C.iudeloupe M

Ouiane 331

Bourbon 1 ,358

MM

Nous reviendrons, avant de Unir, sur un point qui nous semble as'ct important. Nous voulons parlrr de l'opinion qui attribue à l'Anglrlcrre l'initiative et tout le mérite dans 1rs mesures qui ont été prises |>our amener, dans les colonies, l'abolition de l'esclavage des nègres. En effet, on a souvent dit, dans ces derniers temps, qu'aux Anglais revenait tout entière la gloire de l' émancipât ion qui se préparait. Celte opinion a été adoptée par quelques-uns de nos publicisles, et s'est reproduite

aussi dans différents rapports qui ont été m. à la chambre

des députés. Ne louons point, n'exaltons point l'Anglrlcrre en rabaissant la France. L'Angleterre, il est vrai, dés l'année 1807, a proclamé le principe de l'émancipation; mais, doute ans auparavant . la convention avait affrain hi le* noirs atix colonies Les mesures de la république française, dira-t-on, ont été désastreuses: c'est vrai; mais l'Angleterre a-t-elle adopté des mesures plus sages ? c'est ce que nr nous a point démontré son système de l'apprentissage. Mauvaise mesure pour mauvaise mesure, il faut dire, a la gloire de la France, qu'elle n'a Ht devancée par aucune autre nation dans la pensée d'affranchir les esclaves; les discussions sérieuses de l'Angleterre relativement a l'abolition de l'esclavage, le bill d'émancipation, sont bien postérieurs aux décrets de la convention. S'il était vrai d'ailleurs que, parmi 1rs colonies anglaises, les plus aptes a recevoir la liberté, Sainte-Lucie par exemple, fussent les colonies d'ancienne domination française, ce serait encore un

grand argument en faveur de notre nation, qui, maigre le rudr noir, a su bien mieux préparer les esclaves a la liberté que le lull d'èiuaiicipalioii venu de l' Angleterre, que le système de l'apprentissage. Aujourd'hui, dans la question de l'esclavage des noirs, les nations européennes ne sauraient reculer sans honte. Files ont proclamé trop souvent que cet esclavage, au sein d'une société policée et chrétienne, était un fait monstrueux, el qu'il fallait se hâter de réparer celte grande injustice des temps modrrnrs. Toutefois, dans 1rs mesures que l'on doit prendre, il ne doit v avoir rien de prématuré, rien d'imprévu. Il faut amener a distance l'abolition de l'esclavage, cl préparer avant tout, par des mesures prudentes, l'esclave à la libelle II faut constituer l'homme moralement, avant de le constituer civilement La religion, l'inslrui lion primaire, la vie de f. mille, tris sont les moyens qui doivent préparer l'émancipation des noirs. Ce n'est point tout encore : il faut reconnaître cl assurer à l'esclave une propriété, un prrvle; mais, afin que rien ne reste exposé au mauvais vouloir (1rs individus, à I nrhilr.urr, il faut une intervenlion active et puissante, celle de l'Etat, qui survrillera l'exécution des plans adoptés, el contribuera «tr tout son pouvoir a amenrr l'accomplissement drfinilif dr la grande réforme : c'est ainsi que la loi du 34 avril 18.13, nui a proclamé l'égalité des noirs et des blancs , ne sera plus illusoire.

F.si t.* VK, s. des deux genres qui s'emploie aussi adjectivement , eeiui, celle qui est en servitude el sous la puissance absolue d'un maître. Il se dit flgurément de ceux qui par flatterie par intérêt, se mettent dans la dépendance de quelqu'un , cl suivent aveuglément ses volontés. .4poi'r une dm» rtcUvt, avoir une aine vile et basse. Figurèment, Elrr etrlave, être tellement attaché au service de quelqu'un, ou à quelque emploi, qu'on ne peut s'éloigner ni faire autre rliose. Figurèment, Etre etrlare de la faveur. Etre esriate de te* intértti, 4* m* positon*, de *tt devoir*, faire tout pou r la faveur, pour ses intérêts, pour satisfaire ses passions, pour remplir ses devoir*, etc. Etre etcluvedeta parole, tenir religieusement ce qu'on promet.

KKi I.AVK isoof. , nom donné par BufTbn au tant/ara dominiea de Linné, à cause de sa faiblesse. On nomme aussi >■>■ clam un troupiale de llaiti, le nviolu* dowunirenii* (V. T*Mgara el Tbouimalk .

r.s« i.avks oc LA VERTl', ordre de chevalerie pour les dames, institué eu liMf'i par l'impératrice Eléoiiore de (Vonugue. veuve de Ferdinand III. Cet ordre ne devait être compose, que de trente dames d'une noblesse distinguée, outre les princesses dont le nombre n'était point limité. L'impératrice leur donna pour inarque dr Irur nrdrr une médaille d'or, représentant un soleil dans une couronne de laurier, avec celte légende tout autour : S>la Mbique triumphat : Seule partout elle triomphe. Cette médaille était attachée à une chaîne d'or en forme île bracelet qu'elles portaient au bras gauche au-dessus du coude llèliot, Itht. de* ordre* mimait , I Vltl. p . 437).

KMl. vvomk. ou plutôt Si. a vomie, en allemand Slavonien et en hongrois Toik-Omaa, province dr l'empire d'Autriche avec le titre de royaume. Elle est située entre la Hongrie an non], la Croatie à l'ouest, la Bosnie et la - rrvie au sud, et le Baunat à l'est. Trois grandes rivières, la Save, b Brave et le Danube, forment, de trois cillés, ses limites naturelles. Sa plus grande longueur, de l'oursl a l'est, est de deux cent quarantehuit kilomètres; sa largeur, de quarante kilomètres a quatrevingt-huit kilomètres; on évalue sa superficie à trois mille deux cent quarante-huit kilomètres carrés. Sa surface est traverser , au centre el dans loulr sa longueur, par une chaîne de montagnes cou >rrle dr forêts vrrdovanles, et qui se rattache aux Alpes Cantiques ; le reste, agréablement iliversiflé, se compose de collines couvertes de vignobles, el de vastes pliines , arrosées par le* affluents des trois fleuves dont il a été question. Lr sol est en général d'une grande fertilité, cl il est quelques parties surtout qui se font remarquer sous ce rapport : telle est la vallée de la l'oséga. où les terres, favorablement situées, donnent en blé de treille pour un, et en mais trou mille. Plusieurs des contrées situées sur les bords delà Brave et de b Save étant, en quelques parties, plus liasses que le* raux de ces deux rivières, il en résulte qu'elles y forment de vastes marais qui engendrent une quantité incroyable de moucherons et de cousins dont les émanations vicient l'air des districts environnants, très -pur partout ailleurs. Il est, an reste, si doux el si favorable a la végétation que tous les Traits de l'Italie y croissent parfaitement. Le mûrier et le prunier sont l'objet de beaucoup de soins; l'Eselavon élirait du fruit de ce dernier le r*k*, sa boisson chêne. Ses autres productions végétales consistent en froment , mais .

