ÆTATIS

Après J.C. 1572. — HOFFMANN (Gaspar) naquit à Gotha dans la Thuringe le 9 novembre 1572, de Jean Hoffmann et d’Anne Leusser. Le peu de for-

médicale. 347

tune dont il jouissait l’aurait empêché de continuer ses études qu’il avait commencées à Strasbourg-, si Mathias Schiller, notaire de Nuremberg, qui avait du goût pour les sciences, ne l’eût entretenu à ses dépens pendant l’espace de sept ans. Il employa tout ce temps à étudier la médecine à Altorf, où il fit de si grands progrès sous les professeurs Nicolas Taurellus et Philippe Scherbius, qu’il oblint la pension que la faculté avait coutume d’accorder à un étudiant distingué par ses talents, dans la vue de le mettre en état de se perfectionner par les voyages. Hoffmann passa en Italie et s’arrêta quelque temps à Padoue, où il étudia sous Fabrice d’Aquapendente. Il parcourut ensuite la plus grande partie de l’Italie, et se rendit enfin à Baie, où il reçut le bonnet de docteur en médecine le 10 décembre 1605. L’année suivante, il passa à Nuremberg et se fit agréger au college. Peu de mois après, une épidémie pestilentielle désola cette ville ; Hoffmann vola au secours de ses habitants et leur rendit de si grands services, que sa réputation passa à Altorf, où il fut nommé en 1607 pour remplir la chaire de médecine théorique , vacante par la mort de Nicolas Taurellus. Il s’acquitta dignement des fonctions de cet emploi jusqu’à sa mort arrivée le 3 novembre 1648. Ce médecin eut six filles de son mariage avec Marie- Magdeleine Busenreuth.

Anne-Sibylle épousa Christophe Kern, médecin de Gotha. Sabine trouva un mari digne d’elle dans la personne d’André Laux, membre du collège des médecins de Nuremberg, mais elle le perdit le 12 avril 1642 , comme il venait d’atteindre sa trentième année.

Gaspar Hoffmann fut savant en grec et passa généralement pour un homme de grande érudition. C’est du moins le témoignage qu’en rend Conringius, qui parle de lui avec éloge et le considère beaucoup du côté de la physiologie. Gui Patin paraît aussi en avoir fait beaucoup d’estime. Mais Thomas Bartholin ne l'a pas traité de même; car il s’est oublié jusqu’à s’emporter contre lui et le charger d'injures. Il l’appelait le chien d’ AT torf hargneux et mordant. C’est le grand attachement d'Hoffmann aux opinions anciennes et surtout à celles d’Aristote , dont il était un des plus ardents défenseurs, qui lui attira les reproches de ses contemporains. Il les mérita en quelque sorte par la dureté avec laquelle il censura ceux qui ne pensèrent pas comme

lui. En critiquant les sentiments de Fernel, il donna à Riolan père, l’épithète de Siinia Fernelii. Riolan fils, se crut obligé de venger l’affront qu’il avait fait à la mémoire de son père, et pour y réussir, il se mit à relever les fautes anatomiques qui se trouvent dans les ouvrages d’Hoffmann. Mais en voulant abaisser cet auteur, il contribua à sa réputation, le lit connaître comme anatomiste, et lui prjcura par là plus d’honneur qu’il ne méritait. La censure des grands hommes prouve au moins que les écrits qu’ils attaquent valent quelque chose. — Tout attaché que fut H jffmann aux vieilles idées, il ne les respecta pas toutes; il s’en prit à quelques auteurs anciens, et lâclia contre eux les traits les plus mordants de la critique. Quoique les ouvrages de Galien lui plussent beaucoup, il ne laissa pas de s’emporter contre ce médecin avec autant de vivacité que d’aigreur. Il se fit toujours un plaisir de relever hautement ses fautes les plus légères. Reinesius a cependant remarqué que Gaspar Hoffmann était fortsuperliciel dans sa critique, puisqu’il n’a fait qu’effleurer la plupart des difficultés, sans les résoudre. A juger de sa facilité pour le travail par le nombre de ses ouvrages , il paraît qu’il ne lui coulait guère d’écrire. Les volumes se succédaient les uns aux autres , et toutes les matières étaient de son ressort. Voici la notice que les bibliographes nous ont laissée de ses écrits :

Pathologie i parva, qua methodus Galeni praclica explicatur. Jenœ , 1 G I l , 1640, in-8°. Luteliœ, 1647, in 4°, avec le traité Pro rerilate contra Argenlerium Franco furtif 1661, in-1‘2. — De usu lienis secu/ulum Arislotelem liber singularis. Lipsiæ, 1 6 i 5, in-S°. Suivant M. Portai, rien n’est plus fastidieux à lire que cet ouvrage. Tantôt c’est Gali n qui explique quelque passage d’Aristote, tantôt c’est Hoffmann qui explique Galien : quelquefois Hoffmann se commente lui même, en se faisant des objections qu’il tâche de résou Ire de son mieux : enfin Hoffmann fait conclure à Aristote que la rate sert de réservoir au sang. — Ve ichoribus et in quibus illi apparent affectibus , collectant' a. Lipsiæ , 1617, in- 8°. — De usu cerebri secundum Aristotelem diatriba. Ibidem, 16 19, in-8°.

Cet ouvrage a paru avec les deux précédents : Lipsiæ , 1639, 1671, in 12.

Anistelodami, 1 659, in- 12. Francofurli , 1664, in- 12. Lipsiæ , 1682, in-12. Il est

si court dans ses descriptions du cerveau, qu’on ne peut tirer de la lecture de cet ouvrage une idée précise de la structure de ce viscère. — Variarum lectio num libri sex, in quibus multa loca Dioscoridis , Atlienœi , Plinii , Hippocrates, Aristolelis , Galeni , aliorumque explicanlur. Lipsiæ , 1619, in-8°. — Commcntarii in Galenum de usu partium corporis humani. Francofurli ,

1625, in-tolio On n’y trouverien d’intéressant sur le mécanisme. — De partibus sinularibus liber singularis. JVonbergæ , 1625, in-4°. Francofurli , 1667 , in -4°. — Apolofia apologiæ pro Germanis contra Galenum. Anibergæ,

1626, in-4°. Il y discute , entre autres points de controverse, la question de savoir quelles sont les maladies dans le traitement de quelles on doit donner la préférence à la saignée sur la purgation.

— De facultalibus naturalibm . Nori bergæ, 1626, in-4°. — De t/iorace ejusque partibus commznlarius tripartitus .

Francofurli , 1627 , in-folio. Son principal objet est de concilier les sentiments d Aristote avec ceux de Galien. — De generatione hominis libri quatuor contra Mundinum. Ibidem, 1629, in-fol.

Il s’amuse à résoudre différentes questions, dont la discussion est autant inutile, que supérieure à la portée de l’esprit humain.

JSotæ perpeluæ in Cl. Galeni librum de ossibus ad tirones. Francofurti , 1629 , in folio. — Rejectanca patholo g'ca , qua de morbis formæ et materiæ a Fernelio , Argenterioque per so/n nium visis. Helmæsladii , 1639, in-S°.

On trouve encore cet ouvrage avec celui qu Hoffmann a intitulé: Pro verilate contra Argenterium aliosque. Lutciiæ , 1647 , in-4°. — Animadversiones in Montani libros quinque de morbis et Thomæ Erasti analomen eorumdem.

Anistelodami , 1641 , in-12. — Relalio historien, judicii acli in Canipis Elysiis coram Rhadamanlo , contra Galenum , cum approbalione Apollinis in Parnasso, communicata per Mercurium.

ISnriberqœ , 164 2, in-12. — De locis affecLis libii très. Ibidem, 1642 , in-12.

— In titutionum medicarum libri sex.

