OBI1T 26 APRILIS ANNO M. D.LVIII

V1XIT ANNOS L1I.

Si Ton juge de la durée de la vie de Fernel parce qui est dit dans l’éloge que le président de Thou a fait de ce médecin; si l’on s’en rapporte encore à l’épitaphe posée par Philibert Barjot , gendre de l’homme célèbre dont il est question dans cet article, il ne paraîtra point douteux qu’il soit mort à l’âge de 62 ans. Mais comme il se trouve des autorités qui contrebalancent ces preuves ou les détruisent, et qu’il y en a d’autres qui les appuient, il est de la bonne critique d’entrer en discussion sur cette matière. — Gui Patin a beaucoup fait valoir l’opinion de ceux qui ne donnent à Fernel que 52 ans de vie. Voici ce qu*il dit à ce sujet, vers la fin de sa cent-huitième lettre qui est datée de Paris le 9 avril 1657. « Puisqu’on imprime chez vous » ( à Lyon) le Fernel, je veux vous prier » d’une chose, qui est d’y faire corriger « une faute que ceux d’Utrecht ont faite « à leur impression, lorsqu’ils disent, » dans sa vie , qu’il avait 72 ans quand » il mourut , ce qui est très-faux : car je » vous assure qu’il n’en avait que 52, ce » que j’ai ouï dire à feu M. de Villerai , » maître des requêtes, fils d’une fille de » Fernel , laquelle n’est morte qu’cn » 1642. Je l’ai aussi ouï dire à d’autres de n ses parents, et c’est une tradition toute J) claire dans sa famille. Mais sans la tra- » dition qui n’est pas toujours assurée, » j’en ai deux preuves très-certaines.

» L’une est tirée des registres de notre » faculté, que j’ai eus entre les mains

» tandis que j’ai été doyen , oit il est ex- » pressément remarqué que Fernel mou- » rut le 26 avril 1558 , anno cetatis 52. » L’autre preuve est dans son épitaphe à » Saint-Jacques-de-la-Boucherie, que j’ai » fait voir à une infinité de personnes, » où il est encore marqué qu’il mourut à 3) l’âge de 52 ans. » — Si la fille de Fernel n’est morte qu’en 1 642, il faut qu’elle ait poussé bien loin sa carrière; car on sait que ce médecin se maria au plus tard en 1532 , et que sa femme ne tarda pas à lui donner des enfants. La fille , dont il est ici question, n’eût -elle été âgée que de huit ans à la mort de son père , elle en aurait vécu quatre-vingtdouze. Mais je passe là dessus, pour revenir à l’assertion de Gui Patin sur l’âge de Fernel. Elle a paru si tranchante à feu M. Astruc, qu’il s’est fait un devoir de la combattre. Cet auteur s’exprime ainsi à la page 222 du quatrième volume de son Traité des maladies des femmes : « On peut tenir pour certain qu’il mourut (Fernel) dans le mois d’avril 1558, âgé de 72 ans, comme le dit, dans sa vie, G. Plantius, quoique les registres de la faculté retouchés par Gui Patin , qui était d’une autre opinion , ne lui donnent que 52 ans de vie, de même que l’épitaphe que les Barjot firent mettre sur le tombeau de leur grand-père; laquelle fut dressée par le même Gui Patin. » Il est vrai que dans un volume postérieurement publié (tome vi des maladies des femmes), Astruc avoue franchement qu’il s’est trompé, en donnant Gui Patin pour auteur de l’épitaphe de Fernel. Il dit même que celte inscription latine est beaucoup plus ancienne que Gui Patin, puisque D. Jacques de Breuil la rapporte dans son Théâtre des antiquités de Paris qui fut imprimé dans cette ville chez Claude La Tour, en 1612, in-4°.

Mais si l’assertion du célèbre Astruc sur l’âge de Fernel était bien fondée ellemême , son aveu seul n’infirmerait point la preuve qu’il établit pour démontrer la fausseté des conséquences que Gui Patin tire des registres de la Faculté. Voici ce qu’il dit à ce sujet, page 267 du vi® tome de son Traité des maladies des femmes. « C’est un usage ancien et constamment observé dans la faculté de Paris, que le doyen, qui est en charge, écrit dans les registres les événements qui arrivent pendant son décanat et qui peuvent intéresser la faculté. Antoine Dufour, qui se trouva doyen l’année de la mort de Fernel, ne manqua pas d’en

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faire une mention honorable dans le registre. Voici ce qu’on y lit :

«Die 26 aprilis 1 558, magno ordinis » nostri et totius Galliæ incominodo , » obiit clarissimus ac doctissimus vir » Joannes Fernelius , regis primarius » medicus, in cujus locum suffectus est » vir eruditissimus et prudentia specla- » tissiinus Joannes Capellanus. »

» On n’y parle pas, comme on voit, de l’âge de Fernel à sa mort ; mais vingtsix pages plus loin , et à la fin du compte de ce doyen, il se trouvait dans le registre une page en blanc, dont Gui Patin, élu doyen en 1650, et par là détenteur des registres, crut pouvoir profiter pour y mettre de sa main ce qui suit :

« Magister Joannes Fernelius, Claro- » montanus Bellovacensis , christianis- » simi Gallorum regis Henrici II medi- » eus primarius, omnium a Galeno medi- » corum præstantissimus scientissimus , homo summo suo jure Gallicus llippo- » crates diclus, bono publico ad omnia na- »> tus, philosophes et medicus aculissimus » et solertissimus et scholæ medicæ Pariî> siensis singulare lumen et decus exi- » mium , elegantioris medicinæ a domita » et profligata Pœnorum barbarie auctor >» purissimus , summo humanæ gentis >» detrimento , maximo totius Galliæ » luctu, æterno omnium bonorum mœ- »rore, moritur Parisiis die 26 aprilis, » anno Christi Salvatoris 1558,ætatis 52, » immortali vita dignissimus. Jacet in » æde Deo sacra sub invocatione Divi » Jacobi de Macello , justa chorum.

» Quiescat in pace vir innocentissimus , » eloquentissimus ac eruditissimus. Tibi » vero , lector, adveniat quod ei opta- » veris. »

Quantum scire hominem dirina potentia vcllet Osundit terris, Ferntliumque dédit

« Mœrens ac dolens , vivasque lacry- » mas profundens , in tanti Archiatri , » popularis sui , memoriam , mortalitatis » memor, quasi justa ei persolvens, scri- « bebat die Mercurii septima junii, anno » 1651 , Guido Patin Bellovacus, doctor » medicus parisiensis et saluberrimæ fa- » cultati , decanus , post annos a morte »> Joannis Fernelii 93.»

« On voit par là, continue Astruc, que ce qui a été écrit par le doyen qui était en place à la mort de Fernel, ne dit rien de l’âge qu’il avait à sa mort , et c’est là ce qui pourrait faire preuve.

C’est Gui Patin qui a mis, 93 ans après, ce qu’ou y trouve sur cet article. Or,

l’autorité de ce médecin, qui parle d’un fait arrivé long-temps avant lui , ne mérite aucune croyance. On connaît la facilité qu’il avait à adopter tous les bruits populaires , et ses lettres en sont une lionne preuve. Ce qu’il y a d’étonnant, c’est que Gui Patin , qui savait que ce qu’il y avait dans les registres ne pouvait point faire preuve, puisqu’il l’y avait inséré lui-même , ne laisse pas de s’en servir comme d’une preuve décisive dans la lettre qu’il écrivit à M. André Falconet, docteur-médecin à Lyon, le 9 avril 1657.3) — L’épitaphe de Saint-Jacques-de-la Boucherie indiquée par Gui Patin n’est point admise comme preuve par le célèbre Astruc; il conjecture, au contraire, qu’il y a erreur dans l’inscription , et qu’au lieu de vixit annos LII , il faut lire vixit annos LXXII , comme l’a pensé Bayle dans son Dictionnaire , où il suit ce dernier sentiment sur l’âge de Fernel. Il est vrai que Guillaume Plancy, qui a vécu dix ans chez ce médecin, qui était encore chez lui à sa mort, n’a pu ignorer l’âge auquel il était parvenu; il est encore vrai que dans l’édition des œuvres de Fernel , publiée in-8° à Francfort en 1607, on y voit pour la première fois la vie de ce médecin qu’on attribue à Plancy lui-même, et qu’on y lit dans le texte anno œtatis suæ septuagesirno secundo. Mais aussi on y lit cette note en marge : LU forte scripsit ; ita enim Claris simi nostri œvi historici et chronologici. C'est à M. Goulin qu’on doit cette remarque, et il ajoute qu’on ne ferait pas celte observation, si l’on eût eu le manuscrit autographe de Plancy, dans lequel il devait y avoir LXXÏI , et non point LU , comme le disent t’épitaphe de Fernel et de Thou, ni LXXII, ainsi que pensent Bayle et Astruc. — Voici comme M. Goulin prouve sou assertion page 31 3 de ses Mémoires littéraires et critiques ; « Plancy observe » que Fernel était dans sa soixantième «année, lorsqu’il succéda à Louis de )) Bourges en qualité de premier médecin » de Henri II. Personne ne conteste ce )) fait; mais personne encore n’a pris » garde à cette remarque qui nous éclaire )) sur ce point si souvent débattu , et qui )) nous donne le véritable âge de Fernel. » On ne s’est trompé à cet égard que )) pour n’avoir point recherché en quelle «année Louis de Bourges était mort.

» Comme ce fut en décembre 1 556, il est )) certain qu’à cette époque Fernel était » dans sa soixantième année, c’est- à-

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»dire, qu’il avait cinquante-neuf ans » accomplis; donc il naquit en 1497 ; 3) donc il n’a pu succéder à Louis de » Bourges qu’en décembre 1556 , ou au «commencement de janvier 1557. Mais » il mourut le 26 avril 1558; donc il » mourut âgé seulement de soixante-un » ans accomplis, et par conséquent dans » sa soixante-deuxième année; donc il 3> n’occupa cette place que quinze à seize 33 mois. 3)

De la méprise on est passé à l’exagération , en avançant une anecdote dont il est difficile de constater la vérité. La pratique et l’étude de la médecine procurèrent à Fernel assez d’honneurs réels, sans lui en attribuer de supposés. Catherine de Médicis , dauphine , accoucha , pour la première fois , en 1 544 , et mit au monde François, qui fut roi sous le nom de F rançois II : ce fut à noire médecin que la plupart des écrivains attribuèrent la gloire d’avoir fait cesser la stérilité de celte princesse mariée depuis 1533. On ne trouve cependant aucune preuve authentique de cette cure brillante. Plancy n’en dit rien dans les mémoires qu’il a laissés sur la vie de Fernel; Brantôme, Pierre de l’Étoile, de Thou , se taisent sur un événement qui n’a pu échapper à leurs recherches historiques ; et ceux qui en ont parlé depuis eux, ne l’ont fait que d’après les bruits populaires. Tels sont Scévole de Sainte-Marte, Pierre Castellan, Louis Dorléans, Naudé, René Moreau, Dupleix, Menjot, Bullart ; encore la plupart de ces auteurs ne font-ils que se copier l'un l’autre; plusieurs même ne donnent cette anecdote, si honorable à Fernel, que comme un ouï dire. Je m'arrête ici pour passer à la notice des ouvrages de ce médecin, et je me fais un devoir d’avertir que j’ai pris M. Goulin pour guide. — Monalosphœrium partibus constans quatuor.

Prima generalis horarii et structuram ac usum , in exquisiiam monalosphœrii cognitionem prœmittit. Secunda, mobilium solennitatum , criticorumque dierum raliones , mulia brevitate comptée tilur. Tertia, quascumque ex motu primi mobilis clepromptas utilitates claryitur.

Quarta, géométrie am praxim breviuscu lis demonstrationibus dilucidat. Parisiis, 1526, in-folio. La dédicace adressée à Jacques de Gouea, docteur en théologie, est suivie de quelques vers annoncés par ce titre : Dionyùi Arme nault discipuli senonensis ad prceceptons hbrum heptaliscon, Fernel ensci-

gnait alors à Sainte-Barbe ; c’était probablement la philosophie. Denis Armenault,qui était- du nombre de ses disciples, étudia depuis la médecine et fut reçu bachelier dans la faculté de Paris le 16 mars 153 2. Il exerça sa profession à Gien, et vécut au moins jusqu’en 1 562. — De proportionibus libri duo. Prior , qui de simplici proportione est , et magnitudinum et numerorum tum simplicium ium fraclorum rationes edocet. Posterior, ipsas proportiones comparât , earumque rationes colligit. Parisiis , 1528 , in-folio. Si l’auteur n’était pas bachelier de la faculté de Paris, lorsqu’il publia cet ouvrage, il était au moins peu éloigné du temps où ce grade lui fut conféré.

Cosmolheoria îibros duos complexa. Prior , mundi tolius et Jormam et compositionem , ejus subinde partium \quce elementa et ccelestia sunt corpora] situs et magnitudines : orbium tandem motus quosvis solerler reserat. Posterior ex motibus , siderum loca et passiones disquirit: inlerspersis documentis haud pœnitendum aditum ad astronomicas tabulas suppedilanlibus. Hœcque sejunctim tandem expedite preebet planethodium. Cuique capiii perbrevia , demonstrationum loco , adjecta sunt scholia. Parisiis , 1528, in-folio. Fernel dédia cet ouvrage à Jean III, roi de Portugal; son épitre est datée du 4 février 1528 , à notre manière de compter

De naturali parte medicince libri septem. Parisiis , 1542, in-folio. Fenetiis , 1547, in-8°. Lugduni , 1551 , in -16. — De vacuandi ratione liber. Parisiis , 1545. in 8°. Lugduni , 1548, in- 16. Ibidem, 1549, in- 16, sous le titre suivant : De vacuandi ratione liber , quem vulgatiori nomine Practicam possumus inscribere. L’auteur n’appela jamais ce traité la Pratique : c’est l’imprimeur ou l’éditeur qui s’est avisé de le qualifier ainsi. F enetiis , 1549, in-8°. Hanoviœ > 1603, in -8°. Francofurti , 1612, in-12, avec l’école de Salerne. Fernel s'adresse aux étudiants en médecine par une espèce de dédicace, dans laquelle il rend compte des raisons qui l’ont déterminé à composer cet ouvrage. Une des principales est le mauvais usage que certains médecins faisaient de la saignée. — Deabditis rerum causis libri duo. Parisiis, 1548, in-folio. F enetiis , 1550, in-8°. Parisiis , 1551, in-folio. Ibidem , 1 560, in-8 °.Francofurli, 1574 , in-8°. Ibidem , 1581 et

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1593, in-8°. Lugduni, 1597, in-8°. Ibidem , 1604 , rti-8<>. Francofurti , 1607, in-S°. Genevœ, 1627 , in-8°. Lugduni Balavorum , 1644, in-8°. Jacques Aubert a fait imprimer des commentaires sur cet ouvrage ; ils ont paru sous le litre de Pregymnasmata. Basileœ, 1599, in-8°.

