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HYPERBORÉENS, pays plus idéal que réel, plus mythique qu'historique, dont le nom toutefois passa de la mythologie dans la géographie ets'y maintint jusqu'aux derniers temps, chez les anciens.

Ce nom, qui signifie ■ hommes au-delà du Borée, » se lie originairement à la notion du vent du Nord tel que la conçurent d'ahord les Grecs, soufflant sur leur pays des monts de la Thrace, où il faisait son séjour ( v. Borée), et bientôt d'une grande chaîne de montagnes de plus en plus reculée dans cette direction, sous la dénomination de K/iipêes, vulgairement Jiipitées. Ils imaginèrent, par-delà ces montagnes, des hommes, un peuple chéri des dieux, vivant sans travail et sans trouble, à l'abri du Borée, dans un climat d'une douceur inaltérable et dans l'abondance de tous les biens, justes, bons, pieux, passant au milieu des chants et des fêtes une existence de mille ans, et mourant comme ils avaient vécu, sans tristesse ni douleur. Ce qu'il y a de plus remarquable peut être et de moins expliqué jusqu'à présent dans les traditions qui concernent les Hyperboréens , c'est le rapport établi entre eux et les cultes d'Apollon et de sa sœur Artémis ou Diane, cultes dont ils apparaissent comme les missionnaires et les desservants, et qu'ils auraient même importés , eoit à Délos, soit a Delphes. Le rapport dont il s'agit est- il originaire ou a-t-il été supposé après coup? a-t-il en fait quelque chose d'historique ou tient-il à une idée commune qui rapprochait naturellement les enfants de Latone et les Hyperboréens, comme une autre idée rapproche des mêmes dieux les Arimaspes et les Grypes ou Griffons? Ce sout des questions de haute critique que nous n'entreprendrons pas de résoudre ici. Qu'il nous suffise de dire que les fabuleux Hyperboréens furent , à leur tour, rapprochés et des Griffons et des Arimaspes non moins fabuleux, et tout ensemble donnés pour cortège à Apollon et à Diane, dans les traditions comme sur les monuments, lorsque les Grecs du Pont eurent combiné leurs légendes héréditaires avec les mythes orientaux que leur transmirent les tribus scythiques.

Homère , soit dans l'Iliade , soit dans

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l'Odyssée, ne connaît point encore les Hyperboréens, quoiqu'il y prélude; mais déjà Hésiode et l'auteur homérique du poème des Épigones les avaient nommés, et des lors ils prirent leur place dans la géographie mythique des Grecs. Cette place, comme nous l'avons dit, fut au nord, mais tantôt plus à l'ouest, tantôt plus à l'est, tantôt plus voisins et tantôt plus éloignés de la Grèce, selon les temps et le progrès des connaissances positives.

Pindare, qui a beaucoup parlé des Hyperboréens, qui les lait visiter par Persée et par Hercule, les met aux sources de l ister, supposées, il est vrai, à l'opposite de celles du Nil. Il reconnaît, du reste, qu'on ne saurait aller jusqu'à eux ni par terre ni par mer, les reléguant ainsi implicitement au-delà des limites du monde réel. En effet, Hérodote les chercha vainement, dans les profondeurs de la Scythie ou au moins dans les récits de ses habitants, près des Arimaspes et des Griffons, où les avait signales depuis un siècle le merveilleux poème d'Aristéas de Proconnèse; il ne trouva pas plus les> Hyperboréens que les monts Rhipéesdont il ne parle point, et il est probable qu'il les enveloppait dans un doute commun, avec quelque complaisance qu'il rapporte les légendes des prêtres de Délos au sujet des premiers. Mais ils reparaissent au temps d'Aristote, et Ton s'obstine de plus en plus à les gratifier d'une existence historique. On croit les retrouver successivement derrière toutes les grandes chaînes de montagnes, dans tous les peuples situés vers le Nord et désormais mieux connus ; on va les chercher dans les no.

sur les côtes nouvellement découvertes de l'Océan septentrional, qualifié d'hyperboréen, et jusque sous les glaces du pôle, où l'on rêva , avec Sophocle, une sorte de paradis terrestre, appelé les Jardins de Phcf'us. Hécatée d'Abdère ( voy. Hé- CATÉEde Milet), l'un des historiens d'Alexandre, renouvela comme à plaisir toute cette fable autique des Hyperboréens, en l'appliquant à une grande Ile voisine de la Celtique, et où l'on a cru reconnaître la Grande-Bretagne. Il en faisait même venir l'Hyperboréen Abaris, que d'autres appellent un Scythe, et qui aurait visité la Grèce et la terre entière, une flèche à

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la main, ou bien monté sur une flèche, sans prendre de nourriture. Cet Abaris, au reste, comme les Uyperboréens en général, était encore pour lui un prêtre ou un missionnaire du culte d'Apollon, et mis en rapport avec Délos. Plus tard, Posidonius et d'autres, croyant les Rhipées dans les Alpes, dans les Car pat lies, ou plus à Test , et faisant des Hyperboréens un peuple historique, les localisèrent dans la Gaule, ou dans la Germanie, ou dans la Sarmaiie, tandis que Strabon, avec Hérodote, leur déniait toute réalité. G-ir-T.

HYPÉRIDE, célèbre orateur athénien. On ne connaît pas la date précise de sa naissance , mais il fut disciple de Platon et d'Isocrate. Il servit avec bon neur dans les armées de la république avant de parcourir la carrière de l'éloquence judiciaire et délibérative; puis il fît partie de l'expédition envoyée , sous le commandement de Phocion, au secours de Byzance, menacée par Philippe de Macédoine. H y péri de s'était prononcé avec chaleur contre les entreprises de ce monarque, et avait équipé à ses frais deux des vaisseaux de la flotte destinée à garantir l'Eubée, cette clef de la Grèce, de l'invasion à laquelle elle était exposée. Cet orateur composa des plaidoyers daus des intérêts particuliers longtemps avant de s'exercer, à la tribune, à la discussion des grands intérêts de la patrie. Il fut^revètu plusieurs fois aussi du caractère d'ambassadeur. Le sénat le choisit pour aller soutenir les droits de préséance des Athéniens dans le temple de Délos, et il fut chargé, de concert avec Éphialte, de solliciter l'alliance du roi de Perse, dont les états étaient menacés par le monarque macédonien. A la nouvelle de la déroute de Chéronée, Hypéride monta à la tribune et fit adopter un décret qui mettait les dieux, les enfants et les femmes en sûreté dans le Pirée, rappelait les exilés, rendait les droits civiques à ceux qui les avaient perdus, les accordait aux étrangers, affranchissait les esclaves et faisait prendre les armes à tous pour la défense du pays. Il devait être et fut au nombre des orateurs qu'Alexandre-le-Grand somma les Athéniens de lui livrer après la prise de Thèbes,

et dont Di'made"(rq>-.) réussit à obtenir le pardon. Après avoir longtemps secondé les efforts de DémosthènecontrePhilippe, Hypéride se déclara l'ennemi de ce grand orateur, et figura parmi ceux qui l'accusèrent devant l'Aréopage de s'être laissé corrompre par les trésors d'Harpalusfvor.