Lugduni , 1645, in-4°. Ou y trouve un précis d’anatomie, mais il est incomplet par sa trop grande brièveté. L’auteur s’est contenlé d’indiquer les parties, au lieu de les décrire. — De medicamentis ofjicinalibus , tant s m/dicibus quant coniposilis , libri duo. Paris iis , 1646,

BIOGRAPHIE MÉDICALE

in-4°. Francojurti , 1667, in-4°. Jenœ , 1 686 , in-4°. Leiclœ , 1738 , in-4°. 11 y a bien parlé (le la verlu des [liantes; mais comme il était méfiant jusqu’à l’incrédulité , il rejette trop l’expérience dénuée de raisonnement, et ne s’arrête point assez à considérer les mouvements que peut opérer la nature. — Digressio ad circulationem sanguin is in Anglia nalam. Paris iis , 1G47, in-4° , avec les opuscules de Piiolan. Ibidem , 1G52 , in-8°. L’expression dont il se sert pour désigner le cours du sang, est qu’il circule par ondulation comme les flots de la mer , et non point avec cette rapidité unie des eaux de rivière. — Opuscula mcdica. Parisiis , 1647 , in-4°. Franco- J’urti, 1667, in-4°. — Epitome institua tionum suarum medicarum. Parisiis , 1648, in-1 2. Francojurti , 1670, in-12.

Ueidelbergœ , 1672, in-12. — Tractatus de fcbribus. Tubingœ , 1663, in-12. — De calido innato et spiritibus syntagma. Francofurii , 1667 , in-4°. — Apologies pro Galeno libri 1res. Lugduni , 1668 , in-4°. — Praxis medica curiosa. Franco/urti^ 1680, in-4°. Le fond de cet ouvrage est tiré de celui de Galien qui est intitulé : De methodo medendi. C’est Sébastien Scheffer qui en est l’éditeur. — Gaspar Hoffmann a encore laissé un grand commentaire sur tout Galien , mais il n’a pas été imprimé. On remarque, en général, que les ouvrages de ce médecin lui donnent un air d’érudition qu’il ne doit qu’aux fruits qu’il a tirés de scs lectures ; car de même qu’il a parlé d’anatomie, sans avoir manié le scalpel, il a beaucoup écrit sur la pratique , sans avoir vu des malades. C’est le jugement qu’en porte le célèbre de Haller.

Apres J. -G 1572. — GOCLENIUS (Rodolphe) naquit en 1 572 à Wittemberg, d’un autre Rodolphe qui enseigna environ cinquante ans la logique à Marpurg. Ce fut dans les écoles de cette ville que celui dont nous parlons étudia la médecine et qu’il remporta les honneurs du doctorat le 19 mai 1601. Les preuves qu’il avait données de son savoir dans ces écoles , les talents qu’on lui voyait pour la chaire, tout cela le fit nommer professeur de physique en 1608; et lorsque la chaire des mathématiques devint vacante en 1612 , on l’y nomma encore. Goclenius mourut le 2 mars 1621 , à l’âge de 49 ans. Comme il avait été fort laborieux , il laissa un grand

nombre d’ouvrages, dans la plupart desquels on reconnaît l’esprit de Paracelse, dont il fut un des plus ardents sectateurs. A l’exemple de ce fanatique qu’il avait pris pour modèle , il sema dans ses écrits beaucoup de faussetés, de superstitions et de sottises que Jean Roberti , jésuite natif de Saint-Hubert , a relevées avec autant de raison que de force dans les traités qu’il a publiés à Louvain , à Trêves, à Luxembourg, à Liège et à Douay depuis 1616 jusqu’en 1621. Le père Roberti avait trop beau jeu pour abandonner la dispute avant que d’avoir terrassé Goclenius par la solidité de ses raisonnements; il ne cessa même d’écrire contre lui, que parce qu’il n’eut point de réponse à ses derniers ouvrages , et que ce médecin mourut dans le fort de cette querelle littéraire. Voici les titres sous lesquels les écrits de Goclenius ont paru; si l’on doutait du pouvoir que les préjugés ont eu de tout temps sur les hommes, on en trouverait de bonnes preuves dans la plupart de ces écrits :

Adversaria ad exolericas aliquot J. C. Scaligeri exercitaiiones. Marpurgi , 1 594, in-8® — Physiologia crepilus venh is et risus . Francofurii et Lipsiæ, 1607, in-8°. — De peste, febrisque pestilcniialis causis , subjecto, difjerentiis et signis. Marpurgi , 1607, in-8°. — De vita proroganda , id est , animi et corporis vigore conservando et salubriler producendo. Francofurii et Mogunlice , 1608, in-8°. — Uranos copia , chinoscopia, metoposcopia , oph tha/moscopia. Francojurti , 1608, in-12.

— Tractatus de maqnetica curatione vulnerum, dira ullum dolorem et remedii applicationem. Marpurgi , 1608, in-8°, 1609, in 12. Francofurii , 1613 , in-12. Norimbergœ , 1662 , in-4°, avec d’autres ouvrages. C’est celui de ses écrits qui a éu le plus de vogue, et qui est en même temps le plus fou ; mais il était au goût de ses contemporains. Le père Roberti ne pensa pas comme eux; il attaqua vivement ce traité, dans lequel l’auteur se déclare si ouvertement en faveur des amulettes-et des talismans.

— Observationes linguœ latinœ , sive , puri sermonis analecta. Francofurii ,

1609 , in-8°. — Tractatus de portento sis , luxuriosis et monstrosis nostri sœculi conoioiis. Marpurgi , 1609, in-12.

— Conciliât or philosophicus. Cassellis , 1609, in-4°. — Enchiridion remediorum facile parabilium. Francofurii ,

1610 , in-8°. — LéO'imographia , et quid

OKrv

u biographie

in spcae in peste Marpurgensi anni 16U evenerit. Franco/urli, 1613, in-8°.

Cet auteur , toujours emporté par son goût pour les talismans, affiche la crédulité la plus aveugle dans ce qu’il dit sur ces remèdes superstitieux : on doit cependant faire cas des observations qu’il a faites sur les symptômes de la peste. — Physicœ generalis Libri duo. Francofurtif 1613 , in-8°. — Lexicon philosophicum. Ibidem , 1613, iu-4o. — Synarthrosis magnetica. Alarpurgi , 1617, in-8°. C'est sa réponse à la vive censuré du pere Roberti. — Acroteleution as trologicum. Marpurgi , 1618, in-4°. — Assertio medicinœ univers alis adversus universalern vulgo jactatam Francofurti, 1620, in-4°. — Tractatus physicus et medicus de sanorum diœta.

Ibidem, 1621 , 1645 , in-8°. — Chyromantica et physiognomie a specialis.

M«rpurë‘, 1021 Ilamburni,

1061 , m 8». — Mirabilium nalurce liber, sive, Defensio magneticæ curalionis vulnerum. Franco fur li , 1625, 1643, in-8°. C’est encore une réplique à quelque ouvrage du père Roberti.

y près J.-C. 1573. — MAYERNE (Théodore TÜRQUET DE) naquit près de Genève le 28 septembre 1573-, de Bèze fut son parrain. Louis Turquet de Mayerne , son père , se fit connaître par une Histoire générale d’Espagne en deux volumes in-folio , et par un ouvrage intitulé : Monarchie Aristo-Democratiçue, qui fut défendu en France. Sa mère Louise le Masson, était fille d’Antoine, frésoriër des troupes de François Ier et de Henri II en Piémont. — Dès qu’il eut achevé son cours d’humanités dans Sa patrie, on l’envoya à Heidelberg où il commença celui de médecine ; mais la réputation de la faculté de Moutpellier l’ayant attiré dans les écoles de cette ville, il s’y fit inscrire en 1592 , y fut reçu bachelier en 1596, et docteur le 20 février 1597. D’abord après sa promotion il vint à Paris, où il se fit connaître si avantageusement, qu’en l'année 1600, on jeta les yeux sur lui pour être médecin du duc de Rohan, que le roi Henri IV envoyait à la diète de Spire. Il y suivit fcet ambassadeur et ne revint à Paris qu'en 1602; mais comme avant son départ il avait obtenu l’agrément d’une charge de médecin du roi par quartier, il se prévalut dü privilège attaché à celte place pour se répandre dans la capitale. Protégé par Ribbitz , sieur de la

Rivière, son compatriote et médecin ordinaire de Henri IV, il s’avisa d’ouvrir un cours de leçons publiques poulies jeunes chirurgiens et apothicaires, t-ette démarché déplut à la faculté de 1 ans ; mais ce qui lui déplut davantage, ce tut de voir que Mayerne approuvait, louait et employait dans sa pratique les remedes chimiques, pour lesquels cette compagnie avait alors une aversion si marquée. Un de ses membres fit paraître contre lui un écrit anonyme, où il était assez mal traité. Il y répondit par un ouvrage, ou il ne traitait pas mieux la faculté, et cet ouvrage fut imprimé à Fans, sous le nom delà Rochelle. Voici le titre qu’il porte : — Apologia in qua videre est, inviolatis Hippocratis et Ga~ Leni le gibus , renïedia chymice prœparalatutousurpari posse. Rupellœ, 1 603, in-8°.

