‹ Encyclopédie catholique, répertoire universel et raisonné des sciences, des lettres, des arts et des métiers, formant une bibliothèque universelle, avec la biographie des hommes célèbres ornée de plus de 3000 gravures dans le texte et refermant le résumé de plus de dix mille ouvragesChapitre 171 sur 233 · FACE · texte numérisé non relu

FACE

sions; l'œil bleu et languissant une nature douce, aimante et craintive. Les autres traits de la face, sans avoir autant d'expression que les yeux, concourent néanmoins d'une manière assez puissante au jeu de la physionomie. 1-e dédain, l'amour , la joie ou la colère, la concupiscence, toutes les affections sensuelles douces ou brutales se lisent souvent dans un mouvement particulier des lèvres. Le front laisse souvent deviner, par les rides qui le sillonnent ou par l'aspect lisse et uni de ses contours, les pensées tristes ou calmes dont l'ame est préoccupée, etc. Mais si l'on veut juger du caractère passionnel d'un individu, c'est dans l'ensemble tic tous ses traits qu'il en faut rechercher l'image. De même que le jeu de la physionomie reflète la passion à laquelle l'âme se trouve actuellement en proie, de même l'ensemble des I rai ts revêt à la longue le caractère des passions et des sentiments les plus habituels. Si la joie épanouit et dilate momentanément les traits, si le chagrin les resserre et les contracte, si l'amour, la haine, l'orgueil, la méditation, la colère, la douleur, la crainte, la salacité, la pudeur ont une expression particulière , on conçoit que l'une Je ces passions', l'un de ces sentiments venant à dominer chez un individu , les traits , à force de reproduire la inéiiie expression , finissent par se modifier et se plier en uuelque sorte, à la longue, sous cet état de tension habituelle de l'àme, de manière à en conserver uneemnreiute ineffaçable. C'est ainsi qu'on reconnaît, en général , l'homme soucieux , chagrin ou dissimulé, a la sécheresse de ses traits, à l'aspect amaigri , tiraillé, de toute sa face; l'homme grave, méditatif, ferme et vigilant, à la largeur de son front chauve et dépouillé , à la forte accentuation de ses traits cl à la prédominance des parties supérieures sur les parties inférieures de la face ; l'homme gai , insoucieux, enclin aux plaisirs et à une douce nonchalance, à la largeur d'une lace joufflue et rubiconde, où les parties inférieures prédominent. La tonne même de certains traits offre parfois des rapports assez singuliers. Un nez long et pointu est assez généralement considéré comme un signe de sagacité et de finesse. Le nez court et obtus indique un esprit simple et une certaine bonhomie. Un nez maigre, fluet et mobile est l'indice d'un caractère rusé et moqueur. Un nez gros et épaté est souvent lié à un esprit lourd et obtus. Le nez aquilin est un signe de force cl d'énergie. Un front étroit, renversé et fuyant fait soupçonner un esprit faible, bas et rampant; le front large et découvert impose toujours comme un signe de force et de grandeur dans la pensée ; les fronts fortement redressés et hauts décèlent une volonté forte et opiniâtre. Enfin il n'est pas jusqu'aux cheveux et a la barbe dont l'abondance ou la rareté, la couleur et le degré de finesse ou de rudesse n'indiquent aussi quelques traits du caractère et des dispositions morales et intellectuelles. Tout, en un mol, concourt à faire de la face de l'homme l'image plus ou moins fidèle de son esprit et de son cœur. Aussi est-ce sur l'expression et le caractère particulier de 1a physionomie que se fondent le plus souvent les motifs secrets de nos sympathies ou de nos

antipathies. D' V y.

face, s. f., visage; dans le style sérieux, il n'est guère usité que lorsqu'on parle de Dieu, ou en termes d'anatomieel de médecine. Hors de la il est presque toujours familier. Fig. et fam., une faeedecartme, un visage blême. Fam., tenir une faet de réprouté, avoir quelque chose d'effrayant, de sinistre dans la physionomie; avoir une face de prtdeMini, avoir un visage plein, vermeil et serein. Face, se dit aussi pour superficie, en parlant des choses. En termes de fortifications, les («ce* d'un bastion, les deux côtés qui sont entre les flancs et la !pointe d'un bastion. Faire face, être tourné vers un certain côté. Il signifie particulièrement, en termes de guerre, présenter le front. On dit de même, faire face de lents cotés, en parlant d'une troupe rangée de telle sorte que, de quelque coté que les ennemis viennent l'attaquer, elle leur présente le front. On dit aussi faire volte face, se retourner pour résister à l'ennemi qui poursuit. Fig., faire face, pourvoir ou parer à quelque chose, ne pas se trouver au dépourvu dans le besoin. Face, se dit figurément de l'état, de la situation des affaires. Il se dit également des divers aspects, des divers points de vue sous lesquels une chose, une affaire peut être examinée, considérée. Face, au jeu de la basselle, signifie la première carte que découvre celui qui tient la banque. En face, loc. adT., par devant. Regarder quelqu'un en face, signifie quelquefois le regarder au visage, le regarder fixement. Fig., regarder la mari en face, le péril en face, etc., ne point s'effrayer à la pensée d'une mort prochaine, d'un péril imminent. En fact, signifie quelquefois simplement en présence, la personne étant présente. Il signifie aussi vis-à-vis. En face de tBalite, devant les ministres de I Eglise, et suivant les

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