux espères d'èléphautiasis, ou plutôt deux maladies différentes décrites sous le même nom , I une par les Grecs et l'autre par les Arabes, et qu'A cause de rrl.i ou désigne, pour ms d 'rtèph* » tiatit drt Gttct et d tUphan- L'clépliantiiisi* des Crées, maladie grave de la peau , caractérisée par des tubercules plus cm moins larges, saillants, irréguliers, d'une consistance molle, précédés de taches rouges . livides eux-mêmes dès le début et prenant par la suite une coloration bronze remarquable, s'accompagnant d'un boursouflement considérable du tissu cellulaire qui imprime aux membres cet aspect hideux qui les a fait comparer aux membres il'un éléphant ; cette maladie , disons-nous, répond a la lèpre des anciens : elle |»ralt n'être autre chose que cette variété de la lèpre connue sous le nom de lèpre tuberculeuse. - Lclrphanliasis des Arabes ne ressemble à la maladie ilonl nous venons d'esquisser rapidement les principaux traits que par la circonstance d'une intumescence considérable des parties affectées . mais rlle en diffère en réalité par ses caractères et sa marche autant que par sou origine. Klle consiste dans une lumrfactinti plus ou moins considérable, dure et permanente de la peau, tlu tissu cellulaire et des tissus graisseux sous-jscents . et parait élrc le résultat d'inflammations partielles, successives, réitèiérs et revenant par accès, des vaisseaux et des ganglions lymphatiques situes sous la peau Ces tuméfactions se montrent à la face, au cou. à la poitrine, au ventre, aux bourses, etc.; mais ce sont surtout les membres, et particulièrement les membres inférieurs , qu'elles envahissent le plus ordinairement. Elles ne sont ni contagieuses, ni héréditaires; elles attaquent indistinctement 1rs deux !>exes et se montrent dans toutes les conditions sociales. Elles sont endémiques dans les pays chauds cl situés au voisinage de la ligne èquatoriale — Cette dernière maladie n'a rien de commun avec la lèpre, taudis que la première maladie de n éme nom constitue, comme nous l'avons dit. une des principales variétés de la lèpre des anciens ( V. le mot LÈPRE).
ÉLEPIIAYTIK, l.XE, adj. Uronol ). Il se dit des rois égyptiens qui ont régné à Ktèphnntinr. Les roi» éUpt>a*Un* forment la cinquième dvnastic nu la dynastie èlrphanUne d'après .Uai'élhon. Ou dit aussi les Eltphnnlint.
Kl.épH ANTiM, l.XE. adj. d'éléphant ou d'ivoire. ÉI.ÉPH astis ( Livre) [anliq. mm. ) se dit d'un livre ou plutôt de tablettes dont tous les leuillets étaient d'ivoire. Éi.ÉPHANTiN jco/. , qui ressemble A un éléphant. ÉI.Épha.XTI.XE, espèce de Dùte phénicienne qui était faite d ivoire.
KI.ÉPHAXTIXK Igingr. nue), de du Nil située dans la Thébaîdcou haute Egypte, au midi. Elle fut ainsi nommée, diton, A cause des éléphants qu'où y trouvait en grand nombre. Éi.ÉPHAXTl.XK, capitale de l'Ile de ce même nom. Él.ÉPHANTiQt B. adj. des deux genres {méJec), qui est attaqué de l'clèphanliasis.
KI.ÉPHAMTS(6o(tf».). l-e palmier cité par l)a lécha mps sous ce nom et sous celui de palmier d'Inde parait être le cocotier, cocus nuefoa.
éi.Éphantogr.ipiiie. s, f. traité ou histoire de l'éléphant.
Éi.ÉPHATi-niDK, ad. des deux genres (ioot.). qui Ide a l'éléphant.
Ei.ÉPH axtopédik , s. f. (meViVc.), élèphaiiliasisqui les extrémités inférieures.
Éi.kpuastopmagk, adj. des deux genres 'd(dacl), qui se nourrit de la chair d'éléphant; qui mange la chair des éléphants.
Élepiiaxtophacbh, s. m. pl. 'gèogr. anc), nom d'un peuple éthiopien qui se nourrissait priuci|»lement de chair d'éléphant.
ÉLÉPHAX (gèogr. a*e.)<FrtlUt), montagne et promontoire de l'Afrique orientale, dans l'Annie, vers le nord, sur le golfe Avalite, A l'est de la cote de Dioscoridc.
Él.ÉPORE {gèogr. une), rivière d'Italie dans le Brutium; elle prend sa source dans les Apennins cl se jette dans la mer d'Ionie, ou peu au-dessus de Caulon , au sud-ouest du promontoire de Corinloi».
F.LKSBjtAS (Saint), roi d'Ethiopie, l'an des successeurs du
ta
ULBUSUSIKS.
El KVMKIk
bienheureux roi Aizan, ajanl été sollicité par l'empereur Jusliti l'A ririon de déclarer la guerre A Dunaan. roi de» Ilnmériles ou de» Sahécns dans l'Arabie, qui persécutait les chrétien» . s'avança contre ce prince avec une poissante armée , le délit, le prit dans la ville de Pharan et le lit mourir, il rétablit ensuite la religion partout le jmvs, répara le» église» minées ; et, lorsqu il fut retourné en Ethiopie . il quitta le sceptre, envoya sa couronne en offrande à Jérusalem , se dépouilla de la pourpre et entra revêtu d'un ciliée dans un monastère, où il fit profession île la vie religieuse. Il y vécut pendant quelques années comme le dernier des pères, n'ayant qu'une cellule fort étroite et pour tout meuble une natte qui lui servait de lit et une tasse pour boire. Sa nourriture était du pain et de l'eau , à quoi il ajoutait quelquefois des herbe» crues. La prière et la méditation faisaient toute son occupation. Il mourut dans ces saint» exercices vers l'an 528 ou 5in, et l'on ne voit son nom que dans le Martyrotugr romain moderne , qui le marque au 37 octobre. Son histoire se trouve dans les Acles du martyr saint Arètas. 'lïiéophaiic.Cèdrène, Zonare et le» autres auteurs de l llisloire byzantine en ont parlé au règne de Justin Ier Baillcl, t. m, 27 octohre).
ftl.USE {Qtoar. anc \ (Srbn$(t\ ville maritime de Carie, ris-à-vis de l'Ile de Rhodes.
Kl.M'SE, tic du golfe Sarouiquc, sur la cote sud-ouest de l'Allique, pré» du promontoire d Astypalër.
ki.M SK, autre Ile .lu gollc Saronique, ver» le centre, pré» lie l'Ile d'Egine, au nord.