Jean Riolan le père, se chargea de réfuter celte apologie , et il le fit avec tant de feu, que Mayerne fut brouillé plus que jamais avec les médecins de la faculté. Gui Patin en parle ainsi dans la V IIIe lettre du premier volume. « Com- « me il se piquoit d’être grand chymiste,

» il eut querelle avec quelques-uns des » nôtres , d’où vint qu’on fit un décret » de ne jamais consulter avec lui. De » cette querelle provint une apologie * dudit Théodore Mayerne Turquet , de » laquelle il n'est non plus l’auteur que » vous ni moi. Deux docteurs de notre » compagnie y travaillèrent, Séguin, no- » tre ancien, qui a toujours protégé les » charlatans , et son beau-frère Akakia :

» ce qu’ils avaient fait en dépit de quel- » ques-uns de nos anciens qui étoient » d honnêtes gens, et qui tâchoient avec « fort bon dessein que les chymistes et les » charlatans ne se missent ici en crédit ,

« pour vendre leur fumée aux badauds de » Paris. »

Le décret dont parle Gui Patin est vif et violent : on est surpris que la faculté de Paris ait pu se porter à un pareil exces. Mais un corps nombreux est quelquefois susceptible de préjugé; et celui qu’il avait alors contre l’antimoine et les préparations chimiques , était passé en opinion fondée sur le bien public.

Ce fut en conséquence de celte opinion, que Paul Rénéaulme, médecin de Blois, dut promettre par écrit à la faculté de ne plus employer à l’avenir les remèdes qui lui avaient réussi dans sa pratique, oa déclaration est du 23 février 1607.

Pierre Paulmier, plus opiniâtre sans

BIOGRAPHIE MÉDICALE-

doute que Rénéaulme et par-là jugé plus coupable que lui, fut chassé, en 1008, de la faculté de Paris, dont il était membre. On voudrait pouvoir excuser de pareils procédés. Tout ce que l’on peut dire là-dessus, c’est que la faculté, toujours ennemie des nouveautés, tint quelquefois trop fortement à l’ancienne doctrine , et qu’ibfallut du temps pour que les yeux s’ouvrissent à la lumière que les préjugés empêchaient de percer; mais ces préjugés partaient d’un bon principe, car ils dérivaient en partie de l’inflexible sévérité de celte compagnie contre tout ce qui a l’air de charlatanisme ; et les chimistes étaient regardés alors sous ce point de vue. C’est sur ce principe que la faculté se fonda pour lancer contre Mayerne le décret conçu en ces termes : Collegium mcdicorum in acaclemia parisiensi légitimé congre gatum , audita renunciatione censorum quibus demandaia erat provincia examinandi Apo logiam sub nomine Mayer ni Turqueti editam, ipsam unanimi consensu damnât , tanquam Jamosum libellum , mtndacibus convitiis et impudentibus calumniis refer tum , quæ no/inisi ab ho mine imperilo , impudenti , temulenlo et furioso profiteri poiuerunt. Ipsum Turquctum indignum judicat, quiusquam medicinam facial , propler terne ritatem , impudenliam et vexre medicinæ ignoralionem. Omnes vero medicos , qui ubique gentium et locorum medicinam exercent , hortaiur ut ipsum Turquetum , simi/iaque hominum et opi nionum porlenta , a sè suisque finibus arceant , et in Hippocratis ac Galeni doctrina constanter permaneant; et prohibuit ne quis ex hoc medicorum Parisiensium ordine , cum Turqueto, eique similibus , medica consiiia ineat; qui secus fecerit , scholœ ornamenlis et Academiœ privïlegiis privabitur , et de regentium numéro expungetur . Da tum Lutetiœ in scholis superioribus , die 5 decembris , an no saluiis 1603. — Il paraît que Mayerne méprisa ce décret. En renonçant aux cours de chimie et de pharmacie , il continua d’exercer la médecine dans Paris et d’employer hautement les remèdes chimiques; il entreprit même de solliciter la place de premier médecin du roi, qui était devenue vacante, en 1609, par la mort d’André du Laurens. On prétend qu’Kenri IV était assez déterminé à lui accorder sa demande, quoiqu’il fût protestant, si la reine, poussée par le cardinal du-Per-

ron , ne l’eût pas empêché : mais Astruc prétend que ce fait n’est ni vrai, ni vraisemblable , et qu’il n’y a que Minutoli, professeur de Genève, qui l’ait avancé sans en donner aucune preuve.

— Une circonstance delà vie de Mayerne dont tout le monde convient , parce qu’elle fut le commencement de sa fortune , c’est qu’un seigneur anglais, malade, étant venu à Paris en 1607 pour se faire traiter, se mit entre les mains de ce médecin qui eut le bonheur de le guérir. Ce seigneur reconnaissant l’engagea à faire un voyage en Angleterre, où il fut si bien accueilli, qu’il eut l’honneur d’être présenté à Jacques Ier qui le goûta. Mais Mayerne, ne trouvant rien de solide dans l’estime qu’on lui témoignait, revint en France reprendre son emploi de médecin par quartier, qu’il exerça jusqu’en 1611. Ce fut en cette année que Jacques Ier, roi d’Angleterre, l’appela solennellement pour être son premier médecin ; l’ambassadeur de ce prince le demanda sur des lettres patentes scellées du grand sceau du royaume.

Mayerne s’empressa d’aller occuper ce poste, et il le remplit avec tant d’honneur et de distinction, qu’il devint le favori du roi. Après la mort de Jacques, il fut revêtu de la même charge auprès de Charles Ier, son fils, et il la conserva jusqu’à la fin tragique de ce prince en 1649.

Ce médecin a joui d’une réputation constante en Angleterre jusqu’à la fin de sa vie, et il y a fait une fortune considérable. Parmi les marques d’honneur qu’il y reçut, on doit compter son agrégation aux facultés de médecine de deux universités du royaume, Oxford et Cambridge, qui l’admirent d’un consenment unanime au nombre de leurs docteurs. — Sa première femme, Marguerite de Boctslaer, de la famille d’Asperen, lui donna deux fils qui moururent avant lui. De sa seconde, Isabelle Joachim, il ne retint qu'une fille qu’il maria au marquis de Montpeillan , petit fils du maréchal duc de la Force, laquelle mourut en couche à la Haye en 1661 , sans laisser de postérité. Pour Mayerne , il mourut quelques années auparavant; ce fut à Chelsea près de Londres, le IG mars 1 655 , âgé de 8 1 ans et demi. — Ce médecin n’a rien fait imprimer que l’apologie dont on a parlé; mais il parut de son vivant une lettre De Gonorrheæ inveteratœ et carunculœ ac ulceris in meatu urinario curatione , qui est de sa

BIOGRAPHIE MÉDICALE

façon. Elle fut publiée à Oppenbeim en 1619, in-4°, et à Francfort en 1627, in 4°, avec les lettres de Guillaume Fabrice Hildan. Après la mort de Mayerne, on imprima ses autres ouvrages que les bibliographes annoncent sous les titres suivants :

Médicinal counsels and advices. Londres, 1677, in-4°. Comme la réputation, dont l’auteur a joui, avait déjà fait rechercher ses consultations, Théophile Bonet s’empressa d’en publier un recueil latin qui parut à Genève, avec le traité De arthritide , en 1674, in- 12, et à Londres en 1676, in-8°. — De morbis internis prcecipue gravioribus et chronicis. Londini , 1690 , in-8°. Augustæ Vindtlicorum , 1691 , in- 12, avec un traité De cura gravidarum de la façon de Mayerne , qu’on trouva manuscrit dans la bibliothèque de George-Jérôme Welschius. Genevœ , 1692, in— i 2 . — Praxeos Mayernianœ ex adversariis , consiliis ac epistolis ejus concinnatum syntagma aller um, tracta us quatuor , continent , 1 de febribus , II de morbis exlernis , III de arthritide , IV de lue venerea. Londini , 1695, in-8°. — Opéra omnia medica , comp leclentia consilia , epislolas et observationes , pharmaco pœam , variasque medicamentorum formulas. Londini , 1700, 1703 , in-folio.