Quoique Fernel ait joui durant sa vie et après sa mort d’une réputation que deux siècles écoulés n’ont pu lui ravir, et que ce traité ait été près de trente fois réimprimé , il faut convenir qu’on le lit à peine aujourd’hui. Le but de l’auteur fut de rechercher et d’examiner ce qu’il y a de divin, c’est-à-dire, quelles sont les choses cachées , tant dans la physique que dans la médecine. L’étonnante révolution qui s’est faite dans la première de ces deux sciences depuis le temps de Fernel , a sufii seule pour faire tomber son livre dans l’oubli. — Medicina , ad Henricum II , Galliarum regem christianisa imum. Lutetiœ Parisiorum, 1554, in-folio. Cette édition comprend : Phy siologiœ libri Vil ; c’est sous ce nouveau titre que l’auteur redonne l’ouvrage qu’il avait publié en 1542 et qui était intitulé : Denaturali parte medicince libri septem. Elle comprend encore :

Pathologiœ libri septem qui notaient pas vu le jour, et Therapeutice seu medendi ratio en trois livres , qui sont, le premier : Metho du s medendi; le second : De venœseclione , ou comme il est mis dans l’édition de 1 545, De vacuandi ratione ; le troisième : De pur gandi ratione. Cette collection a reparu : Lugduni , 1564, in-8°. Venetiis , 1564, in-4°. Ibidem , 1566, in-4°. Lutetiœ Parisiorum , 1 567, in-folio, sous ce litre : Univers a medicina , tribus et vigenti libris absoluta. Ab ipso quidem authore ante obitum diligenter recognita , et quatuor libris nümquam ante edilis , ad praxim tamen perquam necessariis aucta. J\unc auteni studio et diligentia Guil. Plantii Cenomani postremüm eliminata, et in librum theràpeutices Septimum scholiis illuslrata. La physiologie, la pathologie et la thérapeutique y sont traitées chacune en sept livres, auxquels on a joint les deux De abditis rerum causis. Il est à propos de remarquer que Fernel n’avait publié que les trois premiers livres de la Thérapeutique , et que Plancy met au jour pour la première fois les quatre suivants. Francofurti, 1574, in-8°, deux volumes, Ibidem, 1577, in-folio. Sans nom du lieu, 1578, in-folio , chez Jacques Stoer qui

demeurait à Genève. Francofurti , 1581, in-8°, deux volumes. Ibid., 1592, in-fol. Ibid., 1593, in-8°. Ibid. , 1593, in-fol. Lugduni, 1597, in-8°, deux volumes : on trouve à la fin du premier : Consiliorum liber, cui accesserunt responsa quœdam clarorum medicorum parisiensium , et dans le second deux traités, l’un intitulé : Methodus generalis febrium curandarum , et l’autre De luis vencreœ curalione. Les éditions de la Medicina universa de Fernel ne se bornent point à celles annoncées : on a encore les suivantes : Lugduni , 1602, in-folio. Francofurti, 1603, in-8°. Lugduni , 1605, in-8 °. Francofurti, 1607,in-8°, deux volumes, avec la vie de Fernel par Plancy, laquelle n’avait pas encore été imprimée. Il est surprenant qu’elle ait tardé si longtemps à voir le jour, puisqu’il s’est écoulé trente-neuf ans depuis la mort de -Plancy qui l’avait écrite ; mais on ne s’est point servi du manuscrit de ce médecin, c’est à une copie faite par une autre main qu’on a eu recours. Hanoviœ , 1610, in-folio.

Genevœ , 1619 , in -4°. Ibidem, 1627, in-8°. Ibidem , 1637 , in-4°. Ibidem , 1638, in-8°. Ibidem , 1644, in-8°. Lugduni Batavorum , 1645, in-8°, deux volumes, avec les corrections et les changements faits par Heurnius dans l’ordre adopté par l’auteur. Trajecti ad Rhenum , 1656, in -4° : les libraires se sont servis d’un exemplaire chargé des observations de Jean Ileurnius et d’Othon, son fils. Genevœ, 1679, in-folio, par les soins de Théophile Bonet. Ibidem , 1680, in-folio; c’est la même édition que la précédente.

Theràpeutices univer salis , seu , medendi ralionis libri septem. Lugduni , 1569, in-8 °. Ibidem, 1 57 1 , ia-8°. Ibidem, 1574, in-16. Francofurti , 1575, in-8° :

cette édition paraît faite pour servir de suite à la Physiologie et à la Pathologie imprimées dans la même ville en 1574.

Ibidem , 1581, in-8°. On connaît une traduction française de ce traité par Du Teil, Paris, 1648, in-8°. Celle qui fut imprimée dansla même ville en 1668, même format, et qu’on a donnée comme nouvelle, ne diffère de la précédente que par le changement de quelques expressions.

Consiliorum medicinaiium liber , ex ejus adversariis qaadringentarum consultalionum selectus. Parisiis, 1582 , in-8°, parles soins de Guillaume Capelle, médecin de la faculté de Paris, qui a dédié celte édition à Julien le Paulmier, son confrère. Ibidm> 1585, in-8°, avec

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les Responsa quœdani clarorum nieclicorum parisien sium. Francofurli , 1 585, in-8°, sans les Responsa. Taurini , 1589, in-8°. Francofurli , 1593 , in-8° , avec trente consultations d’autres médecins.

Febrium curandarum melhodus generalis. Francofurli , 1577, in-8°. On doit l’édition de ce traité posthume de Fernelà Jean Lamy, médecin de Paris.

La traduction française est intitulée :

La me'lliode générale de guérir les fièvres, composée en latin par messire Jean Fernel, premier médecin du roi Henri II, traduite en français par Charles de Saint-Germain, escuier , docteur en la faculté de médecine , conseiller et médecin ordinaire du roi , parisien. A Paris, 1655 , in-8°. — De luis venerece curatione perfectissima liber, numquam antehac editus . Antuerpiœ , 1579, in-8°. La publication de ce traité est due à Victor Gisselin , médecin de Bruges. Palavii, 1580, in-8°. En Français, par Michel le Long , Provinois, docteur en médecine. Paris, 1633, in-12. Fernel est le premier qui ait fait mention de la gonorrhée; symptôme de la vérole qui ne parut que 40 ans après la naissance de cette maladie en Europe, et qui se montre aujourd’hui dès le commencement de l’action du virus vérolique.

Suivant notre auteur , ce virus est cependant quelquefois si lent à produire ses effets, qu’on ne s’en aperçoit qu'au bout de trente ans. La cure que Fernel propose pour la guérison de la vérole consiste principalement dans l’usage du bois de gayac qu'il préfère de beaucoup au mercure; il rejette même les frictions comme une méthode cruelle , incertaine et trompeuse, et il les met au rang des remèdes inventés par les empiriques.

Notre médecin penserait différemment aujourd’hui.

Medicamentorum facile parabilium adversus omnis generis articulorum dolores enumeraüo , ab Antonio Sneebergero Tigurino, Helvetio , consçripta.

Item Joannis Fernelii Ambiani comilium pro epileptico scriptum Francofur- Zf,l 580, in-8°. — Pathologies libriseptem.

Novaeditio emendalissima , cum cluplici indice , in graliam tyronum. Pari dis, 1638, iu-12. — La Pathologie de Jean Fernel,^ premier médecin de Henri II , roi de France ; ouvrage très-utile à tous ceux qui s'appliquent à la guérison des maladies du corps humain. Mis en français par A. D. M., docteur en médecine, Paris, 1655, in-8«. Il y a une

seconde édition de la même ville, 1660, in-8°. On a commenté deux livres de la Pathologie de Fernel, l’an en français, l’autre en latin. — La chirurgie de Fernel translatée de latin en français , illustrée de brièves annotations et dune méthode chirurgique , par Siméon de Provancliières , médecin à Sens. Paris , 1579, in- 1 2, pour la vente ; mais l’impression est de Sens, chez Jean Savine.

— Joannis Fernelii pathologies liber quartus de febribus. Aphorismorum de febribus loquentium explicaiio , et præclicendi, curandique ratio singulis febribus adjecta , à Rulgero f.oenio , cloctore medico et prof essore philosopho.

Amstelodami, 1664, in-16. — On a aussi un commentaire du septième livre de la Thérapeutique de Fernel, sous ce titre : Pharmacia Jo. Fernelii cum Guilel.

Planti et Franc. Saguyeri scholiis , in usum pharmacopæorum nunc primum édita. Hanoviœ, 1605, in-12. Comme on trouve dans les écrits de Fernel beaucoup de choses tirées des médecins arabes , et qu’on n’a pu s’empêcher d’admirer la belle latinité dans laquelle il les a rendues , on a dit de lui : Fesces Arabum melle latinitatis condidit. Mais le sel de ce bon mot n’a rien diminué de la réputation dont Fernel jouira aussi longtemps que la bonne médecine sera en honneur. Divers auteurs ont célébré son nom par leurs ouvrages, tant en prose qu’en vers ; nous nous arrêterons aux pièces suivantes, dont les deux premières sont attribuées à René Gervais , et la troisième est de la façon de Nicolas Bourbon.

Hippocrates moriens arcammi evedidit artis Fernelio : huic fama par fit et ingenio.

Hippocratem nalura parens morlalibus oli-.n Edidit, ipsasuum quo retinerct opus.

Hoc duee longa fuit, magna ratione medendi ,

Vita hannnum. Tandem Fynelkimque dédit

Quo medico doclore volât lua, Gallia, génies Fama per ignotas. Omnibus ille salus.

Jam veto ipse Dcus longos ut carperet anuos , Fernelium et terris, quem dederat, rapuit.

Prisca jetas ilium naturæ laudibus, iisdem Nostra celebrabunt sæcula Fernelium.

Plus Asclepiadum veleri Fernelius unus Genle mihi, Coo plus sapit ille vira ;

( Nec par, attalici licet ingens gloria regni,

Galenus : minor est Celsus et omnis AraLs.

Ne mihi succense dicto violata vetustas.

Te veneror, tollo nec tua jura tibi.

Sed quia virtutes antiquas promis, ab ipsa Invidia coleris sæpe p'remente novas ; )

Heroas sallem priscos Fernelius æquat ;

Scripta vi ri satis hoc, sed mngis acta probant.

Is simili ac Francæ medieus succcsserat âulæ ,

Crevit felici regia proie nurus,

Visccra fœcundat cui pigra, polentibus hcibis Atque uteri segnes increpat a rtc nioras ;

Dcsperata prius tumucrmit pondéra ventris.

Mater et è fitefili iunx numerosa fuit:

Ante diu fucras casura valesia proies,

PiRuora ni Medice lot médical» daret.

Ergô utcrum potuit qui sollicitare morantem,

Naturæ clausas et reserare vias ,

Au dubites ( hæc si satis intellecta legentur )

Fecerit ut uasci , quiu vetat ille mori ?

Nicolas Bourbon, né en 1574, parle en 1638 d’un fait qu’on suppose être arrivé 94 ans auparavant. Mais l’autorité de ce poète, célèbre d’ailleurs, sur les succès qu’eurent les soins de Fernel pour faire cesser la stérilité de Catherine de Médicis, ne diminua pas la force des raisons que M. Goulin a rapportées fort au long, dans ses mémoires contre cette opinion hasardée.

Après J.-C. 1487. — GONTHIER (Jean), que d’autres appellent Guinlhier, était d’Andernach , petite ville d’Allemagne dans le cercle du Bas-Rhin, où il naquit en 4487. Son nom véritable était Winther, qui signifie en allemand hiver, il changea le W en GU , et se donna celui de Guinther. Le peu de fortune de ses parents répondait à l’obscurité de son nom ; on ne connaît pas même leur profession. Mais il suffit de savoir que Guinther reçut d’eux les vertus dont il fut orné : c’est un titre qui vaut ceux de la noblesse et qui ne les accompagne pas toujours. Il fut envoyé dans l’école de sa patrie à un âge où les autres enfants font à peine entendre des sons mal articulés; il n’avait que quatre ans, lorsqu’il fit entrevoir les fruits heureux qu’on devait attendre de lui. Dès qu’il eut atteint sa douzième année, il quitta le lieu de sa naissance, où les ressources manquaient à son ardeur pour l’étude.

Ùtrechtfut la première ville où il porta ses pas. Lambert Horlensius. qui est devenu célèbre dans la littérature, se lia avec lui d’une amitié dont des travaux communs resserrèrent les nœuds : ils s’appliquèrent, avec une ardeur égale, à l’étude des belles-lettres et surtout à celle de la langue grecque.

Les faibles secours que Gonthier avait reçus de son père, quand il quitta la ville d’Andernach, ne suffirent point pour le soutenir dans celle d’Utrecht.