ELKl'siNE, tleunne (6of/tn.), genre de plantes de la famille des graminées, section des chloridëes de Kuiilh, de la triandrie digynic de Linné I amarek la forme au» dépens du genre eyiKKurni de quelques espèce» qui en différaient par l'absence des bractées ou écaill'-s qui accompagnent chaque épillet. Il a pour caractère» : épi» terminaux iligitès, à épillet» unilatéraux ; i°épicènc a deux valves inégales, carénées, muliqucs, contenant de trois à huit fleurs; glume de deux paillette» niulique», l'une embrassant l'autre; glume de deux palèolc» minces et membraneuses; trois étaminrs; ovaire ovoïde, deux »t)lesdistincl», portant cliarun un stigmate en forme de pinceau ; fruit globuleux, enveloppé dans les écailles florales. -Le rnraeau, en-usine corntaua Lamarck, type du genre, est une graminée de l'Inde, haute de trois ou quatre pieds dans son pays natal, mais n'atteignant chez nous qu'un pied environ, son chaume e»t droit , articulé . un peu comprimé ; il porte des feuilles assez grandes, roide», pileuses a leur face intérieure et A l'entrée de la gaine. Le» épis sont fascicule» par quatre ou cinq au sommet de la tigr, et formé» d épillcts courts imbriqué». Le* graines du enracau, assez semblables à celles du millet, servent de nuurriture aux pauvres de l'Inde lorsque la révolte du riz a manqué.
I.kisixies, fêtes célébrées ton» les cinq ans, en l'honneur de Cérès et de Proserpine , chez le» Athéniens à Eleusis , ville de l'Allique. On les célébrait tous les ans chez les Larèdémo-
», les habitants de Pl.énèe et les Cretois . tous les qualre ans chez le» Cèlrrns et les Phliasien* Os fêtes remontaient a la plus haute antiquité, et l'on ne peut faire que des conjecture» sur leur institution- lie loutes les solennités grecques, celles-ci étaient les plus célèbres et les plus mystérieuses, ce qui leur lit o'nnner par excellence le nom de my«tèin ou init'aliiin*. Tout en effet était mystérieux dans ces cérémonies Cérès n'y était pas adorée sous son nom, mais sous celui d'Arhtlreia (i/.'k;, douleur), c'est-à-dire affligée , à cause de la douleur que lui avait causée la perte de sa lille. On enjoignait le plus grand secret aux initiés , et ceux dont l'indiscrétion trahissait le» mystère» étaient banni» de ta société { V. I>t uii m as . I.'cnlréedu temple était interdite aux profanes, et deux Ararnaniens furent puni» de mort pour s'y être introduits furtivement. U-s récompense» promise» aux initiés après leur mort attiraient le peuple en foule .1 ces cérémonie». Les Athéniens y faisaient initier leurs remmes et même leurs enfants eu orc au berceau ; enfin le» personnes «le tout âge et de toute condition y étaient admises. C'était un devoir de se faire initier au moins atanl la mort; on accusait d'impiété ceux qui négligeaient de le faire , et celte négligence fui un des plus grands crimes reprochés a Socrale par ses accusateurs. On «xovaii iiu,> les initiés ëlaienl l'objet des soins particuliers des dieux ; qu'ils étaient plus heureux que le» autres hommes pendant leur vie, et qu'après leur mort ils occupaient les premières l'I.ie s dm» les Clnmp» Elysée*. Pour ne point areorler ces avantages à des gens indignes, on était très-difficile sur !•• choix des candidat». Ou examinait scrupuleusement leur* moeurs et
' leur vie. Les homicides, même involontaires, 1rs enchanteurs 1 les scélérats, les impies et surtout les épicurien» étaient sévère- ; nient tannis de ce» mystères. Les étrangers en étaient également exclus. Hercule, Castor et l'ollux n'y furent admis qu'après avoir été reçus citoyens d'Athènes. Dans la suite on se i relâcha de celte rigueur, et l'on y admit tous les peuples de la i Grèce , mais jamais le» barbares, à I exception du Scythe Ana- I charsis. — l.es mystères d'Eleusis étaient divisés en grands et en petits mystères. Voici à quelle occasion les derniers furent insinués. — Hercule, passant à Eleusis pendant les mystères, demanda l'initiation; mais sa qualité d'étranger était un obsla- ; cle insurmontable. Cependant, comme il avait rendu de grands service» aux Athéniens, Eumolpc, pour ne pas le refuser, inj- \ tilua de nouvelles cérémonies qu'il appela ai*fï ou petits i mystères, auxquels le héros assista , croyant assister aux mysj tères ordinaires. Un les célébrait pendant le mois antheste- | non a Agrée, près de l'Ilissus. Dans les siècles postérieurs ils ne forent plus qu'une espèce de purification qui préparait les candidats ; la grande initiation avait lieu à Eleusis. — Cette purification consistait à mener une vie pure et chaste pendant neuf jours, après lesquels les candidats faisaient des prières et offraient de» sacrifices. Ils avaient sur la (été des guirlande» de fleurs appelées hiuura et aux pieds le dioteodion ( P. ce mot). Ils portaient aussi le nom de |*v»t«i (myslcs), c'esl-A-dire novices. Ils étaient assistés dans ces cérémonies par des ministres appelés i*jx«« , hydranes (OΫf , eauï, parce qu'on faisait usage de l'eau dans les purifications. Un an après leur initiation aux petits mystères, les candidats immolaient un porc à Cérès, et ils étaient admis à la participation des grands mystères, qu'on leur révélait d'une manière solennelle. Ils prenaient alors le nom d'i-'.^rrci (èpoplcs! ou d'fy.pc (éphores), c'est à-dire contemplateurs. — |> jour de l'initiation, lorsque les candidats s'étaient couronnés de myrte, on les conduisait de nuit dans un vaste édifice appelé le temple mystique. En y entrant . ils se purifiaient avec de l'eau lustrale. Après les avoir avertis que celte purification corporelle devait être l image de la pureté de leurs âmes, on leur faisait la lecture de* sacrés mystères contenus dans un grand livre appelé pélnmia , pierre), barre qu'il était rait de deux pierre» jointes ensémhfe. Alors i'ftïéroph/iKfi' ou grand prêtre leur proposait des questions auxquelles j|» répondaient sur-le-champ. On le» faisait ensuite passer rapidement par des alternatives continuelles de ténèbres et de lumières ; la terre semblait trembler sous leurs pieds; ils entendaient des voix confuses , et leurs regards étaient épouvantés par des spectres et d'autre» ligure» extraordinaires. Après ce» diverses épreuves, qu'on appelai! visio'is, on exposait à leurs yeux l'objet de leur attente, et on les congédiait avec ces mot» : cu.a*E, koex ompax. (Ces mots barbares se trouvent, selon quelques savants , dans la langue sanscrite, et veulent dire : lout est consommé.. Li rolic qu'ils portaient le jour de leur iiiilia'inu était pour eux un objet sacré; ils ne la quittaient pas avant qu'elle ne lombàl de vétusté; alors ils U faisaient porter .i leurs enfirils ou l,i consacraient a la déesse. — Le ministre qtti présidait i ] inïti,iti..n s'appelait l'AterophanU- •iif.