ANNO M. D. C. XX

Urbain Y, qui siégea depuis le 28 octobre 1362 jusqu’au 19 décembre 1370, était fils de Guillaume de Grimoard , gentilhomme du diocèse de Mende dans le Gévaudan.

Apr. J.-C. 1560. — HILDAN (Guillaume - Fabrice ) , célèbre chirurgien ,

n’est presque connu que sous le nom d’Hildanus, qui désigne sa patrie, village de la Suisse nommé Hilden, où il naquit le 25 juin 1560. Il se rendit à Lausanne en 1586 , et til s’y perfectionna dans la chirurgie sous Griffon, habile maître de cette ville. Jeune encore, mais infatigable dans ses recherches et plein d’industrie, il entreprit des cures hardies qui furent couronnées par les plus grands succès. Aux connaissances de son art il joignit celles de la médecine , qu’il alla exercer à Payerne en 1605 ; mais il en sortit en 1615 pour s’établir à Berne, ou il vint jouir de la pension qu’on lui avait faite et de l’avantage d’y être aimé et recherché de tout le monde. On voit encore dans cette ville un squelette qu'il a préparé.

Sur la fin de sa vie , la goutte l’empêcha de rendre aux habitants de Berne des services aussi assidus qu’auparavant. L’envie de leur être utile le porta à employer différents moyens pour se délivrer de cette pénible maladie ; et comme il y avait plusieurs mois qu’il n’en avait ressenti aucune atteinte , il se flattait d’avoir réussi dans son entreprise, lorsqu’il devint asthmatique par la transposition de l'humeur goutteuse.il en mourut àBernelel4 février 1634, dansla soixante-quatorzième année de son âge. Ses ouvrages sont écrits en allemand , mais plusieurs ont été traduits en latin. Il publia cinq centuries d’observations , qui furent recueillies après sa mort et imprimées à Lyon en 1641, in -4°; à Strasbourg, 1713 et 17(6, en deux parties in-4°. Ces observations présentent des faits intéressants et la description de quantité d’instruments de son invention.

Elles ne sont cependant point toutes de lui seul ; car Michel Doring , Claude Deodatus et plusieurs aulres médecins et chirurgiens lui en ont communiqué quelques-unes , dont il a enrichi son recueil. Les ouvrages de cet auteur ont paru en lalin à Francfort en 1646 et en 1682, in-folio, sous le titre A' Opéra omnia ; on y trouve six centuries d’observations. L’édition de Stutgard , 1652 , in folio , est en allemand.

Apr. /.-U. 1560. — BACON (.François), baron de Yerulam , vicomîe de Saint-Alban , naquit au palais d’York , près de Londres, le 22 janvier 1560 , de Nicolas Bacon, chancelier d’Angleterre.

Il fit toutes ses classes au collège de la Trinité à Cambridge, et il s’appliqua à

BIOGRAPHIE MÉDICALE

l’étude avec tant de succès qu’à peine avait-il atteint l’âge de seize ans qu’il donna des marques de son profond savoir en philosophie. C’est du côté de celte science que Bacon est le plus brillant, et c’est avec raison qu’il est regardé comme le précurseur de la bonne philosophie. Son génie vaste et hardi le porta à entreprendre une logique entièrement nouvelle. Il vit que la voie des syllogismes était trompeuse et qu’elle dépendait trop des mots ; il s’attacha donc à la recherche des choses et se proposa une méthode de raisonner fondée sur l’expérience. La philosophie expérimentale , à laquelle on ne pensait point de son temps , fut toujours l’objet favori de ses études. Mais les démonstrations qu’il appuyait sur l’expérience n’auraient point suffi pour convaincre ses contemporains s’il ne les eût encore soutenues par le don de la parole : Addison a dit de lui qu’il joignait à l’étendue des connaissances et au profond jugement d’Aristote toutes les grâces, les charmes et la beauté de l’éloquence de Cicéron.