C’est le recueil le plus complet des ouvrages de Mayerne ; on le doit aux soins de Joseph Browne. — Le savant Astruc a porté ce jugement sur les écrits de Mayerne , dans ses Mémoires pour servir à l’histoire de la faculté de Montpellier : « La théorie qui règne dans ses ou- « vrages , n’est point bonne et ne mérite « aucune attention ; la pratique pourrait » être plus utile par le grand nombre » de remèdes qu’on y propose, si on « pouvait s’y fier. Ils sont, pour la plu- » part, nouveaux, bizarres, singuliers, et » quoiqu’on en parle d’un ton de con- » fiance, comme de remèdes excellents,

» ils sont absolument hors d’usage dans » la pratique. On trouvera dans l’his- » toire de la médecine plus d’une réputation usurpée, plus d’une gloire lé- » gère, occasionnée par le préjugé des «grands, que les ouvrages donnés par » des gens enivrés de leurs succès ont » fait totalement tomber. » Cette censure n’est pas aussi violente que le décret porté contre Mayerne, en 1603 , par la faculté de Paris , mais elle est bien aussi touchante.

Apr. J.-C. \bUcm>iron.-~ NUNNEZ ouINOiNNIUS (AlvnrèsJ, de Frarinala en Espagne, se fit beaucoup de réputation , dans le seizième siècle, par ses talents dans la chirurgie, et par un ouvrage qu’il publia sousce titre : — Annolaliones ad hbros duos Franc isci Arcœi de recta curandorum vulnerum ratione. Ant verpiœ , 1574 , in-8°. — Ce chirurgien se transporta à Anvers avec sa femme , ou peut-être il s’y maria; car ce fut dans cette ville que naquit Louis Nunnez, son fils, qui étudia la philosophie à Louvain et qui fut nommé dans la seconde ligne à la promotion générale de l’an 1573.

Louis passa ensuite aux écoles de la faculté de médecine en la même université, et il n’en sortit qu’avec les honneurs dus au mérite et à la science. Il avait éminemment l’un et l’autre; son érudition surtout était peu commune, puisqu’il n’excella pas moins dans la poésie et dans l’histoire, que dans l’exercice de sa profession. On a de lui différents ouvrages qui font preuve de la vérité de ce qu’on avance sur son compte, lia écrit un commentaire fort étendu sur les médailles de la Grèce, de Jules- César, d’Auguste et de Tibère, qui parut l’an 1620, en un volume in-folio.

Son Hispania fut imprimée à Anvers en 1607, in-8°; c’est un livre fort utile pour la connaissance de l’ancienne Espagne. Son commentaire sur la Grèce, sur les îles, etc., de Goltzius , est aussi un ouvrage savant et curieux. Il n’en est pas de même de son recueil de poésies, qui sont assez faibles ; mais les deux traités que nous avons de lui sur la diététique, valent mieux.

Ichthyophagia , sive , de pisciuin esu commentarius. Antverpiœ, 1616, in 8°.

Il y a fait voir que, selon les anciens médecins, le poisson est un aliment trèssalutaire aux vieillards, aux malades, aux personnes sédentaires et à celles de faible constitution, parce qu’il fait un sang propre à leur tempérament. — Diœtcticon , sive, de re cibaria libri quatuor. Ibidem y 1627 , in-8°; 1645 , in-4°. On ne peut rien lire, en ce genre, de plus utile, ni de plus agréable. Il y a dans cet ouvrage cent choses remarquables qui contribuent à l’intelligence des poètes latins , principalement d’Horace , de Juvénal et de Martial, qui, en corrigeant les mœurs des Romains, ont parlé des viandes qui servaient aux plaisirs de leur table. — On a encore différents ouvrages de médecine, qui ont paru

BIOGRAPHIE MÉDICALE

avec le livre De calculo de Beverwyck, imprimé à Leyde en 1038, in-12. Tels sont : Epistol a ad Joannem Rtverovicium, eu jus argumentant : Caro callosa in vesica calculant emenliens. Sanctorii opinio de calculi generatione inre nibus examinata. Duplex in iis gencrandis locus. Difficile ejus generalionem prohibere. On trouve dans une autre lettre, adressée au même Bevenvyck: Calculorum curaiio. Diurêticorum usus.

Aquæ spa lance preestantià et utendi îno dus. Chymicorum remediôrum in calculosis inefficacia — Les bibliogra- ] lies citent plusieurs autres médecins du nom de Nunnez, et Nicolas Antonio parle avec éloge de la plupart dans sa Bibliothèque d’Espagne. On remarque :

— Antoine N'unnez de Zamora, qui a publié à Salamanque un Commentaire, in -4°, sur le premier et le troisième chapitre de l’ouvrage de Galien qui traite de differentiis J'ebrium. — Jérôme Nunnez, Portugais, a écrit des Remarques in Galenum de venœ sectione.

E!les ont paru à Lisbonne in-4°, et ensuite à Anvers, en 1610, sous le même format. Il n’est peut-être pas different de Jérôme Nunnez Ramirez qui a écrit un livre De curandi rntione per sanguinis missioncm , auquel il a joint un traité des poids et mesures des Romains, des Grecs et des anciens Espagnols. — Alphonse Nunnez a donné un livre De pulsuwn essentia , différé idiis , cognitione , causis et prognoslicis. S aimait ticæ, 1606, in-4°.

Christophe Nunnez , premier professeur de médecine en l’université d’AIcala de Henarez, est auteur d'un ouvrage imprimé à Madrid en 1613, in-4°, qui traffer/e coctione et puiredine. — Emmanuel Nunnez a dédié au prince de Portugal, Henri, cardinal-infant , Libellas de tactüs ogano , in quo multa adversus phiiosophos et medicos disse runtur. Olyssipone, 1557, 1589, in-8°.

— François Nunnez, docteurde la faculté de médecine d’Alcala, a mis au jour un traité Del parto humano, imprimé à Saragosseen 1638, in-8°, et à Alcala,en 1680, in-8°. — François Nunnez de Oria, du diocèse de Tolède, docteur en médecine , se rendit célèbre par ses talents dans la poésie latine. Il a écrit en sa langue maternelle : Régirai ento y Avisos de sanidad. Madrid, 1569 , 1572 , in-8°. Médina del Campo, 1585, in-8°.

Ap. J-C. 1574 environ. — FERRIUS, Biographie médicale , tom. i.

FERRI ou FERRUS (Alphonse), docteur ès-arts et en médecine, selon Nicolas Toppi dans sa Bibliothèque napolitaine , ou simplement chirurgien , selon Valider Linden , était de Faenza dans l’Etat de l’Église. Il enseigna la chirurgie à Naples avec beaucoup de célébrité, passa ensuite à Borne, où il fut médecin du pape Paul III , qui fut élu en 1 534 et mourut en 1 549. Ferrius ne sc borna pas aux soins qu’il devait par état à la conservation de ce souverain pontife ; il se rendit encore utile au public par les leçons d’anatomie qu’il donna à Rome, et par les ouvrages qu’il y composa. Voici leurs litres :

De ligni sancti multiplici medicina et vin i exhibitione , libri quatuor. Romæ, 1537, in-8°. Basilece , 1 538, in-8°. Parisiis , 1540, l 542 , in- 1 2. Lurjduni , 1547 , in-12, avec la Syphilis de Fracastor. En français, 1 540, in-12. En allemand, par G. IL Ryss. Strasbourg, 1 54 1 , in— 8°. — De sclopetorum , sive archibusorum vulneribus , libri ires. Corollarium de sclopeto ac similiuni tor menloruni pulvere. De caruncula , sive callo , quœ cervici vesicœ innascilur.