î, weré; - • . montrer , c'est-à-dire révélateur des choses sacrées. Il était citoyen d Athènes et inamovible. Il se cons icrait entièrement au service des dieux et vivait dans le célibat le plu» austère. Le second minisire, qui était nommé HatioHfhr (lambeau ; l/i.>, nvoirï, c'est-A-diro porle-lorche. pouvait se marier. Le troisième, appelé kirvx («r.rjiy, était le chef de» héraut» sacrés. Le quatrième administrait à l'autel sous le nom A'épibdme (im, auprès; ft"|i'-«, autel i l.'AtVrophnnlt était I image du créateur de toutes choses ; le dadourKê représentait le soleil , le kéryx Mercure, et V/piMm* la lune. Outre ce» prêtres il v avait quelques officier» chargés de quelques foriciions d'un ordre inférieur. I.e premier était l'archonte-roi. nommé batihnt ( ftumXri;. roi). Il faisait des prière», offrait de* sacrifices et maintenait l'ordre dans les fêtes. Au-dessous de lui étaient quatre èpimélèui , fejiùtru, ou administrateurs nommés par le peuple. Un d'eux était toujours de la famille des Eumolpides. un autre de celle des Céryws, et les deux autres pris indifféremment parmi les autres citoyen*. Il y avait en outre dix officiers subalternes appelés hièrnpnini :upiv, sacrifice: irait™, faire', parce qu'ils offraient des sacrifices. - On célébrait le» Eleusinies au mois de boédro* mion . qui répondait au mois de septembre. Les cérémonies commençaient le quinze du mois et duraient neuf jours. Le prvmïer s'appelait i-ppiin, jour d'aitrmblèe, parce que c'était relui où les initiés se trouvaient tous réunis; In tecond. ixxS* fùsitti, c'est-à-dire à ta mer. tandidatê , parce que ce jour-là les candidats se purifiaient en prenant des bains de mer. Le
ELECTHÈRB.
ELEITHÈHE.
Iroitièmt jour, on offrait des sacrifices : r efait d'ordinaire un mulet et des gâteaux de millet el d'orge cueillis dans un champ d'Eleusis nommé Hhiarium. Ces offrandes , appelées M* (si-.v, galcaux qu'où offrait aux déesses), étaient en si grande vénération , que le* prêtres mêmes ne pouvaient en manger. Le quatrième, on faisait une procession solennelle, dans laquelle on portait sur un char leasAittw* ou la corbeille sacrée de Gérés , que le peuple suivait en disant : x*îs«. .\.-u.;.t«j, salut, u Céiès; après le char venait un groupe de femmes appelées cistophores («ioTT., rorheille; iftfi», porter), parce qu'elles por- Uient des corbeilles remplies de mais , de laine , de grains de sel, de grenades, de branches de lierre, de gâteaux et même de serpents. Le cinquième [i ?«» X»uh«*«.t, sous entendu T.uj'pa), le jour des torches, parce que sur le soir les habitants couraient les rues arec des flambeaux el disputaient entre eux a qui consacrerait les plus beaux à Ores, en mémoire de ce
Zu'efle avait cherché sa fille avec une torche sur le mont Etna, e six'ème s'appelait HlnwM en mémoire d'iaechus, fils de Jupiter et de Cères , qui avait accompagné la déesse dans ses recherches. Le septième on célébrait desjeui dans lesquels les vainqueurs recevaient pour récompense une mesure d'orge , premier grain semé à Eleusis. I,e huitième était appelé Vsi9nf\tn, en mémoire d'Esrulape, qui, arrivant ce jour-là U'EpiVIaure à Athènes, lut initie aux petits mystères. iN-nuis cette époque ce jour fut consacré a initier aux mystères d'Eleusis ceux qui n avaient pas pu venir plus tôt. Le neuvième et dernier jour était appelé ntajux'», c'est-à-dire vaisseaux de terre, h cause de deux vaisseaux remplis de vin qu'on plaçait l'un i l'orient , l'autre a l'occideut , et qu'ensuite on brisait en disant des paroles magiques. — Pendant tout le temps des fêtes d'Eleusis on ne pouvait arrêter personne, ni présenter une requête en justice, tout peine d'une amende de mille drachmes, ou même de mort selon d'autres. Il était alors défendu de s'asseoir sur un puits, parce que la déesse s'y était reposée, et de manger des fèves et du millet, parce qu ils lui étaient consacres, fi était défendu aux remmes , sous peine d'une amende île mille drachmes, de se faire conduire en char i Eleusis: elles devaient marcher à pied pour rappeler toutes les courses de Cérès. — Sous le règne d'Adrien ces fêtes furent transportées d'Eleusis h Rome, où on les célébra avec les mêmes cérémonies qu'en Grèce, mais avec plus de liberté et plus de licence: elles subsistèrent dans cette ville jusqu'au règne de Thèodose le (irand, qui les abolit entièrement. Elles avaient dur* plus de dix-huit siècles, selon les marbres. — Quelques auteurs ont soupçonné que le m) stère dont on s'enveloppait dans les fêtes d'Eleusis était destiné i cacher des obscénités; cette opinion est au moins hasardée. Les savants les plus profonds pensent au contraire qu'on enseignait aux initiés les vérités tes plus pures et les plus consolantes : un dieu qui, par l'intervention de génies, gouverne le monde, une autre rie, des peines et des récompenses.
i / [ i m s ou h m m m Lefsina {gèogr. a ne), ville de l'Al- (ique, au sud-ouest, sur le golfe Snronique, an nord de Salamine, à égale distance de M égare et du Tirée. Elle était célèbre par les Eleusinies ou mystères d'Eleusis. Oit croit qu'elle fut fondée par Triptolèmr, roi d'Athènes
i i i i m.it v\ i iir.m , adj- des deux genres {botan.), dont les anthères ne sont point soudées ensemble.
El.El'TUÈnE ou F.i.Kl TlIKRt.s , ville de Bèolie . près du mont Cithcron , sur les frontières de l'Attique. (.'est près île là que l'armée de Mardonius, général de Xercès, fut vaincue par 'armée desGrers, que r-, minaudaient Pausanias et Aristide. ÉieithÈhk , ville de l'Ile de Crète, i i i i i m i ki. [CUiciee), province de U Cilicie, comprise entre le mont Taurus el le mont Amanus, vers la Cappadoce el la Syrie.