Migle , èpcaulre, orge ,

avoine, millet, pois, fèves, Llles et autres legum. s, tels «pj'oignous, ail, chou», concombres cl citrouilles; melons, lin, ruant re, tabac et garance; le gréroil (herbe aux perles cl le uiltrl d'Inde y tiennent sans culture, ainsi que fa péiiislrollc, qui sert i lêiiiilre en jiunc. Ou y recueille aussi une grande quantité tic réglisse, plus recherchée que celle «le Wurlzhurg en Bavière), et «lotit il se fait «le grandes exportations. Les buis abondent en rhimpiguuns et en truffes, dont les porcs «Mit les seuls amateurs; quant aux plaides médicinales, leur abondance est extraordinaire Cette région est sans contredit celle de tout l'empire la plus rirbe en bois: l.sscnce la plus abon laule est le chêne qui y tient d une beauté particulière ; les autrrs .rbres sont le pin, le bouleau, le saule, le tilleul, le peuplier . etc. Il y a «les pâturages excel lents où l'on élève beaucoup de ehrvaux. de bn ufset surtout drs |Nirrs. Les forêts servent e refuse a un grand nombre d'ours, de loups.de renard, de h nx. de blaireaux, de fouines, qui, réunis aux vautours, causent de grand dégâts parmi la volaille, ilonl le petit nombre est racheté par la multitude d'outardes, de faisans, gelinottes, dr roqs «le bruyère, de bécasses, de perdrix, de canards, de grives, etc., que l'on aperçoit de toute part. Les rivières sont très- poissonneuses, et ou p«>chc dam un petit étang, près de vèliksa, des perles plus petites, mais aussi MIcs que les perles orientales. La minera ogie île I Ksel.n unie est encore peu connue et trèsnégligée. La pierre calcaire s t trouve en abondaiice, et il parait que les montagnes .lu territoire de Wutsehin et Naschilz récrient de l'argent ; le fer tient delà Bosnie. Des dit erses sources minérales qui ) existent, deux seulement possèdent chacune un établissement de bains. — l a division politique de l'Esclavonie se fait semir dans son industrie Dans la parlie civile, elle est a peu près nulle, en ce que les habitants ont l 'habitude d e confectionner, en fait de vêtements, d'ustensiles et de meubles, tout requi leur est nécessaire, et que I agriculture et l'éducation du bétail absorbent tous leurs moments. Qoant a la partie militaire, sou plus d'avancement provient du régime militaire auquel elle est soumise, et de la protection lui accorde le gouvernement, qui a fondé un assez grand nombre de petites fabriques; en 1H04, leur nombre s'élevait a *»0. Il résulte nécessairement de l'état de l'industrie que la partie ta plus considérable du commerce du pavs est celle des matières premières. Les principaux articles d'exportation consistent en bétail, Hé, tabac, soie, peaux brutes, miel et cire ; on y importe de toutes les contrées voisines beaucoup «le bétail , de sel et d'huile : Semlin et Brod sont les entrepôts de ce commetre, — La population de l'Esclavonie M compose d'Esciavons établis dans le royaume depuis le vu' sièiclc, dillyriens, de colons allemands appelés par Marie-Thérèse et Joseph II, et de quelques Hongrois et Bohémiens vagabonds; d'après le recensement de ISA". , elle est de 371,968 individus. On divise les habitants en nobles, bourgeois, paysans et soldats des frontières. — l.'Esclavou est, en général, d'une taille haute et élancée, brave, hospitalier et endurci dès l'enfance à supporler les fatigues et les privations ; mais ou peut peutêtre lui reprocher d'être paresseux, faux et rusé. Le costume «les homme» ne dillèrc pas beaucoup du costume hongrois; mais, dans quelques endroits, il est encore à moitié turc. En été, l'habillement des deux sexes est de toile; leur nourriture, pendant celle saison, consiste en légumes et laitage, et pendant l'hiver eu viandes, surtout en porc el en choucroute. — Les nommes d'un certain âge ont des lils de plume et des couvertures; quant aux enfants el aux jeunes gens, ils s'étendent sur le plancher avec un drap ou un habit. Les Esclavons ont aussi quelque talent pour la musique. A l'exception d'un petit nombre de juifs, tous les habitants de l'Esclatonie sont catholiques, ou grecs sebismaliques : ces derniers forment la majorité. Une Chose remarquable parmi eux , r'est que leurs couvents ne «ont pas, comme les couvents catholique, dans les villes el les campagnes, mais dans les bois el les déserts , comme chez les chiliens primitifs Malgré les etTorls du gouvernement, l'ignoraneeesl encore très-grande parmi les haliitanls de CEsclâvonie; la panie militaire cependant est plus avancée que l'autre sous ce rapport. — Apri-s la paix de CarlovriU, qui suivit la grande victoire de Zeulha, remportée, le 10 août 1097, par le prince Eugène sur les Turcs, l'Esclavonie, qui formait un royaume particulier, fut réunie a la Hongrie, une partie soumise à la juridiction de la chambre royale, cl l'autre â une juridiction militaire. Marie-Thérèse divisa, en 17 17, la partie soumise au gouvernement civil en trois comtés, V'iroeric, Posèga cl Sinnien. Le cordon militaire dépendant du conseil rrc de Vienne se compose de trois regcncM :

lu

KSCOIQVtTE

Crod et Péler-Wardcin; on y compte cinq villes, deux forteresses, vmgt-six bourgs rt huit cent soixante-dix-neuf villages. — La capitale de l'Esclavonie est Ksseek, place forte sit uée sur la Draye. qui se jette près de là dans le Danube. U ville proprement dile ne renferme «|ue quatre-vingts maisons bourgeoises; le reste se forme dis faubourgs, qui ne soin pas forliliés, et qui, ainsi que la place, sont environnés de marais. On y compte 9,380 habitants; elle «-si à IOK lieues sud-sud-ouc»! «le Vienne.

Esci.avomk Georges [>\, écrivain asc tique sur lequel on ii a presque aucun renseignement , était né vers le milieu du XV siècle de parei ls originaires du pays dont il porta le nom, et peut-être y est il né lui-même Ce que I ou sait, c'est qu'il acheta ses éludes à l'université de Paris, el qu'il s recul le titre de maître és arts. Elu théologien «lu chapitre de Tours, il fut créé pénitencier par l'archevêque, el charge «le la surtcillance des nuisons religieuses du diocèse II est auteur d'un ouvrage curieux, ma s tort rare, intitulé : It Chàlnu de Virgixité, Paris, Verard, 1505, petit in-i". L'auteur le dédia à dame Isabelle de Villcliranrhe, religieuse du coûtent de Beau mon I, emprtt Tours, sa fiiiutt en li'Sus-Christ.

ksi on M BarthélemyI. pieux el savant jésuite , né à Séville en I5.V8, «l'une famille noble et ancienne, atail de grands biens, qu'il rmpluva tmis en «vitvresde ehar té. Son zèle le conduisit aux Indes, où il prit I habit de religieux. Il mourut k Lima en Ifl-Jt. Ou a «le lui : I" Contient i <i<tn>trnViimnlr* et deadventu, in-fol.; 2- Dr ftdit Domint; -T* Sermonti de M. Jlor»'* $acr<r Scriplurrr, Ses ouvrages ne sont guère connus qu'en Espagne.

fscohar ;Mari>k nf), née à VaHadoliil eu ISS4, morte saintement en 1*31 , est la l'oiidalrire de la rérolleetion de Sainte Brigitte en Esiiagrie. Le P Dupont , sou coiifrsseur, laissa des mémoirrs sur sa vie. qu'on lit imprimer iu-fol Ce livre est devenu très-rare.

ESCOB AH Axtiiirk: . de l'illustre maison de Mendoza, jésuite, né à Valladolid en I5«!i, mort rn l'iW, â quatre-vingts ans, est auteur de plusieurs ouvrages dont 1rs plus connus sont ses Commentant* sur l'Ecriture tainte, Lyon, 16<l", Ovol. in-fol., et sa Théologie marale, Lyon, tocrï, " vol. in fol., dans laquelle il élargit un peu trop le chemin du salut Ses principes de morale ont été tournés rn ridicule par Pascal; ils sont commodes, mais l'Evangile proscrit ce qui est commode. Il ne faut cependant pas croire que ces sortes d'ouvrages , quoique certainement réprèhensihles. aient fait autant de mal que quelques zélateurs l'ont prétendu. Ce ne sont que les savants rt les gens consciencieux qui les lisent ; les hommes dissipés ou liberlins ne s'en on-upeul point Escobar avait composé plus de vingt ouvrages formant quarante-deux volumes presque tous in-folio.