Romæ , 1552 , iti-4°. Lugduni , 1553, in-4°. Tiguri , 1555 , in folio, dans la collection de Gesncr sur la chirurgie.

Veneliis , 1566 , iu-8°. Francof urti , 1575, in-4°, 1610, in-folio. Antverpice , 1583, in 4°. Cet ouvrage est un des premiers qui aient paru sur les plaies d’armes à feu. On y frouve plusieurs détails intéressants; l’auteur a même inventé un instrument, sous le nom d 'AU p ho usina , pour tirer la halle ; mais à la description qu’il en donne, il ne paraît guère propre à remplir cet objet. Dans son petit traité sur les carnosités du col de la vessie, dont il prétend avoir parlé le premier, il propose différents moyens de guérison ; il vante surtout l’usage des bougies, invention que les modernes ont rajeunie et qu’ils ont voulu faire passer pour neuve. Lui-même a rajeuni d’anciennes observations sur ces carnosités, car Galien en avait parlé, mais il n’a rien dit sur la cure. — De morbo gai lico , ligni sancti natura , usuque mu/tiplici , libri quatuor. Dans le premier tome de la collection de Louis Luisinus sur les maux vénériens, qui fat imprimée à Venise en 1566 et 1567, deux volumes in-fob, et réimprimée en 1599.

Ap. J.-C. 1574 env. — GOURMELEN (Etienne) naquit en Basse - Bretagne ,

BIOGRAPHIE MÉDICALE

dans le pays de Cornouailles, et vint jeune à Paris, ou il s’appliqua à la chirurgie. Il étudia ensuite dans la même ville et, vers 1559, il se fit recevoir docteur. Il fut élu doyen en novembre 1574 et continué en 1575. Suivant M. de Thou, il y eut sous son décanat, une peste dans Paris qui fut souvent l’objet des délibérations de la faculté, afin de trouver les moyens d’en arrêter les ravages. Mais l’histoire de la ville de Paris renvoie cette pesîe à l’année 1580 : ce qui se rapporte bien à la date de l’ouvrage que Gourmelen fit imprimer dans celte capitale en 1581 , in 8°, sous le titre d 'Avertissement et conseils à messieurs de Paris , tant pour se préserver de la peste , comme aussi pour nettoyer la ville et les maisons qui ont été injectées.

Le titre de docteur n’empêcha pas Gourmelen de se livrer à l’étude de la chirurgie, dont il connaissait toute l’importance et qu’il aimait par goût. Cet art était alors fort éloigné du point de perfection où nous le voyons aujourd’hui : il avait besoin d’être relevé par les lumières d’un homme qui s’en était fait une occupation depuis sa jeunesse.

Ce fut pour cette raison que Henri III jeta les yeux sur ce médecin, et le nomma, en 1588, lecteur et professeur en chirurgie au collège Royal, à la place d’Akakia; mais il ne remplit pas longtemps cette chaire, car il mourut à Paris en 1594. — Les ouvrages que Gourmelen a publiés, lui ont valu l’estime de son siècle. Ils ne lui ont pas cependant mérité celle des auteurs des Recherches sur l'origine de la chirurgie en France. Comme ceux-ci avaient intérêt a rabaisser les médecins qui ont éclairé leur art, ils ont avancé que Gourmelen a donné des préceptes sur la chirurgie qu’il ignorait, et que ses écrits ne sont qu’une compilation de ceux des anciens, mais hérissée d’une philosophie scolastique.

Je pourrais faire quelques réflexions sur ce passage et surtout sur ce qui est dit immédiatement après, que ce n’est qu'en s'éloignant d'eux (des médecins) que la chirurgie pouvait prendre de V éclat; mais je me tais pour passer aux titres sous lesquels les ouvrages de Gourmelen ont paru.

Synopseos chirurgiæ, libri sex.Lutetiœ , 1586, in-8°. En français par André Malezieu. Paris, 1571 , in-8°, et depuis par Germain Courtin, sous le titre de Guide des chirurgiens. — Hippocratis

libellus de alunenlo e grceco in latinum versus et commentariii illustra tus, 1572, in-8°. Il avait expliqué ce traité aux écoles de médecine trois ans auparavant. — Chirurgiæ arlis ex Hippocratis et veterum decretis ad rationis normarn redactæ libri très. Luletiœ , 1 580, in- 8°. Si l’on mettait dans la même balance d’un côté ce que la chirurgie doit à la médecine , et de l’autre ce que les chirurgiens des siècles passés ont fait pour l’avancement de leur art, on verrait avec surprise combien le poids du premier l’emporterait sur le second.

Apr. J.-C. 1574. — FLUDD, ou DE FLUCTIBUS (Robert), fécond écrivain, était de Milgate dans la province de Kent, où il naquit en 1574. Il s’attacha dans sa jeunesse à la profession des armes; mais s'étant ensuite tourné du côté de l’étude de la médecine, il en reçut le bonnet de docteur à Oxford le 16 mai 1605. La pratique ne fut pas d'abord ce qui l’occupa, ce ne fut qu’après avoir voyagé pendant six ans dans les principaux royaumes de l’Europe, qu’il songea à venir l’exercer à Londres, où il devint membre du collège des médecins. Il mourut dans cette ville le 8 septembre 1637. — Fludd était de la société des frères de la Rose-Croix et même un des frères les plus zélés. Libaviusle mit de mauvaise humeur en attaquant cette société ; et ce fut pour la défendre qu’il écrivit l’apologie dont on trouvera le titre parmi ceux de ses autres ouvrages. Cet auteur est si obscur dans ses écrits, qu’il est à peu près inintelligible; il avait d’ailleurs l’esprit si tourné du côté du fanatisme , qu’il y renouvelle les rêveries des rabbins, et qu’il les pousse même plus loin qu’eux. Il est plus estimable du côté des mathématiques et surtout de la mécanique, qu’il entendait assez bien ; mais pour sa médecine, ce n’est qu’un tissu de superstitieuses bagatelles. Il savait cependant se faire valoir auprès des malades, et il leur inspirait une confiance qui les disposait à la guérison. Ses ouvrages ont été plus estimés dans les pays étrangers qu’en Angleterre, où il n’y a guère que Jean Selden et fort peu d’autres qui en eussent parlé. Yoici leurs titres et leurs éditions :

Utriusque Cosmi, majoris et minoris, technica historia. Oppenheimii , 1617, deux volumes in-folio , avec figures. — Traclatus apologeticus integritatem

societatis de Rosea Cruce defendens.

Lugduni Balavorum , 1617 , in-8°. — Monochordon mundi symphoniacum , seu , Replicalio ad apolocjiam Joannis Kepleri. Francofurti , 1622 , in-4°. — Anatomiœ tlieatrum triplici effigie designalum. Francofurti , 1623 , in-folio.

— Philosophia sacra etvere chrisiiana , seu, Meteorologia cosmica. Ibidem , 1626 , in-fol. — Medicina catholica , seu , Myslicum artis medicandi sacrarium . Ibidem, 1626, 1631, in-folio. — • Integrum morborum mysterium. Ibidem, 1631, in-folio. — De morborum s ignis. Ibidem , 1631, in-folio. Ces deux ouvrages font partie de celui intitulé : Medicina catholica. — Clavis philosophies et alchymiœ Fluddanœ. Francofurti, 1633 , in-folio. — Philosophia Mosaica. Goudœ, 1638, in-folio. Amste lodami , 1640, in-folio. — Pathologia dœmoniaca. Goudœ , 1640 , in-fol.