£l.Kl'THKH», , fleuve de Phénicie qui prenait va source près il'ilcliopolis, entre le Liban et l'Anli-Lihan , et se perdait dans la Méditerranée, près de la ville d'Arad.
Kl. Kl THÈMES, tombeaux des soldats d'Adraste qui périrent dans la guerre de 1 hèbes
• 'mi n nu iSaikt , évêque de Tournay. naquit dans celle ville, l'an «50, de parents chrétiens dont les aïeux avaient été convertis à U loi chrétienne par saint Piat, apùtrr de tout ce pays. Dès son bas âge il donna des marques non équivoques de piété, de douceur el d'intelligence. Alun qu'il était condisciple de saint Médard, celui-ci lui dit en riant : Vous serez évéque dans votre ville natale. Ou voit que cette prédiction se réalisa véritablement. Cependant rien ne pouvait humainement le Taire présumer : on aurait pu croire, au contraire, que la religion chrétienne allait disparaître. En effet , Tournay , qui avait été évangélisé par saint Piat, était le centre de populations païennes; encore païen, Childéric, père de Clovis, y avait fixé le siège de son gouvernement : il n'était pas, à la vérité, ennemi des chrétiens; il ne les persécutait point. Clovis, son successeur, ne fut pas cruel; mais autre chose était de le* protéger) et puis ce qui donnait comme un nrélcxtcdenepoinl leur venir eu aide était que les Francs confondaient dans leur esprit les ' chrétiens el les Romains. Dans un temps de calme, il n'eût eu pour eux que de l'indifférence; mais les hostilités ayant eu lieu entre lui el les Gallo-Romains dont Syagrius était leehef plutôt que le roi, il ordonna qu'on chassât de son territoire tout ce qui pouvait porter le nom de chrétiens, étant bien convaincu que ces derniers devaient être les amis de ses adversaires Au nombre de ces pauvres chrétiens exilés se irouvait saint Eleulhère. Il avait alors irente ans. Il vint «e retirer, avec son père Serenus et sa mère Blauda . dans un village appelé Blandin, près de Lille, ce qui nous lerait présumer qu'a celle époque cette ville n'elail pas sous la domination Iranque. Clovis n'était pti encore au nombre des enfants du Christ; il ètail toutefois marié avec Clotilde, el telle fui l'influence de cetlesainlc femme, qu'elle obtint de sou mari que sa religion fui pratiquée librement dans les pays qui elaienl sous sa dépendance. Les chrétiens de Tournay. tous dispersé* au loin, vinrent à Blandin. y bâtirent une église sous l'invocation de saint l'ierre, el élurent pour évéque Théodore ou Tliéodoric Celui-ci, peu de lemps après, fut tué d'un coup de tonnerre, et ses diocésains ne trouvèrent personne plosdigne de lui succéder que saint Eleulhère, qui n'accepta que comme malgré lui. Celui-ci, dit-on, fut obligé d'aller à Rome pour recevoir l'agrément du pape; il est plutôt probable qu'il y fut dans l'intenlioii de se désister de cette haute dignité; en effel, saint llcmy, son métropolitain, pouvait bien juger son élection ; mais ce qui nous |iorlc à croire qu'Eleuthère y avait été dans l'intention que nous disons, est que lorsqu'il revint il était sacré, comme si le pape eùl crainl qu'il ne se désistât toul i fait , et que d habitude c'était le métropolitain qui remplissait cet office. Il est vrai cependant qu'on ne soit rien de bien positif, lin événement eut lieu à celle époque, qui dut donner bien de la consolation à noire saint : Clovis venait d embrasser la religion de sa femme, de Clotilde, dont le nom sera toujours parmi nous im[>érissalile. Plein de joie, il renira à Tournav, accompagne de tous ses anciens coin patriolrs; il les lorlilia dans leur foi, mais il attaqua encore les erreurs des païens, et ses efforts furent couronnés d'un si plein succès, qu'on vil dans la seule ville de Tournay onze mille hommes recevoir le baptême. Dieu récompensa un si zélé serviteur en lui accordant le don des miracles. Cependant il ne fat pas suis Iribulalion : des prêtres de son diocèse tombèrent dans de grossières erreurs sur le mystère de l'inrarnalion de Notre Seigneur; ses prédications, ses soins échouèrent devant l'aveuglement de ces nommes, et leur rage fut si vive contre ce saint évêque. qu'ils portèrent le irouble dans son diocèse, qu'ils commirent des actes d'une cruauté increvable contre les orthodoxes, et saint Eleulhère lui-même n'échappa que par miracle aux coups de ses assassins A celte époque, dit-on. et dans un tel état de choses, il fil deux fois le voyage de Rome pour consulter le pape. Il est certain au moins qu'il assembla dans ces vues un synode à Tournay en 527. Ses démarches n'irri-» lèreiit que davantage ces forcenés, el en 527 ils le maltraitèrent si violemment, que l'ayant blessé à la léle d'un coup qu'ils lui donnèrent, il mourut cinq semaines après, âgé de joixanlc-seize ans, dont trente-six comme évéque A sa mort, saint .M<-, lard, évéque de Noyon, gouverna son diocèse, et dc-
ki KIT II È HE (Saint;, natif de Nicopolis, d'abord diacre du puis les évéques de Noyon ont toujours conservé ce diocèse, pape Anicrt , fut ordonne prêtre cl ensuite élu pape, après la Saint Eleulhère esl porte sur quelques martyrologes le 2n janmorl de Soter, l'an 177. Il combattit avec beaucoup de zèle les vier. mais sur d'autres c'est au SO juin II fut enlerrè h Bian-
erreurs des valent miens pendant son pontificat. Les choses qui rendent célèbre ce pontificat sont la mort glorieuse des martyrs de Lyon et l'ambassade qu'il reçut de Lucius. roi de la demander un missionnaire qui lui en- :. Saint Eleulhère mourut en I!i3, i pendant plus de seize ans.
lyrs île Ljon et lamhassadc < tirande- Bretagne, pour deman
• lin : mais au IX' siècle on le transporta a Tournay , à cause des Normands qui dévastaient le pays. Ramené a Blandin, son corps fut reporté à Tournay le 25 août lOMj ce qui a fait qu'on a célébré la fête depuis tous les 25 du même mois. En 1217 on en lit une nouvelle translation Sa fête est généralement célébrée le 20 février.