Il passa à Deventer, où il ne vécut, pendant quelque temps, que par l’assistance de ceux que son état pouvait toucher. On assure même qu’il fut obligé de mendier son pain. Mais le travail et l’industrie l’ayant fait triompher des rigueurs de la fortune, il se transporta à Marpurg daus le dessein de s’appliquer

à l’étude de la philosophie et principalement à celle de la physique. Il donna des / preuves si évidentes de l’étendue de son érudition, que tes habitants de Goslar, au pays de Brunswich , l’engagèrent à venir instruire la jeunesse de leur ville; mais il quitta bientôt cet emploi si fort audessous de son mérite, pour passer à Louvain , où il fut nommé professeur de langue grecque. Il y eut une foule d’auditeurs dignes de lui, entre autres le célèbre Yésale et Sturmius. Hortensius, son ancien ami, l’aida de ses lumières, dans ce nouvel emploi qu’il ne conserva pas long-temps. Son goût le portait vers la médecine, à laquelle néanmoins celte étude n’est pas étrangère ; car on peut dire que la langue grecque est une des connaissances préliminaires qui disposent à l’art de guérir. Gonthier quitta Louvain pour se rendre à Paris , où la médecine était alors plus florissante que dans les autres contrées de l’Europe.

Son mérite lui valut l’admiration de deux grands hommes , Jean Lascaris et Budé ; il trouva encore un protecteur zélé dans la personne du cardinal du Bellay, pour qui Gonthier conserva toute la vie la reconnaissance la plus vive. Les services importants qu’il en avait reçus étaient toujours présents à sa mémoire; il le célèbre comme le soutien de sa jeunesse, lui fait honneur de ses études et lui attribue le succès de ses ouvrages.

Ce fut vers l’an 1525 que Gonthier vint à Paris; il avait trente-sept ou trentehuit ans. Il fut reçu bachelier en 1528, sous le décanat de Pierre Allen. Fernel courait alors la même carrière. Animé par l’exemple de son condisciple, qui donnait déjà les plus grandes espérances, Gonthier se distingua d’une manière particulière pendant les années d'épreuves qui mènent aux grades académiques.

L’étendue de ses connaissances lui concilia l’estime de la Faculté. Depuis un siècle, ehe n’avait point vu d’Allemand parmi ses membres ; il reçut le bonnet de docteur en 1530 , et on lui remit la moitié des frais. Ce furent ses talents qui lui méritèrent, de la part de cette compagnie une distinction qu’elle n’a renouvelée depuis qu’eu faveur du célèbre Winslow. — Les libéralités de feu M.

Jean Diesl, l’un des membres de la Faculté de Paris , la mettront dorénavant à même de faire quelque chose de plus tous les deux ans. Cette Faculté s’est engagée, par l’acceptation du legs qui lui a été fait par ce bienfaiteur des jeunes

BIOGRAPHIE MEDICALE

gens de talents et sans fortune, à recevoir un bachelier en médecine , et à le conduire jusqu’au grade de docteur-régent inclusivement , en le faisant passer par toutes les épreuves auxquelles sont assujettis , pendant le cours de la licence, ceux qui désirent parvenir à ce grade ; le tout gratuitement. Celte faveur, à laquelle peuvent aspirer tous les candidats eu médecine, français ou étrangers naturalisés , regarde cependant plus particulièrement ceux de la famille de M. de Diest et de celle de M. Helvétius, son parent. Le testateur a voulu que ceux de ces familles qui se destineraient à la médecine fussent préférés pour profiter de son legs, en cas que la Faculté les en jugeât dignes, et qu’à leur défaut on choisît le plus capable et le plus pauvre des autres aspirants.

Mais revenons à Gonthier. François Ie' trouva qu’il méritait ses grâces, quoiqu’il ne fût pas né dans son royaume.

Auprès de ce prince, les gens de lettres étaient Français dès qu’ils étaient savants, et ce père des sciences ne mettait aucune différence , à cet égard, entre les étrangers et ses sujets. Gonthier obtint une place de médecin du roi en 1635 ; et comme cette charge ne le fixait pas totalement à la cour, il pouvait encore s’appliquer à la pratique de la médecine, ainsi qu’il faisait depuis quelques années. Mais l’amour qu’il avait pour l’étude , joint aux connaissances qu’il avait déjà acquises, ne lui permit pas de se borner à cette pratique. Tous les intervalles qu’elle lui laissait étaient utilement employés dans le cabinet. C’est là qu’il entreprit d’éclairer l’anatomie, et, après l’avoir étudiée avec soin, il se mit à l'enseigner aux autres. Il fit des cours particuliers qui furent très-suivis. C’est à son école que Rondelet apprit à découvrir la valvule du colon et les vésicules séminales ; et malgré la plaisanterie de Vésale, qui dit n’avoir jamais vu Gonthier disséquer d’autres cadavres que ceux qui, sur nos tables, servent à notre nourriture,on ne craint point d’assurer, d’après Jean Dytander et Gabriel INaudé , que ce médecin a eu la gloire d'avoir formé dans l’anatomie Vésale lui-même, dont le nom lait époque dans l’histoire de cette science. — Il est le premier qui ait donné une description assez exacte des muscles; il en a même découvert plusieurs échappés aux recherches de Galien , ceux entre autres qui , attachés aux os du métacarpe, font exécuter à lu main tous ses

mouvements. Il vit dans plusieurs sujets l’origine et la division de la veine humérale ; il la suivit depuis le tronc même de l’axillaire jusqu’à l’articulation du coude, où le muscle oblong du radius la force de se partager en trois rameaux.— En examinant avec attention le mésentère, il aperçut, entre les différentes ramifications des veines , des artères et des nerfs , un corps glanduleux d’une substance molle et flexible. Il le nomma pancréas, à cause de sa nature. Mais Columbus, un des disciples de Vésale , dit que Gonthier prend ici pour le véritable pancréas les différentes glandes rassemblées au centre du mésentère. M. Haller adopte ce sentiment. Asellius, selon lui, a renouvelé cette erreur, et les glandes décrites par ces deux anatomistes ont retenu le nom de pancréas d’ Asellius. — On ignorait avant Gonthier la complication de la veine et de l’artère spermatiques ; il fit voir qu’elles se croisent avant d’entrer dans les testicules. Il ne pensait point également bien sur d’autres parties du corps humain. Il admettait la membrane allantoïde dans les femmes, il soutenait que le muscle qui fait le tour du col de la vessie est composé de fibres transversales, et qu’il a différentes fonctions. Selon quelques auteurs, il soutenait encore que l’utérus est partagé en deux sinus ou cavités qui répondent aux deux mamelles, sans être séparées l’une de l'autre par une membrane intermédiaire. Elles se terminent en une autre cavité plus étroite, qu’il appelle le col de la matrice , et qui s’avance , selon lui, jusqu’à l’entrée des parties naturelles.

Mais c’eût été une espèce de prodige que ce médecin ne se fût pas trompé quelquefois dans ses opinions. Malgré les méprises qui lui sont échappées , la postérité a rendu justice à ses travaux , elle lui a donné le titre honorable de restaurateur de l’anatomie dans l’Université de Paris : Primas A/iaiomes in Academin Parisiensi restaurator Guinterius Andernacu v. C’est l’expression d’une thèse de M. Winslow, soutenue d'abord en 17 i 7 , et depuis en 1743 , sous la présidence de M. Astruc : An ex analome subtiliori ars medica cerlior ?

Pendant que l’élude du corps humain faisait ces progrès rapides , la chirurgie, cette partie essentielle de la thérapeutique , prenait un nouvel essor ; et Gonthier lui-même contribua beaucoup à l’éclairer. Ses ouvrages fournissent plusieurs preuves des rechcrelies qu’il fit

dans les anciens pour étayer les méthodes connues par l’observation , ou pour ouvrir le chemin à de nouvelles pratiques dans les cas qui exigent le secours de la main. On trouve aussi dans ses ouvrages plusieurs preuves de son goût pour la botanique et la chimie ; mais il ne les enrichit pas , parce que , dans son siècle, on ne sentit point l’importance des moyens qui pouvaient conduire ces sciences à la perfection. Tel que fût l’état de ces parties de la médecine du temps de Gonthier, cette science ne laissa pas de changer de face. Elle ne fut plus appuyée, comme auparavant sur des opinions bizarres et des sophismes hasardés. Hippocrate , Galien , Aretée, dont les ouvrages étonnent encore aujourd’hui, reprirent le rang que les Arabes leur avaient fait perdre. Quoique les connaissances que l’on avait alors fussent très-légères en comparaison de celles qui restaient à acquérir, c’était déjà beaucoup dans un temps où la raison gémissait sous le joug de l’ignorance , que de pouvoir se rapprocher de la doctrine et de la méthode des plus grands médecins de l’antiquité. Ce premier pas était le plus difficile. Tous ceux qui suivirent furent marqués par des succès. Aux erreurs établies par une longue possession et défendues par un zèle opiniâtre, les médecins qui vivaient alors substituèrent des vérités, et répandirent les germes des connaissances plus exactes. En combinant les dilférents principes établis par Hippocrate , développés par Aristote , démontrés par les découvertes d’Hérophile et d’Erasistrate, réunis en un corps de science par Galien, ils arrachèrent à la nature quelques-uns de ses mystères, et préparèrent la voie à la célébrité des siècles postérieurs.

Cette heureuse révolution procura à l’école de Paris une foule de grands hommes , qui confirmèrent par leurs observations celles des anciens , et obtinrent parmi les savants une réputation justement méritée. Le nom de Gonthier vola jusque dans le nord. Christiern III, roi de Danemarck , prince ami des lettres et de ceux qui les cultivaient, lui fit des offres avantageuses pour l’attirer à sa cour. Mais toutes ses sollicitations furent vaines , et ne purent arracher Gonthier d’un royaume qu’il regardait comme sa patrie. Il ne prévit pas qu’il serait bientôt forcé de rompre les liens qui l’y attachaient. En 1537 , s’élevèrent en France les troubles qui désolèrent l’état et la

religion. Ce médecin abandonna la religion catholique, dans laquelle il était né, pour embrasser ouvertement les opinions de Luther; il alla à Witlembcrg, où cet hérésiarque avait prêché sa doctrine pour la première fois. À son retour à Paris, craignant les terribles effets qui accompagnent toujours les guerres civiles, il se retira à Metz. — Avant de quitter la capitale du royaume de France, il avait contracté une alliance dans une famille noble. Sa femme, fidèle à son mari, l’accompagna dans sa retraite , mais elle y trouva la mort. Au chagrin que Gonthier ressentit de cette perle, se joignirent encore les troubles de la guerre , qui ne tardèrent pas à s’étendre jusque dans la ville de Metz , et le forcèrent à se retirer à Strasbourg. Les magistrats lui firent un accueil honorable, et lui donnèrent même un rang parmi les premiers citoyens. On lui confia aussi une chaire dans l’école de cette ville , qui n’était pas encore partagée en facultés, et ne devint université qu’en 1621. Il y expliqua Démostliène et les ouvrages philosophiques d’Aristote , quelquefois Hippocrate et Galien. Ses leçons roulaient presque dans le même temps sur les auteurs grecs , dont il faisait des traductions, et sur la médecine qu’il pratiquait. Ce double talent l’exposa aux traits de l’envie ; elle voulut lui ôter le droit d’être si habile. Forcé d’abandonner l’emploi de maître, il se livra tout entier à l’exercice de la médecine. On le rechercha avec cet empressement qui doit quelquefois sa naissance au préjugé, mais qui cesse d’être équivoque dès qu’il ne se dément point. Ses visites s’étendaient jusqu’aux extrémités de la province. La bonté naturelle de son cœur lui faisait un devoir de se rendre aux sollicitations qui l’appelaient de toutes parts ; nonseulement il parcourut toute l’étendue de l’Alsace et différentes contrées de l’Allemagne, mais il passa encore en Italie.

Les mœurs de Gonthier répondaient à ses talents. La modestie qui lui était comme naturelle l'empêchait de s’enfler de ses connaissances. Lorsque, dans ses ouvrages, il employait les observations de quelques auteurs , il ne manquait jamais de leur en faire honneur. Un homme bien né, disait-il après l’orateur romain, se fait un devoir de nommer ceux à qui il doit ses progrès. Véritable citoyen , il regardait comme une espèce de cruauté de tenir secret un remède utile. On admirait en lui une activité et une pru-

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dencepeu communes. Ses mœurs faciles, son esprit doux et liant , faisaient désirer son commerce , et lui épargnaient aussi les troubles inséparables d’une humeur sombre et violente. — Sur la fin de sa carrière , les honneurs vinrent le chercher. Ses travaux continuels et la simplicité de sa vie lui méritèrent une distinction vraiment glorieuse quand elle n’est point briguée. Auguste fit élever autrefois une statue à son médecin.

Gonthier obtint gratuitement des lettres de noblesse de l’empereur Ferdinand Ifr. Mais il ne jouit pas long-temps de cette récompense; la mort le surprit dix ou douze ans après , au milieu des fonctions de son état. Une fièvre ardente vint l’attaquer chez un seigneur qu’il était allé visiter, et l’obligea de se faire transporter dans sa maison, où il mourut le 4 octobre 1574, âgé de quatre-vingt-sept ans. Il fut enterré au cimetière de Saint- Gai , hors des murs de Strasbourg. Sa santé avait toujours été vigoureuse. Les fatigues qu’il avait essuyées dans sa jeunesse lui avaient formé de bonne heure un tempérament robuste , qu’aucun excès n’affaiblit jamais. — Il fut marié trois fois. On ignore le nom de sa première femme, qu’il perdit à Metz. Félicité Schærer, qu’il épousa ensuite à Strasbourg, était d’une bonne famille bourgeoise de celte ville. Elle y mourut après avoir donné à son mari deux enfants mâles qui furent enlevés dès le berceau. Sa troisième femme , qui était de la famille bourgeoise de Hæclin, lui survécut. La mort de Gonthier fut pleurée par les Muses. On s’empressa de célébrer un mérite qui ne pouvait plus inspirer d’autres sentiments que des regrets. Les arts mêmes essayèrent de conserver, par la gravure , les traits de ce nouveau Galien. — On ne peut nier .que la vie de Gonthier n’ait été consacrée au bien de l’humanité. Il eût sans doute procuré de plus grands avantages, si les circonstances où il se trouva ne l’eussent privé de ce repos et de ce loisir qui rendent féconds les talents naturels. Cependant, malgré l’agitation qui troubla une partie de ses jours, il a parcouru la carrière de la médecine avec le double mérite de praticien 'et d’auteur. Sous le premier rapport, il n’a été utile qu’à ses contemporains. Par ses écrits , il l’est encore à la postérité. C’est là qu’on le retrouvera lui-même , et que Ton puisera ceux de ses principes qui ont servi à réformer les erreurs de sou siècle. — Le nombre

d’ouvrages qu’il a faits est assez considérable. Ils doivent être rangés en deux classes. Les uns sont des traductions des plus habiles médecins de l’antiquité.