Ap. J.-C. 1575. — ZACÜTÜS dit LUSITANUS , parce qu’il était natif de Lisbonne, vint au monde en 1575, dans une famille noble et ancienne , et fut élevé dans la religion chrétienne. On lui remarqua , dès l’enfance , beaucoup de pénétration et de génie ; c’est ce qui engagea ses parents à le mettre sous la conduite d’un précepteur qui cultiva les heureuses dispositions de son élève et lui enseigna la langue latine et les belleslettres. Ses premiers progrès furent rapides ; et de l’école de son maître, il passa successivement dans celles des universités de Salamanque et de Coimbre , où il étudia la philosophie et la médecine. Il s’appliquait à cette dernière science, lorsqu’il perdit ses parents et se vit presque réduit à l’indigence. Ce contre-temps ne l’arrêta pas dans la carrière qu’il courait. Comme il sentit toute la nécessité de faire valoir ses talents pour rétablir sa fortune , il poursuivit ses études avec tant d’ardeur, qu’il n’avait pas encore atteint sa vingtième année lorsqu’il fut reçu docteur à Siguenza dans la nouvelle Castille. Empressé de profiter des avantages attachés à ce titre, il retourna à Lisbonne et s’y distingua dans la pratique de la médecine pendant l’espace de trente ans. Il abandonna cette ville au bout de ce terme , au sujet de l’édit que Philippe IV fit publier en 1 625. Comme il y était défendu aux Juifs et à leurs enfants de demeurer davantage dans le Portugal, et comme il était luimême né de parents juifs, l’exercice de

médicale. 355

la religion catholique qu’il avait professée dès sa jeunesse la plus tendre , ne fut pas capable de le rassurer contre les frayeurs de l’inquisition. Dans cet embarras, il quitta Lisbonne et prit le parti de se retirer en Hollande , où il se fit circoncire la mêm année de son émigration, et vécut toujours depuis dans la religion judaïque. — Son habileté dans la pratique de la médecine ne lui fit pas moins d’honneur en Hollande qu’en Portugal; il y fut même autant considéré par les qualités du cœur que par celles de l’esprit. Sa tendresse envers les pauvres, qu’il aidait de ses libéralités et à qui il ne refusait jamais les secours de son art, ses manières douces et obligeantes , la régularité de sa conduite , tout contribua à lui mériter une estime générale. Son nom passa même chez les étrangers , et la haute opinion que plusieurs médecins de Portugal, d'Espagne, d’Allemagne, etc., eurent de sa capacité, lui ménagea une exacte correspondance avec eux , ainsi qu’on le voit par les lettres qui sont à la tête des écrits que nous avons de lui. — Zacutus mourut à Amsterdam le 21 janvier 1642 , dans la soixante-septième année de son âge. Les ouvrages qu’il a laissés sont en assez grand nombre, et le recueil en a paru à Lyon, 1642, 1649 , 1657, 1667, 1694, deux volumes in-fol., sous le titre d 'Opéra omnia. Le premier volume contient six livres, De medico rum principum historia , qui avaient été imprimés à Amsterdam avant l’édition de Lyon. Le premier de ces livres fut publié en 1629 et en 1 637, in-8° , le le second en 1636, le troisième en 1637, le quatrième, le cinquième et le sixième en 1638 , tous du même format. Ce volume est plein d’observations sur les maladies, avec des remarques que l’auteur a tirées de la plupart des médecins qui l’ont devancé. Le second tome renferme les pièces suivantes : Praxis his toriarum , libri quinque. Introïtus medici ad praxim. Pharmacopœa elegan tissima. Praxis me,dica admiranda.

Les cinq livres intitulés Praxis historiarum ont été imprimés séparément à Amsterdam, le premier en 1641 avec YIntroitus et la Pharmacopée, le second en la même année, et les trois autres en 1642, tous in-8°. C’est un abrégé des traitements qui conviennent à chacune des maladies dont Zacutus a parlé dans le premier volume.

On a encore de la façon de ce méde-

356 BIOGRAPHIE MÉDICALE

cin une lettre. De calculo , adressée à Beverwyck , et qui se trouve dans le traité de celui-ci sur la même matière, édition de Lcyde , 1638, in- 12. iMais Zacutus avait encore travaillé à d’autres ouvrages dont on ne connaît pas les titres, parce qu’ils n’ont pas été imprimés.

Tels sont : — De chirurgorum principum hisloria. — De regimine principum. — De juniorum medicorum erroribus. — De niedica docirina. selecta.

— Hippocralis et Galeni epiiome. — On trouve un grand nombre de remarques singulières et curieuses dans les ouvrages de Zacutus, et elles roulent autant sur les maladies que sur leurs remèdes. Il y a aussi beaucoup de savoir et d’érudition dans les commentaires; mais on ne croit pas tout ce que cet auteur rapporte et l’on ne voudrait pas s’en rendre le garant. On le soupçonne d’avoir souvent préféré l’ornement à la vérité, dans la vue d’exciter l’admiration de ses lecteurs et de se procurer plus de réputation. Encore même qu’on serait assez indulgent pour décharger cet écrivain du reproche qu’on lui a fait à ce sujet, encore, qu’on lui supposerait les intentions les plus droites, il s’est toujours exposé à être dupe, parce qu’il s’est trop aveuglément confié au récit d’autrui, sans le vérifier par ses propres observations. Au reste, comme il était fort attaché à la pratique des anciens, qu’il avait pris pour modèles, il soutint vivement la doctrine de Galien contre les partisans de l’école arabe; mais, aussi crédule que ceux-ci, il eut le même goût pour les remèdes secrets, dont il aima tant à faire parade.

Ap. J.-C. 1576 env. — ALSARIO , que quelques biographes nomment aussi Alsavio, Crucio ou Dalla Croce (Vincent), médecin célèbre, naquit à Gênes vers 1576. Il se livra de bonne heure à l’étude des lettres, et publia un opuscule intitulé : De invidia et fascino vete* rum , dans lequel il montre une grande érudition grecque et latine. Il avait à peine alors 19 ans. Il étudia ensuite particulièrement la médecine, qu’il vint pratiquer à Bologne, avec le plus grand succès : aussi fut-il nommé proto-médecin à Ravenne. Appelé ensuite à Rome, il y professa la médecine avec éclat pendant plus de 20 ans dans l’Archigymnase et fut médecin du pape Grégoire XV. Autant il était distingué par ses vastes connaissances, autant sa bienfai-

sance le rendait recommandable et cher aux malheureux. L’époque précise de sa mort n’est pas connue, mais il est certain qu’il vivait encore à la fin de l’année 1631. Les ouvrages qu’il a publiés sont nombreux. Ils ont pour litre : — De invidia et fascino veterum libellas , etc. Lucques, 1595, in-i°, réimprimé dans le tome xn du Thésaurus anliquitatum romanarum (p. 885), imprimé à Leyde. — Ephemeridum, ici est cliu turnarum observationum libri duo.

Bologne, 1599 et 1600, in-4°. — De epilepsia, seu comiiiali morbo leclionum Bononiensium libri 111 , in quibus pr coter mag/ii illius morbi theoriam , hoc est definitionem e jusque probationem , diffère ntias , causas et signa, etc. Venise, 1603, in-4°. — Cons ilium de asthmale pro Boni/. Cajetano , Cardin , cum disputatione de melonibus , etc.

Venise, 1607 , in-4°. — Consilium de variis symptomalibus in principibus illustrissimis ad Hieronymum Mercu nalem. Venise. — De verme admi ranci o per nares egresso comrnentarius, etc. Ravenne, 1610, in-4°. — De sugillahone , quant Grceci Û7rw7riov id est, sub oeuhs, vocanl. — Consilium de catarrho. — Dissertatio de salis, et salitorum usu in febnbus. — De meclicince practicœ laudibus prœfatio. Rome. — Prcefatio in romano Gymnasio habita, die VII mensis novembris an. 1612.