ELBl'TH KRMPOM ES. ( M )
ËLKl'THKHK, exarque <I'H»l-r pour l'empereur Tlèraclius. ne fui pas plutôt arrivé à Kaveime. qu'il y fil le procès aux mcurlricrs île Jean, son prèdéc sscur. Il se rendit ensuite à N.iplis, on ayant assiégé Jean Conopsiu, il le contraignit de se rendre à discrétion cl le lit mourir: mais Kleulhère, après a>oir puni 1rs révoltés, tomba lui-iiipiuc (Uns la rètiellion. L'empire elail .ivilf .m dedans H au (li-!. ors. Il prulila de ces rirenuslaticc? pour se rendre niailrc do ccqui appartenait à l'empereur dans l'Italie. Apre.» I.i nunt du pape Dicuiloniié en 017. il crul que lr saint-siège wr.nl vira ni longtemps, ri que tandis qui- le peuple serait occu pe à clin- un nouveau jioriliF»-. il lui serait aise do se saisir de la ville. D'iis celle vue, il iraita son armcp encore plus favorablement q i il n'avait f<iit , lui lit distribuer beau
Il EV ATIOV
relnllioii, se jetèrent sur lui.
l'assommèrent, il loi coupèrent la lélc, qu ils envoyèrent ;'i
roiiji d'argent, et lui promit de grands .nanties ; mais les soldats et li s nflicicrs. "Mes ant si ri l'assommèrent , el loi coupèrent I Ucr-u lius V. rs In lin de décembre (117.
> I l t l IIMiK ( W i.t stin . luthérirn allemand, dont on a un petit traite singulier et devenu rare : De arbore uittttia boni €1 mali. Mulb.iuseu, lôi.n. iu-8".
Éi.ki I hkria ;.>.«vhji«. liberté , déesse dp la liberté chrx les Crée.
Kl.F.rrilr ni » Imtan .;, nom donné par M. Béarnais à un genre de la f.imille des mousses qui a clé réuni au genre KECl«* «le lledwig >J. ee mut).
KI.Ki tiii «1rs (« iu-,. , , liberté}, fêles célébrées Ions les cinq ans à Platée par les députés de la tirece entière en Ihonneur de Jupiter liltèralrur Elles furent insuluccs en mémoire de la vii loin- que l'ausanins remporta sur les Perses commandés par Marilnnius. Tous les peuples de la Grèce convinrent, sur l'avis d'Aristide . d'envoyer tous les cinq ans à Platée des députes pour célébrer en commun les Elcuthérics ou fêtes de ta Liberté.
fi.Kn IIKRlKSi, file particulière que les l'I-iléenscélèbraienl tous les cinq ans. en mémoire des soldats morts les armes à la main au combat de Platée. l>ès le lever du soleil les habitants se réu iss;:icnl eu procession et marchaient précédés d'un trompette qui sonnait la charge. Venaient ensuite plusieurs chars remplisde my rtes et de guirlandes, que suivait un taureau noir, conduit par un groupe de jeunes grns nés tous de pères libres. Ils portaient des vases remplis de l.iil, de vin, d'huile el de parfums précieux pour faire des libations. Après eux venait le premier magistrat, qui ce jour-là èlail vêtu de noirci portail un vase d'une main et une èpéc de l'autre, quoique dans tout autre temps il ne put loucher le 1er et fut toujours vêtu de blanc. Quand la pompe était arrivée dans cet ordre au tombeau des guerriers, le premier magistral puisait dans une fontaine voisine de l'eau qu'il versait sur la tombe, Ensuite il sacrifiait un taureau, qu'il faisait placer sur le bûcher en invoquant Jupiter et Mercure conducteur des ombres, el en invitant à la fêle les âmes des héros morts pour la pairie; il remplissait alors une coupe de vin . et disait en la portant à ses lèvres : Je bois à ceux qui sont morts pour défendre la liberté de la lïrèce. — l es habitants de Samns célébraient une Icte de ce nom en l'honneur de l'Amour, el les esclaves consacraient aussi, sous le nom d'Elculhéric. le jour où ils obtenaient la liberté.
Kl LTTIIl Rir.s mytW. gr 1 (u vAtt:; . libre') . surnom de Barchus qui répondait au nom de l.iber rbet les Latins.
Kl.KiTHKRiM il.itKS (jjAijr. ANC.), petite peuplade de la Cilicie, qui n'obéit jamais à des rois. Ils habitaient vers les •nouls Taurus et Amanus
Kl.i l THKKiMiVXE, adj des deux genres {bolan:.. Il se dit des plantes dont l'ovaire n'adhère |»oiut au calice.
Rl.Ki THKlio L.MONS (yrogr. «nr.i, peuple de la Laconie maritime, qui fut affranchi par Auguslede la domination de Sparte. I s oecu|iaient toute la pointe sud-ouest de la Laconie.
ki.Mtiikkophohk, adj el s. des deux genres (mM.i. Il se rlil des hommes qui oui horreur de la liberté. - Les éleuthtioj,hohe$, personnages allégoriques de l'enfer du Dante, marchent la tête tournée en arrière, cl leurs pleurs tombent sur leurs Uilous.
t.i.t ithkropodks [zool). M. Pumrril a donné ce nom à une famille de poissons liolobranches osseux Iboraciques, dont le corps est arrondi el dont les catopes sont séparés; ce qu'indique leur nom tiré du grec, i.iMfi.:. libre, et mit. pied. Elle renferme les genres ÉcuÉNÉiiiB, goriomoroiuk cl cobio- MOiifc i V. ces mots .
i :oo/. , nom du troisième ordre el de la '
quatrième famille des poissons cartilagineux de Ihiméril. C* nom, tiré du grec, indique le priucipid caractère de celle famille, t;i-jOj::;, libre, et opercule. Ils rentrent en partie dans la famille des si u milieu s de Cuvier. Cette famille renferme les genres PÉGASE, KSI URGEOPI el POI.ÏODOJt [ V. CCS mots .
i.i.l.l l in lion ( HMui E, adj. des deux genres {didaet.). Il se dit dis sciences qui étudient les moyens par lesquels l'homme coiiiiuuuiqiie ses idées, ses sentiments et ses liassions.