Dans les autres , qui lui appartiennent d’une manière plus particulière, il a eu pour but de présenter les observations des anciens, enrichies d’idées nouvelles, corrigées en quelques endroits, devenues en un mot propres à lui-même. — Gonthier a donné aux premiers ouvrages qui sont sortis de sa plume la forme ordinaire à des traités. Dans ceux qu’il a composés depuis ( et ce sont les plus considérables) , il a pris la méthode employée dans des entretiens libres et familiers , où l’on explique tout par raisonnement , mais sans un appareil dogmatique. Il suppose une conversation entre un disciple et une personne plus avancée. Cette forme met une liaison naturelle entre les principes et les conséquences , les objections et les réponses. Elle instruit d’ailleurs autant qu’un discours suivi ou un enchaînement de dissertations , qui n’amènent que trop souvent le dégoût et l’ennui. On ne trouve pas néanmoins dans les Dialogues de Gonthier l’aménité et les agréments dont les écrivains modernes ont embelli cette manière d’enseigner. Us ressemblent plus aux entretiens philosophiques des anciens. Le style de Gonthier répond partout à son caractère et à la nature des sujets qu’il traite. Yoici la notice des ouvrages qui sont de sa composition :

Ânatomicarum institutionum , secim dam Galeni sentenliam , li'uri I V. Ba~ sileœ , 1536 , in- 8°. Item cum Theophili Pj - otospalarii de corpore humano libris V. Basileœ , 1539, in-A? , et 1556, in 8°. Lugduni , 1541, m-8°. Item cum Opusculo G. Vallœ departibus humani corporis. Venetiis , 1555, in- 16. Item ah Andrea Vesalio auctiores redditi. Patavii , 1558 , in- 8°. Wittebergœ , 1616, in- 8°. Le premier livre explique la situation des différentes parties, leur nombre, leur substance , leur grandeur et leur jeu. De l’examen du bas ventre , qui termine ce livre , il passe à celui de la poitrine, et il commence le second livre par faire connaître ce qui environne celte partie, qu’il appelle le second ventre. Il traite ensuite des organes et du mécanisme de la respiration. La tête fait le sujet du troisième livre. On y voit la nature du cerveau et ses expansions. Le quatrième est employé à expliquer une partie de l’anatomie, plus négligée

BIOGRAPHIE MÉDICALE

de son temps que toutes les autres. C’est la dissection des extrémités. On n’avait encore aucun écrit latin sur cette matière. Gonthier y montre quels muscles servent à mouvoir nos membres , quels sont les nerfs , les artères , les veines, qui entrent dans leur composition. Pour apprendre à ses élèves la manière de disséquer eux-mêmes, il donne, après la description de chaque partie , le moyen de la découvrir dans le corps humain , et la façon d’opérer. — Il reconnaît, à la tête de cet ouvrage, qu’il a emprunté de Galien, pour ainsi dire, jusqu’aux expressions. Il oppose aux reproches qu’on pourrait lui faire son attachement inviolable ii ce grand homme , dont il se fait gloire d'être le disciple. — De victus et medendi ratione , tum alio, tum pestilentiæ maxime tempore observanda. Argentin œ , 1542 , z/z-8°. Item cum Mar silii Ficini de vita Libris duobus. Parisiis , 1549 , zVz-S°. Item cum Thesauro sanilatis J. Liebaultii. Parisiis , 1577, z/z-16. Il entreprit ce traité lorsque la peste , répandue sur les bords du Rhin, menaçait de ravager sa patrie. Son but a été de fournir à ses concitoyens de sûrs préservatifs contre un mal aussi dangereux. Il en attribue la cause quelquefois aux seules humeurs de notre corps, que la plus légère impression d’un air impur peut corrompre; plus souvent encore à l’air inspiré que des exhalaisons contagieuses ont empesté , et qui porte au cœur des semences de mort. — Instruction très-utile , par laquelle un chacun pourra se maintenir en santé , tant au temps de peste , comme en autre temps.

Strasbourg , 1 547 , in-8°. C’est la traduction du livre précédent faite par Gonthier lui-même en faveur de ceux qui n’entendent pas le latin.

Avis , régime et ordonnance pour connaître la peste et les fièvres de peste qui régnent à présent ; comme il faut s'y conduire et meme s'en garantir ; de quels remèdes on doit se servir pour les guérir , etc., en allemand. Strasbourg, 1584, in-4°; 1610, in-8°. M. le baron de Haller fait entendre que ce traité est une traduction comme le précédent.

Mais M. Hérissant dit que les notes manuscrites que M. Schoepflin lui a communiquées , marquent qu’on le regarde à Strasbourg comme un nouveau livre fait en langue vulgaire pour l’usage du peuple. Le frontispice de la seconde édition porte qu’il fut dressé, d’après un ordre du sénat, par Gonthier et par deux autres

docteurs en médecine de la ville. — Cours abrégé d'un livre sur la peste , pour le commun des hommes , en allemand.

Strasbourg, 1564, in-4°. M. de Haller dit que cet ouvrage est différent. On ne croit cependant pas à Strasbourg que Gonthier ait fait deux traités allemands sur la peste. On assure même que celuici n’est qu’une réimpression du précédent. La différence des titres donne cependant lieu de soupçonner que ce second ouvrage pourrait être un abrégé du premier si la notice fournie à M. Haller est exacte. — De pestilentia commentarius in quatuor dialogos distinctus.

Argentines , 1565 , in- 8°. La peste, qui continuait toujours à ravager l’Allemagne avec plus de fureur qu’auparavant, donna occasion à Gonthier de composer sur le même sujet ce nouvel écrit, qui est le résultat des observations faites par les anciens, par ses contemporains et par lui-même. — Commentarius de balncis et aquis medicatis , in très dialogos distinctus. Argentorati , 1565 , in- 8°.

Quoique plusieurs médecins eussent déjà publié avant lui des ouvrages sur les bains , ce qu’ils avaient dit n’était point assez étendu pour pouvoir procurer quelque avantage. D’ailleurs, ils n’avaient point parlé des eaux acidulés et salées, qui ne tiennent cependant pas le dernier rang parmi les eaux médicinales , et qui procurent de très-grands secours. Ils n’avaient point prévu iron plus un accident qui peut arriver : les sources tarissent quelquefois. Pour y remédier, Gonthier enseigne la manière de faire des eaux minérales avec des fossiles et de l’eau douce toute simple, ou avec des herbes, des racines, etc., qu’on fait infuser dans pareille eau. — De medicina veleri et nova tum cognoscenda , tum Jacienda commentarii. duo. Basileœ , 1571, deux volumes in-fol. Le premier de ces commentaires , qui sont en forme d’entretiens, enseigne à connaître la médecine, et le second à l’exercer. C’est la théorie et la pratique de cette science. Chaque commentaire renferme huit dialogues. — Gynæciorum commentarius de gravidarum , parturientium , puerperarum, et infantium cura , ex Bibliotheca Schenckiana cmissus a Joanne Georgio Schenckio. Argentorati , 1606 , in- 8°.

Ce petit ouvrage , qui est fort rare, a été composé pour remédier aux malheurs auxquels l’impéritie exposait souvent les femmes en couches. Il traite de la conduite qu’on doit tenir dans la grossesse,

BIOGRAPHIE MEDICALE. 173

et après la naissance de l’enfant. Gonthier détaille tout ce qu’il est nécessaire de faire dans chaque mois jusqu’à l’accouchement et dans les différents jours qui suivent. Ce traité paraît fait avec méthode. On ignore l’époque de sa composition. Soit que Gonthier ne le destinât pas à l’impression , soit qu’il n’ait pas eu le temps de le faire paraître , il était perdu sans les soins de Schenckius qui se hâta de le publier, et y ajouta une liste des ouvrages anciens et modernes sur la matière traitée par Gonthier.

Responsa et consilia cir citer duc enta quœ illas tribus et potentibus œgris ad varios morbos dédit Joann. Guinterius. Jean- Georges Schenckius et Melchior Adam qui indiquent ce recueil manuscrit de consultations , où la doctrine de Gonthier doit être exposée dans tout son jour , se récrient fortement contre ceux qui le dérobent à l’humanité. M. Hérissant dit que M. Schoepfïin a eu la complaisance de faire chercher ce manuscrit à Strasbourg dans la Bibliothèque de l’Université ; mais ses peines ont été inutiles. — Schenckius cite encore , parmi les écrits de Gonthier, un Traité sur les fièvres dont le sort est aussi inconnu que celui des consultations. — Syntaxis grceca nunc recens et nota et édita. Luteciæ , 1527, f/î-8°. Quoique cet ouvrage ait été composé le premier, on a cru devoir le placer au dernier rang, parce qu’il ne regarde pas la médecine. Gonthier le fit en 1526 , à la sollicitation d'un ami illustre. Il était alors à Liège, où il enseignait le grec et le latin. D’autres personnes, avec lesquelles il se lia à Paris, le pressèrent de revoir cet essai et de le publier en faveur de la jeunesse. Il est dédié à un grand seigneur, qu’il appelle sou Mécène. L’épilre dédicatoire est signée :

Ex œdibus Nicolai Beraldi. Il paraît que Gonthier enseignait dans cette maison particulière les premiers éléments des lettres. M. Hérissant dit ailleurs que le père Hartzeim, auteur de la Biblio tlieca colonicnsis , qui parut à Cologne en 1747 , in - folio , assure, d’après un passage de Henri Pantaléon dans sa Prosopographia heroum atque illustrium virorurn totius Germaniœ, que Gonthier professa le grec à Paris, et qu’il avait même des appointements pour l’exercice de cet emploi dont l’époque précise est inconnue. Il paraît qu’il le remplissait encore en 1586, puisque Jacques Omphalius lui écrivait alors : Muliorum

sermonibus usurpât ur , unum te esse , qui Germanus romana civitate Galenum donaveris , ronianam juventuiem in Grœcorum possessionem, avitamque laudem quotidie magna audilorum affluentia , atque admiratione, restituas.

Quelques savants reprochent à Gonthier d’avoir défiguré ses traductions par un grand nombre d’expressions barbares et par une dureté de style qui fait méconnaître le génie des originaux. Ce médecin convient lui -même qu’il n’a pas cherché à briller par les grâces de la diction ; mais il y a loin du défaut d’élégance à la rudesse. Au reste , quand il lui serait échappé quelques expressions dures, ces taches légères seraient effacées par les avantages qu’il a procurés , en faisant revivre la plupart des médecins dont il a donné des traductions. Melchior Adam et Paul Freher insinuent que Gonthier avait mis plusieurs Traités d’Hippocrate en latin.

Mais soit qu’il neJes ail jamais fait imprimer, soit que ces traductious n’aient jamais existé, on n’en trouve aucun vestige dans ceux qui ont donné la liste des écrits de Gonthier. Comme ce médecin avait une sorte de prédilection pour les ouvrages de Galien, c’est principalement à eux qu’il s’est attaché dans les versions.

Galeni introduclio seu medicus et de sectis , latine. Parisiis , 1528, in-8°. Item , cum a/iis Galeni interprétât, ionib us. Basileœ , 1587 et 1593, in-folio.

Item , grœce et latine , cum définition rbus medicinalibus , interprète Joanne Philologo. Basileœ, 1537 , in-8°. — Galenus de facultatum naturalium substanlia ; quod animi mores, corporis temperaturam sequuniur ; de propriorum animi eu jusque ajfectuum agni iioneet remedio , latine. Parisiis , 1 528, in-8°. Item, cum aliis Galeni versionibus. Parisiis , 1534, in-folio. Item 1 de facultatum naturalium substantia , cum Galeni de simplicibus medicamentis , Geiardo interprète. Parisiis , 1547, in- 1 2 — Ejusdcm desemine libri duo , latine. Parisiis , 1528, in-8°. Item, Parisiis, 1533, in-8°. Item, cum aliis Galeni interpretationibus. Basileœ , 1537 et 1593, in-folio. — Idem , de diebus decreioriis et morborum temporibus , latine. Parisiis , 1529, in -8°. Item , Luqduni , 1 553, in-12. Item , cum aliis Galeni versionibus. Parisiis , 1634, infolio. Basileœ , 1 537, 1 693 , in-folio. — Idem, De atra bile et tumoribus prœter naturam, latine. Parisiis , 1629, in-8°.

Item , cum aliis Galeni versionibus.

Parisiis, 1534, in-folio. — Ejusdem de compositione medicamentorum libri septem, latine. Parisiis , 1530, in-folio. Item , cum aliis Galeni inter pretationibus. Basileœ, 1537 et 1593, in-folio. — • Ejusdem de anatomicis administration nibus libri novem , latine. Parisiis , 1530 , in-folio. Item , cum aliis Galeni inter pretationibus. Basileœ , 1531 , infolio. Lugduni, 1551, in-12. Dans répitre qui sert de préface à ce Traité, Gonthier fait un éloge assez étendu de l’anatomie. — Ejusdem de theriaca ad Pisonem liber , latine. Parisiis , 1531, in-4°. Item, cum aliis Galeni inter pretationibus. Basileœ , 1531, in-folio. Parisiis, 1534, in-folio. — Ejusdem liber de plenitudine. Parisiis , 1531, in-8°. Item , cum Antonii Benivenii libro de abditis morborum causis. Parisiis ,

1 528 , in-folio. Item , cum aliis Galeni interpretationibus . Basileœ , 1531 , infolio, et Parisiis, 1534, in-fol. — Ejusdem de antidotis libri duo , nunc primum latinitate donaii , et de remediis.

