EVA.VS
EVANSClï.
fragment est rempli ne nous donnent pas lieu de regretter la perte du reste de l'ouvrage. — Les Acte* de saint lia mal*' sont un tissu île fables et de faussetés. L'imposteur s y est caché sous le nom 'le Jean Mare, cousin de saint Barnalié. Je pense que ces Acte* ne simt point ililTèrcnls de la passion de saint Barnabe, que Si^i b« rl de Gi-inldours attribue à saint Marc l'Evaugc liste — llciiiSchcuibS nous a donné en grée et en latin les Ailes de la vie et du martyre de s-iinl Marc. Bède les a suivis dan» ce qu'il a dit de cet évanicrlistc; et il re trouve presque mut à mot dam la Chronique orientale ilT.telleiisis. Ainsi un ne peut douter de leur antiquité. Il y a même lieu de Croire qu'ils contiennent plusieurs faits véritables de la vie de saint Marc que l'auteur avait apparemment appris de la tradition qui s en était conservée dans l'Eglise d'Alexandrie. Ils ne méritent pas toutefois une entière croyance ; et il y a bien des choses qui se ressentent de la fable. — On conserve dans U bibliothèque du roi un manuscrit d'environ quatre cents ans. qui contient quelques homélies des Pères, avec un livre qui a pour litre: l'Itinéraire de taint Th»mns. C'est une pièce assez mal digérée cl qui ne fait point d'honneur à ce saint apotre qu'on y fait passer plus d'une fois pour rebelle aux ordres du Seigneur. Les aucirus ont pairie de l'Itinéraire ou des Voyages de saint Thomas, et (ïèlasc les a mis au rang des apocryphes — l.e livre de la Prédication cle saint Pierre est célèbre rhet les anciens. Saint Clément d'Alexandrie en rapporte plusieurs passages très -orthodoxes. Origènc cl l.act.incc le citent à leur tour. I.e premier rejette celivre comme apocryphe dans son traité des Principes; il partit aussi le désapprouver dans ses Cnmmcntairr s sur saint Jean ; mais il remet à une autre fois à examiner s'il est légitime ou suppose, ou mixte, c'està-dire corrompu. Cet ouvrage Tut composé peu de temps après la mort des apôtres , puisqu'il est cité par Heracléon , hérétique fameux qui vivait vers I an 1-25 dcJ-C. Ce fut aussi vers ce temps-là que parurent quelques autres écrits sous le nom du même apotre, un sur le Jugement , un autre intitulé Ut Doctrine de Mini Pitrre, et un liv re de ses Actes. Nous avons encore une grande Histoire de saint Pierre attribuée à saint Clément sous le titre de Récognitions.
kvamai.ks tool. ) , tiiliu d'hyménoptères de la famille des pupivores. — On rapporte à cette trihu les genres finie, évanic, pclccitie cl anlaquc. Leurs tnrrurs sont cdlcs de la famille.
F.VANIK, fi an ia (zool.), genre d'hyménoptères de la famille des pupivores, tribu des évaniales , offrant les caractères suivants : antennes de douze à treize articles , avant le premier beaucoup plus long que les autres; palpes de six articles; palpes labiaux tic quatre; labre trilide; ailes courtes; tronc comprimé sur les cotés, tronqué obliquement a son extrémité. Ces insectes offrent une anomalie singulière: l'abdomen parait jouer un rôle très-peu importanl , car il est presque entièrement oblitéré; il est porté sur un pédicule distinct , mais son insertion est placée si haut , qu'il parait sortir du milieu du dos. — L'EvAXIR APPEADICASTRE, trama nppendigatter, est long de quatre lignes, entièrement noir, un peu cendré, chagriné; abdomen lisse. Par toute I Europe,
tVANol'in (S'), t. pron. tomber en faiblesse, perdre connaissance. Il signifie aussi, disparaître, et se dit des choses qui se dissipent en telle sorte, qu'il n'en reste aucun vertige aucune trace. — Faire évanouir, faire iierdre connaissance ou faire disparaître. — En lerinrs d'algèbre, Faire évanouir une inconnue, la foire disparaître d'une équation.
EVASorissKMKVT, perle momentanée de connaissance, accompagnée de pâleur de la face et de sueur froide ( V, Svs-
COPB).
EVAXS (Cormeille), imposteur, natif de Marseille, voulut jooer an nile pendant les guerres civiles d'Angleterre. Il était fils d'un Anglais de la principauté de Galles et d'une Provençale. Sur quelque air de ressemblance qu'il avait avec le lils aîné de t harles I", il fut asser hardi pour se dire le prince de Galles. Ce fourbe fil accroire au peuple qu'il s'était sauvé de France , parce que la n ine sa mère avait eu dessein de l'empoisonner. Il arriva vers le 15 mai 1f.»8 dan« une hôtellerie de Sandwick. d'où le maire le fil conduire dans une des maisons les plus distinguées de la ville, pour y être servi et nourri en prince. Sa fourberie fut dévoilée. Le chevalier Thom Dichinglon, nue la reine et le véritable prince de Galles avaient envoyé en Angleterre, voulut voir le prétendu roi. Il l'interrogea, rt ses réponses découvrirent sou imposture. Cel impudent ne laissa pas de soutenir effrontément son personnage ; ! les royalistes allaient le faire saisir, il prit la fuile. Oa
l'atteignit, et il fut conduit à Canlorbéry, cl enfin dans la prison de Ncwgalt à Londres, d'où il trouva encore le moyen de s'évader, et ne parut plus. On ne sait pas ce qu'il devint.
KV vas (Jiurv) . théologien gallois non-conformiste, naquit en tu'SO à W rexham, dans le comté de Denbigh, où son père était pasteur d'une congrégation d'indépendants. Il fut élevé dans différentes acad<-mies particulières, soit à Londres, soit dans le comté d'York, se livra ensuite à la prédication, fat ministre d'une congrégation à W rexham , puis d'une autre à Londres, où il mourut hydropique en 1750. On a cle lui deox Isllrtt sur l ' importance des conséquence» de l'Ecriture, 1719, in-H"; un vol. de Sermon» pour tet jeunet gens, 1725, in-lf; deux vol. de Discourt pratique» sur le caractère du chrétien, 17 J(», jn-8".