KS4:ORARDS'.R, v. n. user de réticences, «le mots h double entente, dans le dessein de tromper. Il est familier.

i si miuinnm s f. subterfuge, faux -fuyant, mensonge adroit- Il c-t familier.

■KOrriox, s m. ancienne coiffure a l'usage des femmes du peuple. Il ne s'employait guère que dans le style burlesque et par mépris.

ksi <><;niEPK. s. m. celui qui prend hardiment sans demander. Il se ilil encore, par moquerie, d'un homme de grande taille et mal bâti. Dans l'un et l'autre sens, il est du langage familier.

t m n mm h / ;D<in Jt an), ministre d'Etat espagnol, naquit en 11U dans la province de Navarre, el mourut en Andalousie le 18 novembre 1H20 II fut d'abord page de Charles III. puis chanoine île Saragosse, et, |iar la faveur de Go loi, gouverneur du prince des Asturies. depuis Ferdinand VU. Il est difficile de dire si l'ambition ou l'intérêt qu'il imrlait I son jeune mailre le guida dans la conduite qu'il tint A l'égard «le Godoi, dont l'Europe mlièrc a connu les intrigues; ce qu'il y a de certain, c'est qu'il se «léclara contre lui, et Godoï le fit exiler à Tolède où il l'ut nommé an hidiacre. Mais, lorsque le jeune Ferdinand fui moulé sur le trône «le son père, il fut rappelé et nomme conseiller privé; il exerça même la plus grande influence sur la destiné* de la famille royale d'Espagne, Ebloui par Bonaparte, il rattacha le sort de la monarchie espagnole aux promesses trompeuses de ce prince ambitieux ; Ce fut sous sa dictée que son élève écrivit cette fameuse lettre à l'empereur des Français dans laquelle il lui demanilail à s'allier à la famille du grand homme, et ce furent ses conseils qui décidèrent Ferdinand â faire le voyage de Bayonne. Eseoiquitx re-

mais trop tard,

il avait été imprudent : il

RTE. ( K

rha, mais en vain, à réparer sa Taule : ses talents, sa fermeté el même sa souplesse ne (Mirent parvenir à amener un changement heureux dans la fortune do. ses princes: il n'eut pas même le triste dédommagement de recevoir des récompenses de Bona|)srte, qui se contenta de lui adresser quoique» compliment et qui l'appelait le petit Ximèttit. Indigné des insulte* journalières que recevaient les princes espagnols, il S>n plaignit amèrement; et comme ses plaintes n étaient suivies d'aucune rèjKinse favorable, il fil entendre 4M, de Champagny, alors ministre des relations extérieures, ces paroles vraiment prophétiques : L'Eip'iqne vengera ira injures; tilt rendra cent fois les outrages qu'on lui prodigue. Il suivit ses maîtres à Valençay. Dans un voyage qu'il lit a Paris, il eut plusieurs conférences avec les amkissadcurs d'Autriche, de Itussie, de Prusse el quelque autres Etats de la confédération du Hhin, dans le but .le déterminer une coalition européenne contre Bonaparte; ses démarches fixèrent l'atieniioii du gouvernement français, qui le contraignit de se fixer à Bourges; toutefois il prit la plus grande part aux négociations qui amenèrent le rétablissement des Bourbons sur le tronc d'Espagne. l>c retour à Madrid aiec Ferdinand VU, il ne tarda pas .i èlrc en bulle à des jalousies de cour; ,'i lé|n>que «le la disgrâce de Marana/ cl de* changeineuis qui survinrent dans le ministère, il fui disgracie luimême. Iteliré à Saragu se , il fui enfermé ensuite au château de Murcic. Après avoir été rappelé pendant quelques inslauls, il Tut relégué à Honda, en Andalousie, où il mourut. KscoiquiU a laissé plusieurs Traductions d'ouvrages français cl anglais, et quelques OEuvrrs originales.

ESi;oMPE.NO [toril j, nom vulgaire delà scorpènr-puurccau sent pana porcus, dans plusieurs ports de la Méditerranée {¥. Scorpèsk).

escompte. L'escompte est une négociation par laquelle le porteur d'un billet reçoit par anticipation son remboursement. Sous une déduction proportionnée au taux do la perte que les effets de commerce éprouvent contre l'argent comptant, ou s'ils soul au pair, au taux de I intérêt. Cette négociation a lieu, soit entre le porteur el le 'ouscripleur, soit entre le porteur et un tiers. Bans le premier cas, la dette se trouve éteinte et le billet anéanti; dans le second, la propriété en est transférée, au moyeu de l'endossement, n celui qui l'acquilte. La retenue que fait' l'escompteur n'est pas déterminée seulement par le délai de l'échéance , mais aussi p ir le plus ou moins de solvabilité des obligés, l'elflignrment du lieu où l'effet csl payable, les frais de correspod.incc et ceux du retour de l'argent, et encore par 1rs chances et les emb.irras d'une poursuite si l'effet n'est pas pavé volontairement. Ainsi l'escompte ne forme pas un iutérêl cuiiYciitiouiK I qui soit soumis aux dispositions de la loi du 2 septembre 1807, sur le taux de l'intérêt. Par suite, celui qui habiti:, l'cment se livre ;'i des opérations d'escompte et perçoit au i!ol:'i de cinq pour cent en matière civile, el de six en matière de commerce, ne deviendrait passible des peines portées contre li s usuriers, qu'autant que les escomptes eussent élè emploxcs pour déguiser des perceptions usuraircs faites en vertu de prcii conventionnels < arrêt» de cassation des H avril et ■2f, août 182:., Journal du palais, t. 5 de 1825, p. 200).

eseompter, v. a. faire l'escompte, le calculer et le réduire. Il signifie aussi, payer a quelqu'un le montant d'un effet avant l'échéance, moyennant un escompte.

escope, s. f. fmurineï. pelle de bois très-étroite, creusée dam sa longueur el recourbée par le bout, qui sert à jeter de l'eau sur la carène d'un navire, soil pour le laver, soil pour amortir l'action du feu lorsqu'on le chauffe.

ks«:opkttk, s- f. arme à feu , espèce de fusil de guerre ou do carabine que l'on portail ordinairement en bandoulière.

EstopETTERlE, s. f. salve, décharge de plusieurs escopetles, c arabines, fusils ou mousquets. Il est vieux.

Esi.orbi.m: (Jean d), seigneur de Bayonnele, né a Mon- Uubau. dans le xvr siècle, était neveu du trop célèbre du Barlas, qui lui inspira du goût pour la poésie. On a de lui la Chrlstiade, contenant l'histoire saints du prince de la vie, Paris, Hit*, in-8". Il remonte, dans le premier livre, à la création du monde el au péché originel, et, ce qui est très-plaisant, il comprend les mauvais «ers dansl'énumération des maux qu'a causes la chute de l'homme. II a a se reprocher d'avoir, pour sa pari, aggravé ce fléau.

EstoitTE, s. f. Iroupe année qui escorte une personne, uu cuntoi, des bagages, qui accompagne pour protéger, défendre ou surveiller pendant la marche. Il se dit également de vaisseaux de guerre qui accompagnent, dans le même dessein, des

marchands, etc.