Parisiis , 1533, in-folio. — Ejusdem de Hippocratis et Platonis placitis :

Opus eruditum et philosophis et medicis utilissimum , novem libris , quorum primus dcsideratur , comprehensum , nunc prinium latinitate donatum. Parisiis, 1534, .in-folio. C’est le Traité de Galien que Gonthier estimait le plus. — Ejusdem varia opéra nunc'recens édita , partim diligent issime recognita. Parisiis , 1534 , in-folio. — Ejusdem de compositione medicamentorum secundum locos libri decem , opus nunc prinium latinitate donatum , ac in lucern editum. Parisiis , 1535, in-folio. Item , cum aliis Galeni interpretationibus.

Basileœ , 1537 et 1593, in-fol. — Ejusdem de ratione medeiuli ad Glauconem libri duo , grœce et latine. Parisiis , 1536, in-8°. Gonthier a fait imprimer à part la préface qu’il a mise à ce Traité de Galien. Il s’y plaint de ce qu’on abandonnait de son temps les principes de la médecine ancienne. C’est cette préface que Schenckius cite parmi les ouvrages de Gonthier sous ce titre :

Oratio de veteris medicinœ interitu. — Ejusdem opéra diversa, latine jam prinium in lucem édita :id est, de tremore prœnoscendo ; typis seuformis morborum; prœstantissima medicorum secta; vulvœ confectione ; formatione fœtus ; ratione medendi per venœ sectionem; sanguinis missione ad Erasistratum ;

MÉDICALE J

facullate purgantium medicamentorum , quos , et qualiter , et quando purgare necesse sit. Parisiis , 1536, in-folio. — Idem de elementis ex Hippocratis sententia. Parisiis , 1541, in-8°. Item , cum aliis Galeni versionibus . Parisiis , 1554, in-folio. — De ratione victus privato rum Commentarius , de constitutione ariis medicœ , de pulsibus. Ce sont les Traités de l’édition de Galien donnée à Bâle en 1 53 1 , et qui n’ont point été cités jusqu’ici , ni imprimés à part. Ils sont insérés aussi dans celle qui a été donnée à Paris en 1534 , in-folio. — Commen taria in librum Hippocratis de natura humana, de tremore , palpitatione , convulsione et rigore. Ce sont ceux de l’édition donnée aussi à Bâle en 1537 et 1593.

La prédilection que Gonthier avait pour les ouvrages de Galien ne l’a pas empêché de donner d’autres traductions d’anciens médecins.

Polybi de diœta salubri libellas , cum Antonii Benivenii libro de abditis nonnullis morborum causis. Parisiis , 1 528, in fol. — Ejusdem de victus salubris ratione privatorum. Argentinœ , 1530, in-8°. Francofurti , 1554, in-8°.

Antverpiœ , 1562 , in- 8°. A la tête des deux dernières éditions de cet ouvrage on trouve : De conservanda valetudine opusculum scholœ salernitanœ . — Pauli Æginetœ opus de re medica. Parisiis , 1532, in-folio. Coloniœ, 1534, in-folio.

Item , cum Guinterii commentai' io . Argentinœ, 1542, in-fol. Item , cum annolationibus. Lugduni , 1551, 1563, 1589, in-8°. Les ouvrages de Paul languissaient depuis long-temps dans l’oubli , lorsque Gonthier entreprit de les traduire en latin. C’était pour donner aux étudiants des principes utiles sur la pratique d’un art qu’il faut avoir long- temps exercé dans les livres, avant que de se hasarder d’en faire l’application sur les hommes. Gonthier eut à vaincre dans cette traduction , comme dans toutes les autres, d’abord la négligence des copistes , à qui on a souvent reproché de substituer les délires de leur imagination aux pensées qu’ils ne comprenaient point; ensuite la sécheresse de la langue latine , où la plupart des termes , principalement ceux de chirurgie , étaient inconnus. Il n’a pas traduit cet auteur avec l’exactitude servile de ces hommes qui, ne sachant rien substituer d’eux-mêmes, font passer dans leurs traductions les fautes du texte. IL l’a traduit en maître qui ne lui fait dire que ce qu’il a pensé,

biographie médicale.

et supplée ce qu’il n’a pas (lu omettre. 11 a joint , dans la plupart des éditions , quelques commentaires qui expliquent la raison de ces changements, et éclaircissent ce que l’auteur n’avait fait qu’indiquer obscurément. Il marque aussi les endroits de Galien et d’Oribase dont Æginète fait usage.

Oribasii commentaria in apliorismos Ilippocratis latine hactenus non visa , Guinterii industriel velut e profundissi mis tenebris eruta et nunc primum édita. Parisiis , 1553 , in-S°. B asile ce , 1535, in-8°. Patavii , 1658,in-l2. C’est sans fondement qu’il attribue ces commentaires à Oribase. — Cœlii Aureliani libri très de acutis passionibus , emendati at~ que primum editi. Paiisiis, 1533, in-8°. — lihazœ , medici admirabilis , liber de pestileniia , ex Syrorum lingua in grœcam primum , nunc in latinam couversus. Argentines , 1 549,in-8°, avec la première édition de l’ouvrage suivant. — Alexandri Tralliani libri médicinales XII. Argentines , 1549, in-8°. Basileæy 1556,in-8 °,Lu"duni, 15G0, in-12 .Item, cum aliis artis me die ce principibus.

Parisiis, 1567, in-fol. Item, cum Joannis Molinœi annotationibus . Lugduni , 1575, in-12. La première édition grecque d’Alexandre Trallien fut donnée par "Du Chatel , évêque de Mâcon , sur un manuscrit de la Bibliothèque du Roi.

Gonlhier le traduisit sur cette édition, et substitua avec la plus grande sagacité ce qui avait échappé aux recherches du premier éditeur. — C’est de l’éloge historique de Jean Gonthier d’Àndernac, composé par M. Louis-Antoine Prosper Hérissant, alors étudiant en médecine dans l’Université de Paris, que j’ai extrait l’article que je viens de finir. Le discours de ce jeune auteur a remporté le prix proposé par la Faculté de médecine de Paris ponr l’année 1765. Ce début a donné de grandes idées de ses talents, mais une mort inopinée l’a empêché de les produire. Il n’était encore que bachelier, lorsqu’il fut enlevé par la petite -vérole le 10 août 1768 , dans la vingt-quatrième année de son âge.

Apr. J-C. 1490. — FALLOPIO, ou plutôt FALOPP1A (Gabriel) , médecin plus célèbre pur les connaissances qu’il avait dans l’anatomie, que parcelles qu’on remarque dans ses ouvrages de botanique et de chimie, était de Modène. Les auteurs ne conviennent pas de l’année de sa naissance. Tomassini la

met en 1490 ; mais Castellan et d’autres après lui disent qu’il ne vint ail monde qu’en 1523. Haller est de ce sentiment; il prétend même le prouver par le Traité des tumeurs de Fallopio, où il est dit que l’auteur n’avait que cinq ou six ans en 1528. Cette diversité d’opinions en a fait naître une autre sur la durée de la vie de ce médecin. Tout le monde convient qu’il mourut en 1563 ; mais Guilandini dit que ce fut avant l’âge de 40 ans ; De Thou à l’âge de trente-neuf ou quarante. Haller pense de même, et reprend Douglas, qui en parle comme d’un septuagénaire, d’après Tomassini.

Le témoignage de Guilandini, auteur contemporain , et la remarque de M. de Haller sont de grandes preuves; elles détruisent l’opinion de ceux qui prétendent que Fallopio a enseigné pendant vingt-quatre ans dans la seule Université de Padoue. Cela ne peut être si ce médecin est né en 1523; puisqu’étant mort en 1563 , il aurait dû monter en chaire avant l’âge de seize ans, ce qu’il n’est pas même possible de soupçonner.

Fallopio était si passionné pour l'étude, qu’après avoir été le disciple d’Antoine Brassavola, de Jean-Baptiste Monli et de Luc Ghini , il quitta l’Italie pour aller dans d’autres pays profiter des leçons des professeurs les plus renommés.

Les progrès qu’il y fit furent si rapides et si grands , que pendant que ceux de son âge ne marchaient encore qu’à tâtons dans le chemin de la science , il avait déjà pénétré par son étude dans les mystères les plus secrets de la nature. Il enseigna l’anatomie à Pise dès l’an 1548, et de là il se rendit à Padoue , où on lui confia le même emploi en 1551. Il y enseigna encore la botanique ; mais il brilla moins dans celte partie que dans la première. Ses connaissances anatomiques firent non-seulement honneur à runiversité de Padoue, où se rendait annuellement un nombre considérable d’écoliers pour profiter de ses instructions , mais elles procurèrent à Fallopio lui-même une réputation si universellement répandue, qu’il mérita d’être appelé l’Esculape de son siècle. Ce fut à Padoue qu’il finit sa brillante carrière, avant l’âge de quarante ans. Il fut enterré dans l’église de Saint-Antoine, où l’on grava ces vers sur son tombeau :

Fallopi Lie Tumulo solus non contiens : una Est pariter lecum nostra sepulta doinus,

BIOGRAPHIE MEDICALE

Mais aujourd’hui il n’en reste aucune trace. Comme on fit une porte à l’endroit de sa sépulture, on transporta ses os dans le tombeau de Melchior Guilandini , qui est dans le cloître du monastère. C’est ce Guilandini qui fut mis en esclavage par les Maures, et queFallopio racheta de ses propres deniers.

Celui dont nous parlons ne fut pas seulement grand médecin : il se distingua encore dans la pratique de la chirurgie. Cet art était bien neuf de son temps , puisque l’amputation se faisait alors dans la partie gangrenée du membre, avec un fer rougi au feu, et que l’on consumait le reste des chairs altérées, parle même moyen. Au rapport de Thonerus , Fallopio exécuta l’opération de la taille. Ce fut lui qui conseilla de faire la ponction aux hydropiques vers les os des îles , et qui condamna la méthode des chirurgiens de son siècle, qui la pratiquaient près du nombril. C’est un vrai dommage que ce médecin n’ait rien publié luimême sur la chirurgie : tout ce que nous avons de lui sur cette matière a été recueilli de ses leçons par ses disciples, qui ont fait imprimer leurs cahiers avec peu de ménagement. En général, nous aurions de plus grands éclaircissements sur les matières que Fallopio a traitées , s’il avait été lui-même l’éditeur de ses ouvrages; mais nous les devons presque tous à ces écoliers, qui tant bien que mal ont fait imprimer les cahiers qu’ils avaient écrits sous sa dictée , et qui n’étaient point assez corrigés pour être donnés au public.

Douglas a dépeint Fallopio dans sa Bibliothèque anatomique ; il le fait en peu de mots: In docendo maxime methodicus , in medendo felicissimus , in secundo expeditissimus. Il était , dit-il , méthodique dans ses leçons , heureux dans ses cures, prompt dans ses dissections. A ce mérite, il joignit celui d’avoir éclairé l’anatomie par un travail assidu ; et quoiqu’on puisse faire remonter plus haut la plupart des découvertes dont il se fait gloire , il n’en est pas moins estimable par d’autres endroits. Fallopio s’est donné pour le premier qui ait aperçu les muscles pyramidaux; mais Galien et Jacques Dubois ou Sylvius en avaient fait mention avant lui. Il se vante aussi d’avoir résolu le premier l’embarrassante difficulté d’Oribase et de Galien sur le mouvement de la paupière supérieure , après que le muscle oibiculaire est coupé.

Il assure avoir découvert, en 1550, le muscle qui sert à relever cette partie. Galien s’était lui-même tiré de cette difficulté, comme il paraît par l’ouvrage De locis male affectis , qu’il commenta dans sa vieillesse, temps auquel son expérience le rendait encore plus respectable que son âge. D’ailleurs, on trouve dans Avicenne une description trèsclaire de ce muscle , et Realdus Columbus l’a décrit aussi fort exactement dans ses ouvrages anatomiques, imprimés en 1559. Fallopio fut bien à même de voir celte description dans les ouvrages de Columbus, puisqu’il ne fit imprimer ses observations qu’en 1561 ; mais peut-être n’y fit-il point d’attention. On est d’autant plus fondé à penser ainsi à son égard, que la modestie avec laquelle II laissa à Ingrassias tout l’honneur de la découverte de l’étrier, petit os de l’organe de l’ouïe , qu’il aperçut lui-même en 1548, fait preuve de sa façon d’agir envers les anatomistes, ses émules. On lui doit d’ailleurs de bonnes recherches sur les autres parties de cet organe; Haller le regarde même comme un de ceux qui ont répandu les premières lumières sur l’ostéologie et l’angiologie.

Fallopio a eu pour cela toutes les facilités possibles ; car on remarque , comme une chose rare pour le temps auquel il a vécu , qu’il a disséqué jusqu’à sept cadavres par an , dans l’amphithéâtre de Padoue.