Bacon fut successivement procureurgénéral, garde-des-sceaux et chancelier; mais, par une complaisance criminelle pour ses domestiques , ayant souffert qu’ils prissent de l’argent des personnes dont les affaires étaient pendantes devant lui, il fut accusé au parlement; et ayant avoué une partie des faits, nié les uns et pallié les autres, il fut privé des sceaux, dépouillé de ses biens et renfermé à la Tour de Londres, d'où il sortit quelque temps après. Réduit à une extrême pauvreté, il écrivit une lettre très-touchante à Jacques Ier , roi d’Angleterre , par laquelle il le priait de le secourir, de peur, dit-il , qu’il ne fût contraint à porter la besace , et que lui , qui n’avait souhaité de vivre que pour étudier, ne fût obligé d’étudier pour vivre. C’est après sa disgtâce qu’il composa la plupart de ses ouvrages. Cet homme célèbre par sa science, par ses places, par ses malheurs, mourut à l’âge de soixante six ans, le 9 avril 1626 , chez le comte d’Arundel à High Gâte , près de Londres. Parmi les traités qui nous restent de lui , et dont le recueil a paru à Londres en 163S , in-folio , par les soins de Rawley ; à Francfort en 1665 , in-folio; à Leipsic en 1694, in-folio; à Amsterdam en 1730, 7 vol. in-12; à Londres en 1740, in-fol . , il y en a plusieurs qui ont rapport à la physique et à la médecine :

De dignitate et augmentis scicntia-

ram. En anglais , 1605 ; en latin , Londres, 1623; in-folio; Paris, 1624, in-4°; Strasbourg, 1655, in 8°. — Hisioria vilce et mortis. Londres, 1623, in-8°. Leyde, -1637, in-1 6. Cologne, 1645, in-8°. Paris, 1647 , in- 8°. — Sylva sylvarum. En anglais. En français par Pierre Amboise, sieur de la Magdeleine. Paris, 1631 , in-8°. En latin par Jacques Gruter , docteur en médecine. Leyde, 1648 , in-12. Amsterdam, 1661 , in-12. Londres, par Raxvley , 1658 , in-folio. — Partitio doctrines circa corpus hominis in me clicinam et voluptuariam. Extat. libro iv, cap. 1 1 de dignitate et augmentis scientiarum. Londini , 1623, in-folio.

Parisiis , 1624 , in-4°. Argentorali , 1635, in-8°.

Après J.-C. 1561.— MONARDES ( Nicolas) , médecin du seizième siècle, était de Séville. Il fil son cours de médecine à Alcala de Henarez, et alla ensuite pratiquer cette science dans sa patrie, où il mourut en octobre 1578.

L’histoire naturelle fut le principal objet de ses études ; c’est sur elle que roulent presque tous les traités que nous avons de lui : — De secanda vena in pleuri iide inter Grcecos et Arabes concordia.

Ilispali , 1539, in-4°. Antverpiæ , 1564, in-8°. — De rosa et partibus ejus ; de succi rosarum tempe ratura de rosis Persicis seu Alexandrinis ; de malis citriis , aurenliis et limoniis , libelli.

Antverpiæ , 1565, in-8°. — Dos libros de las cosas que se traen de las Indias occidentales , que sirven al uso de me clicina. Séville, 1565 , in-12, 1569 et 1580, in-4°. L’édition in-4° est augmentée d’un troisième livre. Burgos r 1578 , in-4°. En italien, Venise, 1585, in-4°. Charles de l’Escluse a mis les deux premiers livres en latin , sous ce titre : Simplicium medicamentorum ex novo orbe delatorum , quorum in medicina usus est hisioria. Antverpiæ, 1574 , 1 579, in 8°. La traduction du troisième, par le même auteur, a paru à Anvers en 1582 , in- 8°. En français, par Colin, apothicaire de Lyon. Lyon, 1619, in-8°.