Ki.Kl'l imtoTIIM.»:, a.lj. des deux genres (botan.) Il se dit di's plantes ilonl l'ovaire est exempt de toute adhérence.
ki.htiis (l is ou kvI.hoi ks [K'tul en nuingol , c'etlà-dirc rnnruueux, et Otlrl* en chinois) sont une branche de la nalion iiiongole. Ils se diviscul en lioùngars, Kh«H-hols, Trhorws ou llurbels cl Torgouts Ils habitent en partie l'empire chinois. Les plus connus sont les Dzoùng.irs, doul les tribus sont fixées dans cette Suisse île l'Asie centrale. L'I-Li, leTchoiiï, le lalas. le Iloang-llo sont les principal" rivières du pavs des Eleullis. On y remarque de grands I ics ; lels sont le ItolLharli, le Tourkoul, rAlaU-Tougouliior. le Khoukhouiior cl le Natiiour. 1^ climat en est Apre el excessivement Iroid une grande partie de l'année. On y cultive de l'orge, du millet, des légumes, du chanvre et quelques arbres fruitiers , lels que les poiriers el 1rs pruniers. Le* bords de l'I-l.i et du Khoukliuiiunr sont célèbres par leurs pAlurages. Les mines d'or, d elain, de fer, de houille ne sont pas rares dans les montagnes. Ce pays produit des chevaux , des chameaux , des buffles cl des moulons, l i s foréls sont peuplées de sangliers, de salgos nnlilopr seythien] el d élans ; on y voil la poule dfë aibres, oiseau noir de la grosseur d une poule, dont la chair est exquise, cl une espèce de corneille au plumage vert. Des troupes de castors et de loutres Itabileitl les rivières, qui sonl en même temps irès-poissmiiicusi s. Ou ne connaît poiul au juste la population de ce pays, mais elle ne répond point à son étendue La langue des Kleulbs semble avoir quelques rapports avec celles du Tibet el de la Chine : elle |>arail une des plus anciennes; elle est sonore, harmonieuse et poélique dans la Imoclic des Z>,Jiniiyiti tefti. espèce de birdesou de troubadours. Outre l'écriture roiiimune el ordinaire, les lîleulhs ont une écriture sacrée , nommée ouctLak. Ils professent la religion lamaïqiie; ils croient à la métempsycose el à une autre vie où ils seront récompensés tu punis L'agriculture est peu en honneur parmi eux : ils préfèrent la chasse, la pèche el la vie errante des paires. L'imlustfie loulefois n'est |*as tout à fait négligée; ils fabriquent des armes, des ornements d'or : iU forgent les ustensiles dont ils ont besoin; le frulre, fabriqué par eux, jouit d'une grande réputation Les femmes préparent merveilleusement bien les (K'aux de moulons el autres animaux, et en font des ouvrages d'une délicatesse infinie. Leur principal commerce a lieu avec la Russie ; ils lui vendent des chevaux, des bomfs, des m«ulnns. Ils conduisent aussi à Orcnhourg leurs chameaux pour les échanger contre des marchandises. — Us Eleulhs nous rappellent les portraits qu'on nous a laissés des Huns liéiiéralemcnl d'une taille médiocre, ils uni la tète el le visage ronds, les cheveux noirs, les yeux étroits, la ligure plate, le nez petit el écrasé, les lèvres grosses, les oreilles Irès-lungues, le teint basané. Leurs femmes, en général jolies, ont la peau blanche el les cheveux noirs. I>u reste ils sont gais et joyeux Ils habitent tous des yourtes ou lentes ouvertes durant l'été, el fermées l'hiver par des nalles. des morceaux de feutre et quelquefois des claies d'osier. Le peuple s'habille de peaux de moulons et de feutre; les riches
fiorlrnl des fourrures ou des étoffes. — Le chef suprême de a nation est un khan qu'ils appellent khan taldclia ; sous lui les w„M , ou princes héréditaires, administrent des outont ou districts qui se divisent en aimuki nu bannières. Chacun paye au chef la dlme de ses biens. Ce cher esl envoyé par I empereur de Chine.
KI.kv.Msk. s. m. iVcon. r«r.), action, manière d'élever des animaux domestiques, lieufs, moulons, volailles, etc.
KI.KVATKI R, adj. el s. m. \anai.). Il se dit des muscles qui ont pour usage d'élever certaines parties.
KI.kvatio.v , ». f. exhaussement, hauteur. L étévUion de i'hotlie ou simplement l'élévation, le moment de h messe ou le prêtre élève l'hostie ; V. El'CMARlSTlB . Eiètoliun de 1erriiin, ou simplement élévation, terrain élevé, êtninence. — En médecine, L'rléralio» dv pouf», le mouvement du |wuls lorsqu'il esl plus fréquent rt plus fort qu'à l'ordinaire — Elévation de l-i r otx. Ion de voix p'us haut que relui que l'on prend habituellement. — Elévation de voix, passage d'un ton à un
élévation. ( M )
loti plus haut. — Elévation signifie encore, figurément, auRiiicuialion , hausse. Il signilic i n outre, constitution en dignité - Il signifie également, l'action de s'élever. - Il se dit aussi île* mouvemeuls vifs cl affectueux de I imc vers Dieu, et de certaines prières qui excitent ces luiMircinents. — Il signifie encore, grandeur dame, noblesse de sentiments Avoir beautoup d'élévation ttan$ fetprit, une guindé élévation d'ttprit, etr., avoir un esprit élevé, de la grandeur dans 1rs idées, être capable de former des plans vastes, de créer de beaux ouvrages. — Elévation se dit quelquefois de la noblesse et de la pompe du style.
ÉLÉVATION, s. f [arrhit.), dessin d'une façade considéré tous le rapport de ses dimensions verticales et figuré géoiiiétralement, c'est-à-dire en faisant attraction des apparences qui résultent des effets de la pers|»eciive et du clair ul'Scur, en sorte que toutes les (tarlies soient représentées dans leur grandeur «raie, et comme si elles étaient sur un même plan vertical. L'usage du lavis avec dégradation de teinte a, dans celte sorte de dessin, pour but seulement d'indiquer la portée de l'ombre des o^els, et non de les faire avancer les uns audes autres. — Quelques lexiques , pourtant , disent
«mi, ^a. yuvn|u. a ai ait|Mi.3 , |nju,i«ii|, (MM lit
élévation perspective , pour signifier le dessin en perspective d'une façade d édifice ; mais, dans ce cas, il vaut mieux dire : vue perspective , ou simplement vue de tel ou tel é lilice ; et toujours, lorsqu'on rmpluie le mot éle.aliou sans adjectif, il s'eutrud d'une élévation géomélrale.
Élévation, s. f. (rftc'M, figure oratoire oui cons sle a se récrier ironiquement sur l'excellence d'une chose, afin de la rabaisser eu effet.
ÉLÉVATION mu» ) , se dit du temps sur lequel on lève ta main. Cher les modernes , c'est le temps faible ; chex les anciens, c'était le contraire.
Élévation, ihydraul On désigne par ee mol la hauteur a laquelle mon lent les eaux jaillissantes [V. Jet.