Ce médecin passe communément pour avoirdécouvertla partiede lamalricequ’il a nommée tuba uleri , et que nous appelons de son nom la trompe de Fallopio , à l’extrémité de laquelle il y a un large trou, et dont les bords sont pour ainsi dire déchirés et frangés. Il faut pourtant avouer qu’elle fut connue d’Erophile et de Rufus Ephésien , qui nous en ont laissé des descriptions fort exactes. Mais cela n’obscurcit point la gloire du grand homme dont nous parlons ; s’il n’a pas fait toutes les nouvelles découvertes qu’on lui attribue, il a rajeuni les anciennes qui étaient presque tombées dans l’oubli. Voici maintenant le catalogue de ses ouvrages :

Observât ioties anatômicœ in libros quinque digestœ. Venetiisi l561,in-8°, par l’auteur. Parisiis , 1562, in-8°,avec les ouvrages de Columbus. Coloniæ , 1562, in 8°. Helmstadii , 1585, 1588 , in-8°. C’est un des meilleurs traités du seizième siècle. Il a très bien corrigé les fautes qui étaient échappées à Vésale,

BIOGRAPHIE MÉDICALE

ce restaurateur de l’anatomie ; mais comme il n’était point d’un caractère présomptueux , il propose ses découvertes avec modestie, et combat les erreurs des autres avec modération. Il eut toute sa vie un respect extrême pour Vésale, son maître , et il ne manqua jamais aux droits de l’amitié envers personne. — Libelli duo , aller de ulceribus , aller de tumoribus prœter naturam. V enetiis ,

1563, in-4°. Erfurti, 1577, in-4°, avec les augmentations de Bruno Seidelius.

— De themialibus aquis libri septcm.

De rnetallis et fossibus lib. V enetiis ,

1564, in-4°, 1584 in-fol. avec d’autres ouvrages de Fallopio, dont André Marcolinus est l’éditeur. C'est une partie de s» s leçons sur Dioscoride. Il y manque Lien des choses pour que la matière soit traitée à fond , mais pouvait-on faire mieux dans l’état d’enfance où languissait encore la chimie? — De rnorbo gal/ico tractatus. Venetiis r 1564, in-4°. Patavii , 1564, in-4°, avec des notes marginales et des explications de la façon de Pierre - Ange Agathus. Venetiis , 1574, in-8°. L’ouvrage est assez bon; il vaudrait cependant mieux , si l’auteur n’eût pas toujours préféré l’usage du gayac à celui du mercure qu’il n’aimait pas. — De simplicibus medicamentis purganlibus. Venetiis , 1666 , in -4°.

C’est le commentaire sur le premier livre de Dioscoride, qu’il dicta dans les écoles de Fer rare. — Opuscula varia. Patavii , 1566. — Expositio in librum G ale ni de ossibus. Venetiis, 1570, iri-4°, par les soins de François Micliini de S. Angèle, qui a orné cet ouvrage de quelques figures où sont représentées les veines du corps humain. — De composilione medicamentorum. Venetiis , 1670,in-4°, avec un opuscule sur les cautères. — De parte medicinœ quœ chirurgia nun cupdtur , necnon in librum Hippocratis de vulneribus capitis dilucidissima inierpretatio. Venetiis , 1571, in 4°. Il y traite de différentes opérations de chirurgie, et il en expose les indications et les contre-indications. Il a nié l’existence des contre-coups dans les os du crâne ; et quoiqu’il lui soit arrivé d’observer une fente dans une autre partie que celle qui était blessée, il aima mieux supposer un double coup, que de se départir de sa première opinion. — De humant cor poris anatome Compendium. Venetiis , 1571, in-8°. Patavii , 1585, in-8°. Cet ouvrage a paru dans la collection de ses œuvres, sous le litre d ' Iiistitutioiies ana -

Biographie médicale , tom, i.

tomicœ. — Lcciiones de partibus similaribus corporis humani. Noribergæ , i 575, in-fol. On doit cetteédition àCoiter.

— Opéra genuina omnia , tam praclica uam théorie a , in très tomos distriuta. Venetiis , 1584 , 1596 , 1606 , in-

folio. Francofurti , 1 600 , in-folio , et un supplément de 1 606 , qui fait le quatrième tome. Si l’édition de Francfort est plus volumineuse que celle de Venise , c’est qu’on l’a grossie de beaucoup de choses recueillies sous la dictée de l’auteur, mais qui n’étaient pas d’un style à soutenir la publicité de l’impression.

— Secrcti racolti dal Falopia. Venise , 1650 , in 8°. Il suffit qu’un homme ait joui de quelque réputation, pour qu’on lui suppose la connaissance de différents secrets qu’on ne manque pas de publier sous son nom. Mais Fallopio était trop communicatif , pour rien receler de ce qui pouvait être utile à l’humanité.

Jpr. J.-C. 1496. — TRINCA VELLI (Victor) vint au monde à Venise, en 1496. Il commença son cours de médecine à Padou e, de là il passa à Bologne, où il se dis tingua tellement entre ses condisciples, par son intelligence dans la langue grecque, et sa justesse à saisir le sens des auteurs qui ont écrit en cette langue, que les professeurs le consultaient sur l’explication des textes les plus obscurs. Ce talent lui mérita le nom d 'écolier grec.

Après sept ans de séjour à Bologne , Trincavelli revint à Padoue pour y recevoir les honneurs du doctorat. De celte ville, il passa à Venise, et comme il ne tarda pas à être connu du côté des sciences , on le nomma à la chaire de philosophie que Sébastien Fuscareni venait d’abdiquer. Il partagea son temps entre les leçons publiques , l’étude et la pratique. Celle ci lui avait déjà procuré beaucoup de réputation , lorsque le bien de l’état le fit sortir de Venise, pour voler au secours des habitants de l’île de Murano, qui en est voisine. Il s’y dévoua avec tant de zèle et de succès au service des malades qui l’attendaient comme leur libérateur , que son séjour dans cette île fut assez court, parce qu’il y ramena bientôt la santé et la joie. Venise le vit rentrer dans ses murs avec toute la satisfaction qu’on a de posséder un homme qu’on estime et qui mérite d'être considéré. Il se fit alors agréger au collège des médecins de cette ville; et comme sa réputation allait toujours en augmentant, il fut telle-

ment recherché par toute l'Italie , qu’on assure que sa pratique lui valait annuellement au delà de trois mille écus d’or. Ce gain, tout considérable qu’il était, ne l'empêcha pas d’obéir aux ordres du sénat de Venise qui le chargea , en 1551 , de remplir la chaire que la mort de Jean- Baptiste Monti laissait vacante dans la Faculté de Padoue. A ne considérer que son avantage , cette place n’avait pas de quoi flatter Trincavelli ; mais les devoirs de citoyen l’emportèrent chez lui sur les vues d’intérêt qui demandaient qu’il fût le maître de suivre son train de vie ordinaire. 11 se rendit donc à Padoue , et se contenta d’un honoraire de 950 écus aux couronnes , que la munificence du sénat fit ensuite monter jusqu’à 1600.

Ce médecin se distingua à Padoue par son intelligence dans la langue grecque ; il est le premier professeur de cette ville qui ait expliqué Hippocrate sur l’original même. Il enseigna depuis 1551 jusqu’en 1 5G8 qu’il passa en Carniole , par ordre de la seigneurie de Venise, pour y traiter André Pegel , personnage attaché au service de la cour de Vienne. Il guérit heureusement son malade ; mais comme il était déjà épuisé par l’étude et par Pâge, il s’aperçut d’une telle diminution de forces, à la suite de ce voyage , qu’il demanda la permission de retourner dans sa patrie , où il mourut de la fièvre pendant le cours de la même année 1563 , à l’âge de soixante-douze ans. On a de lui plusieurs ouvrages qu’on a recueillis après sa mort eu deux volumes in-folio, sous ce titre :

Opéra omnia, partim ex diversis editionibus in unum collecta , partira nunc primum in lucem e miss a. Lugduni , 1586, 159 2. Venetiis, 1599.

Les éditions séparées, dont il est fait mention dans Lipenius et Manget , sont les suivantes :

Quœsliones très de reactionc juxtadoc- -irinarn Aristotelis et Averrho'is. Patavii , t 556, in-8 — Quœsfio de vena ïsecanda in pleur itide et aliis viscerum iniernorum inflammationibus . Ibidem , 1563, in-8°. — An in morbi initio ante concoctionem pur g are tune solum liceat, cum materia turget. Ibidem , 1567 , jn-8°. — De mu et composilione medicamentorum libri quatuor. V eneiiis , 1571, in-4°. Basileœ , 1571 , in-8°. — F xplanationes in Galeni libros de differenliis febrium. In priorem librum de arle curandi ad Glauconem. 7V actatus

de febre pestilenli. Venetiis , 1575, infol. — Prœlectiones de ratione curandi omnes corporis humani a ffectus , in duodeci/n libros distinctes. Ibid., 1575, in fol. , par les soins de Bélisaire Gadaldini, médecin de Venise. — Cons ilia medica, post eclilionem V eneiam etLugdunensem , accessione 128 consiliorum locupletaia et per locos communes digesta. Basileœ , 1587, in-fol., avec quelques-uns des ouvrages précédents. — Con trouer siarum meclicinalium praciicarum libri quinque. Francofurli, 1617, in-4°. — De cognoscendis curandisque morbis iam exlernis quant internis , opus elaboratissimum. Basileœ , 1607 , 1629, in-8°. — Commentant in Gale num de composilione medicamenlorum et in prognostica Hippocratis . Ulmœ , 1676 , in-4°, avec les observations de George-Jérôme Velschius.

Au. J.-C. 1491. — KETHAM (Jean de) , Allemand, vécut dans le quinzième siècle, et jouit de quelque réputation sous le pontificat d’Alexandre VI qui fut élu le 11 août 1492. — Les auteurs qui parlent de lui le considèrent moins comme médecin que comme un de ces empyriques qui tranchaient du docteur, avant que l’art de guérir fût solidement et généralement établi, sur les sages maximes des Grecs. On a de lui un ouvrage dans lequel il a assez grossièrement traité de différentes matières, qu’il a relevées en y joignant les écrits d’autrui qui avaient le plus de vogue de son temps. — Voici le titre de cet ouvrage :

Fasciculus medicinœ , tractans de jucliciis urinarum cum suis accidentiis : de phlebotomia , problemata de membris generationis , de matrice et testiculis , seu , de secretis mulierum, — de chirurgia , — de œgritudinibus par ticularibus , — de peste consilium Pétri de Tussiquano, — anotomia Mundini, — Phases de œgritudinibus puerorum .

Venetiis , 1495 , 1500 , 1522 , in-folio.

On a ajouté à la dernière édition V Anatomie d’Aehilini et un livre : De V enenis omnium mineralium.

Après J.-C. 1492. — DUBOIS, ou SYLV1US (Jacques), savant médecin du seizième siècle , se fit estimer par la facilité qu’il avait de parler de tout ce qui regarde sa profession et par les ouvrages qu’il donnait continuellement au public. Admirateur des anciens , il était autant attaché à leurs opinions

BIOGRAPHIE MÉDICALE

qu’il aimait la lecture de leurs écrits. Il remit la doctrine d’Hippocrate en vigueur ; mais il soutint trop opiniâtrement les sentiments de Galien en fait d’anatomie , et prétendit les faire valoir malgré l’évidence des nouvelles découvertes qu’on avait publiées de son temps. André Vésale, qui s’attacha toute la vie à démontrer les erreurs anatomiques des anciens, ne manqua pas de censurer la conduite que tenait Sylvius pour les soutenir. — Notre médecin naquit à Louvilly, village du diocèse d’Amiens, dans une famille peu riche et chargée de beaucoup d’enfants. Heureusement pour lui , il avait un frère , nommé François, plus âgé que lui, qui s’était procuré par son travail et par son application un établissement honnête dans l’université de Paris , où il était principal du collège de Tournay. Ce François Dubois se distingua beaucoup par son habileté dans la grammaire et dans les belles-lettres ; on peut même dire qu’il contribua plus que personne à rétablir le bon usage du latin dans l’université de Paris.

François appela son frère Jacques auprès de lui dès qu’il fut en âge de profiter de ses leçons. Il l’instruisit avec autant d’attention que de zèle ; et quand il fut en état d’enseigner les autres, il le chargea de l’instruction d’une partie des écoliers de son collège. Cet exercice mit Jacques au fait des meilleurs auteurs tant latins que grecs j mais comme il comprit bientôt que ce travail ne le mènerait point à grand’chose , il prit la résolution d’étudier la médecine , et se mit à lire avec la plus sérieuse attention les ouvrages qui traitaient de cette science. Il s’appliqua surtout à l’anatomie, et fit un bon nombre de dissections de cadavres humains. René Moreau prétend que ce fut à l’école de Tagault qu’il puisa la meilleure partie des connaissances qu’il avait sur la structure de notre corps ; mais si cela est, il surpassa son maître , car il devint un des premiers anatomistes de son siècle , et fut celui qui le premier mit en ordre tous les muscles , marqua leurs usages et donna à la plupart les noms qu’ils portent encore aujourd'hui. Moreau ajoute qde Sylvius étudia la matière médicale avec le plus grand soin , qu’il fit même différents voyages pour examiner les drogues dans les lieux où elles croissent; ces voyages ne furent cependant pas bien grands , car on ne voit pas qu’il

ait poussé ses recherches au-delà des médicaments les plus communs. —Quand Dubois se crut suffisamment instruit , il entreprit de faire des leçons de médecine aux autres, et s’engagea à expliquer le cours entier en deux ans. Sur ce pied , ce ne pouvait être qu’un abrégé assez court. Ce défaut n’empêcha cependant point les étudiants de se rendre en foule à son école et de se soumettre au paiement qu’il exigeait pour y être reçu. Mais cette école d’un maître sans titre donna de la jalousie à la faculté de Paris , qui trouva mauvais qu’une personne qui n’avait pris des grades dans aucune université fît des leçons de médecine dans une ville où ri y avait un enseignement public. Les démarches que les docteurs de Paris firent pour arrêter la continuation de ces leçons obligèrent Dubois à aller à Montpellier pour y prendre des degrés en médecine.

Il y arriva en 1529 et fut immatriculé le 2l novembre de cette année.

Voici ce qu’on trouve dans les registres de la faculté : Vice sima prima novembres receptus est dominus magis 1er Jacobus Sylvius , diœcesis Am bianensis , a quo recepi libras duas.