EVA\s (Olivier), un des plus habiles mécaniciens des Elals-lnis. et l'inventeur des machines a vapeur à haute pression, naquit en 17.Vi aux environs de Philadelphie. Il montra dès l'enfance les preuves d'une intelligence supérieure. En 1777, lors des démêlés entre l' Angleterre et les colonies de l'Amérique du Nord, E>aris suppléa par son génie inventif à la foule d'objets de première nécessité qui vinrent à manquer aux fabriques. C'est ainsi qu'il alimenta deux machines, l'une qui faisait par minute trois mille dents de cardes, l'autre qui perçait le* cuirs de deux cenls paires de cardes en doute heure* de travail. Il apporta ensuite divers perfectionnements aux moulins de meunier (1782) , et lit accepter ces perfectionnements malgré toutes sortes d'opposition. Deux pas immense» signalent sa présence dans l'histoire des machines à vapeur: l'une c'est la maiimisalion de la force de la vapeur, I autre c'est l'application de cette force quelle qu'elle soit aux machines locomotives. Malgré lous les obstacles opposés à son génie, il eut enlin la joie de voir accepter ses idées. En 1814, le congrès général des Etats- 1 < nis le nomma comme un des hommes bienlaiteurs de leur patrie. L'incendie de son établissement de Pittsburg, qui lui enleva pour plus de 100,000 francs de machines, |K>rta à Evans le coup mortel (t! mars 1811). Ou a de lui : Guide ou Manuel de» constructeurs de moulin» et du meunier», I vol. in-8", 28 planches, 1795; Guide d* l'ingénieur mécanicien , constructeur de machine» à vapeur, 1805, traduit en français par Doolittlc, 1822.
EVANS F.vax), ecclésiastique anglais, èlait, vers l'an 17(14, curé de l.ianvair-ïalytwrn, dans le comté de Denbigh II publia à celle époque un' ouvrage intitulé : Quelque» Echantillon» de la poé'ic de» ancien» barde» galloi», traduit» en proie anglaise, uijcc de» note» explicative» tur let paitagr» historique», et de courte» notices sur let homme» et tet lieux mentionné* par 1rs bardet; dant la vue de donner aux cuti eux une idée du godt et des sentiments de no» ancêtres et de leur minière d'écrire, un vol. in- 4". Les traductions données par Evans sont suivies d'une Durrrlali'on latine »ur le caractère et le» privilègei det anciens barde» galloi». Le recueil comprend dix morceaux de poésie galloise de différents auteurs, dont le plus célèbre est Taliessin, qui vivait vers 500. Evans déclarait avoir tiré ces fragments d'un ancien manuscrit en vélin , écrit en partie sous les règnes d'Edouard II et d'Edouard III , et qui contenait 1rs ouvrages de tous les bardes gallois depuis la conquête jusqu'à la mort de Llewellyn , le dernier prince de la race anglaise. Ces traductions supposent une profonde connaissance d'une langue presque oubliée aujourd'hui Evans mourut en 17K8 à Cwnihwydret, dans le comté de Cardigan.
Kvan"s (Joiin'i, littérateur anglais, élève de l'université d'Oxford . exerça Us fonclinns de l'enseignement à Bristol, où il est mort en 1852, Il a laissé : 1° Voyage dan» le nord dm pays de G»IU»,en I7<>H et à d'autre» époque», 1800, in-8° ; 2° Lettre» écrites durant un voyage dan» le tud du pays d* Galles, en l'année 1805, ci en d'autre» iemp», 1801, in-* ; 5" La guerre n'ett pu en conlrcidi' lion avec le chriitianisme , discours, 180» . in-8"; Considération» tur la doctrine dt la nécetsité philosophique , relativement à la tendance, 1807, in-81'; J" Prérù hiitorique tur Hritlol.
EV ansiisj (F.DOUAKli), Ihéolninen anglais, né à Warington en 1751, obtint plusieurs bènélices. entre autres la cure de Tewkesbury , qu'il fut obligé de résigner en 1778 , pour avoir prêché un sermon en faveur d'une reforme a faire dans la doctrine de l'Eglise anglicane, relativement à la Iriuilé et a l'incarnation, il publia à ce sujet un ouvrage en 1772. On a encore de lui : 1° une lettre tur le» prophétie» du Xouveau Testament, 1777, in-8"; 2" Arguments pour et contre f observation tabt-atique du dimanche par ta ceuahon de tout travail, 17U2, iii-8°; 3» Diuona.net dt» quatre Evangile*. U exclut du
F.VAP4»KATIOK, ( 535 )
canon de^'Ecritnre le* Evangiles de saint Matthieu, saint Mure et saint Jean , cl n'admrl roinnic authentique que celui 'le saint Luc, ilu moins dans sa plus grande partie. Ce théologien était du nombre des mquirert, et secondait Pricslley dans ses recherches sur ce que ces demi -incrédules appelaient les corruj'ttont du chrittinnistne. Evaiisnn est mort à Colford, au comté de Glocesler, le 25 septembre lKo.%.
kvapor atiox. Si l'on plate un liquide sous une clnehe remplie d'un gaz petitement Ser. il se réduira en partie en vapeur, c'est-à-dire qu'il prendra la forme gazeuse. I.a quantité de liquide ainsi convertie dépendra de la tempérai. ire et de la grandeur de I enceinte. I.e liquide «'ri/wri'rcs-etniilr tout a fait à un gaz; il a la forme élastique, mais ce qu'il y a de remarquable , c'est qu'elle ne change pas quand ou fait varier la gr.mdeur du réservoir ; car si on comprime le gui , une portion de la vapeur se précipite a l'étal liquide : si au contraire on dilate le gaz, il se forme une nouvelle quantité de vapeur aux dépens du liquide, de sorte qu'en dilatant suffisamment le gaz on pourrait faire disparaître tout le liquide, qui serait alors réduit complètement en vapeur. Dans ce nouvel état , la v.i|H-ur aurait une certaine force élastique , et si l'on venait encore il augmenter l'espace occupé pur la vapeur , alors sa forée élastique irait en diminuant, suivant la loi de Mariolle pour les gaz. Ainsi l'on voit que dans c ertains cas la vapeur peut être assimilée a un gaz, et que dans d'autres elle, ne le peu' pas.