é'eseoru, tenir lieu 'd'escorte. Cette phrase el les deux suivantes peuvent s'appliquer à des gens non armés, et même a une seule personne. Faire estons, servir d'escorte. Sons l'escorte de, escorté par.

escorte, s. f. 'marine), bâtiment de guerre qui marche avec des navires de commerce pour les protéger.

escorte (Droit d' , plusieurs princes d'Allemagne avaient le droit d'escorter, moyennant une somme d'argent, les marchands qui voyageaient avec leurs marchandises; quelquesuns de ces princes avaient le droit d'escorte même sur les terres des autres princes. Ce droit tirait son origine de ces temps malheureux où l'Allemagne était couverte de petits tyrans et de nobles brigands qui rendaient les roules dangereuses et les hérissaient d embûches tendues aux riches voyageurs. Celui qui avait le droit d'e>corte sur le territoire d'aulrui avait aussi le droit de punir les délits qui se commettaient sur la voie publique, el si. dans ce cas, il jouissait du droit de péage (vectibol;, il était leuud indemniserdes pertes qu'on avait sou

ESCOUTER, v a

surveiller pendant la tnarcli'c.

estoimi.t ai' (François d ), cardinal de ! que de Bordeaux, mérita la pourpre par les i famille avait rendus à Henri IV, et surtout par ses vertus et sa piété. Léon XI, Paul V, Clément VIII. Grégoire XV, Urbain VIII lui donnèrent des marques distinguées de leur amil'é et de leur estime, dans les différents voyages qu'il lit a Borne. Le cardinal de Sxurdis convoqua, en 1624, un concile provincial. Les ordonnances et les actes de ce Synode sont uu témoignage du xéle dont il était animé pour la discipline ecclésiastique. Il mourut eu 11(28, à cinquanle-lrois ans.

KiUM l' B LE a i' iIIksri d'}, frère du précédent, son successeur dans l'archevêché de Bordeaux, avait moins de goût pour les vertus èpiscopales que pour la vie de courtisan el de guerrier. Il suivit Louis XIII au siège de la Bochelle, cl le comte d'Harcourtà celui des Iles de Lérins qu'il reprit sur les Espagnols. Ce prélat était d'uu caractère hautain cl impérieux. Le duc d'Epernon, gouverneur de la Guicnne, homme aussi fier que l'archevêque de Bordeaux, eut uu différend très-vif avec lui. Le duc s'emporta jusqu'à le frapper. Le cardinal de Bichelieu, ennemi d'Epernon , prit cette affaire fort a coeur ; mais Cospéan.èvéquedc l.isicux, ramena i'esprildu cardinal, en lui disant : « Monseigneur, si le diable était capable de faire à Dieu les satisfactions que le duc d'Epernon offre & l'archevêque de Bordeaux, Dieu lui ferait miséricorde. » Ce différend fut termine bientôt après, mais d'une manière bien humiliante pour le duc d'Epernon, qui fut obligé d'écrire la lettre la plus soumise à l'archevêque, et de se mettre à genoux deyanl lui pour écouter avec respeel la réprimande sévère qu'il lui lit avant de lever I excommunication. Sourdis mourut en 1045, après avoir doniié plusieurs scènes odieuses ou ridicules.

Est oi ade.s. f. fraction dune compagnie de gens de guerre, sous les ordres d'un caporal ou d'un brigadier.

ESCoiRtiÉE, s. f. fouet qui est fait de plusieurs courroies de cuir. Il se dil aussi des coups donnés avec (.elle espèce de fouet. Ce mot est vieux.

Esroi"K«EO.\, s. m. espèce d'orge hative qu'on fait ordinairement manger en vcrl aux chevaux.

ESf.oissE, s f. mouvement, élan, course qu'on prend de quelque distance pour mieux sauter, pour s'élancer avec plus de force, aver plus de légèreté. 11 est familier el peu usité.

escrime, s. f. art de faire des armes ; exercice par lequel on apprend à se battre k l'épéc ou au sabre.

ESCRIMER, v. n. s'exercer a faire des armes, a se battre a l'épée ou au sabre. Il signifie, figurément el familièrement, disputer l'un contre l'autre sur quelque matière d'érudition, rie science. Figurément, et avec le pronom personnel, S'escrimer à faire quelque those, s'exercer, s'appliquer à la faire. S'escrimer de quelque chose, savoir s'en servir.

Esr.RijiEi'R, s. m- celui qui entend l'art d'escrimer.

ssaot:, s. m. fripon, fourbe, homme qui a coutume de tirer quelque chose des gens par fourberie, par artifice.

Ksr.ROQTER, v. a. tirer quelque chose d'une personne par fourberie, par artifice. Il prend asscx souvent pour régime le nom de la personne qui est trompée de cetlc manière. Il s'emploie quelquefois absolument. Proverbialement, Escroquer n* dîner, seditd'un parasite qui prernl part * un dîner auquel on ne l'a pas prié.

KaunwiM*<juriiFr.). Oite expression vient .le teroecurt, verbe italien qui sifnilic obtenir antique chou pour rien; elle est usitée pour désigner toute liloutcrie, tout mauvais artifice par lequel on attrape le bien d'aulrui. — « Quiconque, porte I article 405 du «nie pénal, soit eu Taisant usage de taux noms ou de talMt s qualités, soit en employant des manoeuvres frauduleuses pour persuader l'existence de fausses entreprises, d'un |>ouvoir ou d'un crédit imaginaire, ou pour faire nailre l'espérance ou la crainte d'un sucrés, d'un accident ou de tout autre événement chimérique, se sera fait remettre ou délivrer des fonds, des meubles ou dis obligations, dispositions, billets, promesses, quittances ou décharges . et aura, par un de ces moyens , escroque ou tenté d'escroquer ta lit* ou partie de la lortune d'aulrui, sera puni d'un emprii d'un an au moins et de cinq ans au plus ri il une amende de cinquante francs au moins el de trois mille francs au plus. Le cou|iable pourra être en outre, a compter du jour où il aura subi sa. peine, interdit pétulant cinq ansau moins el dix au plus .le* droits ■uculmuues m l'article 42 du présent code; le tout, sauf les peines plus grau * s'il y a crime de faux. » - I. 'escroquerie ainsi définie a plusieurs points de ressembla née ■ver les délits qui, comme elle, sont une atteinte frauduteute à la propriété, tels que les vols, larcins, filouteries, banque, route», nos, abus de ranfianCS ; mais elle a néanmoins des caractères qui lui sont propres; le principal de ces caractères dislmnifs consiste dans la remue ou <ièlina«c* que l'escroc pâment a se faire faire de certains objets à l'aide de ses artifices — Il y lieu niéim- de pen>er, quoique cela ne soit pas universellement admis, que cette remise ou délivrance c*l exigée, niemc pour caractériser la tentative punissable, le lexle de l'article 105 parait à cet égard n'établir aucune dim-renee cuire le délit consomme el h simple tentative; el l'llilentiM du législateur a été vraisemblablement .1 éviter de frapper les iu les qui ne seraient dédiuutictcs qu'en apparence, ce qui eût pu arriver si la remise n'avait pas elé opérée - l u autre élément essentiel du délit, c'esl l'usage de l'un de» moyens frauduleux indiqués parl'arlulc 405. Ainsi d > a escroquerie parlusage d'une fausse qualité de la part de l'agent révoque d'une compagnie d'assurances qui, dissimulant sa révocation, perçoit des sommes qu'il s'approprie; de |i p.irt de l'individu qui, prenant la qualité de chirurgien, déluré des certificats de visite pour des exemptions; il a même été jugé qu'il y avait escroquerie de la part » individu qui avait oblenu de gens Ires-crédules une me somme en «e faisant passer pour le prophète Elie. Quant à l'escroquerie par maudîmes frauduleuses, elle peut exister qu'autant que le dol a été pratiqué intentionnellement, directement et trèi-urtificieuiement ; il faut qu'il y ail eu dol personnel, rl que le dol ail été la cause déterminant.- du conlr.it D'autre part, c'eût été pour ainsi dire entraver le commerce que d'incriminer tous les actes mensongers; aussi ost-il indispensable, |Kiur que l'escroquerie existe, que les fraudes soient telles qu'il ait été im|»nssihle de se garantir par uni' attention el une expérience ordinaires. Aussi la cour de cassation a-l-ellc jugé plusieurs fois que les manœuvres stiln. nl l'escroquerie sont celles seulement d égarer ta prudence' ordinaire, de déconcerter le$ mesures de /nVru./'inrf et de tUrelé qui accompagnent ou doivent accompagner tuuln let trantactiunt lon'-./ei, S|iécialctnent des manœuvres pratiquées pour vendre des marchandises à un prix excessif ne constituent pas le délit d'escroquerie, lortqu'etlet n* tout pat de nature à irnmptr ta prévoyance du commun dei hommes. — line entreprise n'est pas fausse dans le sens de l'article 405 si elle a une existence réelle, encore bien qu'on en ait exagéré l'importance. — Il y a escroquerie par persuasion d'un pouvoir ou d'un crédit imaginaire dans le fait d'obtenir de l'argent sous prétexte de faire des présents aux juge» pour avoir une dérision favorable ou avec promesse de faire réformer un conscrit. — L'action en escroquerie se prescrit par trois ans, à dater du jour de la remis* ou «limace des fonds, valeurs, etc. L'escroquerie peut être («oursuivic dolTirc par le ministère public, sans qu'il soit nécessaire nue la partie lésée ait porté plainte ou uni intervenue. — l„i juridiction correcticuicllc peut et doit, comme la juridiction civile, ordonner la résolution de» choses escroquées et annuler la convention viciée de fraude.