C’était le droit de la matricule. Sylvius avait alors cinquante-un ans. Cet âge et la réputation qu’il s’était acquise déterminèrent sans doute la faculté à lui abréger le temps d’étude et à le recevoir bachelier à la fin du même mois , ainsi que les registres en font foi : Factus est baccalaureus dominus magis 1er Jacobus Sylvius die penultima mensis novembris , præside aut patrono rever endo medicince doctore domino JoanneSehyronio. — L’année suivante il fut promu au doctorat et ne tarda point à retourner à Paris. Mais comme , suivant les apparences , il fut encore inquiété par les médecins de cette ville, il se détermina à prendre le premier degré dans leur faculté. A cet effet , il se présenta pour être reçu au baccalauréat , ce qu’il obtint le 28 juin 1531 , sous le décanat d’Hubert Cocquiel. Il n’alla pas plus loin , ainsi que le prouvent les registres de cette faculté. La considération qu’elle avait pour lui la porta cependant à lui témoigner publiquement toute l’estime qu’elle faisait de ses talents. Le 27 janvier 1535 , les docteurs assemblés, il fut statué que ceux qui professaient la médecine hors des écoles pourraient la professer dans les écoles de l'université et recevoir l’honoraire de leurs leçons.

BIOGRAPHIE MÉDICALE

On ajoute que ce décret était fait pour Jean Fernel, qui enseignait dans le college de Cornouaille , et pour Jacques Sylvius , bachelier de Paris et docteur de Montpellier, qui professait la médecine au collège de Tricquet , c’est-à-dire de Tréguier , suivant Astruc , que j'ai suivi dans cet article. Voici les termes de ce décret : Die 27 mensis janucirii anni 1535 magistro Tagaultio , facultatis decanOy statutum fuit, congregatis doctoribus , ut qui extra scholas medicince profitebantur , possent deinceps legere in scholis et mercedem suorum laborum ibidem , ut et alibi , a scholas ticis accipere. Hoc autem statutum est proptcr Joannem Fernel , qui legebat in collegio Cornuale , et Jacobum Sph vium, baccalaureum scholœ Parisicnsis et doctorem Montispessulani , qui me dicinarn profitcbatur in collegio Trie quel.

La réputation que Sylvius acquit par ses leçons particulières lui mérita dans la suite l’honneur d'être nommé pour en faire de publiques. Vidus Vidius, célèbre médecin de Florence , que François Ier avait attiré en France pour enseigner la chirurgie , presque oubliée dans ce royaume , commençait à se dégoûter de la chaire que ce prince lui avait donnée dans le collège royal qu’il avait fondé. Comme il songeait d’ailleurs à retourner dans sa patrie , il prit la résolution d’exéculer son dessein et se retira chez lui en 1548. On ne tarda pas à chercher un sujet propre à remplir la place vacante ; le choix de Henri II tomba sur Sylvius; mais ce médecin hésita si long- temps à se prêter à la nomination du roi , qu’il ne fut installé qu’en 1 550. Il fit honneur à la chaire qu’on lui avait confiée et s’y distingua jusqu’à sa mort, qui arriva le 13 janvier 1555, dans la soixante-seizième année de son âge. Sylvius n’avait jamais été marié.

Ce médecin a beaucoup écrit, et quelque changement qui soit arrivé dans Ja théorie de son art , ses ouvrages sont encore utiles et méritent d’être lus.

Avant d’en donner le catalogue , il est à propos de remarquer que René Moreau, docteur de la faculté de Paris , en a lait une collection assez exacte qui a été imprimée à Genève en 1G35, en un volume in-folio , sous le titre d 'Opéra medica , jam demum in sex partes di gesta , castigaia, et indicibus necessa riis inslructa.

Voici les éditions particulières :

Methodus sex librorum G ale ni de differentiis et causis morborum et sympiomatum. De signis omnibus me dicis , hoc est, salubribus , insalubribus et neutris. De sudore anglico. P a risiis , 1539, in-folio ; 15Gl , in-8°. Fendus , 1554, 15G1 , in-8°. — Methodus médicamenta componendi quatuor libris distributa. Lutetiœ -Parisiorum , 1541, in-8° ; 1544, in-folio. Lugduni , 1548 , in-12 j 1584 , in-8°. — De medicamentorurn simplicium delectu libri très. Parisiis , 1542, in-8°. Lugduni,

1555 et (584 , in-8°. — In Hippucralis elementa commentarius. Parisiis, 1542, in-folio; 1561, in-8°. Feneiiis , 1543 , in-8°. Basileœ , 1550,in-lG. — Joannis Mesuœ de re medica libri très. Parisiis , 1544, in-folio. — Morborum internorurn prope omnium curalio ex Galeno et Marco Gattinaria prœsertim selecta.

Feneiiis , 1548, 1555, 1572, in-8°. Pa risiis, 1554, lôGl, in-8°. Tiguri , 1555 , in-8°. Lugduni , 1549 , 1020, in-16.

Basileœ , 1556 , in-12. — Ordo et or dinis ratio in legendis Ilippocratis et Galeni libris. Parisiis , 1549, in-folio; 1561 , in-8°. — Fesani cujusdam ca lumniarum in Ilippocratis Galcnique rem anatomicam depülsio. Parisiis , 1551 , in-8°. Feneiiis , 1555, in 8°. C’était Vésale qu’il avait en vue ; il le copie cependant jusque dans ses erreurs toutes les fois qu’il traite lui-même de l'anatomie.— In Ilippocratis et Galeni phy siologiœ partent anatomicam lsaqoge, Parisiis , 1555, in-folio ; 1561 et 1587 , in-8°. Basileœ , I 556 , in-16. Feneiiis,

1 556 , in-8°. — De jebribus commentarius ex Hippocrate et Galeno selectus.

Feneiiis , 1555 , in 8° Lugduni , 1560 , in- 8°. Parisiis , 1561 , in-8°. On a joint à cette dernière édition un ouvrage intitulé : Practica canonica Savonarolœ.

— De mensibus mulierum et ho minis generatione commentarius. Feneiiis ,

1556, in-8°. Basileœ, 1556 , in- 8°. En français, de la traduction de Guillaume Christian, Paris, 1559 , in-8°. — De victus ralione Jacili et salubri paupeperum scholasticorum. De parco ac dur o victu. Adoersus famem et vie tuuni penuriam consitium. Parisiis,

1 557, in-16. — De peste et febre pesli lenliah libellus. Ibidem , 1557 , in-16.

— Commentarius in Galeni libellum de ossibus. Ibidem, 1561 , in-8°.

Il est difficile de justifier Sylvius de l’emportement avec lequel il a écrit

contre Yésale et de passer sur les noms injurieux qu’il lui donne. Quelque zèle qu’il eût pour la défense de Galien, dont il croyait que Yésale avait tort de condamner la doctrine , il ne devait point se porter à des excès qu’on souffrait à peine dans les siècles les plus barbares. Mais s’il est blâmable en cela , il mérite du moins d’être loué d’avoir su se désabuser de la crédulité à l’astrologie, dont on était si infatué de son temps. A cet égard , il était au-dessus de son siècle.

Comme le mérite des grands hommes ne les met pas toujours à l’abri de la critique , on a reproché à Sylvius une avarice sordide, dont ou a rapporté plusieurs exemples , où il paraît qu'il y a beaucoup d’exagération. Il est vrai que la pauvreté , dans laquelle il avait été élevé , l’avait accoutumé à une trop grande économie ; mais on ne peut le blâmer d’avoir exigé un honoraire modique de ceux qui voulaient être admis à ses leçons particulières : ce fut pourtant ce qui donna lieu au distique qu’on répandit le jour de son enterrement :

Sylvius hic situs est , gratis qui nil dédit unqunm , Mortuus , et gratis quod legis ista , dolet.

Ceux qui font des cours particuliers sont aujourd’hui à l’abri de pareilles censures ; ils tirent de leurs auditeurs un honoraire proportionné au mérite de leurs instructions , sans que le publie s’avise d’y trouver à redire. — Un accident qui arriva à notre médecin dans sa dernière maladie a encore servi de prétexte à le blâmer. Henri Etienne , naturellement satirique , composa un dialogue intitulé : Sylvius ocreatus , et le publia sous le nom de Ludovicus Arrivabenus. Yoici quel en fut le sujet.

Dans le délire où ce médecin tomba à sa mort , il se fit mettre ses bottes; tous ceux qui allaient à pied , comme lui , en étaient alors pourvus, car on ne marchait pas autrement dans les rues de Paris, à cause de la boue. Henri Etienne releva ce trait d’imagination fondé sur l’habitude , et après avoir rapporté tous les contes qu’on faisait sur l’avarice de Sylvius, il finit par dire qu’il ne s’était fait botter en mourant que pour passer à gué le Styx au moyen de cette chaussure et épargner le tribut qu’il aurait fallu donner à Caron s’il était entré dans sa barque. C’est ainsi que de tout temps on a tourné en ridicule les actions les plus simples des hommes qui n’ont point

eu le bonheur de plaire à leurs contemporains.

Jp. J.+ C. 1493.— PARACELSE ( Philippe -Aurèle -Théophraste BOM- BAST de HOHENHEIM ) naquit en 1493 dans un petit bourg près de Zurich en Suisse , dont le nom Einsidlen signifie en allemand ermitage. C'est de là qu’Erasme de Roterdam prit le surnom d’Ermite qu’il donna à Paracelse.

Le baron de Haller ne pense pas de même sur le lieu de la naissance de notre médecin ; il assure qu’il vint au monde au village de Gaiss dans le canton d’App.enzel et qu’il était de la famille de Hohiner, qui y subsiste encore.

Le père de Paracelse , connu sous le nom de Guillaume de Hohenheim, était, suivant l’opinion commune , fils naturel d’un grand-maître de l’ordre teutonique; on ajoute qu’il se rendit assez habile dans la médecine et qu’il exerça cet art dans la Carinthie, depuis l’an 1504 jusqu’en 1534 , qui est celui de sa mort.

Comme il s’était beaucoup appliqué à l’étude de la chimie , il inspira le même goût à son fils , qui cultiva ensuite cette science sous plusieurs maîtres , et d’abord sous Jean Trithème, abbé de Spanbeim , homme d’une grande réputation dans celte partie au commencement du seizième siècle. Paracelse en apprit quelques secrets , mais il abandonna ce premier maître pour aller entendre Sigismond Fugger de Schwalz , chimiste fameux qui , par sa propre expérience et par le commerce continuel qu’il entretenait avec cette foule d’artistes dont il était entouré , passait pour le prodige de son temps. Paracelse parle non-seulement fort au long de tous les maîtres qu’il avait suivis , mais il fait encore le détail de ses voyages, et dit , avec cette emphase qui lui était naturelle , qu’il avait parcouru la France, l’Espagne, le Portugal , l’Angleterre , la Marche , la Prusse , la Pologne , la Lithuanie , la Hongrie, la Yalachie , la Transylvanie , la Croatie , l’Hlyrie et plusieurs autres pays ; il ajoute même que partout il s’était entretenu sur la médecine avec les docteurs , les chirurgiens , les baigneurs , les femmes , les magiciens , les alchimistes, les nobles et les paysans. — Ce fut par la longue énumération de ses travaux littéraires et le pompeux étalage des connaissances qu’il avait tirées de ses voyages que Paracelse chercha à se faire un nom dans le monde. Les cir-

BIOGRAPHIE MÉDICALE

constances étaient favorables; l’étude de la chimie n’occupait que peu de personnes , elle croupissait d’ailleurs dans l’obscurité , et il se montra comme un homme qui voulait en relever le lustre. Il est vrai qu’il dut cet avantage à la fortune et au hasard autant qu’à son mérite ; mais ses voyages , son esprit vif , son application , ne laissèrent pas de lui donner d’abord une supériorité qu’il soutint par des apparences de magie. Tout ce qu’il fit de mieux , fut de s’appliquer en Hongrie à la connaissance des métaux et de se mettre au fait des secrets de la chimie métallique. Quant à la médecine, il la pratiqua à sa mode et d’une manière toute nouvelle. La méthode de Galien lui parut trop lente ; il mit en usage les médicaments les plus actifs , dans le dessein d’accélérer la cure des maladies, sans trop s’embarrasser s’il n’avançait point aussi la mort des malades. Il réussit mieux dans la chirurgie; car, au témoignage d’Oporin, qui fut son secrétaire pendant deux ans et qui d’ailleurs ne le flatte guère, il était trèsexpert pour la guérison des ulcères , même les plus désespérés.