— La plupart des liquides se réduisent en vapeur , très-peu font exception ; le mercure lui-même à la température ordinaire donne des vapeurs; c'est re que I on peut constater au moyen de feuilles d'or suspendues dans un Darnn , au-dessus de quelques gouttes de mercure; car au bout de quelques semaines elles blanchissent en s'amalgamaul. Cependant a la température de V au-dessus de 0, ce phénomène n'a plus lieu : en conservant du mercure à cette température pendant plusieurs mois , on n'a pas aprrçu de traces d'amalgame. I. aride Solfuriquc du commerce ne se réduit pas en vapeur à la température ordinaire, comme l'on s'en est convaincu au moyen de l'eau de baryte. D'autres corps au contraire se réduismt. même quand ils sont a l'étal solide : l'eau, par exemple, quand elle est gelée, se réduit encore en vapeur, et l'on peut facilement en reronuaflrc la présence et en mesurer la force élastique . en opérant avec un tube barométrique courbe et refroidi à sa partie fermée ( 1-'. Vapkun). - On évapore toutes les dissolutions dont on veut obtenir sous Tonne solide les substances qu'elles contiennent; on évapore aussi les dissolutions Irèsélcudues d'où l'on doit précipiter quelques substances, parce que le précipité se rassemble plus difficilement dans une masse Considérable de liquide que dans une petite. L'évaporation se fait soit à l'air libre , avec ou sans le concours de la chaleur appliquée au liquide qu'on veut évaporer , soit dans un espace clos avec ou sans l'accès de l'air. — 1,'évapornlion à l'air libre s'exécute dans des vases ouverts et plats appelés eapiulet, qui peuvent être en métal , en verre ou en porcelaine, en plomb et en cuivre. Les capsules en platine sont les meilleures: elles sont surtout nécessaires quand on évapore îles dissolutions contenant un acide libre ; cependant il faut se rappeler à cet égard qu'on ne doit pas s'en servir pour évaporer de l'eau régale , ni en général dans les cas où il y a possibilité d'un dégagement de chlore, ou de brome, parce que la capsule se trouverait attaquée pendant l'o|>èr;ilioii , et que le résidu serait mêle avec un Sel de platine. Dans les analyses de minéraux, il est presque indispensable d exécuter dans une capsule de platine la première opération, ou ce qu'on appelle la réduction en geler ; car dans le verre on risque de manquer l'opération , parce que les capsules de cette nature se brisent presque toujours des que l'on dessèche la substance, et dans ( •* capsules en porcelaine il est difficile d enlever la silice qui peut rester adhérente aux parois de la capsule , à cause de sa couleur blanche qui l'empêche d'être distinguée. — Les capsules en arpent sont employées avec le plus grand avantage dans tontes les évaporatious où la liqueur ne contient aucun acide libre. On s'en sert pour évaporer des dissolutions alcalines , surtout caustiques, qui pourraient facilement attaquer le verre ou la porcelaine.
— Les capsules d'élain servent rarement ; celles de plomb, au contraire , sont d'un grand usage , surtout pour èva|iorcr les dissolutions acides. Les capsules de cuivre prennent le nom de b ittinn et eftnurfiérei, à cause de leurs grandes dimensions. On peut se servir de capsules de verre ou de porcelaine pour évaporer des acides ou alcalines, pourvu qu'elles ne renferment pasd- combinaisons où entre le fluor. — L'êvapotaliou dans un espace clos s'exécute avec les capsules que nous venons d'indiquer, de trois manières : 1° Daos le ride ; on place la substance
EVÊCHK
sous une cloche de machine pneumatique , on met du chlorure de calcium fondi à coté de l,i capsule , et l'on fait le vide lentement, 2° Dans l'air sec: on renferme la capsule dans un endroit fermé et où se trouve une substance Ires-avide d'eau. •>" Enfin ou fait intervenir la i l alrur ; dans une enceinte fermée dans laquelle se trouve la substanre , on dirige un courant de gaz très-sec qui s échappe, après s'être charge d humidité, par une ouverture qui est disposée uniquement pour cet usage.
ÉvAM<»H ATK»i. I) signifie quelquefois, figurémeut et familièrement, légèreté d'esprit.
HVvl'iiHfcK, v. a. vaporiser, résoudre en vapeur. On ne l'emploie au propre qu'avec le pronom personnel . exprimé ou sous-entendu. Figurciii 'iil , Evaporer su bile. Eraporrr ton cAnyrin , soulager sa colère, son chagrin, sa douleur, par des dÏM-ours, par des plaintes . etc. - Evapurf.i, avec le pronom personnel , signifie aussi ligiircmcnl, s'exhaler, ou se dissiper, se perdre. Figuri-menl cl familièrement , Ce jeune homme t'é- «•ijwif.il montre une grande légèreté d'esprit par ses discours et par sa conduite, ' omtneneer à «Vciforer. commencer à se déranger, après avoir eu d'abord une vie rcn'ee.
I VAI'i.BÉ, FR. part 11 signifie adjectivement , qui est fort étourdi, fort inconsidéré. On l'emploie aussi comme substantif dans la même acception.
KVAitic i F. Eiatc).
vrx, Evnkomum , petite ville très-ancienne du département de la Creuse, chef-lieu du pavs de Comliraillc en Auvergne Italie sur un plateau élevé de trois cent mètres, elle a un établi s nient d'eaux thermales alimenté par des sources dont la découverte semble remonter à une haute antiquité. C'est ce que prouvent la forme de quelques bains, les matériaux qui les composent , un reste de voie romaine qui conduisait d'Evaux à l elleliii , enfin plusieurs monuments romains découverts a diversesépoquesdans les environs. Non loin d'Evaux sont les ruines du lamciix château delà Roche-Aymon La population actuelle de celle petile ville est de 2,ib-» habitants.
Évabistk, pape et successeur de saint Clément, l'an 100 de J.-C, marcha sur les traces de sou prédécesseur . et mourut saintement le 20 ou 27 octobre 10!t. Sous son pontifie il, l'Eglise fut attaquée au dehors par la persécution de Tnjnn, et ! déchirée au dedans par divers hérétiques Quelques auteurs ec- , elésiasliqucs attribuent à ce pa|« I établissement des paroisses i de Koine. Saint Alexandre lui succéda.
kvaskmkmt, s. m. étal de ce qui est évasé. ÉVAsr.R , v. a élargir, rendre une chose plus large a son ouverture En termes de jardinage. Editer un arbre , lui faire prendre plus de circonférence.
Evask, Lv, part. Familièrement, Nez tvaté, nez donl les narines sont trop ouvertes.
kvasif, tvt, adj. qui sert à éluder.
Évasio.v , s. f. action de s'évader.