ÉLÉVATION ('i»lron. j. L'élévation d'un astre au-dessus de l'horizon est un arc de cercle vertical compris entre l'astre et
entre par I'.
en deux
ÉLÉVATION I»E I.'ÉOV ATKl'R , are du méridien compris tre l'horizon du liru et le point où le méridien est coupé l.e méridien se trouvant partagé par l'équateur ; parties inégales pour tous les lieux de I • terre, à l'exde ceux qui sont situés sur la ligue de l'équateur lerm entend communément par élévation de l'équateur, la plus petite de ces deux parties.
Élévation or PIM.K, arcdti méridien compris entre le pôle élevé et l'horizon. ta distance du pôle à léqualcur étant mesurée par le quart d'un grand cen le de la sphère, l'élévation du pAlcosl toujours le complément de celle de l'équateur : ainsi, lorsqu'une de ces grandeurs est connue, on connaît aussi l'autre. — L'élévation du pôle est égale a la latitude du lieu (F LatiTEDE.I. — L'élévation d'une pièce d'artillerie, dans la théorie et pratique de la balistique' V. ce mot), est l'angle que fait l'axe de la pièce avec l'itomon. — On nomme en général angle d'elé»alion l'angle formé par une ligne quelconque de direction et la section horizontale du plau mené par celte ligne perpendiculairement à l'horizon.
Élévation aux pi is.nan.:es {arith.et atgébrt), une des six opérations élémentaires île la science des nombres. — Elever une quantité à une puissance, c'est la multiplier par elle-même autant de fois qu'il y a d'unités dans l'exposant de celte puissance; ou plus exactement, c'est former le produit dans lequel cette quantité entre comme fadeur un nombre de fois déterminé par l'exposant. Ainsi , la seconde puissance de 4 est le produit 4Xv ; ta troisième puissance de s est le produit 6X5X-», etc. En général A étant une quantité quelconque, le produit
AxAxAXAxA xA
dans lequel A entre m fois comme facteur , est la puissance i»1™" de A. Cette opération s'exprime en écrivant au-dessus de la quantité le nomlue qui indique combien de fuis elle doit être prise pour facteur, nombre que l'on nomme exposant de la puissance. Par exemple la troisième puissance de 5 ou le produit 5x5X5 et 5J sont une seule cl même chose, et que
Si nous désignons par A une quantité quelconque, par B l'cx-
ELEVATION
posant de la puissance a laquelle on veut l'élever , et par C le résultat de l'opération ou le produit composé de B facteurs A, nous aurons la forme générale
A se nomme la base, B l'exposant, et C la le cas particulier
Ainsi dans
on dit que 125 est la troisième puissance de la base 5. Tant qu'il s'agit de nombres exprimés par des chiffres, l'opération de I élévation aux puissances ne peut s'exécuter que par une suite de multiplications, ou du moins c'est encore le moyen ie plus evpéditif d'obtenir le résultat, Par exemple, pour' trouver la quatrième puissance de 12, on dira
IttXti-:
et on en conclura
Mais lorsque les quantités sont exprimées par des lettres, ou sont ce qu'on spiK-lle des quantités algébriques, leur élévation aux puissances donr.e lieu à des transformations particulières el reçoit des lois importantes que nous allons exposer. La puissance m d'une quantité quelconque A étant exprimée par A", nous avons vu (Algèbre, u" 2* que celte puiss.m< e,dans le cas de m=0, est égale à l'unité, et que, dans le cas de m négatif, elle est équivalente à une traction dont le numérateur est l'unilé, el dont le dénominateur est o lté même puissance prise en changeant le signe de l'exposant, c'est-à-dire qu'on a
Nous avons vu également (Algèbre, n" 20) que la puissance n d'une quantité A" s'exprime en multipliant les deux, exposants, ou que l'on a
et généralement, quel que soit le nombre des facteurs,
[A" .B-.C-.Up ]» = A»* . B»« .('."- . Dp-
Ainsi en appliquant ces formes générales ,'i des quantités monômes quelconques, on pourra simplifier considérablement l'expression de leurs puissances. C'est ainsi, par exemple, qu'on trouvera sans difficulté
(a". bi.el.)i—a".b'i.c" rv.6'.c1' a'.b'.c i .„
en général
ce qu i
la<».b*.rp.d<t~y a^'.b» .efW L-NTifcl-.] ~ ~NTut"r"r
exprimer par
jjj <-" C .di\d-ï.e-~ z ,
en se servant d'exposants négatifs. Nous avons vu également (Algèbre, n"27) qu'une puissance quelconque m, d'une quantité irrationnelle v/A pouvait s'exprimer par
v/A" ou par A"
Si donc le nombre m était plus grand que n , le résultat pourrait se décomposer en deux facteurs dont l'un seulement conserverait la forme radicale. Par exemple, m étant plus grand que n, divisons m par n, et nommons q le quotient de celte division el r le reste, nous aurons.
ÉLfcVATlOX. ( 04 )
et pu conséquent (Algkbm, o° 30)
A» = Av+S = A? — A<= Aq . ✓A»'.
Dans le cas de r=rO. c'cst-a-dire dans le ras ou la division de m par n se fait cxarlrniciil, la puissance devient simplement Aq En appliquant cette règle aux puissances particulières
[V*]«, [Si]», [✓9]".
on obtient les transformations suivantes :
élévation.
[ v'8]»=8T=8'-Hj=8. v/8'=8 . ✓««, 0 2
Nous obtiendrons de la même manière les transformations plus générales
=A'.B'.C\vA.B'.C
LvWj -WBW
VF
Les puissances successives des quantités dites imaginaires présentent des particularités remarquables que nous allons examiner. Mais, comme toutes ces quantités peuvent s'exprimer au moyen de la seule i (F. Imaginairb). nous ne nous occuperons ici que de cette dernière. — On a d'abord évidemment
Cependant en se serrant de la règle donnée pour la multiplication des quantités alertées de signes radicaux T. Algèbbe, nf'jaj, on trouverait
ou
et le signe supérieur + donnerait un résultat «bsurde, car la seconde puissance d'une racine seconde ne peut être que la quantité primitive qui est sous le radical. Cette ambiguïté du double signe ± disparaît lorsqu'on emploie les exposants fractionnaires, car
On peut se rendre raison de l'espèce d'erreur qui se glisse dans l'application de ta première règle en observant que — t étant multiplié par lui-même, introduit dans I expression
après la multiplication , une signification qui n'y était pas auparavant, celle de pouvoir avoir une racine positive ou négative, et cela d'après la propriété générale
car après la multiplication de (—1) par (—1), le radical derenanl v' + 1 , ne porte plus aucun caractère qui puisse lui faire attribuer exclusivement l'une ou l'autre de ces générations; on peut donc alors sans erreur les lui assigner indifféremment,
tandis que sous la forme ( %/—!)' la génération du résultat ne peut être que — t. — Or, en se servant du calcul des exposauts fractionnaires . on évite l'opération qui peut induire en erreur parce qu'on n'opère que sur les exposants sans toucher a la base. — Cette considération rat essentielle pour former toutes les puissances paires de ■. — t , a cause
-m représentant un nombre pair quelconque. Ainsi , par la
règle des radicaux, on aurait encore
tandis que par les exposants fractionnaires ou trouve
seul résultat satisfaisant. — Vous conclurons donc que dan» l'élévation aux puissances de la quantité imaginaire i — I, il faut pour éviter les erreurs n'opérer que sur tes exposants, et u e toucher I la base ( — t ) qu'après avoir épuisé toutes les réductions. — En suivant ers principes on trouvera pour les puissances successives de la quantité V—\, prise positivement et négativement, les résultats suivants :
Pour 1a quantité + l
[+vCï)^j (-+-✓=»)•—
<-+-✓=«)■=[+<- OjJ-C- » ) i-*4=(-») • V=ï (+v/=t)'=(-K i)^=(-i)>=+i
(+V=T)'-[-H-*)]|-(-i)'— « etc., etc.