Dlmosthknk ). Proscrit lui-même après la bataille de Cranon (01. exiv, 3), qui avait mis les destinées d'Athènes à la merci d'Antipater, il se réfugia dans le temple de Neptune, situé à Égine. Archias, l'un des satellites de ce prince, l'y poursuivit, l'arracha de la statue du dieu qu'il tenait embrassée, et le conduisit à Corinthe, où se trouvait Antipaler. Appliqué à la question , le courageux orateur, disent quelques historiens, se coupa la langue avec les dents, afin de ne rien révéler des secrets du gouvernement de sa patrie. D'autres écrivains ont prétendu que ce supplice lui fut infligé par ordre même d'Antipater, qui le fit périr et priva son corps de sépulture; ils ajoutent qu'un de ses petits-fils, nommé Alphénus, obtint la permission d'enlever son cadavre, qui fut inhumé à Athènes.

Cet orateur s'était fait un nom par l'élégance et la dissolution de ses mœurs.

Ce fut lui qui, plaidant devant les Héliastes la cause de lacourtisanePhryné(vo/.), accusée d'impiété, osa suppléer à l'insuffisance de ses ressources oratoires en découvrant aux juges le sein de sa cliente et en leur demandant s'ils oseraient condamner la prêtresse favorite de Vénus. Phryné fut absoute. Hypéride passait aussi pour être fort adonné aux plaisirs de la table et au jeu. Lucien le représente comme un ami d'un commerce peu sûr; mais les écrivains anciens s'accordent à louer son intégrité.

Son éloquence a été diversement appréciée. Elle se distingue, selon Denys tTHalicarnas.se, par l'intelligence dans la disposition des preuves, par la grâce et la netteté des narrations; et Cicéron, qui semble assigner à Hypéride le troisième rang parmi les orateurs grecs, l'assimile à Démosthène lui-même pour l'art de discuter les différents points de droit public. De 72 discours qu'on attribuait à cet orateur, il ne nous reste qu'un fragment de l'éloge funèbre qu'il prononça des citoyens morts dans la guerre La-

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mi a que , et qui nous a été conservé par Stobée, morceau plein d'éclat d'un des plus beaux discours qui, au dire des écrivains de l'antiquité, aient été composés en ce genre. A. B-e.

H Y PÉRI ON, voy. Titaws.

Il Y PEU M N KSTRE, voy. Dan aIdbs.

HYPERTROPHIE (deOrrip, sur, et Xù<t<fh% nourriture) , voy. Obésité.

HYPOCONDRIE. Les Grecs ont for* mé l'adjectif hypocondriaque , vtto^ovîpwtxôf (de ûir à, sous,et^6v^of, cartilage), pour désigner l'homme aflecté de douleurs du bas- ventre. En effet, les anciens plaçaient sous les hypocondres ( région latérale et supérieure de l'abdomen située sous les fausses côtes) le siège de cette maladie. De cet adjectif hypocondriaque est venu notre substantif hypocondrie.

L'hypocondrie, telle que nous" l'entendons aujourd'hui, ne parait pas différer sensiblement de la monomanie qui a pour objet la santé. C'est un degré de la folie auquel, par convenance, on refuse ce nom, attendu que les malades ne se livrent point à des actes d'une extravagance manifeste , et que cet état est compatible avec l'intégrité des facultés intellectuelles. Le malade imaginaire de Molière est le type de l'hypocondriaque, comme Don Quichotte est celui de - ta monomanie amoureuse et chevaleresque. Mais Don Quichotte a changé , pendant que le malade imaginaire reste, passant de Pinel à 8roussats,de Mesmer à Hahnemann, descendant jusqu'à la moutarde blanche et au vomi- purgatif Leroy, et demandant à tous la santé, comme autrefois Louis XI à son médecin , Jacques Coy lier.

L'hypocondrie n'est pas le spleen des Anglais; îl n'y a point d'ennui de la vie, mais désir de voir cesser la souffrance.

Les malades sont souvent gais, aimables et spirituels quand on peut les distraire de leurs pensées.

Les symptômes de l'hypocondrie sont très variés; il n'est pas une maladie que ne puisse avoir l'hypocondriaque, soit qu'éprouvant des maux réels il s'en exagère l'importance, soit que son imagination fasse tous les frais, excitée par la vue d'une maladie funeste chez une personne qui lui est chère , ou par la lecture superficielle et inintelligente de livres de

médecine. Il y a plus : tontes les maladies peuvent se manifestersuccessivement chez lui , sans que les contradictions les plus évidentes puissent lui faire jeter un coup d'oeil en arrière.

En général, ces malades, qui souffrent réellement par l'esprit, que personne ne plaint, que les médecins abandonnent et que lescharlatansexploitent, accusent des douleurs vagues et indéterminées dans des parties très diverses du corps, et ils les dénomment avec la plus étrange exagération de langage. Ils montrent une extrême susceptibi I i té Un t au physique qu'au moral; leur inquiétude peut aller jusqu'au plus sombre désespoir et en a poussé quelques-uns jusqu'au suicide. Plus souvent cependant ils se résignent à vivre , et leur tristesse n'est pas continue.

Mais, au milieu de tout cet étalage de tortures, la santé géuéraleest bonne; les fonctions s'exécutent bien, à la digestion près, qui s'accompagne de flatuosités et de constipation. Ce n'est qu'à un degré avancé de la maladie qu'il peut survenir des désordres réels ; d'ailleurs l'expérience montre que les hypocondriaques guérissent de leur affection lorsqu'ils font une maladie sérieuse, et que fréquemment ils vivent vieux. L'ouverture du corps n'a fait trouver aucune lésion assez constante pour qu'on puisse raisonnablement lui attribuer les symptômes qu'on observe : aussi l'hypocondrie est-elle rangée parmi les maladies nerveuses (voy.).

Très commune dans l'âge de retour, époque où viennent se détruire les illusions et où l'âme humaine se trouve livrée à sa propre faiblesse , l'hypocondrie atteint les deux sexes; quelquefois elle frappe aussi des personnes moins âgées, lorsqu'à une disposition héréditaire se joint l'influence fâcheuse de l'exemple et d'une direction vicieuse du cœur et de l'esprit. C'est dans les classes riches et oisives , c'est dans les périodes ou les passions ne sont retenues par aucun frein , que l'on voit se multiplier les ravages de l'hypocondrie, dont les causes déterminantes sont les chagrins, la jalousie , l'ambition, les excès de travail intellectuel, l'abus des plaisirs, et souvent le remords.

Une fois développée, la maladie marche toujours en avant, et cela se conçoit,

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Que peuvent, en effet, les secours de la

médecine contre les causes qui la produisent? Il faudrait refaire, ou plutôt il faudrait faire,Péducation de ces malheureux, tremper leur âme et redresser leur jugement. Il n'y a que deux choses au monde capables de produire ce résultat : le malheur et la religion; encore le premier seul ne corapte-t-il pas un succès réel et complet. Quelques circonstances fortuites, un voyage, les eaux, des médicaments même , peuvent amener du soulagement pour quelques jours ou quelques mois, mais la cause du mal est ûxe, hcerct /a te ri...