ÉVF.cilK, tfvfsvi K, F.PISlllPAT. Au plus haut degré de l'échelle hièrirchi'iue se trouve placé l'r'vrque, en qui réside, disent les théologiens , li plénitude du sacerdoce, c'est-à-dire des pouvoirs mnliès par Jésus-Christ à ses apôtres. Le caractère dont il est reveto , c'est l'ëpitmpal ; l'étendue de sa juridiction, c'est IVrVcW. Episcopal tient à la dignité; on aspire, on touche, on parvient à lï-piscupal ; il désigne encore la dorée de l'administration d'un èvëquc. et dans ce sens il a pour synonyme pontifient; il s'applique aussi au corps des éveqites: on dît IVpi ttoptl français. Evêché a quelque chose de plus matériel ; c'est le siège d'un cvéuuc. le territoire soumis à son autorité; c'est sou palais, ses bureaux sou conseil, ses revenus . etc. -- Dans les premiers siècles , les évêques étaient appelés arxUret. ange» deCEgtitt, pupei ou |ièrcs. pontifes, etc Le num d è\<r'que [rpittopos, surveillant , <«iriul<"iidViMl! désignait moins le rang ou le caractère que la charge pastor.Mc, le soin de vriller au salut du troupeau : nous voyons, au temps des apôtres, ce nom donné à de simples prêtres auxquclsélail confiée une partie de la juridiction. Dans le inêine temps aussi, les évêques sont quelquefois désignés sous le nom de pritret prêtbijlerot, vieillard} ; e'csl le nom que se donn? saint Jean dans ses deux dernières Epilres; saint Paul parlant de l'ordination épiscopale de Timothee. l'appelle impotitionem ramuum pr*tbyterii. Ce nom venait de l'âge avancé dans lequel on choisis' sait ordinairement les évêques et les prêtres; c élail d'ailleurs une qualification honorilique donnée a toute personne de distinction, quel que fût son age, comme chez nous le nom de
EVéCHÉ.
KVFILLF.R.
rur, qui vicnl <lc senior (ancien, vieillard). Pc ce que Ici > de prélrcs et d'é\équcs ont été alors appliques indistinctement, on aurait lorl de conclure avec les protestants el les presbytériens qu'il n'y avait aucune différence entre l'épiscopat el la prêtrise. Il pouvait y avoir confusion dans 1rs noms, ait saint I bornas, mais non dans le caractère. De tout temps, l'Eglise a vu dans les évêques les héritiers des apôtres , et dans les prêtres les continuateurs des soixante-douze disciples; et personne, lisant l'Evangile , ne sera tenté de dire qu'il y ait ru égalité de pouvoirs entre les uns et les autres Saint Paul, établissant Tile évêque dans l'Ile de Crète, le chargea d'instituer dans chaque ville des préirrs sur lesquels il aurait pleine juridiction : car c'était .1 lui, comme au juge naturel, que devaient être adressées les plaintes qui pouvaient être fumiers contre ces préires, plaintes qu'il n'était tenu de recevoir que sur la déposition de deux ou trois témoins. Mon saint Ignace, l'cvcquc prc*ide dans l'Eglise comme le représentant de Dieu, et les prêtres y tiennent la place du sénat apostolique Terlullien. d'arcord'avec les c anons des apôtres et les décisions de plusieurs conciles, veut que les prêtres, aussi bien que les diacres, ne fassent rien sans le consentement de l'évcque. Saint Cclestin, partant du principe que le disciple n'est pas au-dessus du m.iitro. veut que 1rs prêtres soient soumis aux ésêqucs. C'est le sentiment unanime des Pères; et tout ce qu'on peut objecter contre cette doctrine vient uniquement de ce que les noms d'anciens prtsbylerus el d'intendants (episrnpns) ont été d'abord communs aux rveques et aux prêtres. Mais, à partir du second siècle, toute ambiguïté cesse, el chaque ordre prend exclusivement le nom qu'il a consersé jusqu'à ce jour. — Par l'institution de Jésus-O.risl , 1rs évêques ont été établis pasteurs drs limes. « Ils ont été, dit l'Ecriture . constitués intendants par I Espril-Saiiit . pour gouverner l'Eglise de Dieu. » L'autorité qu'ils exercent est attachée à leur caractère, cl leur vient de Dieu même, tandis que la juridiclion des prêtres émane de I évêque comme de sa source, el ne peut élrc exercée que sous sa direction. Les évêques sont donc nécessaires dans I Eglise, riiui-seulcmnil pour y assurer la continuité du ministère et transmettre par I ordination la mission qu ils ont reçue de Jesus-Chrisl; mais encore pour présider, gouverner, juger el surveiller. — « l.'épiscopat est un. dit saint Cypricti; d est possédé solidairement par chaque évêque en particulier. » Tous ont reçu la plénitude du sacerdoce; mais I unité de l'cpiscopal n'empêche pus qu'il y ait parmi les évêques des prééminences, des degrés de juridiction et d'honneur, suivant l'imporlaucc des sièges qu'ils occupent. A la tétc de tous se présente le pontife romain, dont l'autorité s'étend sur tout l'univers, et auquel se rallient tous les autres évêques comme autant de rayons à un centre commun. Les autres distinctions ont été introduites par l'usage. Quatre prélats, sous le litre de patriarches, se partageaient autrefois I Orient ; c'étaient les
évêques d'Anliochc, d'Alexandrie, de Jérosalrm el de Corisfaiitinoplc; I Occident n'avait d'autre patriarche que le souverain pontife. Venaient ensuite les primats ou exarques, puis les métropolitains ou archevêques, el enfin 1rs simples évêques. Les titres île patriarche el de primat, qui emportaient aulrrfois une juridiction réelle, ne sont plus aujourd'hui que des distinctions honorifiques. Dans les premiers temps, tout le peuple était appelé à élire les évêques cl les principaux pasteurs de l'Eglise ; mais, à cause des troubles inséparables de ces réunions populaires, différents conciles, depuis celui de Laodicéc au IV siècle, jusqu'à celui de Ijitran en 1315, restreignirent el supprimèrent les droits électoraux des laîqurs: le clergé même M vit peu à peu dépossédé; déjà au temps de la pragmatique sanction , sous Chartes VII , les seuls chapitres des métropoles el des cathédrales élisaient leurs évoques; enlin, les rois, qui, comme chefs du peuple, s'étaient toujours réservé une large part dans les élections episcopales , unirent en France par se les attribuer exclusivement : le concordat passé entre Léon X et François l" donne au rui seul le droit de nommer aux évéchés el archevêchés. Aux termes du concordat de lam, «le prêtre nommé par le chef de lElal doit faire ses diligences pour rapporter l'institution du pape. » Jusque-là il ne peut exercer aucun acte de juridiction ; la nomination royale ne uurait lui donner ce droit : elle ne tient lieu que de l'élection, qui doit être confirmée par le supérieur ecclésiastique. L 'évêque qui a reçu ses bulles doit se faire sacrer dans le temps prescrit par les canons. I.e sacre d'un évêque, pour être légitime, non pas pourtant sous peine de nullité, doit être fait par trois autres évêques. dont un eoiurcraJeur et deux assistants. La partie essentielle de ce sacre, ou, poar parler théologiquement, la matière de l'ordination, c'est l'imposition des