Sa médecine, quoique toute extravagante à bien des égards, trouva des admirateurs; eh quel est l’homme qui n’en trouve pas? Il se vit bientôt dans une réputation dont il avait besoin pour raccommoder ses affaires, car les biens qui lui étaient venus de la naissance étaient fort médiocres ; mais les maladies vénériennes lui en procurèrent de considérables. — Ce fut des livres de Basile ‘Valentin qu’il tira la doctrine des trois éléments. Il l’adopta ouvertement dans la suite ; il eut même l’effronterie de publier ce système sous son nom et d’établir le sel, le soufre et le mercure comme les trois principes dont on lui devait la découverte. Il faisait grand cas d’Hippocrate et de quelques anciens; mais il avait un souverain mépris pour les docteurs de l’école et singulièrement pour les Arabes. Le ton avec lequel il publia ses sentiments fit tant d’impression sur les habitants de Bâle que les magistrats de cette ville l’engagèrent à enseigner publiquement la médecine dans leur université et lui assignèrent de gros appointements. En 1527 et 1528 il fit des leçons tous les jours pendant deux heures , quelquefois en latin, mais plus fréquemment en allemand. Il expliqua ses propres ouvrages, et particulièrement les livres intitulés ; De compost -

tionibus , de gradibuS , de iartaro) livres, dit Van Helmont , pleins de bagatelles et vides de choses. Gravement assis dans sa chaire, Paracelse fit brûler les œuvres de Galien et d’Avicenne à la première leçon. « Sachez , dit-il , mé- » decins, que mon bonnet est plus savant » que vous ; ma barbe a plus d’expé- » rience que vos académies : Grecs , » Latins , Français, Italiens, je serai » votre roi. » Il apostrophe encore les médecins dans un de ses ouvrages , où il dit : « La nature entière viendra à « mon secours pour m’aider à noyer dans « le lac de Pilate (I) toute votre astro- » nomie et les éphémérides de vos sai- » gnées. Je veux que mes fourneaux « mettent en cendres Esculape , Avi- » cenne et Galien , et que tous les au- « teurs qui leur ressemblent soient con- » sumés jusqu'aux dernières particules » par un feu de réverbère. « Ailleurs il s’emporte d’une manière plus extravagante encore ; elle caractérise d’autant mieux le ridicule de sa façon de penser qu’il y fait parade du sot orgueil avec lequel il s’attribue la monarchie de la médecine. « Vous me suivrez et je » ne vous suivrai point. Vous me sui- » vrez , dis-je, vous Avicenne, vous » Galien , vous Rhazès, vous Monta- «gnana, vous Mésué. Ce ne sera pas « moi qui vous suivrai , mais vous me « suivrez , vous dis-je , messieurs de Pa- » ris , messieurs de Montpellier, vous «Suèves, vous Misniens, vous de Co- « logne , vous de Vienne, et tous autant «que vous êtes que le Danube et le » Rhin nourrissent, vous que les îles de » la mer enferment , vous aussi Italie , « vous Dalmatie , vous Athènes , toi «Grec, toi Arabe, toi Juif. Je serai » le monarque , la monarchie m’appar-

» tiendra » Je laisse le reste, où il

y a pour le moins autant d’impertinences. Je remarquerai seulement que ce qui avait si fort échauffé Paracelse , c’est que certains médecins l’avaient appelé Cacophrastus par dérision , au lieu de Théophrastus , qui était celui de ses noms qui lui plaisait le plus. Qui aurait jamais attendu d’un Suisse une pareille rodomontade ?

Mais si Paracelse s’élevait si haut , ses sectateurs ont encore plus outré les louanges qu'ils lui ont données. Crollius

(1) Le mont Pilate est situé en Suisse, dans le canton de Lucerne; il y avait un laç au haut d’un de ses sommets.

BIOGRAPHIE MÉDICALE

a dit que, depuis le temps de Noé jusqu’au sien, il ne s’élail trouvé personne qui eût égalé cet auteur ou qui en eût approché, qu’il était le vrai monarque de la médecine , etc. Quoique cet éloge soit on ne peut pas plus exagéré , il correspond assez à la réputation que Paracelse s’était d’abord attirée à Bâle ; car il fut accueilli par une foule d'auditeurs dans l’école qu’il avait ouverte dans cette ville. Mais il n’eut pas lieu de se glorifier long-temps de ses succès ; il se vit bientôt seul dans son école : son auditoire l’abandonna, parce que personne ne pouvait entendre son jargon. La désertion de ses disciples l’obligea à quitter sa chaire. Le langage qu’il y avait tenu était un mélange d’allemand et de mots barbares et inintelligibles. Il ne voulait point de latin , qu’il regardait comme indigne d’un philosophe ; selon lui , c’était en allemand qu’on devait prononcer les oracles de la chimie médicinale; aussi fut-il le premier qui ait enseigné la médecine en cette langue. — Pendant son séjour à Bâle , Paracelse traita Jean Frobenius , savant homme et célèbre imprimeur de cette ville , qui était fort tourmenté de la goutte au talon du pied droit. Il vint à bout de le guérir. Il fit passer le mal du talon aux orteils, en sorte que Frobenius ne put jamais les fléchir, quoiqu’il n'y sentît pas de douleur et qu’il se portât bien ; mais comme cet imprimeur mourut d’apoplexie au mois de novembre 1527, c’est-à-dire peu de temps après avoir été délivré de la goutte, on ne manqua pas d’attribuer sa mort aux fortes doses de laudanum dont il avait fait usage par le conseil de son médecin, qui employait fréquemment cette drogue. Cependant cette cure fit du bruit dans les premiers jours de la guérison de Frobenius, et Paracelse, tout glorieux de ce succès apparent, écrivit à Erasme, qui souffrait de la gravelle depuis long-temps , pour lui offrir son secours. Le lecteur ne sera pas fâché de trouver ici la lettre de l’un et la réponse de l’autre ; elles lui donneront un échantillon du style de Paracelse, ainsi qu’une preuve de la façon de penser d’Erasme sur le compte de ce médecin.

« Theologorum patrono eximio D. Eras- » mo Roterodamo doctissimo, suoque » optimo , Theophrastus Paracelsus.

» Quæ mihi sagax musa et alstoos triv buet medica ; candide apud me cla-

» niant : similium judiciorum manifestus » sum auctor : rcgio hepatis pharmacii » non indiget, nec aliæ duæ species in- » digent lavativis. Medicamen est ma- » gistrale , arcanum potius ex re confor- » tativa et melleis abslersivis, id est, » consolidativis. In defectum hepatis » essentia est secunda , quæ de pingue- » dine renum , medicamina regalia sunt » peritæ laudis. Scio corpusculum me- » suaticas tuum non posse sufferre co- » loquintidas , nec aliud turbidatum , » seu minimum de pharmaco. Scio me » aptiorem et in arte mea perilioretn, et » scio quæ corpusculo tuo valeant in » vitam longam , quietam et sanam, non » indiges vacuationibus. Tertius morbus » est ( ut apertius loquar) quædam mawteria, seu ulcerata putrefactiô , seu » natum phjegma , vel accidenlale colli- » gatum , vel si fæx urinæ , vel lartarum » vasis , vel mucilago de reliquis ex » spermale , vel si humor nutriens vis- » cosus, vel bituminosus; pinguedo re- » soluta , vel quicquid hujusmodi fit, » quando de polentia salis (in quo coa- » gulandi vis) coagulabitur, quemadmo- » dum in silice, in berillo potius : similis » hæc est generatio. Hæc non in te nata «perspexi. Sed quicquid judicavi, de » minera frusticulata marmorea existente » in renibus ipsis , judicium feci , sub » nomine rerum coagulatarum.

» Si, optime Erasme, mea praxis spe- * cifica tuæ excellentiæ placuerit , euro » ego ut habeas medicum et medicinam.

» Yale.

» Theophrastus. »

Voici la réponse d’Erasme :

■ Rei medicæ peritissimo doctori Theo-

» phrasto Eremitæ , Erasmus Rotero-

» damus S.

» Non est absurdum rcedico, per quem » Deus nobis suppeditat salutem corpo- » ris, animæ perpeluam optare salutem.

» Demiror unde me tam penitus noris » semel dumtaxat visum. Ænigmata tua,

» non ex arte medica , quan) nunquam 3) didici , sed ex misero sensu verissima » esse agnosco. In regione hepatis jam » olim sensi dolores , nec divinare potui » quis esset mali fons. Renum pingue- » dines ante pltires annos in lotio con- » spexi. Tertium quid sit non satis intel-

■ ligo , tamen videtur esse probabile v mihi id molestare , ut dixi. Ilisce die- » bus aliquot nec medicari vacat, nec » ægrotare, nec mori, toi studiorum la-

» boribus obruor. Si quid tamen est ,

» quod citra solutionem corporis potest » inihi lenire malum , rogo ut commu- » nices ; quod si distraheris, paucissimis « verbis ea quæ plusquam laconice no- » tasti fusius explices, aliaque præscri- » bas remedia quæ, dum vacabit, queam » sumere. Non possum polliceri præ- » mium arti tuæ studioque par, certe » gralum animum polliceor. Frobenium j) ab inferis revocasti , hoc est, dimi- » dium mei ; si me quoque reslitueris , « in singulis utrumque restitues. Uiinam » sit ea fortuna , quæ te Basileæ remoj> retur. Hæc ex tempore scripta vc- » reor , ut possis legere. Bene vale.

» Erasmus Rotekodamus » Suapté manu.»

Ces lettres ne sont pas datées ; mais ces mots de la réponse : Vous avez rappelé du tombeau Frobenius, c’est-à-dire la moitié de moi-même, font voir que cet ami du célèbre Erasme vivait encore quand celui-ci écrivait, et la suite prouve que Paracelse était encore à Bâle. Au reste, Erasme n’eut pas le soulagement qu’il attendait : son mal empira au lieu de diminuer, ainsi qu’il paraît de quelques-unes de ses lettres.

Paracelse ne fit pas un long séjour à Bâle après la mort de Frobenius, car on sait qu’il sortit de cette ville au mois de juillet 1528. 11 date de Colmar, du 8 de ce mois, la dédicace du troisième livre de sa grande chirurgie qu’il adresse à un échevin de la même ville. On dit que ce fut le dépit qui le porta à quitter Bâle. Il avait fait assigner un chanoine nommé Lichtenfels, pour l’avoir guéri d’un mal d’estomac avec trois pilules de laudanum; mais les juges, considérant moins l’excellence du remède que sa petite quantité et le peu de peine que cette cure avait coûté au médecin, ne lui adjugèrent qu’une gratification fort modique, au lieu de la somme de cent florins, dont il était convenu auparavant avec son malade. Théodore Zwinger, qui rapporte ce fait, ajoute que Paracelse fut tellement piqué de ce que les juges avaient voulu taxer son industrie, qu’il s'emporta contre eux et qu’il se retira brusquement de la ville de Bâle. Ce fut à cette époque que Jean Oporin abandonna sa femme pour suivre Paracelse en Alsace ; il demeura auprès de lui pendant deux ans en qualité de secrétaire, dans l’espérance de se mettre au fait de la médecine, que ce nouveau

maître s’était engagé à lui enseigner en six mois d’étude.

Les moeurs de Paracelse étaient aussi dérangées que son esprit était inconséquent. Jusqu’à l’âge de vingt-cinq ans il ne but que de l’eau ; mais il se prit alors de tant de passion pour le vin, et il en but avec tant d’excès, qu’il fut presque toujours ivre. Il ne vécut qu'avec des porte-faix, et ne quittait ordinairement leur compagnie qu’après avoir passé la meilleure partie de la nuit à boire.

Quand il avait dormi quelques heures, il se levait en furie, et la tête pleine des vapeurs du vin, il prenait son épée et poussait des bottes contre la muraille.

Agité comme un frénétique, tout ce qui se présentait à lui devenait l’objet de sa fureur, et Oporin crut cent fois voir le moment où il allait être percé. Après que Paracelse avait éveillé tout le voisinage par ses fougues, plus calme et plus tranquille il dictait à son secrétaire quelques chapitres de ses ouvrages.

Tant de folies et de déréglements n’arrêtèrent cependant point le cours de sa réputation; comme il fut l’un des premiers qui introduisirent l’usage de l’opium en Allemagne, les succès qu’il obtint de ce médicafaent le firent beaucoup considérer. Ses ouvrages ont aussi contribué à lui faire des partisans. Tout ce qu’il a écrit n’a pas été publié, car il se trouve plusieurs traités de sa façon qui sont demeurés en manuscrit dans les cabinets des^ curieux. Mais /e recueil de ses ouvrages imprimés n’est déjà que trop volumineux, ainsi qu’il paraît des éditions suivantes : Operurn medico - clu/micorum, sive Paradoxorum iomi duodecim. basileæ , 1589, in 4.

Fra/u ofurti, 1609, 4 volumes in 4.

Opéra omniu m edico-chy rn ico-ch irurgica. Genevœ , 1552-1658, 3 volumes in-fol. En allemand, Strasbourg, 1607, 10 tomes in-4°, et 1616, in-fol. On a publié séparément différents traités de la composition de Paracelse, dont nous épargnons au lecteur la longue énumération, pour nous borner à sa chirurgie, qui a vu le jour en plusieurs langues.

Elle fut imprimée en allemand, à Ülm, en 1 536, in-fol.; à Erfurt, en 1 54 9, in -4°; à Strasbourg, en 1566, in-fol. En latin, sous ce titre : Chirurgia migna ex versione Josquini Dalhcmii. Argeniorati , 1573, in-fol. Les éditions françaises sont intitulées : La Grande chirurgie de Philippe- Auréole Théophraste Paracelse, traduite eu français sur le latin

BIOGRAPHIE MÉDICALE

de Josquin d’Alhem , par Claude Dariot.

Lyon, 1593, in-4°. Montbéliard, HJ08, in-8°. Tout ce que Paracelse a fait roule sur des matières philosophiques et médicinales ; mais la lecture en est rebutante, parce que le peu de bon qui s’y trouve est absorbé par le mauvais qu’on y rencontre à tout instant. Le style de cet auteur est d’ailleurs d’une obscurité impénétrable ; on ne trouve même dans ce qu’il a écrit ni méthode, ni jugement.

Ses idées sont celles d’un visionnaire et d’un esprit faux, digne d’être mis en parallèle avec les effrontés qui montent sur des tréteaux et qui se font un revenu de leur babil et de leur impudence.

Aussi se vantait-il de prolonger la vie à son gré par les vertus de son élixir ; il en démentit cependant lui-même la merveilleuse propriété, car il tomba malade dans une auberge à Saltzbourg, et, après quelques jours de fièvre, il y mourut le 24 de septembre 1541, âgé seulement de 48 ans. 11 fut enterré dans l’hôpital de Saint-Sébastien, auquel il avait donné tout son bien qui n’était pas considérable. Yoici l’épitaphe qu’on mit sur son tombeau :

CüNDITUR HIC PH JLIPPUS THEOPIIRASTUS INSIGN1S MEDICINÆ LOCTOR QUI DIRA 1LLA VULKERA,

LEPRAM, PODAGRAM, HYDR0P1SIM , ALIAQCE INSANAB1LIA CORPORfS CONTAGIA, MIR1F1CA A RTE SUSTULIT,

AC BONA SUA IN PAUPERES D1STRIBUENDA , COLLOCANDAQUE IIONORAV1T.