On s'étonne que les anciens , si versés dans l'étude de l'homme intellectuel et moral , n'aient pas vu plus clair dans l'histoire de cette maladie; tous les médecins ont fait des hypothèses sur sa nature , et en conséquence ont établi des traitements divers. Dans ces derniers temps, toutefois, on a pensé à la considérer sous son véritable point de vue, à notre avis, en proposant pour les malades une nouvelle éducation intellectuelle et morale. Mais cette appréciation plus judicieuse, combien de fois pourra-t-elle franchement aboutir à un traitement qui serait nécessairement long puisqu'il s'agirait de rompre de mauvaises habitudes et en créer d'opposées, de s'emparer de l'esprit afin de l'affranchir et de lui rendre ensuite l'empire dont il seraitre devenu digne? F. R.

H Y POCHAS, rùnum Rippocraticum des Latins, ox/.xiaç, des Grecs, du radical o-àxxof, sac, parce que le vin est coulé à travers un ûltre d'étoffe, connu dans nos laboratoires sous le nom de chausse ou manche d'Hippocrate.

L'hypocras est une sorte de boisson qui se préparait avec du vin, du sucre, de la cannelle, du girolle, du gingembre, et autres substances de cette nature. On en faisait immédiatement avec de l'eau et des essences ; il y avait de l'hypocras de bière, de cidre; de l'hypocras rouge, du blanc; il y avaituneessenced'hypocras,etc.

Selon Macquart, cette liqueur est tonique et stomachique; elle convient aux personnes qui ont un tempérament pituiteux et phlegmatique.

La formule que nous en avons donnée, et qui se trouve dans quelques anciens

auteurs, a beaucoup varié ; les rares traités modernes de pharmacie qui en parlent la présentent de la manière suivante. Prenez : amandes douces concassées, quatre onces; cannelle concassée, une once et de? mie ; sucre blanc en poudre, deux livres et demie; eau-de-vie, une livre; vin de Madère, sept livres. On laisse macérer ces substances pendant quelques jours, et l'on coule à la chausse; on aromatise ensuite la liqueur avec un demi-grain de musc et autant d'ambre. V. S.

HYPOCRISIE. Il n'est point de vice plus généralement et plus justement méprisé que celui-ci. Presque tous les autres peuvent au moins alléguer pour excusr l'entraînement de la passion : l'hypocrisie, au contraire, est un vice raisonné, un vice de sang-froid. Les autres ont des repos , des intervalles,': ici c'est un mensonge continuel de l'àmc. Il est, en outre , d'autant plus odieux qu'il ne se borne pas à nuire à nos intérêts, à nous causer du dommage : en cherchant à nous rendre dupe de ses ruses, en y réussissant trop souvent, il fait à noire amour-propre un de ces outrages qu'il pardonne difficilement.

Toutefois, comme l'hypocrisie, c'est-àdire l'affectation de vertus ou de qualités qu'on n'a pas, fut et sera eu tout temps ,un grand moyen d'acquérir la fortune, les places, la considération, le plus bas, le plus détesté des vices n'a jamais cessé, ne cessera jamais d'être malheureusement l'un des plus communs; seulement, sans préjudice des autres, chaque époque a ses hypocrites spéciaux.

L'hypocrisie de dévotion doit être la plus commune; dans les siècles croyants, c'était l'ombre de la religion : aussi, dès les temps les plus anciens, la voyons-nous s'en faire l'indigne compagne. Remarquons à ce sujet que, lorsque le Fils de Dieu vint révéler à la terre une foi et des vertus nouvelles, l'hypocrisie surtout fut l'objet de sa réprobation. Plein d'indulgence pour les plus grands pécheurs, le Christ n'en eut aucune pour les hypocrites; et les scribes et les pharisiens, flétris par lui du nom de sépulcres blanchis, furent constamment eu butte à sa plus vive et plus énergique réprobation.

Mats ce culte divin fondé par le légis-

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lateur des chrétiens eut à ton tour ses hypocrites; bien des gens le professèrent de bouche, en revêtirent en apparence les prescriptions et les austérités , pour arriver par cette route aux richesses et aux honneurs. Plus coupables encore , d'autres trouvèrent dans leur dévote hypocrisie les moyens d'assouvir leurs vengeances ou leurs passions haineuses.

C'est de cette dernière que l'auteur de la Henriade (ch. VII) a tracé le portrait dans ces deux vers si connus :

La tendre hypocrisie à l'air plein de doaeean Le ciel est dans ses yeui, l'enfer est dans son cœur.

Déjà un grand maître avait stigmatisé sous d'au triv. rapports l'hypocrisie de religion. Il nous l'avait montrée se gli sant dans les familles pour satisfaire sa cupidité et ses désirs impurs. Héias!

malgré la vérité et l'énergie du tableau, le roi qui en avait permis l'exposition était lui-même, quelques années plus tard, abusé par des Tartufes plus dangereux, puisqu'ils lui iuspiraient des mesures d'intolérance qui ternirent la gloire de son règne.

L'hypocrisie dévote étant devenue le meilleur moyen de faire sa cour, elle avait, sous la fin du règne de Louis XIV, augmenté chaque jour le nombre de ses prosélytes ; mais , sous la Régence , une telle réaction vint à s'opérer contre elle qu'on se surprit quelquefois à regretter la contrainte qu'elle imposait. La Rochefoucauld avait dit que c'était un hommage que le vice rendait à la vertu , et le duc de Saint-Simon fit une application ingénieuse de ce mot en répondant au Régent qui lui disait de l'abbé Dubois : « Au moins, il n'est pas hypocrite. — Non, il n'a pas même la vertu du vice. »

Le métier d'hypocrite de dévotion, ne valant plus rien depuis la révolution de juillet 18 30 , a été presque entièrement abandonné; en revanche, l'hypocrisie a su adopter bien d'autres masques. Que de fois, dans ces dernières années, elle a pris celui du patriotisme, des vertus civiques ! L'époque sanglante de la Terreur eut plus d'un hypocrite de crime.

Nous aurions des hypocrisies de tout genre à signaler et à flétrir, si les bornes

de cet article nous permettaient d'épuiser la liste des hypocrites de philanthropie, de philosophie, de mœurs, de désintéressement, etc., etc. Que de Tartufes!

et point de Molière I M. O.

H Y PO G ASTRE (de M, sous, et yavrrip, estomac), région tout-à-fait inférieure du ventre, et qui correspond à la vessie, à l'utérus, à l'intestin rectum,

aux ovaires, etc.

HYPOGÉE, substantif formé de l'adjectif grec ÙTxàyuoç, souterrain, (de yï, terre, et M), voy. Cavmhe et Nécropole.

HYPOSTASE , mot emprunté du

grec, et qui signifie essence, qualité, condition. C'est un mot dont l'ancienne théologie a fait un fréquent usage, en le prenant dans le sens de substance, personne en Dieu. Voy. Trihité et Incaricatiox.

HYPOTÉNUSE. Ce nom par lequel on désigne le plus grand côté d'un triangle rectangle (ayant un angle de 90°)soutendant l'angle droit, est formé des mots grecs -j^ o, sous, et tc/vgj, je tends. La plupart des géomètres écrivent hypothénuse, faisant dériver ce mot de t#ij/u, je pose.