qui confère au nouveau prélat le caractère el les pouvoirs épiscopaux. Les ornements distinclifs que l'évêque reçoit à son sacre sont : 1° la crotte , houlette pastorale avec laquelle il doit conduire le troupeau de Jésus-Christ; 4° Vanneau, signe de l'alliance qu'il contracte avec l'Eglise qui lui est confiée ; 3" la croix pectorale , nouveau ralional , qui montre en lui le représentant d'un Dieu crucifié; 4* la mitre, sorte de couronne, symbole de sa souveraineté spirituelle. — Les théologiens distinguent dans l'évêque deux sortes de pouvoirs: l'un attaché à son caractère, et qu'ils appellent pouvoir d'ordre; l'autre attaché à son siège, et qu'ils nomment poatnir de juridiction. Les fonctions que remplit l'évêque en veilu de son double pouvoir embrassent tout l'exercice de la religion chrétienne. Aux cinq sacrements qu'il administrait comme prêtre, se joignent 1rs deux autres, dont il est devenu le ministre ordinaire, la confirmation et l'ordre. Juge naturel en matière de religion, il décide les questions de foi.il interprète l'Ecriture, il prononce dans les conciles, il examine, approuve, ou condamne , dans son diocèse , les ouvrages qui se publient sur la religion. Gardien de la discipline, il fait les statuts, mandements , ordonnances , qu'il croit propres à en assurer le maintien ; il dispense des canons selon les canons mêmes , et quand l'intérêt de l'Eglise le demande, il juge les fautes des ecclésiastiques , et punit les coupables par des peines spirituelles ; il peut interdire, suspendre, excommunier, absoudre, etc. Chef du troupeau, i! choisit les coopératcurs qui doivent travailler sous sa direction au salut des âmes , il les ordonne , el leur assigne le poste qu'il veut qu'ils occupent. En France, cette partie de la juridiction èpiscopale est ainsi limitée par les lois : • Les évêques nomment aux cures; leur choix ne peut tomber que sur des personnes agréées par le chef de l'Etal» {Cvncordot 1801, art. i}. — Le devoir d'un pasteur, dit le concile de Trente, est de connaître ses brebis, d'offrir pour elles le sacrilice . de les nourrir par la prédication de la parole divine, l'administration des sacrements et l'exemple des bonnes œuvres; de prendre un soin paternel des pauvres et des malheureux : de s'acquitter enfin de toutes les fonctions de sa charge pastorale; choses que ne peuvent faire ceux qui. au lieu de veiller sur leur troupeau , l'abandonnent comme des mercenaires. Le concile déclare donc que tous les prélats, quels que soient leurs titres ou leurs dignités , sont tcuus de résider en personne dans leur diocèse. Puis, il est dit « que les évêques auront soin de visiter leur diocèse par eux-mêmes, ou , s ils en sont empêchés . par un vicaire général. Le but de ces visites doit être d'établir la saine doctrine, de maintenir les bonnes mœurs, de corriger les vices cl les abus, de ramener le (veuple, par ces exhortations et dos avis, à la religion et à l'innocence. » D'accord en cela arec le concile de Trente, les articles organiques disent que ■ les évêques sont lenus de résider dans leur diocèse , et ne peuvent en sortir qu'avec la permission du roi. » Puis (art. 21) : « Ils visiteront annuellement en personne une partie de leur diocèse, cl dans l'espace «le cinq ans le diocèse entier. En cas d'empêchement légitime, la visite sera faite par un vicaire général. » L'évêque qui ne peut remplir tous les devoirs de l'èpiscopal obtient un coadjuteur ou un auxiliaire ; ce sont des évêques qui exercent en von nom les fonctions èpiscopale*, mais qui n'oul de juridiction que celle qu'il leur donne eu qualité de vicaires généraux. Comme on ne peut nommer deux évêques pour le même siège, ni ordonner un évêque sans Eglise, ces prélats reçoivent le litre d'une des Fglists qui sont sous la puissance des infidèles, ce qui leur fait donner le nom d'èvêqucs in parlifcui infideliu». Lu coadjuteur succède de droit à l'étêque qu'il seconde; il n'en est pas de même des simples auxiliaires.
KVÈt mis (Les Trois-), ancien pays de Lorraine, dont les villes principales étaient Meti [Moselle , Toui (Meurthej, Frrdun (Meuse), conquises en lùô'i par Henri II.
kvkctios (o«<ron.), inégalité dans le mouvement de la lune produit par l'attraction du soleil sur ce corps, et dont l'effet est de rappnichcr ou d'éloigner la forme de son orbite de celle du cercle. Celte inégalité, découverte par Plolémée, influe particulièrement sur ['cqtsation du centre V. ce mot), qu'elle diminue dans les syzygies el augtnrutc dans les quadratures ( P.
LUKE et PCRTtf HBATIOM).
KVf.li.. s. m. avis qu'on donne à quelqu'un d'une chose, qui l'intéresse el à laquelle il ne pensait pas.
kvkii.i.kr, v. a. faire cesser le sommeil. Proverbialement et figurément, II ne faut pat éveiller te chat qui dort , il no faut pas réveiller une fâcheuse affaire qui est assoupie ; il ne faut pas fournir i celui qui n'y pense pas, des occasions de
KVEÎÏT. ( 68
montrer do mécontentement, de nuire, etc. — Eveille» signitie figu rément, donner de la gaieté, ou rendre plus actif. Il signifie encore tigurément, slimulcr, exciter, provoquer. — Eveiller, avec le pronom personnel, signifie, fesser de dor-
EVENTTAI.ITE.
Eveillé, Èe, part. Il s'emploie souvent comme adjectif, et Ggurémcnl, pour dire gai, vif. Dans ce sens il est familier. — Eveillé signifie aussi, a use, soigneux. — Eveillé se prend quelquefois substantivement.
