Ouvr. cité, p
9. Outir. cité, p. 137 (a very anctenl composilion). Comp. plus haut, ch. I, p. 266.
ESr.YCLOPÉDIE DE LA MUSIQUE ET DICTIONS'AIRE DU CONSERVATOIRE
Le I" traite des fni/is ou intervalles, des svaras ou noies, pures ou altérées, des gammes [grimas), des marchands, ou séries des notes en succession ascendante ou descendante, des échelles à 5, 6 ou 7 notes, etc.
Le II" est plus particulièrement un manuel de luth ou vind, donnant la description détaillée de l'inslrumenl, et des instructions relatives à son emploi.
Le III* traite de la structure des diverses échelles musicales [melasj.
Le IV" expose une théorie personnelle de 75 ràgas ou types de mélodies, et indique leurs caractères distinctifs.
Le V" renferme la notation de 50 airs composés par Soma sur divers râgas (vers 37-166), et débute par l'explication des 23 signes ou samkeïas qu'il a imaginés pour traduire les mouvements, traits et tiorjlures particuliers au jeu du lulh, pour lequel ces 50 compositions ont été écrites.
Une bonne édition des 4 premiers livres du Rdgavibodha a paru en 1893 à Pooiia, par les soins de Purasbottani Ganesh Tihàrpure. M. Richard Simon, de l'Université de Munich, a publié, d'après deux manuscrits de Bombay et d'Oxford, une édition autograpbiée des 50 rdgas qui terminent l'ouvrage (The musical Compositions of Somanâtha, critically cdited uith a Table of notations, Leipzig, Harrassowitz, 1904, IV- 33 p.), après avoir donné dans les Silzungsbenchte der Kfjl. Bayer. Akademie der \Yissenschaften (1903, Heft III, p. 447-469) une étude détaillée sur le système de notation du V» livre, sous le titre Die Notationen des Somanâtha... mit 2 Tafeln, Miinchen, G. Franz, 1904.
Traités postérieurs au seizième siècle. — Le Samgita-pdiijdla. c< l'arbre paradisiaque de la musique», par Abo Bala, qui, au dire des pandits actuels, aurait vécu <i il y a plus de 250 ans ", décrit la théorie musicale usitée de son temps, assez dilFérente de celle des précédents ouvrages. Selon le cap. Day', « il contient la clef du système karnàtique actuel, et beaucoup des rdgas dont il donne l'échelle sont identiques à ceux en usage aujourd'hui dans le sud de l'Inde ». Une édition de cet ouvrage a été imprimée, avec une préface en anglais, à Calcutta, en 1879 (Samgita-Pârijdta, a rare ancient treatise on Hindit Music, édil. by Kàlivara Vedànlabàgiça and Sàradà Prasâda Gbosha, publislied by B. L. Mitra, Calcutta, 1879, in-8°).
Il en e.xiste encore une datée de 1884 [Sangit Parijat, a Treatise on ancient hindu Music, by Aho Bala, edited and published by Pandit Jibananda Vidyasagara... Calcutta, Saraswati Press, 1884). Enfin le cap. Uay (p. 167) en indique une autre, qui aurait paru à Poona, vers 1887.
L'écrivain persan Mirza-Kban a écrit, sous le patronage d'Aazim Shah, un ouvrage intitulé Tohfaht-ul- Hind, Il Présent de l'Inde », qui renferme un chapitre sur la musique tiré, avec le concours de pandits, de divers ouvrages sanscrits, notamment le Rdgd- 'rnava, «Mer des passions^ », ]e Rdga-darpana, >< Miroir des rdgas », et le Sabhd-vinoda, » Uélices des assemblées ». 11 décrit, avec une fidélité relative, 4 systèmes de musique : ceux d'Içvara, de Bharata, d'Hanuman fils de Pavana, et de Kallinàtha^.
De même les Ain-i-Akbarl , de l'historien et conseiller d'AUbar, Abul-fazl, l'un des esprits les plus ouverts et les plus féconds qu'ait produits l'Inde musulmane (xvi" siècle), contiennent un chapitre consa-
cré au Sungeet {Samgita), dans lequel est exposé le contenu des 7 livres qui traitent de la science musicale : 1° soor {sv(ira) : 2° ragabihaka îrdga-viveka); 2" pitrkeerenka (prakirnaka); 4° pirbend (prabandha); 5» taul [tdla); 6" wadya [vddya); 1" tirtya 1? nritya). Cette division correspond exactement à celle du Samgita-ratndkara'*.
Il existe une foule d'autres traités sanscrits, cités dans la littérature ou répertoriés dans les Catalogues; mais ceux dont on a retrouvé des copies n'ont pas encore été produits à la lumière. Nous ne les énumérerons donc pas ; on pourra, s'il était besoin, en trouver la liste, par ordre alphabétique, à la fin de l'édition de Bombay du Samglta-ratndkara (p. 997- 1000) et dans l'ouvrage du cap. Day (p. 165-168).