C'est un théorème fameux, en géométrie, que le carré construit sur l'hypoténuse est équivalent à la somme des carrés élevés sur les deux autres côtés. De sorte que toutes les fois que l'on connaît deux côtés d'un triangle rectangle, on trouve fale troisième. Supposons, par iple, que les deux petits côtés d'un semblable triangle aient 3 et 4 mètres , l'hypoténuse en aura 5, parce que le carré de 3 plus le carré de 4 (9-f 16) font 25, dont la racine carrée est 5. De même lorsque l'hypoténuse est un des côtés donnés, on retranche de son carré le carré de l'autre côté connu, et la racine carrée du reste est le côté cherché. Cette propriété féconde de l'hypoténuse, qui trouve si fréquemment son application dans les mathématiques, paraît avoir été découverte par Pythagore. Il en fut, dit-on, si charmé qu'il fit une hécatombe aux Muses pour les remercier de ce bienfait; la postérité lui en témoigna sa reconnaissance en appelant cette découverte le théorème de Pythagore. L. L-t.

HYPOTHÈQUE, du grec ÛTroOijx* , gage, chose sur laquelle une autre est im-

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posée. Suivant la loi française, l'hypothèque est un droit réel sur un immeuble qui est affecté à l'acquittement d'une obligation, et qui reste en la possession du débiteur, mais que le créancier peut faire vendre en justice pour être payé de ce qui lui est dû.

En général, toute obligation personnelle confère au créancier le droit d'en poursuivre le paiement sur tous les biens meubles et immeubles, présents et à venir , du débiteur. Ces biens sont le gage commun de ses créanciers , qui peuvent les faire vendre et s'en partager le prix par contribution (vojr.) , s'il n'existe pas entre eux de causes légitimes de préférence. Ces causes sont les privilèges et les hypothèques.

L'hypothèque est légale, judiciaire ou conventionnelle; elle est générale ou spéciale selon qu'elle s'étend sur tous les biens du débiteur ou sur une partie seulement de ces biens.

1 . On nomme hypothèque légale celle qui résulte de la loi seule , sans aucune stipulation particulière. Elle a lieu : 1° au profit de l'état, des communes et des établissements publics, sur les biens des receveurs et administrateurs comptables; 2° au profit des mineurs et interdits sur les biens de leur tuteur; 3° au profit des femmes mariées sur les biens de leur mari. Cette hypothèque s'étend, sauf certaines exceptions, sur les immeubles présents et à venir du débiteur. La loi du S septembre 1807, qui n'a fait que reproduire en partie les principes consacrés par l'ancienne législation, règle aujourd'hui les droits du trésor public sur les biens des comptables.

2. L'hypothèque judiciaire est celle qui résulte non-seulement des jugements, soit contradictoires, soit par défaut, définitifs ou provisoires, en faveur de celui qui les a obleous, mais encore des reconnaissances ou vérifications , faites en jugement, des signatures apposées à un acte obligatoire sous seing privé. Les décisions arbitrales n'emportent hypothèque que lorsqu'elles sont revêtues de l'ordonnance judiciaire d'exécutiou. Quant aux jugements des tribunaux étrangers, ils ne produisent hypothèque qu'autant qu'un tribunal français les a rendus exécutoires ,

Bncyclop. d.G.d. M. Tome XIV.

après examen , tans préjudice des dispositions contraires des traités politiques*.

Enfin , les décisions des tribunaux administratifs, en matière contentieuse, sont, comme celles de l'autorité judiciaire, susceptibles de conférer hypothèque. L'hypothèque judiciaire s'exerce , sauf quelques modifications, sur les immeubles actuels du débiteur et sur ceux qu'il peut acquérir dans la suite.

3. L'hypothèque conventionnelle est celle qui résulte de la convention des parties. Gomme elle est une aliénation d'une portion du domaine de la chose, elle ne peut être consentie que par cenx qui ont la capacité d'aliéner. En conséquence, les biens des mineurs, des interdits, et ceux des absents, tant que la possession définitive n'en a pas été déférée, ne peuvent être hypothéqués que pour les causes et dans les formes voulues par la loi, ou en vertu de jugements.L'hypothèque conventionné! le ne peut être consentie que par acte passé devant notaires. Les actes reçus en pays étranger ne peuvent produire hypothèque sur les biens situés en France , à moins que des traités politiques ne l'autorisent.

L'hypothèque générale conventionnelle est prohibée par la loi. Il n'y a aujourd'hui d'hypothèque conventionnelle valable que celle qui, dans le titre authentique constitutif de la créance, ou dans un acte authentique postérieur, déclare spécialement la nature et la situation de chacun des immeubles appartenant au débiteur qu'il affecte à l'acquittement de la créance. Chacun de tous ses biens présents peut être nominativement soumis à l'hypothèque. A Rome, on pouvait hypothéquer ses biens présents et à venir / loi 6, ff., De pignoribus et hypothecis), et, dans l'ancienne jurisprudence française, sauf dans un petit nombre de provinces, l'hypothèque de tous les biens présents et à venir était attachée de droit à tout contrat authentique; mais le Code civil interdit l'hypothèque convention-

(*) C'est ainsi que, par les traité* conclus en. tre la France et la Suisse, le I er juin tf>58, le 28 mai 1777 et le a fructidor an VI, il a été convenu que les jugements définitifs, en matière civile, ayant force de chose jugée, et rendus par les tribunaux français, seront exécutoires en Suisse, et nciproqutment, après qu'ils auront été légalisés par les envoyés respectifs.

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nelle des biens à venir, queuce de U spécialité , car il serait impossible de spécialiser ce qui n'appartient pas encore au débiteur. Toutefois, le législateur modifie ce principe en disposant (art. 2130) que, si les biens présents et libres du débiteur sont insuffisants pour la sûreté de la créance, il peut, en exprima ut cette insuilisauoe, consentir que chacun des biens qu'il acquerra y demeure af fecté au fur et à mesure des acquisitions. Ajoutons qu'il est encore nécessaire, pour la validité de l'hypothèque conventionnelle , que la somme pour laquelle elle est donnée soit certaine et déterminée dans l'acte. Si la créance est conditionnelle ou indéterminée, le créancier ne peut requérir inscription que jusqu'à concurrence d'une évaluation fixe laite par lui, et qu'en cas d'excès le débiteur a droit de laire réduire.

Toute hypothèque est indivisible, c'està-dire qu'elle subsiste en entier sur tous les immeubles affectés, sur chacun et sur chaque portion de ces immeubles. De plus, elle s'étend aux améliorations et accroissements survenus aux biens hypothéqués. Ainsi, par exemple, l'édifice construit sur un fonde nu profite à l'hypothèque dont ce fonds est grevé.

Chez les Romains, les meubles pouvaient être hypothéqués, et ils étaient soumis au droit de suite. En France , le Code déclare seuls susceptibles d'hypothèques les biens immobiliers qui sont dans le commerce, ainsi que leurs accessoires réputés immeubles, et l'usufruit des mêmes biens, pendant le temps de sa durée. L'emphytéose (wy.) étant un droit immobilier peut être hypothéqué(arrét de la Cour de cassation du 19 juillet 1832).