ÉVEll.l.ON (Jacques , savant el pieux chanoine et grand vicaire d'Angers sa patrie, sous qu.iire évéques différents, né en 158*2, mourut en 1651, amèrement pleure des pauvres dont il était le père. Il légua sa bibliothèque aux jèsuilc* de la Flèche : t'était toute sa richesse. Comme on lui reprochait un jour qu'il n'avait point de tapisseries : «Quand, en hiver, j'entre dans ma maison, répondit-il, les murs ne me disent point qu'ils ont froid ; mais les pauvres qui se trouvent à ma porte, tout tremblants, me disent qu'ils ont besoin de vêlements.» Malgré la multitude des affaires et une rigoureuse exactitude au rhrr-ur. il donnait beaucoup de moments a son cahiuct. Les principaux fruits de ses travaux sont : l De proeessionibut eeelesiastieis, iti-8, Paris, IUL>. L'auteur remonte, dans ce savant traité, * l'origine des processions il en examine ensuite le but, l'ordre et les cérémonies. •-! • De rrcla ptallendi ratione, in-*", la Flèche, 1016. Ce devrait être le manuel des chanoines. 3" Traité des excommunications el des monitoiret, iie \", Angers, 1751, et réimprimé A Paris en 1072, dans le même furmat. Le docte écrivain y réfute l'opininn asse* communément ' "e, que l'excommunication ne s'encourt qu'après la fuliou de l'aggrave. Son sujet y est traite à fond ; mais il »
trop négligé ce qui regarde l'ancien droit et l'usage do l'Eglise des premiers siècles. Il a» ail été fort jeune profes-eur de rhétorique à Nantes, curé à Suulaine pendant treize ans, puis curé de Saint-Michel à Angers . ehanoinc en H>20.
ÉvEl.l.N ou Évelïx Jean), né à AVolton, dans le comlè de Siirrcy, l'an 10-20, partagea son temps entre les voyages et l'étude. Il obtint pour l'université d'Oxford les marbres d'Arundel. el ensuite, pour la société royale, la bibliothèque même de ce seigneur. Evelin avail plus d'une connaissance. : la peinture, la gravure, les antiquités, le commerce, etc., lui étaient familiers. Les livres que nous avons de lui eu sont une preuve: 1° Scuiptura, I(W>2, in-K. Cet ouvrage concernant la gravure en cuivre contient les procédés et I '•historique de cet art; il mériterait d'être traduit. 2" Sylva, 11171), iu-fol. Il y traite de la culture desarbres. 3" L'Ofigine elle» Progrès de la navigation tl du commerce, en anglais, in-K, t»J7 i. 4" Sumismata, in-fol., 1"(>7. C'est un discours sur les médailles îles anciens et îles modernes. Sa nation lui doit la traduction de quelques bons ouvrages français, tels que le Parfait Jardinier de la Ouintinie, et des Traitit de l'architecture de Cambray. Il mourut le *t mars 1705.
KvÉMÈnK, philosophe el historien grec, natif de Sicile selon les uns, el de Mcssénle selon les aulres, fut ami de Cassa mire, roi de Macédoine. C'est lui qui le premier essava de prouver que les dieux étaient des hommes divinisé*, (.es épicuriens donnèrent une grande célébrité à se* ouvrages. Ennitis le Iraduisit en latin. Ou trouve quelques extraits d'Evèmère dans le cinquième livre de Diodorcdc Sicile, et dans les Pères de l'Eglise qui ont écrit contre les païens. I.es fragments de 1a traduction d'Ennius sont rassemblés dans le recueil ileColumna.
ÉVÉNEMENT, s. m. fait. Il se dit eu général de tout ce qui arrive dans le monde. Il se dit particulièrement île tout incident remarquable, dans un ouvrage dramatique, dans un roman, elc. Il signifie aussi l'issue, le succès bon ou mauvais de quelque chose. A tout événement, a tout hasard, quoi qu'il arrive. Faire événement, causer un sentiment de surprise, un trouble soudain qui contrarie ou qui satisfait ceux qui l'éprouvent
EVENSSOX David\ savant théologien suédois, né l'an 11191). fut pasteur a Kirbing dans la Wcslmuiie, el chapelain du roi de Suède. Il mourut en 1750, laissant plusieurs dissertations estimées par ceux de sa communion, entre autres : l" De porlione pavperibus relinquenda ; 2" Ik aquis supra cttlestibus ; 3" De praedestinatione, etc.
KVBMT, s. tn. altération causée par l'impression «le l'air, dans les aliments ou dans les liqueurs, et qui en détruit, en affaiblit et en corrompt le goût. — Event te prend dans quel, ques phrases pour l'air agile. Ainsi on dit, Mettre des marehandtics, des kardts à l'évent, les mettre à I air ; ce qui se pratique ordinairement pour les haedes et les marchandises
venues d'un lieu suspect de contagion. Donner de t évent à «ne pièce de fin, v donner de l'air en faisant une petite ouverture par en haut. Figurément et familièrement, Avoir la itte à l'évent, avoir l'esprit léger, être évaporé. On dit de même, C'est une téte à f etent, c'est une personne étourdie et d'un esprit léger. — Event se dit encore de l'ouverture par laquelle certains cétacés rejettent l'eau qu'ils ont aspirée. Il se dit également des conduits que l'on ménage dans la fondation des fourneaux des fomb rics, pour que l'air y circule el en chasse l'humidité. Il signifie aussi, défaut de fabrication d an canon de fusil, défectuosité, d'une mine, qui consiste en une petite ouverture ou fente par laquelle l'air [unit passer. — Evekt. en termes d'artillerie, signifie la différence en moins du diamètre d'un boulet a celui du calibre de la pièce. Ce boulet a trop d'évent, il a trop |ieu de diamètre.
ÉVENT (zoo/.}. On désigne sous ce nom les ouvertures que les cétacés portent en général sur la parlic la plus élevée de la téte, et qui donnent a l'animal la facilité d'aspirer sans élever le museau hors de l'eau. Ces ouvertures servent encore à rejeter l'eau qui s'introduit dans la Itouchc avec les aliments (P. Cétacés;.
Éventail, s. m. petil meuble composé de lames légères d'ivoire, de bais, etc., qui se replient les unes sur les autres, dont la partie supérieure est ordinairement recouverte de papier ou de taffetas, cl dont on se sert pour s'éveiller. En termes di> jardinage. Tailler un arbre en éventail, lui donner la forme d'un éventail ouvert. — Eventail se dit aussi d'une espèce de cadre couvert de toile ou de papier, qu'on suspend au plafond, el 'huit on se sert dans quelques pays pour donner du vent et de la fraîcheur eu l'agitant.
Éventail des menn'oxiteh (son/.). La coquille de la venus pennala est ainsi nommée dans le commerce.
Éventail ;ôolan. ), nom vulgaire d'une variété de l'agaricu* edulit.
EVENTAIL (znol.). On donne également ce nom a plusieurs animaux, el particulièrement à deux espèces de poissons du genre toryphéne et du sous genre oligopole.
Éventail l»E MKB, nom vulgaire de quelques gorgonièes, isidées, et de quelques clavaicllcs. Ou l'applique particulièrement a la gorgonia flabtllum et à Vantipathes flibellum.
ÉVENT wlliste, s. m. ouvrier qui fait, qui monte des éventails.
