EXPÉDIER

sur ce principe de physiologie pathologique, qa'il eiiste dans l'organisme une force conservatrice qui leml uns cesse i lutter contre les influences morbides et à ramener les fonctions à leur type normal. L'observation prouve effectivement que, dans un grand nombre de cas, les maladies guérissent d'elles-mêmes, sans le secours de l'art . et que ces guérisons paraissent dues à de certains actes, auxquels on a donné le nom de eritt$, cl que l'on suppose cire provoqués par la force mèriicatrkeou le principe Conservateur de la vie. Mais ce que prouve trop souvent aussi I observation, c'est l'impuissance de ces efforts naturels contre ces mêmes maladies, quand elles ont acquis on haut degré d'intensité, ou contre certaines causes spéciales , qui , une fois introduites dans l'économie, deviendraient une source continuelle de maux, ou une cause incessante de destruction, si l'art n'y apportait remède. Ceci revient à dire qu'il est des cas où l'expecùtion convient el est même utile, d'autres où elle est insuffisante et parlant nuisible. C'est dire encore que l'expce la lion ne saurait être considérée comme une méthode absolue, ce qui serait nier complètement l'efficacité de la médecine. Tout se résume donc ici dans une question de pronostic.

EXPECTATIVE , s. f. espérance, attente fondée sur quelque promesse, sur des probabilités. Il se dit aussi d'une espèce de droit de survivance qu'on donne en certains pays. Il s'est dit également d'une lettre, d'un bref du pape, qui donnait a celui a qui on l'adressait l'assurance qu'il srraii pourvu d'un certain bénèlice, lors de la vacance. Il s'est dit . en outre, d'un acte de théologie qu'un étudiant soutenait, lorsqu'un licencié prenait le bonnet de docteur.

expectora*!-, antb, adj, (médee.). Il se dit des médicaments qui facilitent l'expectoration. Il s'emploie aussi substantivement, au masculin.

Expectoration (phytiol. palhol), action par laquelle les matières contenues dans les voies aériennes sont expulsées cl portées dans la bouche , pour de la être ensuite rrjclées au dehors par te mouvement d'expulsion. Celte expulsion a lieu par on mouvement naturel d'ascension des matières bronchiues dans la trachée-artère, produit pendant les mouvements expiration par la contraction des bronches. L'expectoration peut être volontaire ou involontaire; dans le premier cas elle consiste en une expiration rapide el profonde pendant que l'ouverture postérieure de la bouche est rétrécic par le rapprochement des piliers du voile du palais et par l'élévation de la base de la langue. L'air acquérant une granité force d'impulsion par son mouvement rapide dsns un conduit étroit et en partie bouché, chasse toutes les matières qu'il rencontre. Dans le second cas c'est par une sorte d'expiration cnnvulsivc, par on mouvement de toux, qu'a lieu l'expiration ; l'impulsion de I l'air dans ce cas est beaucoup plus énergique. Quelquefois ces deux modes d'expiration sont volontairement combinés pour donner plus de force encore à l'expectoration. Les matières que l'expedoralion chasse au dehors sont le produit de la sécrétion normale de la membrane muqueuse des bronches, de la trachée-artère et du larynx. Ces matières subissent de fréquentes altérations de quantité et de qualité. Ces altérations se lient aux divers degrés de maladie des voies aériennes, et fournissent des signes qui sont souvent d'une grande importance pour leur diagnostic ( V. Catarrhe, Pneumonie, Bronchite). I>ans quelques cas où il est nécessaire de faciliter l'expectoration, on a recours à l'usage de divers médicaments connus sous le nom d'expettoraux. Ces moyens cxpectoraux ne sont rien moins que des moyens spécifiques. Une foule de médications différentes peu veut produire cet effet , cl ne sont expectoraux que relativement à I état physiologique ou morbide des organes, toutefois on réserve plus spécialement ce nom aux substances aromatiques et aux préparations antimoniales qui déterminent effectivement une augmentation de la sécrétion des bronches.

expectorer, ». a. chasser, expulser par les crachais les humeurs grossières el visqueuses attachées aux parois des bronches el de» vésicules pulmonaires. Il s'emploie aussi absolument.

EXPÉDIENT, s. m. moyen de résoudre quelque difficulté, de surmonter un olistacle , de réussir dans quelque affaire. // e$t expédient, il esta propos, il est nécessaire. Dans celte locution, expédient est adjectif. — Expédient se disait autrefois, en termes de palais, d'une sorte de conciliation dans laquelle les parties se concertaient d'avance sur la décision que le juge devait prendre.

