ZEN

fut accueilli pur an prince étranger nommé Zichmni,qui s'y trouvait alors, maïs qui méditait la conquête de cette ile et qui possédait lui même d'autre* iles très-riche» et

I rot -peuplées, nommées Porinnda, et situées dans le voisinage de Ftisland*. Il se mit au service de ce prince , qu'il seconda avec bonheur, qu'il guida même dans ses projets de couquéte et de découverte. Il appela bientôt auprès de lui son frère Antoine, qui, en efi'et , arriva à Fnslanda, déjà conquise, Tan 1391 ou 1392. A partir de ce moment les deux frères firent chaque jour «Je nouveaux progrès dans la faveur du prince Zichmni. Il est vrai qu'ils Tachetèrent par de nombreux services , dont on ne s'attend pas, sans doute, à trouver ici l'énumération. Nicolas mourut dans la Frtslanda vers 1395. Son frère Antoine hérita de ses grandes richesses et de ses dignités , et fut retenu auprès de Zichmni , qui ne voulut point le laisser retourner à Venise , et qui l'employa à de nouvelles découvertes. Il paraît qu'il obtint enfin la permission de revoir sa patrie vers 1405 , et qu il y mourut la même année ou au commencement de l'année suivante.

Les relations et les lettres des frères Zeni , el la carte qui les accompagnait , après être restées plus d'un siècle et demi ensevelies dans les papiers de la famille , tombèrent enfin entre les mains de Nicolas Zcno , dit le Jeune , l'un de leurs descendants, qui les négligea aussi d'abord , en déchira même une partie, mais plus tard en forma un corps d'ouvrage, qui fut imprimé pour la première fois à Venise en 1558, par Franc. Marcolini.cu un petit vol. in 8°, avec les commentaires du voyage en l'erse de M. Caterino Zeno (voyez l'article suivant ). Les voyages des frères Zeni ont soulevé des questions fort intéressantes, dans l'examen desquelles nous ne pouvons entrer; mais c'eit ce qu'ont fait plusieurs savants, parmi lesquels on fera bien de consulter Ruscclli , Ortelius, Mercatorj Zurla , Kuarlic , Forstcr, Egçers et Malte- Brun. — Zéro ( Caterino) , voyageur vénitien, petit lils d'Antoine, dont I article précède, était fils de Pierre Zeno, surnommé il Dtvgonc, lequel, après avoir parcouru l'Orient, visité l'Arabie cl la Perse, mourut à Damas. Caterino fut envoyé en Perse en 1472 comme ambassadeur de la république.

II était allié par sa femme à Ouzoun-llaçan- 13cyg, ce qui lui ménagea un accueil favorable a la cour de Tam is et lui donna de grandes facilités pour étudier les mœurs des Persans

histoire. De retour à Venise an bout de quelques années, il fit imprimer une courte relation de son voyage; mais elle disparut presque aussitôt, et malgré toutes leurs recherches, J.B. Ramusio, non plus que Nicolas Zeno le Jeune, ne purent , 60 ans après sa publication, s'en procurer un seul exemplaire. Pour réparer cette perte, Nicol. Zeno le Jeune écrivit une nouvelle relation du même voyage d'après les lettres que Caterino avait adressées à ses amis pendant son séjour en Perse , et la publia à Venise , Marcoliui, 1558, in 8°, très-rare. Le premier livre contient le voyage de Caterino et la vie abrégée d Ouxoun-Haçan ; le 2* présente le tableau des guerres qui suivirent la mort de ce prince jusqu'à la ligue formée par Ismael l*r, sophi de Perse, contre 1 empereur Seliin ver» 1514. Le reste du vol. renferme les voyage» de Nicolas et Antoine Zeno ( voyez Ver\\c\et précédent). — Zéro (Nicolas), dit le Jeune, dont il a été parlé dans les deux articles précédents, naquit en 1515, et mourut en 1565 après avoir été membre du conseil des dix de Venise et s'être fait remarquer non moins par son mérite littéraire et sou amour éclairé des sciences et des lettres que par ses talents comme magistrat. F. Patrixi , son contemporain le représente comme un homme d'un vaste savoir, fort éloquent , grand mathématicien, grand cosmographe, et par-desus tout admirable historien. On a de lui : detf Origine di Fenezia ed antiquittima mémo ri a de Bai baH. — Zxho ( Jacques ) , petit-fils de Charles Zeno, né en 1417, fut nommé successivement référendaire apostolique, vir.iirc apostolique, évèquc de Bellune et de t'eltre , et fut transféré en 1459 à lévêehé de Padoue où il mourut en 1481. Nous citerons de lui une vie de Charles Zeno , son aïeul , insérée dans la Collcct. des historien* d Italie de Muratori, 1. 19.— Zxao (Antoine), dit le Jeune , helléniste vénitien du I6« siècle , cl de la même famille patricienne que le précédent , a laissé : Commentariut in concionem Pericds et Lepidi, ex Tucydide et Sullustio , Venise, 1569, 1 vol. in-4°.