Le rang des hypothèques est fixé par la date de leur inscription opérée , conformément aux art. 2146, 2148 et 2 149 du Code civil, au bureau de la conservation des hypothèques dans l'arrondissement duquel sont situés les biens qui y sont soumis. Les créanciers inscrits le même jour exercent en concurrence une hypothèque de la même date. L'hypothèque non inscrite est, à l'égard des tiers, comme si elle n'existait pas. Néanmoins l'hypothèque a bon effet , indépendamment de toute inscription : 1° au profit des mi-

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neurs et interdits, sur les immeubles appartenant à leur tuteur, à raison de sa gestion, du jour de l'acceptation de la tutelle ; 2° au profit des femmes, sur les immeubles de leurs maris, pour raison de leur dot et de leurs conventions matrimoniales , à compter du jour du mariage; pour raison des sommes doutes provenant des successions à elles échues ou de donations à elles faites pendant le mariage , à compter de l'ouverture des successions ou du jour que les donations ont eu leur effet; enfin, pour l'indemnité des dettes qu'elles ont contractées avec leur mari et pour le remploi de leurs propres aliénés, à compter du jour de l'obligation ou de la vente.

Les inscriptions hypothécaires doivent être renouvelées tous les dix ans. Elles sont rayées du consentement des parties intéressées , ou en vertu d'un jugement en dernier ressort ou passé en force de chose jugée.

Le principal effet de l'hypothèque est de suivre l'immeuble qui en est grevé en quelques mains qu'il passe , et de donner aux créanciers inscrits le droit d'exiger le paiement de ce qui leur est du, suivant l'ordre de leurs inscriptions. Lorsque le nouveau propriétaire ne remplit pas les formalités requises pour purger les hypothèques, il demeure, par l'effet seul des inscriptions, obligé,conime délenteur, à toutes les dettes hypothécaires, et jouit des termes accordes au débiteur originaire ; dans ce cas il est tenu ou de payer tous les capitaux et intérêts exigibles, à quelque somme qu'ils puissent monter, ou de délaisser l'immeuble hypothéqué ( vay. Délaissement). S'il ne paie ni ne délaisse, chaque créancier hypothécaire a le droit de faire vendre l'immeuble trente jours après commandement lait au débiteur principal et sommation faite au détenteur de délaisser ou de payer. Cependant, lorsque le tiers détenteur n'est pas personnellement obligé à la dette, il a la faculté de requérir la discussion préalable des autres immeubles hypothéqués à la même dette qui sont encore dans la possession du principal obligé. Mais l'exception de discussion ne peut être opposée au créancier privilégié, ou ayant une hypothèque spéciale sur l'immeuble ; car

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alors cet immeuble est devenu le gage direct et exclusif du créancier.

Les hypothèques s'éteignent : 1° par l'extinction de l'obligation principale; 2° par la renonciation du créancier à l'hypothèque; 3° par l'accomplissement des formalités et des conditions prescrites aux tiers détenteurs pour purger les biens par eux acquis ; 4° enfin par la prescription.

Le Code détermine, dans les art. 2181 à 2195, les diverses formalités que doivent remplir les tiers détenteurs pour purger les propriétés des hypothèques inscrites, et les hypothèques non inscrites des femmes et des mineurs.

On peut consulter sur la matière des hypothèques , les ouvrages suivants :

Commentaire sur les privilèges et hypothèques , par M. Troplong; Traité des hypothèques y par M. Grenier; Régime hypothécaire y par M. Persil ; Questions sur les privilèges et hypothèques, par le même, etc. Voy. aussi l'art. Association (ou Caisse) hypothécaire. E. R.

HYPOTHÈSE, du grec MQsoiÇ, mot dérivé de ridnpt, poser, et V7rô, sous.

L'hypothèse est une supposition dont on déduit une conséquence. C'est aussi une réunion de propositions liées, coordonnées entre elles de manière à former un système dont le but est de rendre raison des faits observés. Sans pouvoir démontrer la vérité de cette supposition, qui est purement idéale, sans prétendre que le système soit vrai, on soutient qu'en le supposant tel on parvient à expliquer ce qui est en question. De ce mode d'argumentation sont nées des milliers d'hypothèses plus ou moins brillantes, plus ou moins ingénieuses, qui, loin de conduire à la vérité, ont souvent égaré leurs auteurs et ceux qui ont trouvé plus commode de les admettre aveuglément, sub verbo magistri , que de les soumettre à l'épreuve de sérieuses observations.

Nous n'avons sur les faits que ne peut atteindre la portée actuelle de nos seus qu'une connaissance purement hypothétique ; car ces connaissances ne sont pas seulement nées du témoignage, incomplet lui-même, de l'observation, elles reposent encore sur quelques suppositions qu'enfante l'esprit, et qu'il mêle aux notions fournies par l'expérience.

Rassembler tous les phénomènes, les comparer, faire des expériences exactes et réitérées, énumérer toutes les causes possibles, apercevoir celles qui sont le plus en harmonie avec les circonstances et rendent le plus naturellement raison des principaux phénomènes, telles sont les bases sur lesquelles on doit poser une hypothèse , si elle doit offrir un certain degré de probabilité.

Si l'on connaît d'un côté un effet et de l'autre quelques agents capables de le produire, mais que l'on ne soit pas assez éclairé sur la nature de l'influence de ces agents, sur la manière dont ils exercent leur puissance, pour savoir lequel de ces agents doit être réputé comme cause réelle, alors on suppose ce qu'on n'a pu observer; on s'attache à celle de toutes les causes qui parait la plus propre à rendre raison des effets existants.

Dans d'autres cas, il n'y a de connu que l'effet seul, et toutes les causes échappent à l'observation. Alors on en conçoit quelqu'une; on la compare aux phénomènes connus, et si elle se prête à les expliquer, ce qui n'était d'abord que le produit de l'imagination prend un caractère de positivité et devient un principe aux yeux de la raison.

Le degré de probabilité n'est pas le même dans les deux cas précités. Dans le premier, il s'élève en raison de la manière dont la cause admise de préférence rend compte des effets aperçus , puis de l'insuffisance des autres agents pour les expliquer, enfin , selon qu'en vertu de l'analogie il est permis de supposer, dans la cause admise, les propriétés qui la rendraient capable de produire les effets qu'on lui attribue. Il s'en faut de beaucoup que, dans le second cas, on parvienne à une probabilité dont l'évaluation soit aussi précise ; car on suppose ici non-seulement l'action et les propriétés d'une cause, mais encore l'existence même de cette cause.

L'imagination et la vanité se plaisent à créer des hypothèses : aussi la plupart d'entre elles ont-elles été et seront-elles toujours gratuites ou hasardées. Cependant la science tirera toujours d'immenses avantages des hypothèses sagement combinées, revêtues de tous les caractères de

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la plus grande probabilité; et, m Ton abjure tout esprit de parti, ces suppositions seront toujours un moyen puissant de s'approcher de la vérité. L.d. G.

HYPOTYPOSE (virorvicsHnc, représentation figurée,de<rvir<><u, imprimer, calquer, décrire), voy. Description.

HYPSILANT1S. La fortune de cette maison, originaire, dit-on, de Trébisonde, remonte à Jean Hypsilantis, chef des pelissiersdeConstantinople, qui périt en 1737.