km HiiQuri», ri sk, s. celui, celle qui escroque. Un ne I emploie guère qu'avec un complément

■OIIIB (Jean-François:, né en I7tw près de Toulon, était avant 1781» marchand 'de draps dans celle ville. Il eu embrassa la cause avec ardeur, détint en l'iHO juge de paix, puis député du Var à la convention. Il siégea parmi les montagnards. Il vota ta mort de Louis XVI II reçut ensuite unemis-

( Ml )

les départements méridionaux avec Gasparin et Grand, et assista à la prise de Toulon , et prit beaucoup de part aux proscriptions qui la suivirent. Itrnlrè dans le sein de la convention nalionale. après le u thermidor, il dénonça Frerou et Barras pour des dilapidations dans leurs missions a Marseille el à Touion; mais il ne put fournir aucune preuve de celte accu- I la t ion. Accuse lui-même d'atoir fomenté la révolte que les ler- I rorislcs avait fait éclater a Toulon en 1795, il fut emprisonné ; avec Salicelli ctGrauct. et rendu à la liberté par l'amnistie d'octobre de la même année. Il retint à Toulon reprendre son | ancien métier. En iHid il fut forcé parla loi contre les régi- I cides d'aller chercher un refuge a Tunis; mais ses amis oUin- | rent de (jouis XV'III son retour, et il mourut en I8IW

IMCLAPE, dieu de la médecine, était lils d'Apollon el de Coronis ou selon d'autres de Larissc, tille de Phlégias. Sa mère Gironis. voulant cacher sa grossesse, l'exoosa prés de la ville d'Epidaurc ; mais une chèvre du berger A rcslhana le nourrit de son lait, el le chien de ce même ln-rger vint se coucher auprès de lui pour le défendre. Selon uneaulre tradition, Apollon , après avuir eu commerce avec Coronis, la confia a la garde d'une corneille ; mais, apprenant bientôt qu'elle était inlidèle, il la tua dans un accès de colère, lira de son sein l'enfant dont elle était enceinte, et conlia le jeune Esculape aux soins du centaure Cbiron. Esrulape lit a l'école de ce maître célèbre de» progrès rapides dans la connaissance des simples, et joignit avec le plus grand sucées la chirurgie à la médecine; ce qui l'en lit passer pour l'inventeur. Il accompagna les Argonautes dans leur expédition eu Colehide, et il les guérit de toutes leurs maladies. A sou retour, il rendit la vie a Hippolylc. qui venait de périr victime dr la perfidie de Phèdre, sa belle-mère l'Iulon en avant porté de» plaintes à Jupiter, ledieu foudroya Kseutape; mais Apollon, pour venger son (ils, perça de ses flèches les Cyclnpes qui forgeaient la foudre. Dans la suile, Jupiter, pour consoler Apollon , plaça Esculapc dans le ciel , où il forme la constellation du Serpentaire l a plupart des villes de lirèce lui rendirent après sa mort les honneurs divins; mais sou culte fut surtout en vigueur à Kpidaure, à Athènes, à l'ergame et à Smyriie. Sun culle passa dans la suile de la Grèce en Italie Home ayant été délivrée de la peste, lan tl!5 de sa fondation { 3»! ans av. J.C. j. lui éleva un temple, parce que ce dieu vint, dit-on , dans la ville sous la forme d'un serpent, et se cacha ensuite dans les roseaux d'une Ile du Tibre. On lui avait consacré le coq el le serpent, parce que ces deux animaux sont le symbole de la vigilance et de la prudence dans l'exercice de ta médecine. On le représentai! avec une longue liarbc, ayant un coq à Se» COlès, et leuanl dans la main droite un balon enlouré d'un serpent. Esciilapc avait é|>ousé Epinne, dont il rut deux fils . Machaon et l'odalire, médecins fameux; et quatre filles, dont llygie, déesse de la santé, est la plus célèbre. (Quelques ailleurs disent qu'il ne mourut qu'après la gurrre de Troie

KM TRIAI., en espagnol Etcortat , village silué à sept lieues de Madrid, dans une contrée montagneuse. Ce village, assez Irisle du reste, n'a de rcmarqoablc que le vaste palais auquel on donne le nom d'Escurial . quoique son nom véritable soit San-Lnremo et Real. Ce palais fui liali par Philippe II , en mémoire de ta victoire de Saint-Quentin . en 1567. Malgré ses proportions colossales, il a un aspect fort |>eu imposant. Une partie de l'édifice constitue le palais du roi ; l'autre, plus somptueux, était réservé à unecommunaulède moines hieroiiyiuitcs Dans l'intérieur, on remarque de vastes galeries ornées de ta-

fiisseries cl de tableaux de lions maîtres; l'une, appelée la gaerie il s batailles , est peinte à fresque. On admire l'église, le réfectoire long de plus de cent pieds, le iloltrc muni d'un double rang de portiques, el la bibliothèque, riche surtout en manuscrits arabes. Au milieu du carré de l'Escurial s'élève ta superbe église surmontée d'une coupole et de deux tours. On y arrive , du rolè de la tour intérieure, par un escalier et un portique au-dessus duquel sont placées six statues colossales L intérieur de l'église, orné de marbras et de peintures a fresque, renferme des mausolées royaux. Au-dessous de l'église s'étendent des caveaux qui servent de sépultures royales

f.. SUR as, auteur de deux livres de l'Ancien Testament , fut prêtre des Juifs quelque lemps après leur captivité, cl sous le règne d'Arlaxercès Longue-Main. Il est appelé docteur habile dam la loi de Moite. Selon les conjectures communes, ce fut lui qui recueillit tous les livres canoniques, en rendit le texte plus correct, les distribua en vingt-deux livres, selon le nombre des lettres de l'alphabet hébreu ; mais ce fait n'est pas incontestable. On croit rncore que , dans cette révision , il changea quelques noms de lieux, et suivit ceux qui étaient en de son lemps a la place des ancien» Les deux livres

