‹ Encyclopédie moderne, ou Dictionnaire abrégé des hommmes et des choses, des sciences, des lettres et des arts avec l'indication des ouvrages où les divers sujets sont développés et approfondis (volume 2)Chapitre 116 sur 169 · CABA ( 263 ) C A 6 A · texte numérisé non relu

CABA ( 263 ) C A 6 A

ciistant , que la matière est Dieu? Ne per- la chiite d'une pièce de théâtre, l'admission

dons pas notre temps, dis-je, à discuter d'un acteur. S'applique-t-elle à l'élection

ces absurdités qui, pour tout bon esprit, d'un député ou d'un pape, anoblie par

se réfutent par elles -mé'mcs ; bornons- l'importance de son objet , la cabale prend

nous à dire que de la cabale judaïque le nom de parti, de faction,

sont dérivées d'autres cabales non moins Rien de plus opposé aux intérêts de la

extravagantes : telle est la cabale grec- société que ceux de la cabale, qui n'est au

que qui consiste dans l'art de combiner fait qu'une révolte de la minorité contre la

des lettres grecques, et tire toute sa puis- majorité, et dont le but est toujours de faire

de l'alphabet ; telle est la grande ca- prévaloir une opinion particulière sur l'opi -

baie y qui place dans chaque élément des nion générale, et d'asservir la volonté pugénies spéciaux, fait habiter par les sala- blique a des affections privées. La ruse, la mandres les régions du feu, celles de l'air violence , le dénigrement, la calomnie, par les sylphes, les abîmes de la terre par tout lui est bon pour parvenir à ses fins , et les gnomes, et par les ondins les gouffres elle n'y parvient que trop souvent. Ses des mers. triomphes , à la vérité , sont plus bruyants Ces êtres plus parfaits que l'homme furent que longs; mais enfin, tant qu'ils durent, la toutefois soumis a l'homme. Adam était société est lésée sous plus d'un rapport, et leur chef, mais en perdant le paradis il a quand au jour delà justice chacun est remis perdu son empire sur eux , et sa postérité à sa place , le public reconnaît souvent a été détrônée en lui. Il existe pour nous que la cabale lui a fait un dommage irrénéanmoins des moyens éprouvés de se res- parable.

saisir de cet empire ; mais, comme il serait Pradon fut couronné des lauriers de

trop long de les déduire ici, nous renvoyons Racine. En vain le public a-t-il depuis fait

le lecteur aux livres où ces secrets sont justice de Pradon ; en vain a-t-il fini par

déposés. exclure Pradon de la scène, où Racine ne

Les créatures élémentaires ont souvent eu partage l'empire qu'avec ses égaux ; en ren-

avec notre espèce le commerce le plus dant au théâtre les ouvrages que ce grand

intime , les rapprochements les plus étroits, poète avait faits, on n'a pu nous rendre

Cela s'esplique : mortels comme les nôtres , ceux qu'il, eût faits, si, dégoûte par tant

leurs corps ne sont pas habites par une d'injustices , il n'eût pas renoncé à son art,

âme faite immortelle. C'est en s'unissant à lorsqu'il était dans la force de l'âge et du

nous qu'un sylphe peut participer au pri- talent. Vingt ans de la vie de Racine ont

vilége que nous avons de ne pas mourir tout été stériles pour la gloire française : voilà

entiers et de jouir après lu mort de la pré- l'ouvrage de la cabale.

tence de l'Etre-Supréme.'de là entre eux et On appelle aussi cabale la réunion des

nous plus d'une alliance, d'où sont issues cabalcurs. Clique, séquelle, et quelquefois

de très-nobles familles. Il est pourtant quel- aussi coterie, sont synonymes de cabale dans

ques sylphes qui craignent plus le mariage cette dernière acception,

que la mort, et s'obstinent à rester garçons A.-V. A.

ou filles , car il y avait des sylphes des deux 'CABALLINUS (Gaspabd), jurisconsulte

j,exes. de l'Abrutie au 16* siècle , noms masqués

Cabale se dit aussi des opérations faites sous lesquels ont été publiés : De evictioni-

suivant les règles de la cabale. bus et milletoquid juris , etc. , ouvrages du

Les adeptes des différentes cabales s'ap- célèbre Charles du Moulin,

pcllcnt cabalùtes. Il ne fant pas les con- •CABALLO ( Emmahvel ) , s'illustra au

fondre avec les caboteurs, suppôts d'un autre siège de Gènes, sa patrie , par les Français

genre de cabale, dont il nous reste à en 1513, et les força par son courage héroï-

parier. . * que à en lever le siège.

Cabale, association secrète formée dans * CABALLO ( Fiahçois ), médecin du

un but illicite , dans une intention malveil- I6« siècle, né à Brescia , professa avec suc-

lante. Cabale, en ce sens , porte avec elle ces dans les écoles de Padoue , et mourut

l'idée du projet et de l'exécution. C'est une en 1540. On a de lui : Ubellus de theria-

conspiration conçue dans des intérêts se- cà. etc., Venise, 1497 et 1503; imprimé avec

condaires, comme la promotion d'un mar- les Opéra medicade Montagnana, Nurem-

guillicr, la nomination d'un académicien, berg , 1652, in-fol.