EXPEDIEE, v. a. dépécher, hàler l'eiècnlion, la conclusion d'une affaire, d'une chose. Il signifie aussi familièrement , dé-

f ) EXPÉRIENCE.

penser, consommer avec une certaine promptitude. — Expédier se dit souvent en parlant des personnes , el signifie terminer les affaires qui les regardent. Expédier quelqu'un signifie aussi , finir promptenicnt quelque chose de fâcheux pour lui. Il signifie particulièrement, faire mourir vile. — EX- PÉDIER signifie encore, envoyer, faire partir quelque chose pour une certaine destination. — Expédier signifie en oulre. faire la copie littérale d'un arlc notarié ou juridique, d'un diplôme , d'un brevet, etc.. et la revêtir des formes nécessaire» pour qu'elle puisse faire foi au besoin.

EXPÉDITEUR , s. m. {commerce), celui qui fait un envoi de marchandises.

ExpÉditif , ive, adj. qui expédie promptement les affaires , la besogne dont il est chargé.

expédition, s. f. action d'expédier, de hàler. Il se dit, dans une acception particulière . pour diligence. Un homm» d'expédition, un homme actif . hardi , qui vient pronipleinent et habilement à bout de ce qu'il entreprend. — Expédition se dit aussi de l'action d'envoyer, surtout en termes de commerce. — Expédition se dit encore ironiquement, de certaines choses faites mal à propos ou inconsidérément. — Expédition se dit en outre de la copie littérale d'un acte, délivrée en bonne forme par l'officier public, dépositaire de l'original. Il se dit également, au pluriel, des dépêches, des lettres qu'on expédie, soit missives particulières, st>il ordres, mémoires, actes, etc.

expédition militaire. Ce terme donne l'idée ou d'une expédition lointaine de toute une armée, ou d'une entreprise particulière formée par un détachement d'une armée. Les expéditions de Cyrus. de Csmbysc, d'Alexandre, sont célèbres. On appelle par expédition l'entreprise de Xénophoti qui termina sa fameuse retraite . parce que Xénopbon ne marchait pas dans l'intérêt de sa patrie; c'était plutôt une course d'aventurier. Voilà l'explication du mut considéré comme indiquant le mouvement de toute une armée-. Quant à son autre acception, qui ne concerne qu'une portion d'année et qui ne sous- entend qu'une opération pour ainsi dire latérale, accessoire, coefficient . on peut citer comme exemple l'expédition de Syrie entreprise par Bonaparte, maître de l'Egypte, ou la marche du général Damrèmonl sur Couslantine, pendant que la plus grande partie de l'armée d'Afrique assurait à la France la possession d Alger. L'usage a consacre les termes d'expédition de Qiiibcron, d'Egypte, de Saint-Domingue, etc. Les débarquements en terre étrangère sont en général des expéditions, mais il yen a de pacifiques, il y eu a de guerrières. Remarquons à cette occasion que ce sont les armées de mer qui ont mis eu vogue le mol expédition , emprunté d'elles par les armées de terre. 1-e langage des marins, participant en plus d'un cas du style commercial, avait pris comme synonymes embarquement d'hommes el envoi ou expédition de marchandise*. La langue des arm-s , toujours nécessiteuse, a fait d'un terme appartenant au négoce d'outremer une expression qui , dans les usages de la guerre de terre, se complique presque toujours d'une idée d'hostilité.

EXPÉDITIONNAIRE, adj. cl s. m. Il se dit , en lermes de commerce, de celui qui est chargé par un autre de faire un envoi de marchandises, de celui qui (ait habituellement des envois de marchandises pour le compte d'autrui. Il se dit aussi d'un commis aux écritures chargé de faire les expéditions. Il s'est dit autrefois de certains officiers établis, en France, pour solliciter et faire obtenir en cour de Borne les rescrils, bulles, provisions, dispenses, etc.

expérience, connaissance acquise par le sentiment intérieur, ou par le témoignage de nos sens. Les incrédules ont abusé de ce terme pour attaquer la certitude des miracles opérés en faveur de la religion. Nous n'avons point, disent-ils, de connaissances plus certaines que celles que nous avons acquises par expérience : or, celle - ci nous convainc que le cours de la nature ne change point, qu'il demeure constamment le même; donc aucune attestation ne nous oblige à croire un miracle , qui est une interruption du cours de la nature, ou une dérogation i ses lois; l'expérience d'autrui ne peut prévaloir a la mienne. Mais il est faux que notre expérience nous convainque de l'immutabilité du cours de la nature; elle nous assure seulement que nous ne l'avons jamais vu changer. Or, d'autre» peuvent avoir vu des phénomènes desquels nous n'avons pat clé témoins; par là ils ont acquis une expérience positive de l'interruption du cours de U nature , au lieu que notre expérience n'est que négative; c'est un défaut de connaissance, une pure ignorance; et il est absurde de vouloir que notre igno-