il titras sonl reconnus |iour canoniques par la synagogue et par l'Kglisc. Le second est attribué à N'èhemias. Le troisième, qui se trouve en latin dans 1rs Miles ordinaires, après la prière de MlnMlftj. es! rrçu comme canonique cher kl UrrcSi mais il rsl regarde comme apocryphe par 1rs catholiques et pur 1rs anglican» t> troisième livre, dont on a le lexte grec. n'est qu'une répétition des deux premiers : il est cité par saint Alhnna5e, saint Augustin, saint Ambroise : saint Cvprien mén e srmlile lavoir cm nu l.c quatrième, qui ne subsiste qu'en latin, est rempli île visions, de songes, et contient des erreurs; ij est d'un autre auteur que lr troisième, et probablement d'un juif converti, m u» mal instruit : les tirées u en font aucun r.is, non plus que 1rs l-itins Nous ne doutons pas quTsdras n'ait beaucoup contribué à la roi 1er! ion ou au canon des Inns de l'Ancien Testament, aussi bien qu'au rétablissement de II république juive ; maison lui attribue tant de choses sur de simples présomptions, qu il <■>( diflieile de ne pas douter 'le plusieurs.

Bien n'est plus ingénieux, M si l'on veut, rien n est plus probable

que les conjectures que "rideaux a faites dans son Histoire drs Ju>fs, liv. v, sur les travaux d Ksdras: mais de simples probabilités ne sont pas des preuves, et il en faudrait de très -positives ilnns une question aussi importante qu'est l'authenticité, l'integrilc rl la divinité des litres de l' Ancien Testament. Suivant ces conjectures , c'est Ksdras qui réunit en un corps 1rs livres > acres, qui en donna une édition correcte , et qui les rangea à peu près dans le même ordre où ils sont aujourd'hui. Il en ratsrmhla le plus grand nombre d'exemplaires qu'il put : il les confronta, cl il corrigea les fautes qui s y étaient

aucune inconséquence une assistance de lliru

par I inattention des i opisles . il fut aidé dans ce travail par les docteurs de la grande synagogue, i'.e|M-nd.int il ne put pas RttttN dans ce canon ou catalogue , ni son propre livre . ni celui de Nehrmie. ni celui de .Malachie. qui paraissent avoir été écrits par lui. Il ajouta , dans plusieurs endroits des livres sacrrs, ce qui lui parut nécessaire pour les èrlairrir, les lier et les achever, rl en cria il rut l'assistance du même Esprit qui 1rs avait dictés au commencement. Mais ces additions prétendues sont les passages que Spinnsa et d'autres incrédules soutiennent n'avoir pas pu erre écrits par Motsc, et l'on a solidement prouvé le contraire. Ksdras est encore l'auteur des deux livres des Paralipomènrs, et peut-être de celui dT sther ; cependant il y a dans le premier île ces livres, c r., une généalogie des descendants de Zorobabel , qui s'étend plus bas que le temps d K«dras : ce u est donc lias lui qui l'a faite en entier : cooséqiiemtnrnl ces ouv rages n uni été placés dans le canon que plus tard Il changea les noms anciens de plusieurs lieux, et v substitua les BOinl modernes . afin dr les faire mieux connaître Knlin , il écrivit tout en lettres chaldalmies, plus nettes rl plus agréables que les anciens caractères h breux ou samaritains Quelques savants ont même douté s'il n'est pas l'auteur des poiulsvoyrllrsilu texte hébreu. Tout cela n'est fondé que sur la tradition, qui, touchant la question mciiicdont nous parlons, est mêlée de plusieurs fables auxquelles on n'ajoute aucune foi II s'auit doue de savoir quelle règle nous devons suivre pour distinguer dans celle tradition le vrai d'avec le faux. Nous ne révoquons point en doute l'inspiration d'Ksdras, puisque son livre fait partie des livres saints; mais nous ne saums que par la tradition juive qu il a écrit les Paralipnmèties, lr livre d'Ksther, et non relui de Tohie; qu'il a mis dans le canon l'ouvrage de Jérèmie, et non celui de Barurh. et qu'il a fait tout ce que 1rs Juifs lui attribuent. Or, cette tradition des Juifs n'a été couchée par écrit qu'après la naissance du christianisme, environ cinq cents ans après la mort d'Ksdras. Il faul encore s'y fier, pour savoir que les livres de i-e prêtre, de Nehemie. de Mil ichic, <J Usiner, des Parali|iomènes , ont été placés dans le canon par la grande synagogue. La première chose de laquelle il faudrait être certain est que celte synagogue a élé inspirer île Iheu pour faire Celle opération. Pndcaux pense que la grande importance de l'ouvrage le demandait, et que celle preuve suffit Sans doute, elle suffit aussi aux protestants en général, puisqu'ils n'en ont point d'autre II est fort singulier que les prolestants attribuent si libéralement l'inspiration de Dieu à la synagogue juive, pendant qu'ils la refusent à l'Kglisc chrétienne Cependant cette inspiration n'était pas moins nécessaire à l'Kglisc BOOf former le canon des livres du Nouveau Testament . qu'a la synagogue pour dresser le catalogue des ouvrages de I Ancien, lis sont forcés de s'en tenir à la tradition orale des Juifs, qui a demeuré cinq cents ans sans être écrite, et ils rerusent de s'en rapporter n la tradition vivante de l'Kglisc catholique, a moins qu'on ne leur en fournisse des preuves par écrit dès le II' ou ni* siècle, voila une biinircrie s laquelle nous ne concevons rien. Pour nous a* uns une règle plus simple, et qui n'est sujette à