• ZENO (Apostolo), célèbre littérateur, né à Venise en 1668 , descendait d'une de ces familles patriciennes qui avaient été jadis envoyées dans l'île de Candie pour y former une colonie , mais qui avaient été ruinées ensuite par la perte de cette possession. Le jeune Apostolo, privé des ressources de la fortune , avait encore a regretter

la noblr ssc Je ses ancêtres , éteiule en son aïeul. Il trouva heureusement un appui dans son oncle, évéque tic Capo-d'Istria , qui dirigea sa première éducation. Ses essais toutefois ne lurent pas digues d'estime : ils consistaient en quelques pièces fugitives en vers et en prose, où il payait le tribut au mauvais goût de son temps. 11 ne tarda pas h secouer ce joug m puissant de l'exemple, et fut imité par les Magliabecchi , les Salvini et les Redi : ce fut sans doute de leur noble émulation que naqnit à Venise l'académie de^ti Animosi (les Courageux) , ainsi nommée parce qu'elle se proposait de faire la guerre à l'abus de l'esprit. Zeno en devint le vice - président lorsqu'elle fut déclarée colonie arcadienne ( 1698 ). Il entreprit, en 1710, toujours dans le mémo but de sage réforme, le Giornale de" Letteraii , dont il publia vingt volumes. En 1695, il avait fait représenter à Venise son premier opéra , VInganni felici. Il songeait, au milieu de ses travaux dramatiques , à se ménager un établissement solide; mais ayant sollicité, sans l'obtenir, une place à la bibliothèque publique de St-Marc, il se décida à quitter «a patrie pour se rendre à Vienne, où l'appelait l'empereur Charles VI (1718). Il y lot accueilli avec des manpies de distinction très flatteuses et ne tarda pas à recevoir le titre de poète et d'historiographe de la cour, avec une pension considérable , qui le mit à l'abri de la gène qu'avait éprouvée sa jeunesse. Parmi les nombreux poèmes dont la composition l'occupa entièrement alors, Ica uns se rapprochent de la tragédie, les autres de la comédie, et ce* derniers ne sont pas heureux ; plusieurs sont dans le genre pastoral , et quelques autres dans ce genre «le comédie héroïque , traité par Corneille. Il travaillait aussi de temps eu temps à embellir les fêtes de la cour par ces poèmes italiens dialogues, que les Italiens appellent mzione sacra ou oratorio. Il quitta la cour de Vieune en 1729, de son plein gré, en conservant le moitié de sa pension, et revint dans sa patrie , où il mourut en 1750. Ses poésies dramatique* , au nombre de 63 pièces , ont été recueillies par le comte Gozzi en 10 vol. in-8», Venise , 1744 : la première «st de 1695, et la dernière de 1737. bouc ha ud a donné, en 1758, uue traduction française «le huit de ces pièces en 3 vol. in-12. Il n'y a pas encore longtemps qu'un homme de iront l'a loué powr avoir le premier appris à ses compatriotes à ne regarder la musique