Pour la quantité — vÂ^t, ou
(-✓37).=V/ZT
(v/— f)'=(l)>.(l;?=4-tX-«)=-t
(-✓=ïr=(-i)«.(-t)5=(+i x-t)*=+i
(- ✓=î)»=(-l/.(-i)|=(-l X-rV=ï)=\/=ï
(-V~l)'={-l?.{-V^=(+l x-t)'=-i etc., etc.
En comparant les résultats
{-rV^T'-t
(4-V^7j«=-t etc.
etc.
élévation.
On pourrait .conclure par induction que ItVJpuissances de v/— I sont périodiques et doivent se reproduire a l'infini vdans le même ordre, savoir :
+1, -^✓^î. — 'iT— v'=T.
propriété existe en effet, car soit m un nombre queloon- . las grand que 5, en le divisant par 4, si nous désignons par » le quotient et par p le reste, nous aurons également
P pouvant être indifféremment l'un des nombres 0, 1, S, s. De cette égalité, on lire
ce qui nous donne la forme générale de tous les nombres plus grands que 3. — Or ( v/-^ïj» pouvant représenter toutes les puissances de 1 dont les cipasants sont plus grands que 3, noas auront également pour toutes ces puissances l'expression
liais on.
d'où l'on conclut
p étant le reste de la division de m par 4. — Ainsi, quel que •oit le nombre m, le reste p ne pouvant être que 0, 1 , 2, S, on retrouvera a l'indéfini les quatre premiers résultats trouvés cidessii». — En se rappelant que lorsque p est le reste de la division de m par 4, ou a
il suffit de connaître les quatre puissances! exposants 0,1, 2,3, pour obtenir immédiatement une puissance quelconque m de » . — Par exemple s'il s'agissait de trouver la onzième puissance de ✓— 1, comme le reste de la division de 11 par 4 est 3, on poserait
on conclurait
On trouverait de I
et ainsi de suite. — Il résulte encore de ce qui précède une conséquence très- remarquable et que nous devons signaler. En prenaul la racine quatrième des deux membres des égalités
(-r-\/:rî)'=-r-l
nom avons
élévation.
Il s'ensuit donc que la racine quatrième de l'unité peut être indifféremment l'une des quatre quantités
et généralement que la racine quatrième d'un nombre quelconque a quatre valeurs différentes, car la génération d'un nombre quelconque M au moyeu de I unité élaul 1 xM, oo •
et par conséquent
=(-v/-i)VM.
— On verra ailleurs (F. Extraction des racines) qu'una racine quelconque admet autant île valeurs différentes qu'il y a d'unités dans son exposant. Nous n'avons abordé cette question, qui n'est point ici notre objet , que pnur faire observer que l'égalité de deux puissances dont les expnsauls sont égaux n'entraîne pas nécessairement celle des bases, ou que de l'égalité
on ne peut généralement conclure À=B. — L'élévation des monômes à une puissance quelconque pouvant toujours s'effec tuer d'après les règles précédentes, nous allons passer a celles des polynômes. — Considérons d'abord le binôme (a-t-6) , l'expression générale de sa puissance m étant donnée par la formule de Newton (F. Binôme i>k Newton),
En substituant i la place de m la valeur numérique de cet exposant on obtiendra immédiatement la puissance correspondante, ou le produit des bi.mmes 'a+A. ;<i-hA). (*-♦-&'>... de. Soit, par exemple, le binôme m-Hw" à élever a sa quatrième puissance. Nous ferons m=4, ce qui nous donnera d'abord pour les coefficients :
r*rm t) 4.3
-lUm-3i 4.5.2 1.2.3 î.\>.3~~
m(m— lj{m— 2)(m-5) 4.5.2.1
l)(w-2)(m— 3j(iw-4) 4 .3,3 I fi 1.2.3.4.5 1.2.3.4.5"
Tous les antres coefficients devenant 0, a cause du faeieur m— 4=0 qui entre dans chacun d'eux, nous voyons d al wrd que le développement cherché s'arrête au cinquième terme: faisml donc a— m et b=nx\ nous aurons
ou
m-H»^)4=»'-MM'nx'-l-fim!«I.r'+lm»1aJ-M'j-' Nous avons donné au mot Binôme d'autres applications d- la
ÉLÉVATION
formule de Newton — l.e i)évt:li>|>priiioiil de la [ d'un trinôme pi-ut se déduire facilement de relui du binôme Kn effet, suit a fi K un trinôme quelconque, supposons
{ ) ÉLÉVATION
n" , a*-'6, a*- -b, a"-»6», etc.
bm , bm— 'c, b"— V, etc.
a"»-'ôe, a«- >6>, a««- etc.
a»-»6r<fe, a«»-i6«c«o>, etc.
>-t nous aurons
mais d'après la formule de Newton
m:m^ I (m— Ji H — - — vm f'+ele...
Kemetlant dois ce développement a+b i la place de p, il détient (m)
+!!^z-i:|ka+.A|m-,.ft f elc...
Or, en vertu de l'expression générale, on a
ja+b,*-a«+mam-<b+'?-^-±am-4'-Hïle...
am . b^cle. .
{a+6)*~»=a»«-«+;m--2 ««- 6 etc.. etc..
Substituant ces valeurs dans l'expression (ml et ordonnant par rapport aux puissances de a, on aura pour le développement de la puissance m du trinôme a+ô+c. l'expression générale [n)
l>46^,»-am-r-m/i-»-'A-r-!^r,U-»«»-r-elc...