éventaihe, s. m. plateau d'osier que portent devant elles les marchandes de fruits, d'herbages, de poissons, etc.
EVENTEn, v. a. faire du vent en agitant l'air avee un éventail. On l'emploie souvent dans celte acception avec le pronom personnel. Il signifie aussi , mellrc au vent , exposer au veut, exposer à I air. — Eventer le grain , le remuer avec la pelle, pour lui donner de l'air et empêcher qu'il ne s'échauffe. — Eventer une liqueur, une substance, en affaiblir la vertu en la bissant trop exposée a l'air. — Evkntkr signifie encore , déboucher, ouvrir de manière à laisser pénélrer l'air- C'est dans ce sens qu oit dil , Eventer une mine , découvrir le lieu où elle est pratiquée, et en empêcher l'effet. Figurémrnt, Eventer un secret, un complot, le découvrir. Figurémenl el familièrement, Eventer la mine. Eventer la miche, pénétrer un dessein secret, el empêcher par là qu'il ne réussisse. — En termes de vénerie , Eventer la voie, se dil d'un chien qui rencontre une voie si fraîche, qu'il la sent sans mellrc le nez à terre. Cela se dil aussi quand , après un long défaut , les chiens ont le vent du cerf qui esl sur le ventre dans une enceinte. — En termes de marine, Eventer une voile, disposer, brasser une voile de manière à mettre le vent dedans. — Eventes, avec le pronom personnel, signifie aussi. Se gâter, se corrompre, s'altérer par le contact de l'air.
EvKirrÉ, EK, part II esl aussi adjectif, et se dil familièrement d'une personne qui a l'esprit léger, évaporé. Il est quelquefois substantif, dans le même sens.
évenhmr, s. m. sorte d'éventail fait grossièrement de plumes étendues, ou d'osier, etc. , servant principalement aux rôtisseurs et aux cuisiniers pour allumer ks charbons.
ÉVENTHER , v. a. ouvrir le ventre d'un animal , pour en tirer les intestins. Il signifie quelquefois, blesser en déchirant ou en fendant le ventre. On l'emploie aussi avec le pronom personnel. Figurémeiil el familièrement, Eventrer un pâté, l'ouvrir. Eventrer un portefeuille , un portemanteau, l'ouvrir de force et sans se servir de la clef.
éventualité, s. f. caractère de ce qui esl éventuel.
RVKNTi'RL, elle, adj. qui a rapport, qui est subordonné a quelque événement incertain. Piufitt éventuel» , profils accidentels, proQls qui ne sont pas fixes et réguliers. ÉVENTTEl.LR.viF..vr, adv. d'une manière éventuelle. ÉVÈQfE, s. in. prëlal «lu premier ordre île l'Eglise, et charge île la conduite 'l'un diocèse. Eréqu* in j> irtihus tnfidelium. ou plusordinaircmcril Eréqurin partibm, éveque pourvu par le pape d'un évécliédonl le territoire est acluctkmcnl au pouvoir des infidèles.
ÉVÉQrt: (Antoine L'). né à Ba|>aumc, vivait a la fin du XVI" siècle. Il entra dans l'état ecclésiastique, devint prêtre, cl fui autrur d'un ouvrage intitulé : Enehindian rathoticum. Où il enseigne la manière, la nécessité et 1 avantage de prier Dieu; Douai. toM.in ri.
ÉVERAEHTS, ÉVKHABn.our.FR VRD((,tLt.KS|. lièà Bcrg- Op-Znom . exerça la médecine à Anvers, où il publia en I.VT, deux petits volumes in-lli intitulés, l'un : De herba ;»mnaii quamnlii mbncim, aUipelum oui nicolfinnm vanmt, brevis Commrntariotut, qun admirandas aeprorsusdivintr hujusprrwinir ttirpis [aeullatrt et usus explicantur ; l'autre : Cumpendioit natrtlio de utuet praxi rudicit mrehn ienn. Ces ou- Trage* ont été imprimés à l'irecht en luit, in ii , avec la Tabaco/oqie de Jran Neaudcr; les Lettres de Guillaume Van der Meer. de Just Ranhelen, d'Adrien Falkcnhurg , sur le tabac; le Misoctpnu* de Jarques I", roi d'Angleterre.
ÉVERAERTS MaRTIN , médecin et mathématicien, né a Bruges, publia en IA8£} Anvers des Ephcmérides météorologiques en latin, qui furent continuées à tleidclhcrg.
évrr AERTS (Antoine;, médecin et conseiller de Middlebourg en Zélande, sa patrie, cultiva toutes les branches de l'art de guérir , et suri oui lanatumie avec beaucoup de zèle et de succès. Il mourut à Anvers en 1071) On a de lui : I" A'orui et genuinus hominis brutique unxtn ilit esortu , Middelhourg, ÏWil, in-t'2; *2" Lux e tenebris affulsa ex viscerum monttmsi parius enutleationt , Middelhourg, tout, in- 1 '2 : 3" Antiqui morbi rrrrudescrntis ptr suetrietm indnrli mm gaJlieo vel indien eallatio, atque utriutqut oriqo , indoles, ae perfeeta, pracipue luta eljucunda euratio, Middelliourg, IWfil , in- 12.
isverard (An6R), peintre dit It Flamand , parce que son père était de la Flandre , naquit à Brescia en 1017. Il fut d'abord élève de Jean de llert , peintre d'Anvers: puis il patsa à l'école de François .Monli. dit le Brettan , dont il s appropria le faire et le coloris Jaloux de perfectionner son talent . il se rendit à Rome pour y étudier les ouvrages des grands maîtres, particulièrement les batailles du B-urguignon . Après deux ans de trava-ix assidus, il revint dans sa patrie et y mourut dans sa trente et unième année.
Évervrdi {Nicolas , en hollandais Klaat Evrrts , né a Gryptkcrke en Zélande, a été un des meilleurs jurisconsultes et des magistrats les plus distingués de son temps. Il étudia à Louvain. Créé docteur en droit en I '.OS, il y professa celte science pendant quelque temps. Ku I V.IK il passa comme ju;; pour le» affaires ecclésiastiques à Bruxelles, fut nommé cusuib: rlianoinc de la collégiale de Sainl-Guià Anderlerht, dojeu de S-iiule-Giidule de Bruxelles, conseiller de la mur suprême de justice des Pays-B.isà Malines. et enfin en t!>0!> président delà lnutecour dejustii ede Hollande et de Zélande a la Haye. Il remp'il pendant dix huit ans c • dernier ministère avec la jdus honorable réputation de laleut et de probité. (I mourut à Malines en to.ii On a de lui : Tapie* juris, lire loti argumentant!» légales, l.ouvain, I!>I0, in-fol. : Caniiltti sire responsa juris, id , 15.11.