que comme ( accessoire de la tragédie lyrique; tant il est vrai que tout le monde ne peut être d'accord sur cette question , non plus que sur bien d'autres qui se débattent aujourd'hui ! Apostolo Zeno fut , non seulement un poète lyrique , mais encore uu des plus savants antiquaires de son temps , comme le prouvent les nombreux écrits qu'on a de lui sur les antiquités, parmi lesquels nous citerons ses Disstrtatioiti vossiane, publiées en divers recueils, puis refondues par lui et rassemblées en 2 vol. in-4«, Venise, 1752-53 , et suivant d'autres en 3 vol. in-8o. Voyez, pour plus de détails, les Vitae italor. de Fubroni , tom. 9. — Zr.no (Pierre-Catherine), frère aîné du précédent, né à Venise en 1666 , fut clerc régulier de la congrégation des somasques. Il y avait long* tcmj»s qu'il professait avec honneur la philosophie dans sa ville natale , lorsque le départ de son frere pour Vienne fit retomber sur lui la rédaction du Journal de U Littérature (Giornale de' Letterati). Il s'adonna à ce travail avec une ardeur, qui affaiblit sa santé et l'obligea enfin d'y renoncer en 1728, après l'avoir augmenté de dix volumes. Il mourut à Venise en 1732. Noua citerons de lui les vies de Baptiste Nani et de Michel Foscari , dans les Histoires de Venise, tom. 10.

• ZÉNOBE (St.), évêque de Florence , né dans cette ville sur la fin du règne de Constantin-lc-Grand , vers l'an 331 , reçut le baptême à l'insçu de ses parents , qu'il persuada bientôt de suivre son exemple.

Dans la fâcheuse situation de l'Église , qui était menacée d'un envahissement général par l'arianisme, il montra un grand zèle pour la défense de l'autorité du concile de Mirée. 11 obtint la faveur du papeDasnase, qui le créa diacre de l'église romaine, l'envoya ensuite ù Constantinople , comme légat du suint-siege, pour y défendre la foi catholique, et, à son retour, le nomma évéque de Florence. Saint Paulin, qui écrivait la vie de saint Ambroise vers l'an 412, parle de Zénobe dans cet ouvrage comme d'un prélat encore vivant à cette époque. Voy ez Tdlemont , histoire ecclésiastique.

* ZÉNOBIE , femme de Rhadamiste , prince d'Ibérie (maintement la Géorgie, dans la Turquie d'Asie) , et fille de Mithridate, roi d'Arménie , accompagna son mari, lorsque celui-ci fut chassé par les Arméniens , indignés de ses cruautés. Elle était enceinte, et bientôt ne pouvant plus soppor-

ter les fatigues delà route, que la crainte de l'ennemi et sa tendresse pour son époux lui avaient fait d'abord braver, elle pria Jthadamistc de la dérober, en la tuant , aux outrages de la captivité. Ce vœu fut exaucé par la jalousie de Rhadamiste, qui la frappa de son cimeterre et la jeta dans l'Araxe. Elle en fut retirée , vivante encore, par des pâtres, et fut conduite à Tiridate, roi d'Arménie, qui l'accueillit avec bonté et la traita en reine. Cet événement, qui est de Tan 53 de Jésus-Christ, a fourni à Crèbillon le su» jet de sa meilleure tragédie.