|K>int à la synagogue Dieu |«ur discerner 1rs livres sacrés ; mais, quand elle ne l'aurait |us eue, notre foi n'en serait pas motus certaine. C'est Jésus-Christ et ses apôtres qui ont appris à IT'glise chrétienne quels sont ces livres, soit pour l'Ancien Testament, «oïl pour le Nouveau; et nous en sommes assurés, parce que l'Kglisc a toujours fait profession de ne croire et de n'enseigner que ce qu'elle a reçu de Jésus -Christ et des apôtres Nous n'avons pas besoin de remonter plus haut, cette autorité seule nous suflil. Plu leurs incrédules ont assuré qu'Ksdras est le véritable auteur du Pcntaliiiquc attribué à Moïse, et des autres livres de I Ancien Testament ; un peu de réflexion suffit pi ur laire sentir l alisurdité de cette supposition, I" Ksdras n est venu de MwltMM ni Judée que soixante-treiie ans après le premier retour de la captivité sous Cyrus. et sous la conduite de ZoroUbel : il n'était ni grand prêtre, ni juge souverain de la nation, mais s-mple sacrificateur. Les Juifs ont-ils été asser dociles pour recevoir de ce prêtre des livres, des dogmes, des is îles mrrurs donl ils n'avaient encore n < m lissance'* Si les Juifs n'avaient pas été imbus de la croyance, des nurar». îles rsperaiires qu'ils util toujours allribuècsaux livres de .Minse. on devrait les regarder comme des insensés, d'avoir quitte la l'rrse et l'Assvrie pour venir s'établir dans la Judée, Ce n'est pas Ksdras qui leur avait inspiré cette démence soixante Irène ans auparavant, â» Il atteste dans son livreque, quand il arriva à Jérusalem, il trouva le temple rebâti, le culte rétabli, la police remise en vigueur, se/on lu loi dt Mmn ; que tous les règlements qu'il ajouta furent frits en vertu de celle même lui • donc elle était con. ne et révérée des Juifs avant qu'Ksdras fut au inonde Comment la n,niiaissaieiit-ils, sinon par les livre» de Moïse? S" Il est impossible qu nu seul homme »H pu posséder toutes les ronnaissuiccs historiques, physiques, geogra|4uques el politiques nére-saires |iour composer non-seulement Ira rinq livres de Moïse . mais tous les mitres qui composent l'Ancien Testament. Il est impossible qu il ail asseï su varier moi stsle. pour prifiilre le Ion et la m inière de douze ou quinze auteurs différents , et qui les distinguent. Il n y a qui comparer le livre d'Ksdras avec le llrutèronome, et voir s'il Sort du même auteur. Il n'a pas écrit en hébreu pur : il y a mêle du rluldèen : le seul ouvrage qu'on puisse lui attribuer, outre celui qui porte son nom, sont les deux livres drs l'aralipomènrs, et il n aurait pas pu les faire, si les livres précédents n'avaient pas existé. Aurait-il ré|ieté ce qui est dit dans le livre des llois. s il avait élé l'auteur des uns et des autres? Il n'aurait fait qu? reprendre l'histoire où les In m des Hois Taraient buttée. V II faut supposer qu'Ksdras a ete inspiré pour faire les prophéties qui n'étaient pas i ncomrcomplies de son temps ; celles qui regardent le Messie el la conversion des nations, celles de Daniel, qui anuoi.ee; 1 la succession des monarchies fv» Si b-s livres de Moïse avaient été forgés par Ksdras, les tuthéem , établis à Samarie. ennemis mortels de ce prêtre et des Juifs qui le res perlaient , n'auraient jamais reçu ers livres comme divins, comme la règle de leur croyance et de leur police : aucun peuple n'a pris de son gré un ennemi pour législateur. La Constance de ces Samaritains à conservi r es anciens caractères hébreux, pendant que les Juifs ont adopté les caractères chai déens, prouve que Ton de ces peuples n'a jamais rien voulu avoir de commun avec l'autre. H» Si les Juifs n'avaient pas été bien convaincus qu'il v avait une loi de Moïse qni leur détendait d épouser des étrangères, auraient-ils consenti i se séparer de celles qu'ils avaient prises pour épouses, de les envoyer avec les enfanls qu'ils en avaient eus . comme ils le firent lorsque Ksdras T xigea ' e IS Quelques incrédules l'ont taxé deeruaoté. à ce sujet ; il n'aurait |ias osé le proposer de sa propre autorité Nous ne connaissons aucun de ces criliques qui se soit iWinné la peine de ré|Kindre à aucune de ces raisons. Crus qui ont imaginé qu'une partielles livre» de l'Ancien Testament s étaient perdus pendant la captivité de Babylone et qu'Ksdras les rétablil, retombent a peu près dans les mêmes inconvénients Les livres de Tobie el d'Ksther nous attestent que pendant la captivité les Juifs oliservaicnt leur religion, leurs lois, leurs ■Meurs nationales, autant qu il In» était possible : donc ils étaient attachés a leurs livres. Une législation aussi compliquer et aussi minutieuse que celle îles Juifs n'a pu se conserver j«ar une simple tradition. Si tous les exemplaires de la chronique de Froissard ou de I histoire de Joinville étaient perdus . nous voudrions savoir qui serait parmi nous l'homme assi t habile pour les faire tels qu'ils sont. Encore une fois, il n'est pas prouvé qu'Ksdras ail eu autant de part qu'on le croit commu nement à la collection des livres sacres, au changement de» caractères, à la correction du teste, etc. V. les disaertaUon» sur

ce sujet, Bible d'Avion la Hibi* expliqué, a h

gnon, t. xvn, p. 5 et suiv. — I. auteur de fait quelques objections frivoles contre le son refutalcor y a solidement répondu : elle» lie valcnl pas la peine d'être répétée*. 1I-K

,t'?î>,B^' l"11'»*»' d'Arménie, succéda en lUS à Christophe III. Lest lui qui aida l'empereur Hcraclius a réunir I Ejilise il Armcuicàcclle dcsGrecs dont elle était separccdcpuis leçonede «le Chaliédoiiie Cet événement, qui ml lieu en Gill, souleva ronlre Esdras un grjnd nombre des docteurs d Arménie, el t roulda le reste de fa vie d' Esdras par di s discussions aver sou clergé II mourut de chagrin eu Hô'.l. Versés III lui succéda ^E.SDRAS AXKI.UHATST, écrivain arménien, >iv,iii dans le. V" siècle de notre ère II étu.lia I éloquent c sous le célèbre hislonen MoTse de Khuncn, et biciilot il devint un îles plus habiles rhéteurs île l'Arménie. Il mourut au commencement du vi' siè Clc. Sus ouvrages, qui sont tous restés manuscrits , sorti : I > un iratléde rft/|or«u«e,diviséenciuq livres; ï un Tmiiriiegntmmaire, v un E'og, de ,aint Metiole ; ^ une Ihmël.e tur ,,„„< (rrlgoire , apôtre d* C ' sur des sujets religieux

K-Hi-Ni , ancien terme de musique, par lequel nu désignait le ton de mi.

EMiRIttKY <JKA*-F*Airçni9, ABDK D I, lils d un liamn du I -angucUoc, naquit au château de M.irjevnls-lisGardoiis prés d* Mines, vers 17.V». Destiné à l étal ecclésiastique, il fut royc a Pans puur y achever ses études à la m tison de Sorbonne et il en fut nommé prieur |>ciidaul sa licence. Ver* celte époque il eol le prieuré île l'Aiguillon en bas Poitou. Attaché en qualité de vicaire général . en «77!*, à M. de Cicé, évéque d • Ktxlez . il le suivit à Bordeaux , Uirs de sa Irauslaiion à iv siège en .80. Bientôt a,,rè,( M fut nomme à un canonical de la ca- |f»«'rak-. hn 1788. il obtint une abbaye, et la promotion de I aube de la l-are au siège <le Nancv lui assura la iioiiiiiialinn du cardinal de Bcrnis, pareul de ce prélat, pour l'agence du clergé en l-uo. Mai, |a révolution lui ferma bientôt celle brillante carrière Signalé bientôt pour son dévouement au roi, il s'enfuit a I étranger. En I71M d vint en Vendée et fil parti de 1 1 malheu- """" expédition île Quibcron, el traversa au milieu •!< s perds

( 323 ) EMMKSABD.

H** II. ou l>i< MIL , célèbre archevêque de Luiideu, en Séante . el primai de Danemark , naquit au commencement du

sans nombre loulc In Hr élague pour se rendre auprès de Cîia relie. S étant associe a ses fatigues et à ses dangers , il fui pris par Ici soldats républicains, mais il s'enfuit: puis après la chute deâloflict. il fut recueilli par madame la Bougoniére, sœur du régicide Laréveillére-I.*pauji, et resla caché plusieurs mois chei elle. Cependant . impatient d être plus mile à m cause d parui pour P»mCt offrit sa coopération à IJn.tter, la Vdleheuriioy et Dunan de Pr.sle, cominissaires du r..i, qui envoyèrent en Vendée. Bientôt les commissures furent arrêtés, et d Esgngny fat lui-même poursuivi Mais, malgré tous les jtenls qui I entouraient , sur un ordre du roi il se rendit à fans, ou il fui investi de l'agence rovale dont il remplit avec courage les périlleuses fonctions. Au bout d'un an, il fui remplace par le prince Louis de la Trémotiillc, et ne conserva plus ?Lr!,rri"s,?"l;""'1' qu'avec l'èvcqut d'Arras. Ce ne fut qu'en ioO-2 que | espoir du retour des Bourbons sembl ml à jamais perdu, il obtint de Monsieur de se retirer dans sa lamille, qu il

tar une bande de uorts victimes

mit

Induit» .

reillenx et

lie quitta plus, jusqu'à ce qu'il fui assassiné p. brigands en IHI5. - IvUx de ses frèn s étaient de leur dévouement à la cause de la monarchie : le premier, m echafatid a Mmes. en 1791; le second, dans les prisons d'A lais, on il fut massacré.