EVERDINGEN Van!, nom d'une famille célèbre de peintres flamands, dans laquelle on dislingue César van Everdingen , uè à Alkmaer en ItitW, el morlcri 167!» Il fut célèbre comme peintre de portraits et ati«si comme peintre d'histoire et d'arcbileclure. Son frère cadet, ALBERT van Everdingen, se fit une grande réputation d.ins la |ieinlure du paysage, el surtout par ses marines : il représentait avec une grande terité la mer irritée ; il réussit ëgalemi-nl à peindre les vues de furets. Il s'exerça aussi dans la gravure sur cuivre , el ses planches liguralives d'u poème Btinerkr dtr Jurht sont forl estimées. Albert mourut en 107 '». I.c plus jeune des frères, appelé Jean, né en HÎ25, einbra».i la carrière du birreaii , el ne rulliva l.i peinture que comme arl d'agrément, bien qu'avec un talent remarquable.
Évkrugti: i{,:;;iVf;, bienfaiteur}, surnom ciunmun à Pliilipiie. roi de Macédoine, a Antigone Doson el à deux roisd'E-
grv''"'
EV»'.rs OriiON-JtST , né le'îHaoùl I7-J8 à Iber, dansle diocèse d'Eiinbcck, se rendit en 1750 à Berlin, où il éludU la chi-
t ) EVIM MALXAISOX.
rurgic. ApK-s avoir exercé q ur loues années dans les hôpitaux , il fut nommé chirurgien-major d'un régiment hanxniien. et par la suite chirurgien aulique. Il mourut en tmio. H a laissé : 1" Souvtltrs Obterralion$ rt txi#r>enct$ propres à rnnehïr la méJeetne et la chirurgie ;cu allemand .Cwtliiigue, 1787, in-8»; ■1° Instruction pratique sur la conduite que dnU tenir It tkiru rgien appelé devant les tribunaux pour des blessures quisont dure ttort de h médteine légale (eu allem.), Slendal . 1794, in-H"; 3' .Sur les obttruclions tiueralet , ib., 1701, in-h». Evers a en outre rempli de ses mémoires les recueils périodiques de l'Allemagne.
ÉVEitsioN, s. f. ruine, renversement d'une Tille, d'un Etal. Il rsl peu usité.
EVKRTSES. Celte famille a fourni à ta marine hollandaise durant la serondr moîliédn \vi|" sièelc des marins rivaui de» Ruyler, îles Tromp et des Wassenaer. — Corkeh.I.E Evert- Sen. Ii> ulcnaiit amiral, fut tué dans la sanglante bataille du II au I.S juillet iW'iO, contre la flotte anglaise. — Jean EvERTSEIf, lieutenant amiral, comme son frère, fui lué i son Iwrd an mois d'août de la même année. Les étals de Zélande leur firent élever un monument.
évertver (S';, v. pron. s'exciter soi-même el faire effort pour se porter à quelque chose de bon, de louable, de convenable.
KVKXrs m. roi d'Ecosse après Eder, son père, était si vicieux, que pour autoriser «on liber liuagc il ordonna, par une loi expresse, qu'un homme aurait aillant de femmes qu'il en pourrait nourrir; que les rois auraient droit sur les femmes des nobles, et que les gentilshommes seraient maîtres des femmes du peuple. Ci- prince cruel, avare el sanguinaire, aliéna tous les cu-urs- l^s grands du royaume, s'élanl soulevés contre lui, le mirent dans une prison, ou il fut étranglé quelque temps après. Son règne ne fut que de sept ans.
ÉviAS, Aquianum, ville de la province de Chablais ( Etats sardes;, avec un |>orl en face de Lausanne, sur la rive opposée et orientale du lac de Genève, à 4« kilomèlresde celte dernière ville, sur la route du Simplon. Elle a des eaux thermales renommées- Dans ses environs, on recherche les eaux ferrugineuses d'Amphion, el les eaux gazeuses alcalines de CachaL Sa population est de 2,000 habitants.
ÉVM.Tiox, s. f. jurijpr.}, action d'évincer.
ÉVIDEMNKMT, adv. d'une manière évidente.
ÉVIDENCE, s. f. caractère de ce qui est évident, manifeste. Mettre en évidence, faire rnnnaltre clairement, manifestement. Mettre en évidente , signifie quelquefois , faire qu'un objet frappe les yeux, qu'il puisse être vu de tout le monde. On dit aussi, Se mettre en évidence, se montrer avec l'intention de se laire remarquer ;F. Certitude et Vérité).
évident, ente, adj. clair, manifeste, qui se connaît d'abord et sans peine.
KVIDER, v. a. (terme de (nurbisieur, de serrurier, de tourneur, elc.;., faire une espèce de cannelure ou de découpure a un ouvrage pour le rendre ou plus léger, on plus agréable. Il sigiulie aussi, surtout en termes de tailleur et de couturière, echancrer. - Evider est aussi un terme de blanchissage, qoi signifie, Taire sortir I empois qu'on a mis dans le linge.
ÉVHMMh, s. m. outil dont le facteur d'instruments à vent se sert |Hiur les travailler en dedans.
ÉVIKH, s. m. pierre en forme de table, cl légèrement creusée, sur laquelle on lave la vaisselle, el qui a un trou pour l'écoulement .les eaux.
Évu-MÉiiniMi H, roi de Babylone, monta sur le Irone après la mort de Nahurhudonosor, son père, vers l'an 54JI avant J.-C. ( e prince lira Jnachim, roi de Judée, de la prison nù l avait enfermé Nabnrhodonosor, le traita avec bonté, el le combla d'honnrurv Evilmèrudarh se rendit odieux a ses sujets par ses déUiuches. Nèrigtissor. son beau-frère, le tua de sa propre main, après un règne d'un an, selon quelques-uns. rt de dix-huit ou de vingt -trois ans selon les autres.
ÉviN-MAi viAisov, village d'Artois, situé dans le canton deCarvin, sur le ruisseau de Rulenrieii (Dehullieus rivust II y avait à Evin un prieuré fondé au moyen Age. par Marie Dame du Forel, en l'honneur de la Visitation de la sainle \ ierte, pour des religieux de l'ablwiye de Si-Nicolas au Bois, diocèse de Kion : ils l lialiitèrent jusqu'en IliâW, époque ou un accord fut réglé à Anchin, par lequel l'abbé de ce lieu con-enlil a payer chaque .innée a celui de Saint-Nicolas une rente de son florins. En veriu de ce traité, deux bénédictins de la
maison d'Anchin des or-Ires