Rome , in-4°. — De morbis capitis frequentioribus , quorum cognitio etcuratio ita tradunlur, ut acl alios etiam cognoscendos , et curandos mirifice con~ ducant : hoc est de catarrho plirenilide , lethargo , epilepsia , etc. Libri sepiem. — Inserta est disputatio de liquore chalchanti , seu vitrioli , ejusque abusa in febrium et morborum calidorum curatione. Rome, 1616 et 1617, in-4°. Venise, J 619, in-4°. — De quœsitis per epistolam in arte medica cen turice quatuor , ubi varii casus , observationes , consiiia , responsa , disputa tior.es atque curationes non sine promiscua doctrina describuntur. Venise, 1622, in-folio. — Disputalio generalis acl historiam fœtus nonimestris qui dem et orgamci , sed emorlui, ac par vœ adeo molis , ut vix quadrimestris fuit existimatus, in adolescentula primipara. Rome, 1627, in-4°. — Consul latio medica pro nobile adolescentulo, oblivione , surditale secundum alteram aurem , subsurditie et ab auditione ex tinnitu secundum oppositam nempe

sinisti'am laboranle, etc. Rome, 1629, in-4°. — Providenza methodica per preservasi d’ail imminente peste , cfiscorso prattico ove sonorimedipreservativiytc.

Rome, 1630, in-4°. — Consilium prophylacticum , a lue pcsüfera grassante, e/c. Rome, 1631, in-4u. — V esuvius ardens sive exerciiatio physico-medica , 7rpo7TJO£Tov, id est mot uni et incendium Ve suvii monlis in Campania, X VI menais decembris , anni 1631. Rome , 1632 , in-4°. — De morbis pecloris freqüenii ribus , hæmoptysi, , pktysi , asthmale, peripneumo/iia , pleuritide , libri très.

Il n’exisle plus de ce travail que l’écrit intitulé : De hæmoptysi , hoc est sanguinis sputo , liber uniis. Rome , 1633, in-4°. — Allacci ( Apes urbanæ, sive de viris illustribus ) ajoute que Alsario laissa encore en manuscrit les ouvrages suivants : — 1° Consu/tationum varia rum tomus unus. 2° Ad Lucretii libros de natura , comment arius iatrophy sicas. 3° In Hippocraticam faciem ia trophysico gnomon icus commenlarius.

4° Liber apologcticus in quo auclor cunclis penitus omissis dicteriis , ac lædoriis quœ de aliorum fama detrahant , sed tantum modo , suaque modes tissime tuetur, et expiât tam in re medica quant extra. 5° De morbis v entris. Alsario annonce lui -même la publication prochaine de ses ouvrages dans la préface de son traité De morbis pecloris ou mieux De hæmoptysi.

(Dkzgimeris, Üict. hislor.)

Ap. J.-C. 1 5 77 environ. — AGüERO (Bartholomeo, hidalgo de), médecin de Séville , s’etait fait une telle réputation dans le traitement des plaies, qu’à peine croyait- on qu’il pût y en avoir de si graves qu’il ne lût en état de les guérir. La crédulité du peuple lui attribua une puissance surnaturelle, et, long-temps après sa mort, les Sévillieus, en prenant les armes, se recommandaient à Dieu et au docteur Hidalgo. Aguero fut réellement l’un des restaurateurs de la méthode de la réunion des plaies par première intention. Ce médecin mourut dans sa patrie, le 5 janvier 1597, âgé de 66 ans. Nous avons de lui : — Tesoro de la verdadera cirugia,y via particulâr contra la commun opinion. Seville, 1604 , in fol. Ce recueil publié par François Ximenes Guillem , neveu de l’auteur, confient un ouvrage posthume : Antidotarium generale , avec les traités suivants qui avaient été mis au jour par

médicale. 357

l’auteur. — Avisos de cirugia Contra , etc. 1584. — Rcspucsta a las propositions , que el licenciado Fragoso ensenna contra unos avisos , etc.

Ap. J.-C. 1577 environ. — AUBIN (Jean de Saint-), savant médecin de Metz, fut le contemporain et l’ami de Foës. Livré tout entier à ses travaux littéraires , Je célèbre traducteur d’Hippocrate obtint des magistrats de faire partager à son ami la charge de médecin de la ville, dont il était revêtu. Saint-Aubin acquitta la dette de l’amitié en traduisant les Scholies de Palladius sur le livre De fracturis, el prévenant ainsi le retard que cet ouvrage aurait mis à l’impression des œuvres d’Hippocrate. Il avait entrepris un traité sur la peste, que sa mort, arrivée en 1597, l’empêcha de terminer.

Cet ouvrage fut publié par les soins de Bucelol, médecin de Metz et ami du défunt , sous le titre : Nouveau recueil et avis pour la préservation et guérison de la peste ; par AI. de Saint- Aubin, médecin de Aîetz : dédié aux seigneuis de ladite ville. Metz, 1598, in-8°.

Ap. J.-C. 1577. — LICETI, médecin célèbre, connu sous le nom de Fortunius Licetus, était de Rapello dans l’état de Gênes, où il naquit le 3 octobre 1577, de Joseph Liceti. Forlunio vint au monde avant le septième mois de la grossesse de sa mère. C’est à l’agitation violente que la tempête procura à celleci dans le trajet de Reco à Rapello, qu’on attribua la naissance prématurée de cet enfant qui reçut le nom de Fortunio , parce qu’il promettait d’y survivre. Son père le mit dans une boite garnie de coton, et l’éleva avec tant de soin, qu’il jouit dans la suite d’une santé aussi parfaite, que s’il fût venu au terme ordinaire. Ce père tendre ne prit pas moins de soin de l’éducation de son fils. Il l’instruisit lui-même dans les lettres, et l’envoya ensuite à Bologne, où il l’aida encore de ses conseils pendant son cours d’étude. Forlunio était passé à Bologne en 1595 ; il en sortit en 1599 pour rejoindre son père à Gênes, mais il eut la disgrâce de le trouver mort depuis deux jours lorsqu’il y arriva. Ce contre-temps l’engagea à aller chercher fortune à Pise, où il obtint bientôt une chaire de philosophie, et travailla à établir sa réputation par un ouvrage intitulé : Gonopsis Chantropologia. Il n’cu tira ce-

pendant point tout l’avantage qu’il s’était promis. On prétendit que cette pièce n’était pas de lui ; mais pour repousser l’injustice qu’on lui faisait à cet égard, il la publia de nouveau sous cet autre titre : De ortu animœ humance. Cette tracasserie Je chagrina beaucoup; elle ne diminua cependant rien de l’estime que les personnes impartiales avaient conçue de son mérite. Tout au contraire, la vérité réduisit ses ennemis au silence; et son savoir lui acquit une si grande réputation dans les écoles de P'ise , qu’elle perça jusqu’à Padoue , où on l’engagea de venir enseigner en 1605. Il s’y rendit, et ne cessa de faire honneur à l’université de cette ville jusqu’en 1631 qu’il en sortit fâché, parce qu’on lui avait refusé la chaire de médecine vacante par la mort de Cremonini , et qu’on lui avait préféré Thomas Zilioli.

Liceti se retira alors à Bologne. Mais la république de Venise ne tarda pas à sentir la perte qu’elle avait faite, dans son université de Padoue, par la retraite de ce médecin ; elle chercha l’occasion de l’y rappeler. Une chaire étant venue à vaquer en 1645, elle lui fit faire des instances et des prières si obligeantes pour l’accepter, qu’il revint enseigner dans cette ville, à laquelle il procura la plus grande célébrité jusqu’à sa mort arrivée on 1657, à l’âge de 79 ans. Ce médecin a composé plus de cinquante traités. Je ne donnerai que les titres des principaux; encore y en a-t-il plusieurs qui ne regardent point directement la médecine : — De ortu animœ humanœ , libritres. Genœ, 1602, in-4°. Venetiis , 1603, in-4°. Francofurti , J 606, in-8°.

* — De lucernis antiquorum recondilis , libri sex. Genuœ , 1602,in-4°. Venetiis , 1621, in-4°. Utini, 1652, in-folio. P ata vii, 1662, in-folio, avec figures. — De vita , libri très. Venetiis, 1606, in-4°. Genuœ y 1607 , in-4°. — De animarum coextensionc corpori , libri duo. Patat’ii, 1616, in-4°. — De iis quœ diu vivunt sine alimento , libri quatuor. Ibidem, 1612, 1618, in-folio. — De perjeeta consiilutione hominis in utero , liber unus. Ibidem, 1616, in-4°. — De monstroruni causis , natura et differen dis, libri duo. Ibidem , 1616 , 1634 , in-4°. La seconde édition a été augmentée et ornée de figures. Amstelodami , 1665, in-4°. Patavii , 1668 , in-4°, par les soins de Gérard Blasius. On trouve beaucoup de superstition et de crédulité

dans cet ouvrage. L’auteur, qui n’a pas su éviter ces erreurs, rapporte toutes les fables que les anciens ont inventées au sujet de la matière qu’il traite, tout ce que ses contemporains ont écrit, et il y ajoute ce que l’imagination a pu lui suggérer.