Ksits on MESirs Jeav, prêtre d Ulrcrhl.vovagca dans le Lerant et dans l'Inde en i^Mî» selon Foppens. en I i8-i selon t.. Burmau dans son Trajeclum eruditum.el nous a hissé son tinerantiui »(W l'eregrinilio hiero*oly,nOa<\a prr Artbinm. &thii,pinm, ele Celte relation respire le goût du meret de la crédulité du temps. \a première édition est sans date; la deuxième parul à lleventer, en I \'M. Il en parut une autre à Anvers, en I.MtO, in-K",

HSII'S ou HKfcll.s ItM.UiBn . né à llrcchl, si- lit jésuite à Venise en ir.HH. el prolongea son séjour dans celle Mlle p >nuant quarante-quatre ans, occupé a enseigner les buiinmles- H mourut à Plaisance en IU3I On lui doit quelques livres èlémeiHaires pour l 'enseignement du grec, du latin el de la pro- «Wie, et une traduction latine de la petite pièce de vers grecs HeSmimias, de Rhodes, qui a pour litre : I* H»rhe Bipennis) K»ll!j ou ueiiirs (.i illaimk . jésuile d 'Anvers . proîes- •ail la philosophie, et n'était pas sans talent pour la poésie el Inoquence. Il (tarissait vers le milieu du xvilc sicele. Il nous î.,.'8*? : Kmétewa'a «aern de fidi, $pe et eharilalr. Anvers,

2" U9*iu* fdtlil od «r-ilmwi tirMha». Air- ,et*. 1»57, m- 12.

XI.* siècle. On croit qu'il était lils .le Suènon. évéque de Wiliorg Knvoyé à Wildeshcin pour y faire ses éludes, il v fut allaqiie d une maladie dangereuse, pendant laquelle il' fil v<m d établir cinq monastères s'il recouvrait la sauté. Ilr retour en Danemark, il fut d abord nommé chanoine, ensuite archidiacre «le la cathédrale de l.unden. En 115», il obtint l éiêché de Itoscliils, el quatre ans après il fut élevé sur le siège épiscopal et primulial de l.unden. Parvenu a «<lc dignité, il se souvint de sou vrru, el saint Heruard lui envoya, à sa prière, un de ses religieux, l'iuillaume, qui présida à la f& idatiou du mnnailère d'Esrole (>|»eiid ml les soins qu'il donnait à son église ne lui f usaient pus négliger les affaires temporelles, el, né avec un |K'ii( haut à l'ambition, il i lier, liait lissez souvent à le satisfaire. Il prit pirl à toutes les discussions politiques, et se décl.ira lailh>t pour el tant t contre son souverain, a qui il lit même une

I guerre ouverte. Cependant , au milieu de ces agitations mon-

. et quantité d autres ouvrages ! dames, il ne pouvait voir, sans un sentiment d admiration, h*

venns sublimes de saint Bernard. |)our qui il eut une vénération toute partit uliére II lit même plusieurs vovages en France jiour lui parler Uoltanl entre Dieu el le mondé, d était depuis lunglrmps presse de se consacrer cnlicreoienl a la retraite dans la st-liludc de Claii vaux ; mais de trop forts liens rattachaient enore au monde. Il lit un vovagi à iîome pour y visiter Adrien, qu'il avait connu lors de sa légation dans le Nord Ce pape étant mort, il en résulta un schisme; l'archevêque se déclara pour Alexandre 111, tandis que son roi, Yaldcmar, pril le parti de Victor III. De là une lulte vio'eni- entre le roi et Eskil. La) prélat ayant succombe, fut obligé de luir, rt fil un voyage à la terre sainte. A son relour, il resta quelque temps en France, et fui ensuite rétabli dans sa d guitc. Apres quelques nouveaux tracas, il connut enfin le néant des grandeurs humaines, el, quoique saint Item ird ne fut déjà plus, il se relira dans ta sobtudeiI.CIairvMux.poury terminer dans l'exercice des devoir» île la religion une carrière qui n'avait été que trop agitée. Il mourut le S septembre t IH7. dans un âge Ires-avance. En quittant son siège . il avait n-commandé Absalon pour son successeur Il se tint sous son pontifical un concile national à I. milieu , aucju. I assistèrent les évêques de Danemark , de Suède, de Norwege, el Théoilignus, légat du saint-siège. On connaît de ce prélat i Dn.ii frriédnaiqur <lr Sranie, Copenhague, IMS, av c le iode civil de la inemr province.

I skil , sénéchal de Sui'rde au xnr siècle. Il rassembla les anciennes lois et coutumes de Veslrogolbie , el ce recueil fut longtemps le code d'une partie de la Suède D autres sénéchaux cl juges rédigèrent les sl iluts de ITpland. qui furent suivis dans ITpland cl- dans les provint es voisines. Ce sont ces deux recueils qui oui servi de base au code général, rédige dans les Siè les postérieurs el publiés au nuni du roi el des el.it.s

i .HMrA.Miti J vsKPii Ai.PMii.NsK . membre de l liistitol. né à Pélissauc dans la Pro>ence en I7"0, fil ses études chez les itères de l'Oratoire, à Marseille , el p.rtil ensuite pour Saint- Domiiigiie. Il avait fait deux voyaues en Amérique lorsque la rèvolulion vint à è laler. Député à Pari* en 1700, il s'occupa de la r< daction de plusieurs i<mrn iui politique! consacrés a la défense du roi Obligé de fuir après le lOani'il 179:2, ii se relira en Angleterre où il s embarqua pour la Hollande II passa de là en Allemagne, eu Italie, el se rendit peu de temps après à Conslantinoplf. où il fol accueilli avec distinction par M de Cboiseul liouffier. En rrvenant à Venise, il offrit ses services a Monsieur il. oins XVIII) Il rentra en France en I7»7, fut un moment attaché à l'ambassade dr Hollande, et travailla quel ques mois à la Quotiditnvr. Après la révolution du IS fructidor, il fut enferme au Temple et ne put en sorlir que pour être de nouveau banni île la France. I.a coule du directoire lui permit de revenir à Paris en 179-.': il coo|»èra à In rédaction do Mercure île Frnnre , avec la Harpe el Fontanes, publia des | fragmentt de sou poème dr la Sarigalion , dont il s'occupait ' depuis longtemps, cl quitta ses occupations littéraires pour sui- , vre le général l.eclerr à Sainl-Domiiigue. De relour en France ! avec les malheureux restes de celle expédition , il fut u<<mmé j ciief du bureau des the;itres au ministère de l'iiilèrirur, place , à laquelle il renonça pour accompagner l'amiral Joyeuse à la ; Martinique A son retour, en I8«ô, il fut nommé successivement censeur des théâtres . censeur de la librairie, chef de la ; troisième division de h police générale, et membre de 1 ' I institut . l ue salire contre l envoyé russe, imprimée dan* le Journal des l'èbalt. l'obligea encore de quitter la France et de se retirer en Italie, il portait de Napks . après trois mois d'exil .