— Libro de dos medicinas eccelen lis simas confro todo veneno, la piedra be-« zoar y la yerva escorsonera. Séville, 1569, 1580, in 8°. — Libro que trata de la nieve. Séville, 1571,in-8°. Il loue beaucoup la boisson à la glace, et il assure que les Espagnols n'en sont jamais incommodés. — Traltaclo de la grandeza dellliew Séville, 1574, in 4°. L’Escluse

BIOGRAPHIE MÉDICALE

a aussi mis ces ouvrages en latin , sous le titre de Nicolai Monardi libri très , magna medicinœ sécréta et varia expérimenta continentes. Lugduni , 1001, in-8°. Il est parlé dans le premier livre de la pierre bézoar et du salsifis d’Espagne; dans le second du fer et de ses propriétés; dans le troisième de la neige et de ses avantages. Si l’on en croit Freind, aucun médecin, depuis Rhazès jusqu’à Monardès, n’a parlé des vertus du fer contre les obstructions. — Del efeto da varias yervas. Séville, 1571 , in 8°. — Différents ouvrages de cet auteur ont été traduits en anglais, en allemand, en italien et en français.

Après J.-C. 15GI. — SAINTORIUS ( Sanctorius ) naquit en 1561 à Capod’Istria , ville d’Italie sur le golfe de Trieste. Il étudia la médecine à Padoue, et, après y avoir reçu les honneurs du doctorat, il passa à Venise, où il exerça sa profession avec beaucoup de succès.

A la mort d’Horace Augenius, on le rappela à Padoue pour y enseigner la théorie ; il y commença ses leçons en 1611 , et les continua pendant treize ans avec un grand concours d’auditeurs. Comme on le demandait fort souvent à Venise pour y traiter des malades de la première distinction , et que sa santé se dérangeait par la longueur de ces courses de quatre-vingt-dix lieues, il abandonna sa chaire pour s’attacher uniquement à la pratique. On reçut sa démission, mais on lui continua ses honoraires; et ce fut avec celte marque de l’estime publique qu’il alla se fixer pour toujours à V enise. Santorius était alors âgé de 63 ans. Il en avait 75 à sa mort arrivée en 1 636. Son corps fut enterré dans le cloître des Servîtes de Venise, et on lui éleva une statue de marbre dans l’église de ces religieux. Il légua, par son testament, une somme annuelle au collège des médecins de la même ville, qui, en reconnaissance de ce bienfait, charge tous les ans un de ses membres de prononcer un discours à sa louange , ainsi qu’il est de coutume à Londres pour honorer la mémoire du célèbre Harvée et des autres bienfaiteurs du collège.

Santorius était si persuadé que la santé et les maladies dépendent de la manière dont se fait la transpiration insensible par les pores du corps, qu’il fil un grand nombre d’expériences pour confirmer son opinion. Il se mit dans une balance faite exprès, et en pesant tous les ali-

ments qu’il prenait, ainsique tout ce qui sortait sensiblement de son corps, il parvint, au moyen de cette balance, à déterminer le poids et la quantité de la transpiration insensible, et son rapport avec les aliments qui l’augmentent ou qui la diminuent. Il trouva, par exemple , que si l’on mange et si l’on boit en un jour la quantité de huit livres , il en sort environ cinq par la transpiration.

Comme ses expériences ont été poursuivies pendant plusieurs années, il s’est tellement appliqué à la recherche des faits et des raisons qui pouvaient convaincre les esprits de la vérité de son système, qu’il a cru n’avoir rien laissé à désirer à cet égard. Ce système n’est cependant point aussi général qu’il a voulu le faire croire, parce que Ja diversité de climats et de tempéraments différencie beaucoup les conséquences qu’il en a tirées. Mais il n’en est pas moins estimable pour le fond ; il lui a même fait tant d’honneur chez ses contemporains, qu’il a excité la jalousie de ses ennemis, dont ies hommes de mérite ne manquent jamais. On a accusé Santorius d’avoir copié ce que le cardinal de Cusa avait recueilli sur cette matière dans le seizième siècle, et Hippolyte Obicius l’a calomnieusement chargé d’avoir transcrit Jérôme Thebaldus. — Les réflexions de ce médecin sur la transpiration et l’influence qu’elle a sur la santé, sont rédigées en aphorismes dans l’ouvrage qu’il a donné au public en sept sections. Au moment où cet ouvrage parut, on traça sur la muraille des écoles de Padoue une espèce d’emblème à l’honneur de son auteur; on y voyait le nom de Santorius, par-dessous une balance pour symbole, et ces mots pour devise :