De spontaneo viventium ortu , libri quatuor. Vicentiœ , 1618, in-folio . Patavii, 1621, in-fol. — De novis astris et cometis. Venetiis , 1623, in-4°. — Con troversiœ de novis astris et cometis. Ibidem , 1625. — De intellectu agente , libri quinque. Patavii , 1627, in-folio.— De immortalilate animœ. Patavii , 1 629, in-folio. — Allegoria peripateiica de generatione , amicitia et privaiione , in Arislotelicum œnigma Ælia Lelia cris pis. Ibidem, 1630, in-4°. — De feriisaltricis animœ, Nemesilicœ disputaiiones.

Ibidem , 1631,in-4°. — De anima subjecto corpori niltribuente, deque seminis vilœ efficienlia primoria in for madone fœtus , liber unus. Patavii, 1631, in-4®. — De rationalis animœ varia propension e ad corpus, libri duo. Ibidem , 1634, in -4°. — De natura primo mo vente, libri duo. Utini , 1634, in-4°. — Pyronarcha, seu, de Julminum natura, deque febrium origine, libri duo. Patavii, 1634 , in-4°. — De propriorum operum hisloria , libri duo. Ibidem, 1634 , in-4°. — Mundi et hominis analogia. Utini, 1635, in-4°. — Athos perfossus , sive, Rudens eruditus in Criomixi quœsliones de alimento, dialogus. Patavii, 1636', in-4°. — Ulysses apud Circen , sive , de quadruplici transf ormatione , deque varie transfermalis hominibus, dialogus. Utini, 1636, in-4°. — De duplici calore corporum naluralium. Ibidem, 1636, in-4°. — Dialogus de anima ad corpus physice non propensa. Utini, 1637,in~4°. — Ad Aram Lemniam Dosiadœ encyclopœ clia. Paris iis , 1637, in-8°. — Litheosphorus, sive de lapide Bononiensi lucem in se conceplam ab ambiente claro mox in tenebris mire conservante.

Utini, 1640, in-4°. — Responsa de quœsitis per epistolas a claris viris. Ibidem , 1640-50, trois volumes in-4°. — Libri très de natura et efficienlia luminis.

Ibidem , 1640, in 4°. — De annulis antiquis. Ibidem, 1645, in- 4°. — De pie tate Aristolelis erga Dcum et hommes.

Ibidem, 1645 , in-4°. — De rnolu sanguinis , origine neivorum , cerebro leniente cordis œstuni , et imaginationis viribus. Ibidem, 1647, in-4p. — Hiero -

BIOGRAPHIE MÉDICALE

glyphica , sive , antiqua schemata gemmarum annularium. Patavii , 1 G 53 , in -fol. — De cometœ observationibus astronomicis [responsum. Utini , 1053, in-8°. — De hydrologia , sive , Jluxu moris. Ibidem , 1655, in-i°. — Je ne m’arrêterai pas à passer en revue toutes les erreurs que Liceti a consignées dans ces ouvrages ; je dirai seulement que ce médecin prétend dans celui intitulé :

De lucernis antiquorum , que les anciens avaient le secret de faire une huile qui ne se consumait point; ou de disposer les lampes sépulcrales en sorte qu’à mesure qu’elles brûlaient, la fumée se condensait insensiblement, et se réduisait en huile par un changement perpétuel; qu’à l’égard de la mèche, elle était d’une espèce de lin que les anciens appelaient Asbeston , c’est-à-dire, inextinguible. Il rapporte là-dessus plusieurs histoires. Sous le pontificat de Paul III, qui fut élevé au saint siège en 1534 et mourut le 10 novembre 15 49, on ouvrit un tombeau à Rome, où l’on trouva un corps tout entier, dont les cheveux étaient noués d’un réseau de fil d’or. Il y avait dans ce tombeau une lampe qui devait avoir brûlé près de 1600 ans, puisque l’inscription était conçue en ces termes : Tulliolœ filice mece ; ce qui marque que c’était la fille de Cicéron. Mais tout cela ne fut pas plutôt exposé à l’air, que la lampe s’éteignit et le corps se réduisit en poussière. On assure qu’on a trouvé dans le territoire de Viterbe , quantité de ces lampes éternelles; mais qui, étant exposées à l’air, ne purent conserver leur lumière que pendant quelques heures. On dit que la plus belle était celle à’Olybius Mqximus de Padoue. Elle était composée de deux fioles, dont l’une était d’or et l’autre d’argent, toutes deux pleines d’une admirable liqueur qui entretenait, sans se consumer, une lampe placée entre les deux fioles, ou au-dessus comme d’autres disent. Liceti rapporte d’autres histoires , et il prétend que le feu éternel de la déesse Vesta n’était qu’une de ces lampes. Mais il se trompe ; car tout le monde sait qu’on n’appelait ce feu éternel que parce qu’on ne le laissait jamais éteindre et que les vestales avaient soin de l’entretenir. A l’égard même des lampes sépulcrales, Liceti se trompe encore; et son opinion a été solidement réfutée par Octavio Ferrari, célèbre professeur d’humanités à Padoue, dans la dissertation qu’il publia en (685, et qu’il intitula : De veterum lucernis

sepulchralibus. Il y prouve que les lampes appelées éternelles, et dans lesquelles on supposait une mèche inextinguible, ne sont que des phosphores qui s’allument pour un peu de temps, après avoir été exposés à l’air.

Ap. J.-C. 1577. — RIOLAN (Jean), fils de Jean, naquit à Paris en 1 577 . Son père ne manqua pas de seconder les heureuses dispositions qu'il montra pour l’étude, il l’engagea même à se livrer à celle de la médecine. Tout y portait le jeune Riolan. Son goût, l’exemple d’un père célèbre dans sa profession, les instructions domestiques qui lui aplanissaient les difficultés qui arrêtaient les commençants, le firent marcher à grands pas dans la carrière laborieuse où il était entré. Ses progrès furent si rapides, que peu d’années après avoir reçu le bonnet de docteur dans les écoles de la faculté de sa ville natale , c’est-à-dire , après le premier de juillet 1604, il s’annonça par des ouvrages qui posèrent les fondements de sa réputation. En 1613, il fut nommé professeur royal d’anatomie et de botanique par Louis XIII; et en cette dernière qualité , il lui présenta une requête pour l’établissement d’un jardin des plantes dans l’université de Paris.

Cette pièce fut imprimée en 1618, in 8°. Il occupa dans la suite la place de premier médecin de la reine Marie de Médicis qu’il accompagna dans ses voyages, et après la mort de celte princesse, arrivée à Cologne le 3 juillet 1642 , il revint eri France, où il reprit l’exercice de son état. Riolan mourut à Paris le 19 février 1657, âgé de 80 ans. Il avait souffert deux fois l’opération de la taille. — L’anatomie fut la passion de ce médecin. Il lut presque tous les ouvrages des auteurs qui ont écrit sur celte partie; mais prévenu en faveur de l’antiquité, il s’aveugla quelquefois au point de ne voir, dans les dissections, que ce que les plus anciens anatomistes avaient remarqué. 11 a cependant fait plusieurs découvertes utiles , parmi lesquelles on peut compter les appendices graisseuses du colon. Il donna des noms aux canaux hépatiques et cystiques ; il observa que le canal commun ou cholédoque n’avait point de valvule, mais, à la place de cette membrane, une espèce de pli qui en fait les fonctions. Il publia de nouvelles observations sur le vagin et l’orifice de la matrice, sur l’os hyoïde, sur la langue, et sur le ligament qui s’étend de-