Athanase , bisaïeul du chef de l'hétérie (voy.) y acquit un grand crédit à la Porte par l'entremise du grand- visir Raghib-Pacba , dont il était premier médecin. Cependant il n'obtint pas l'bospodarat de Moldavie qu'il briguait en 1758; mais il profita de son libre accès dans le sérail pour en explorer la bibliothèque, et il y puisa, dit-on, beaucoup de faits dont il enrichit son Histoire, nuscrite, de la Grèce, depuis la conquête othomane.

Alexandre , fils du précédent, héritier de son immense fortune , se fit remarquer dès sa jeunesse par son savoir et son habileté. D'abord kiaya, pub granddrogman de la Porte , et ensuite prince de Valacbie, il dota cette province d'un code de lois, et les archives des tribunaux constatent qu'aucune époque ne fut plus exempte de délits que les sept années de son administration. La conduite imprudente de son fils Rengagea à résigner l'bospodarat, auquel il fut appelé de nouveau peu de temps avant la guerre contre l'Autriche, en 1789, pendant laquelle il fut emmené prisonnier en Moravie; il était accompagné du jeune Rhigas (voy.).

Après la conclusion de la paix , Alexandre revint à Gonstantinople , eu il jouit d'un grand crédit. Il travaillait à un plan de fusion entre les Othomans et les Grecs pour régénérera la fois ces deux peuples; mais les services qu'il avait rendus à la Turquie ne l'empêchèrent pas d'être mis à mort en 1 805, à l'âge de plus de 80 ans, après de cruelles tortures, à l'occasion du rôle que jouait alors son fils Constantin.

Ce jeune prince avait toujours montré le zèle le plus ardent pour la liberté.

Dans sa première jeunesse, il avait conçu le projet de délivrer la Grèce. Obligé de fuir en Russie , puis à Vienne ,

précepteur, émigré français , il rentra cependant en grâce à la Porte par l'intercession de son père. La connaissance de la langue turque, qu'il parlait dans la perfection , lui valut les fonctions d'interprète; il rédigea la déclaration de guerre contre la République française, traduisit en turc plusieurs ouvrages, entre autres ceux de Vauban , imprimés à Constantinople, et fut assez heureux pour détourner les dangers qui menaçaient les chrétiens lors de la découverte des projets de Rhigas. Nommé, en 1799, à l'bospodarat de Moldavie, il passa, en 1802, à celui de Valachie. Ce fut en sa faveur que la Russie stipula la septennalité de cette charge, et cette clause, violée en 1 805, amena la guerre des Russes. Constantin Hypsilantis passa en Russie, d'où, il revint à Boukharest avec l'armée russe.

Il forma un corps de troupes grecques et souleva les Serviens. Le traité de Tilsitt ayant arrêté l'exécution de ses projets, Constantin Hypsilantis se retira à Kief , où il composa plusieurs ouvrages en français et en italien, et mourut en 1816 laissant sept enfants.

L'alné, Alexandre, né le 1 2 décembre 1792, entra au service de Russie, en 1 809, comme officier dans les chevaliersgardes. Il fit avec distinction les campagnes contre Napoléon , devint major aux hussards de Grodno, fit la campagne d'Allemagne dans le corps d'armée de Wiltgenstein , et eut la main droite emportée par un coup de feu près de Dresde.

En 1 8 1 4, l'empereur Alexandre le nomma colonel, et, un peu plus tard, le prit pour aide-de-camp avec le grade de généralmajor. Cette haute position, la faveur de l'empereur de Russie , les espérances de liberté qui s'étaient plusieurs fois attachées à son nom , firent choisir Alexandre Hypsilantis pour chef de l'hétérie, dont Kapodistrias avait refusé la direction. Le 15 juin 1820, Xanthos, fondé de pouvoirs des hétéristes, remit entre les mains du prince la conduite de l'entreprise, en le nommant épitrope général du pouvoir (c'est-à-dire du comité dirigeant], titre qui, traduit en français par le mot régent , laissa le champ libre aux conjectures sur le véritable promoteur pour lequel il agissait. Sous prétexte d'aller

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aux eaux rétablir sa santé, H ypsilantis obtint de l'empereur, qui partait pourLaybach, un congé illimité, et se rendit dans la Russie méridionale pour s'aboucher avec les principaux hétéristes et rassembler les dons patriotiques dont lui-même et sa famille donnèrent l'exemple. On évalue à un demi-million de francs les sommes qu'il versa dans la caisse commune. Sa sœur Marie lui remit toute sa dot. Malheureusement Hypsilantis, trop accessible à la flatterie, ne tarda pas à être entouré de courtisans qui obtinrent d'avance de lui des brevets de colonel , au préjudice des hommes d'action qui devaient soutenir le poids de la guerre. Il se laissa aussi induire en erreur, sur la véritable situation des provinces danubiennes, par des individus qui avaient sur elles des vues intéressées. On parvint même à l'isoler du principal promoteur de l'hétérie , Anagnostopoulos , que l'on accusa de vouloir attenter à ses jours.

Sur ces entrefaites, on apprit que plusieurs des émissaires de l'hétérie avaient été arrêtés; que ses projets, qui n'étaient plus un mystère que pour les Turcs, leur avaient été révélés ; et que tous les Grecs , principalement ceux de la capitale, étaient exposés aux plus grands dangers si l'on ne se hâtait d'agir. Hypsilantis n'était pas encore en mesure de le faire; cependant il brusqua l'événement, et, le 22 février 1821, il passa le Prouth avec ses frères Nicolas et Georges, quelques officiers et un petit corps de cavalerie.

Nous ne rentrerons pas ici dans le détail des événements de cette courte et malheureuse campagne, que l'on trouve à l'article Grèce (T. XIII, p. 36) ; nous ajouterons seulement quelques détails personnels à Hypsilantis. Après la défaite de Dragachan(l9juin 1821), retiré au camp de Rimnik, où l'insubordination du peu de troupes qui lui restaient lui donnait de vives appréhensions, il s'éloigua secrètement, en laissant à ses soldats un ordre du jour plein des plus amers reproches, et s'approcha des frontières d'Autriche, ou il voulait faire passer ses frères. Le commandant lui fit savoir qu'il avait reçu des ordres pour le diriger vers Hambourg, d'où il passerait en Amérique. Croyant se conformer à la volonté de l'empereur,