* CABANE ( Philippike), surnommée la C ifan.ii.se , parvint , par «on adresse et ses intrigues, de simple nourrice d'un fils delà duchesse de Calabre, au rang de dame d'honneur et de grande-scnéchale.On l'accusa d'avoir couseillé à Jeanne I" le meurtre de son mari , André de Hongrie , qui fut assassiné en 1345; arrêtée avec son fils Robert de Cabane , elle périt avec lui dans les supplices.

* CABANIS ( J.-B. ) , agronome , né dan»

le Limousin en 1723 , mort à Brives en 1786 , a rendu de grands services à l'agriculture par ses nombreux essais et perfectionnements. On lui doit : Essai sur Us principes de la grejf'e, Paris , 1803 : c'est la troisième édition d'un Mémoire couronné par l'Académie de Bordeaux en 1764.

* CABANIS (Pierre-Jeah-Geoxgb), fils du précédent , médecin , philosophe et littérateur français , né à Conac en 1757, fut élevé au collège de Brives qui était tenu par des doctrinaires. L'indépendance de son caractère ne pouvant pas s'accorder avec l'obéissance que ses maîtres exigeaient de lui, il prit le parti de se faire chasser. Son père l'envoya alors à Paris , où Cabanis profila de la liberté dans laquelle il vivait pour se livrer avec fureur a l'étude. Une place de secrétaire , qu'on lui offrit auprès d'un seigneur polonais , le décida à se rendre en Pologne : c'était en 1773, époque du premier partage de ce malheureux pays. 11 s'agissait de faire approuver par la diète du royaume une mesure qui devait en consommer la ruine. Le spectacle de terreur et de corruption qui se passa sous les yeux de Cabanis, à peine âgé de seize ans, lui fit contracter un mépris précoce des hommes , et, comme il Ta dit lui-même , une mélancolie que sa bonté naturelle avait peine à maîtriser. Revenu à Paris après deux ans d'absence, il se lia avec le poète Roucher qui jouissait alors d'une grande célébrité , et commença une traduction en vers de Y Iliade, dont quelques fragments furent imprimés à la suite du poème des Mois. Ses relations s'étendirent; il obtint l'amitié de la plupart des hommes de lettres et des savants de son siècle. Son père le pressait de choisir un état qui put assurer son existence. Cabanis se décida pour la médecine , dont les études variées offraient une ample pâture à l'activité de son esprit , et entra dans cette nouvelle carrière sous les auspices du savant docteur Dubrcuil qui devint son guide et son

ami. Les premiers travaux du jeune médecin confirmèrent les espérances qu'il avait données. Voué tout entier à son nouvel état, il y appliquait toutes les forces de son esprit, et explorait les sciences médicales avec cette supériorité que donne le génie. La révolution de 1789 éclata. Cabanis et le comte de Mirabeau ,attachésaux mêmes principes, se lièrent d'une étroite amitié. L'orateur de la tribune eut souvent recours aux conseils du philosophe , et se servit, pour le soutien de la cause qu'il avait embrassée, de sa plume et de ses avis. La mort de Mirabeau laissa un vide affreux dans les affections de Cabanis. L'amitié de Condorcet vint lui offrir quelques dédommagements , et prépara son mariage avec mademoiselle Charlotte de Grouchy, qui fut célébré peu de temps après que ce philosophe eut péri de la manière la plus déplorable. Depuis cette époque, Caban i s ne mit plus son bonheur que dans les affections domestiques , et trouva dans le caractère et les qualités de son épouse des consolations pour les pertes qu'il avait essuyées. Il reçut, sans les avoir sollicités, les honneurs qui lui furent accordes par le gouvernement après le régne de la terreur , fut nommé membre de l'Institut en l'an 4 , professeur de clinique à l'école de médecine en l'an 5 , représentant du peuple en Pan 6 , et membre du sénat conservateur après la révolution du 18 brumaire. Des indices incontestables et nombreux annonçaient sa fin prochaine. Il se retira alors dans une maison de campagne prés de Mculan , employa à faire le bien le peu de temps qui lui restait à vivre, et attendit la mort avec la tranquillité d'âme et la sérénité d'esprit qui sont le résultat d'une bonne conscience. IL mourut le 5 mai 1808, à l'âge de cinquantedeux ans. Les ouvrages qu'il a laissés sont : Observations sur les hôpitaux ; Journal de la maladie et de la mort de Mirabeau ; Mélanges de littérature allemande ; Du degré de certitude de la médecine; Observations sur l'organisation sociale en général ; Coup d œil sur les révolutions et la réjbrme de la médecine ; Observations sur les affections catarrhalcs ; et des Rapports du physique et du moral de l'homme. Ce dernier ouvrage , qui a le plus contribué à la gloire de l'auteur , a donné lieu contre lui à des accusations dont nous n'apprécierons pas le mérite. Nous nous contenterons de faire observer que, si ces accusations étaient fonces , elles seraient la seule tache d'un beau

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