Hypsilantis, sous le nom de Démétrius Paléogenides , franchit la frontière autrichienne le 27 juin avec ses deux frères et ses aides-de-camp; mais, étant arrivé àTemeswar, on lui signifia la défense d'aller plus avant;' et bientôt il apprit qu'il ne lui restait d'autre alternative que d'être livréauxTurcs, comme l'avait été autrefois Rhigas, ou de demeurer en Autriche sous le nom de baron de Schccnwarth, en s'engageant à ne révéler à personne son véritable nom et à n'entretenir aucune corres pondance. Ayant souscrit à ces conditions, il fut jeté dans un cachot rigoureux à Muncacs (Mounkatch) ,où i I passa sept semaines pendant lesquelles sa santé acheva de s'altérer. Il obtint enfin de respirer un peu d'air la nuit sur la plate-forme d'une tour, et ensuite d'être transféré à Theresienstadt, sous un climat moins rigoureux, mais où il resta soumis à une surveillance des plus sévères. Ce ne fut qu'en 1827, lorsque les puissances se décidèrent à intervenir en faveur de la Grèce, que la Russie , qui se préparait à la guerre contre la Turquie, sollicita de l'Autriche son élargissement. Mais sa vie était épuisée, et, peu de jours après avoir tracé une longue lettre apologétique de sa conduite à l'empereur Nicolas, il expira à Vienne, le 31 janv. 1 828. Ainsi s'éteignit, à peine âgé de 35 ans, l'homme qui avait aspiré à l'honneur de fonder l'indépendance de la Grèce. Appelé à diriger cette grande entreprise qu'il n'avait pas conçue lui-même, il s'y dévoua par patriotisme plus que par ambition. Mais découragé, dès les premiers pas, par les mécomptes, les revers, les défections, il perdit tout espoir de succès et ne sut pas trouver une mort glorieuse. Un acte de faiblesse, expié par une lente agonie, ne doit pas empêcher de lui tenir compte des grands sacrifices qu'il avait faits et des difficultés peut-être insurmontables qu'il rencontra dans les provinces du Danube. D'ailleurs, en attirant de ce coté les principales forces des Turcs, qui s'attendaient à l'y voir suivi d'une armée russe, il rendit la lutte un peu moins inégale dans la Grèce méridionale où il avait envoyé son frère.

Démétrius Hypsilantis, second fils de Constantin, était né le 25 décembre 1 793; il avait aussi reçu sou éducation en

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Russie et était entré au service militaire de cette puissance. Démétrius restait le seul soutien de sa mère, qui venait de voir partir pour l'expédition de Moldavie trois de ses fils , et avait envoyé le plus jeune, nommé Grégoire, faire ses études à Paris. Cependant, à la demande des hétéristes, qui se Tétaient associé même avant son frère ainé, Démétrius n'hésita pas à se rendre dans la Morée pour y prendre la direction des affaires. Traversant la Transylvanie sous un déguisement, il s'embarqua à Trieste, emmenant avec lui plusieurs officiers grecs et étrangers et des secours en armes et en numéraire; il débarqua à Hydra le 9 juin 1821, pendant que ses frères évacuaient la Moldavie. Pour lui, reçu avec de grandes démonstrations de joie et de déférence par la population de la Morée, il s'y fit décerner, malgré l'opposition des primats, le titre de généralissime,et en cette qualité il pressa les sièges de Navarin, de Monembasieet deTripolitza, qui tombèrent entre les mains des Grecs.

Mais l'esprit d'indépendance des capitanis, la nouvelle des désastres d'Alexandre, l'arrivée en Grèce d'Alexandre Mavrocordatos, peut-être aussi le manque des qualités extérieures qui en imposent aux masses, réduisirent bientôt Démétrius à un rôle secondaire. Il ne se rebuta pas cependant, et servit son pays avec une persévérance et un désintéressement qui ont fini par lui concilier l'estime générale. Lorsque le découragement et la guerre civile exposaient Kapoli, dernier boulevard de la Morée, aux attaques d'Ibrahim , Démétrius, à la tête de quelques centaines d'hommes, repoussa une colonne de plusieurs milliers d'Égyptiens qui s'étaient avancés jusqu'aux moulins de Lerne; et ayant reçu un faible renfort, il tint la campagne avec avantage.

Lorsque quelques Grecs crurent devoir invoquer un protectorat étranger, Démétrius Hypsilantis protesta contre cette mesure; mais il ne refusa son concours à aucune des administrations nationales qui se succédèrent. Président du sénat sous legou

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dant l'arrivée de la régence bavaroise, et les dissensions civiles faillirent se ranimera sa mort arrivée àNauplie en 1832.

MM. Terzétis etSchinas composèrent son éloge funèbre, expression des regrets unanimes.

Nicolas Hypsilantis, né le 16 août 1796*, qui avait partagé la captivité de son frère ainé, devait le suivre au tombeau dans un âge peu avancé. H vint à Paris, en 1 8 28, dans le but de solliciter du gouvernement français une indemnité pour le palais de sa famille à Constantinople , dont la Porte avait gratifié l'ambassade de France. La famille Hypsilantis était, diton, sur le point d'obtenir de la Turquie, en 1820, une somme de 2 millions en dédommagement de ses biens confisqués, lorsqu'elle renonça à cet avantage pour répondre à l'appel de la patrie. W. B-t.

HYPSIPYLE, voy. Jasow.

H Y RCA N ouHirrav, voy. Maccha-

HYRCANIE. Les anciens appelaient ainsi une province de la Perse entourée de montagnes de tous côtés et fertile en vin et en fruits. Outre la partie septentrionale du Khorassan, elle comprenait, le long de la mer Caspienne, la partie orientale du Masenderan , le pays de Korkan et une portion du Daghestan. Les habitants de cette contrée, qu'on regardait comme issus des Scythes septentrionaux, se divisaient en trois tribus : les Maxériens, les Astabériens et les Chrendiens.

L'Hyrcaoie fut soumise de bonne heure par les Perses ; mais , plus tard , elle eut pendant quelque temps des rois indépendants qui menacèrent souvent le royaume des Parthes. X.

HYSOPE, genre appartenant à la famille des labiées et offrant pour caractères distinctifs : calice tubuleux, cylindriqué, strié, terminé par 5 dents presque égales; corolle saillante,bilabiée; lèvre supérieure dressée, échancrée; lèvre inférieure à 3 lobes divergents, dont les 2 latéraux ascendants et l'intermédiaire éebancré; 4 étamines saillantes, diver-

vernement de Kapodistrias , il devint, gentes , les 2 inférieures plus longues ; un après la mort de cet homme d'état et après

le départ de son frère, un des membres O U troisième frère, Geokges, naquit à

. a r M , . . : Constantiuople le ai mars 1704, et le cinqme-

in uuen ta de la commission Kouvernemen— ■ * ™ »„ y, ., *• n „

wvuaauMMvu • uwwu me, Gr egoir e- I u eodor etb , a B«ukn«rest, en

taie de sept membres instituée en alteu- J a 0 5. On a fait meatioa d'eux dans l'article. 8.

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style à 2 lanière* subulées, ctine par un stigmate; fruit composé de 4 coques lisses trièdres.

L'hysope officinale ( hyssopus officinalùy L. ) est la seule espèce que les botanistes admettent aujourd'hui dans ce genre. C'est une plante vivace, à tiges presque ligneuses dans leur partie inférieure, touffues , feuillues, hautes d'environ un pied. Les feuilles sont petites, sessiles, opposées, fermes, lancéolées ou linéaires- lancéolées. Les fleurs naissent par faisceaux axillaires, rapprochés en épis assez denses vers les extrémités des tiges et des rameaux. La corolle varie du bleu au rouge et au blanc.

Cette plante, qui croit spontanément dans les contrées voisines de la Méditerranée, est fréquemment cultivée dans les jardins, à cause de l'odeur aromatique de toutes ses parties; dans la médecine populaire, elle est en vogue à titre de remède pectoral et tonique.

L'hysope dont il est question dans la Bible , et Vvatrunoç ou hyssopus des botanistes anciens, sont des plantes si vaguement désignées qu'on ne saurait aujourd'hui les rapporter à un genre quelconque. Éd. Sp.

HYSTÉRIE (de vorcfcc, matrice).

C'est une maladie convulsive, intermittente et sans fièvre, qui, malgré son nom, affecte les deux sexes, quoiqu'elle soit incomparablement pluscommunechez les femmes. On rappelle aussi passion hystérique, hystéritie, suffocation de matrice, maux de nerfs et attaques de nerfs.

Elle est bien connue dans ses symptômes, car il n'est personne, pour ainsi dire, qui n'en ait éprouvé les atteintes une fois en sa vie ; mais elle affecte plus particulièrement la jeunesse et l'âge adulte que les deux extrêmes de la vie. Tantôt elle se manifeste par des attaques convulsive», se reproduisant à divers intervalles, tantôt par un état habituel d'agacement et de souffrances que les malades expriment avec assez de justesse par les mots de tension et de crispation de nerfs ; tantôt enfin par la réunion de ces deux séries de phénomènes. Foy. Nerfs.

Rien de plus varié que les formes des convulsions hystériques. Elles surviennentquelquefoissubitement, comme lors-

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qu'elles succèdent à une surprise ou à quelque vive contrariété; mais plus souvent elles arrivent précédées d'un malaise douloureux par tout le corps, de tiraillements, de frissons, de gonflements ; d'une Susceptibilité extrême, d'une tristesse ou d'une gaité sans motifs, de bâillements, de palpitations, de désordres dans l'appétit.

L'attaque commence lorsque ces phénomènes ont été croissant jusqu'à un certain point. Les malades alors tombent s'ils sont debout; perdent la parole et en même temps l'usage de leurs facultés intellectuelles , la connaissance subsistant néanmoins quelquefois. Dans cet état, en même temps que leur corps entier est tordu par les plus violentes convulsions, leur tête, leur estomac, leur poitrioe, sont en proie à de violentes douleurs dont ils rendent compte lorsque le calme est rétabli chez eux.

Les efforts auxquels ces malades se livrent exigent alors plusieurs personnes pour qu'ils soient contenus ; leurs cris effrayants ressemblent souvent à ceux de di-

vers animaux, et leurs traits déformés, leurs dents grinçantes, entre lesquelles la langue s'est trouvée plus d'une fois mutilée, ont suffi pour faire regarder celte maladie comme produite par une possession (voy.) du démon, dans des époques d'ignorance et de superstition. Généralement on observe un sentiment de suffocation partant du bas- ventre, ce qui avait fait supposer que l'utérus remontait ainsi vers la gorge. On le désignait sous le nom de boule hystérique.

Ces attaques se renouvellent à des intervalles irréguliers; leur durée varie de quelques minutes à plusieurs heures, partagées en plusieurs accès. A la fin des attaques, les malades restent brisés , souffrants, d'une humeur bizarre etfantasque.

Lorsque la maladie se prolonge, il est rare qu'elle ne suscite pas dans les facultés intellectuelles un désordre profond et permanent.

Les causes déterminantes, pour l'hystérie accidentelle et passagère, sont une impression brusque et violente, quelle qu'en soit la nature; mah lorsque cette cause ne trouve pas de prédisposition qui lui ouvre et aplanisse en quelque sorte la voie, son action s'épuise bientôt. Il

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n'en est pas de même lorsque l'organisme | tout entier et le système nerveux surtout sont préparés de longue main , et lorsque Pâme, loin d'avoir été trempée de manière à dominer énergiquement la matière, s'est au contraire laissé envahir et conquérir par celle-ci.

Le traitement de l'hystérie est peu avancé : dans la plupart des cas, il est vague et empirique, parce qu'on ne peut pas atteindre la véritable source du mal. S'appuyant sur d'équivoques indications, on considère le mariage chez les jeunes personnes comme devant guérir à coup sûr l'hystérie, qui n'en continue pas moins sa marche et qu'on voit se manifester même chez les femmes mariées. Il s'agit ici de réparer des désordres profonds, et pour guérir ces malades, il faudrait la combinaison de divers moyens physiques, intellectuels et moraux, mis en œuvre par un médecin intelligent , pourvu d'une autorité suffisante, et continués pendant un laps de temps proportionné à l'ancien neié du mal.

Mais comment concilier un semblable traitement avec les habitudes et les intérêts de la société? On en est donc réduit à déplorer l'impuissance de l'art et à employer le plus qu'on peut les moyens ordinaires, savoir : changement de vie, exercice, travaux intellectuels, impressions morales, etc.

C'est à coup sûr dans une éducation physique, intellectuelle et morale sagement dirigée, qu'il faut chercher les moyens de prévenir les maux de nerfs (wy. ce mot), toujours si communs. Il faut les chercher encore dans une vie plus intérieure et plus laborieuse que celle qui est habituelle aux femmes , ainsi que dans la réforme de la littérature et du théâtre. F. R.

HYSTÉROPROTON ou Hysterologie (en grec, v<7TSjoov-ir/>ÔTgpov, tt/jw- Oûorseov, voTî^orr^wTOv , ûorgpoXoyîa) , renversement de l'ordre naturel des idées.

C'est une des espèces de l'hyperbate {voy.

Hypallage). Cette figure diffère de l'inversion {voy.) en ce que celle-ci ne renverse que l'ordre grammatical, tandis que l'hystérologie renverse l'ordre logique.

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En effet, l'hystérologie, suivant nous, provient toujours d'un déplacement, d'une confusion dans les idées; et nous la considérons bien moins comme une figure de grammaire que comme une faute de style. Aussi les exemples qu'on cite sont-ils pour la plupart empruntés à des poètes , obligésquelquefoisdesacrifierla justesse de la pensée aux conditions métriques. Nous croyons même que presque tous ces exemples ont été mal compris, et qu'il est possible de les expliquer sans recourir à l'hystérologie. A propos de ce vers de Virgile :

.... Moriamur tt m média arma ruamut, Mouroos, et préclpitons-oou» au milieu des armes,

des critiques font observer gravement qu'on ne peut pas mourir d'abord et puis se jeter au milieu des combattants. C'est précisément pour cette raison que Virgile n'a pas dû faire parler ainsi son hér >s. Il n'y a point de figure qui excuse une absurdité ; mais une légère ellipse , très facile à suppléer, rend compte de cette vive allocution : Mourons, et (pour cela) précipitons- nous au milieu des armes !

Les exemples qui ne s'expliquent pas logiquement nous paraissent de véritables fautes. Quand Regnard dit qu'il

Cherche, travaille, tue, efface, ajoute, écrit,

il sacrifie le sens à la rime, car il fauî.

écrire avant d'effacer et d'ajouter.

On fait une sorte d'hystérologie lorsqu'à des termes déjà exprimés on rapporte des compléments placés dans un ordre inverse, de manière à détruire le parallélisme des idées, comme dans ces vers de M. Victor Hugo :

Puisque j'ai va pleurer, puisque j'ai va sourire

Ta bouche sur ma bouche , et tes yeux sur mes yeux.

Bouche étant le complément de *#arire et yeux celui de pleurer , l'ordre grammatical voudrait que le second hémistiche du dernier vers fût le premier. L. D-c-o.