• ZÉNOBIE (Ssrnuix), reine de Palmyre , est plus connue par des détails romanesques ou hasardés que par des renseignements positifs. Nous ne rapporterons sur elle que ce que nous croyons à peu près certain. Cette princesse , fille d'Amron , fils de Dharb , fils de Hassan . roi arabe , de la partie méridionale de la Mésopotamie , épousa en secondes noces le célèbre Odenaih (voyez ce nom), chef des tribus du désert voisin de Palmvrc, et l'un des sénateurs de cette ville puissante. Elle partagea les fatigues de son époux dans ces brillantes expéditions où les Arabes humilièrent l'orgueil de Sapor; mais ce courage , que les Romains nous ont présente comme un trait distinclif du caractère de Zénobie, parait avoir été commun chez les femmes arabes : c'était même une nécessité de leur vie aventureuse au milieu du désert. Odenath périt assassiné. Zénobie punit les meurtriers ; mais profita de leur crime et passa pour leur complice. Outre les deux entants qu'elle avait donnés à ce prince ( Herenniu* et Timolaiis), elle avait de son premier époux un fils nommé Athéuodorc ou Ouabalialh, dont les intérêts la rendaient ennemie implacable d'un fils d'Odenal h, appelé Ouorodcs, qui devait lui succéder. Cet Ouorodes périt avec son père , et Zénobie revêtit Ouaballath de la pourpre , se réservant le titre de reine de l'Orient Elle continua les conquêtes de son époux et résista aux forces que Gallien envoya contre elle. Palmyrc étendait alors sa domination de l Euphratc jusqu'à la Méditerranée , et depuis les déserts de l'Arabie jusqu'au centre de l'Asie-Mineure. Pendant une courte période (de 267 à 272), durée du règne de Zénobie, cette ville fut comme la capitale de l'Orient. C'est alors sans doute que ses habitants, enrichis des dépouilles de tant de peuples, élevèrent les monuments dont les ruines font encore

l'admiration du voyageur. Quelques-uns les ont attribués en grande partie à l'empereur Adrien, mais sans apparence de raison. Dans le même temps s'élevait sur les bords de l'Euphrate une ville forte, à laquelle Zénobie donna son nom, et qui devait faciliter on défendre aux Perses le passage du fleuve, selon l'intérêt de Palmyre. Cependant le vaste empire agrandi parla veuve d Odenath était composé d'éléments trop hétérogènes pour se soutenir long-temps. En vain s'efforça-t-elle d'y établir une sorte d harmo* nie, en imitant tour -a -tour les peuples divers qu'elle tenait réunis sous sa loi , et qui n'avaient rien de commun, ni les mœurs, ni la langue , ni la religion. Elle ne put dissimuler assez la faveur décidée qu'elle accordait aux Grecs, et une telle préférence dut éloigner d'elle les tribus arabes qui avaient fait la force de son époux. Elle fut vaincue par Aurélien dans deux batailles près d'Antiocbe et près d Emèsc, et fut réduite à s'enfermer dans Palmyre. Elle s'y défendit avec vigueur, et , comptant sur les secours des Perses , des Arabes et des Arméniens , elle fit une réponse hautaine k Aurélien qui lui offrait des conditions honorables : mais bientôt , perdant tout espoir d être secourue, elle prit la fuite vers 1 Euphralc cl fut atteinte par les Romains , qui s'emparèrent alors de sa capitale. Zénobie montra d'abord quelque dignité dans ses paroles. Mais , pour sauver sa tête , demandée à grands cris par les soldats d'Anrélien, elle descendit *a la prière, dénonça tous ses amis . et nomma le Grec Longin comme l'auteur de la lettre si fière qu'elle avait envoyée à l'empereur, quoique celte lettre eut éle écrite originairement en syriaque. Selon Zosime , elle mourut de maladie on se laissa mourir de faim dans la route de Palmyrc à Komc. Mais, suivant le récit plus probable de Vopiscus , elle sut mieux se résigner à sa destinée , et après avoir paru au triomphe d Aurélien , elle vécut avec ses enfants dans la retraite que ce prince lui avait donnée à Tibur , et qui , du temps de Tiebclliu? Pollion, s'appelait encore Ze'nobia. Parmi les auteurs qu'on peut consulter sur la fameuse reine de Palmyre, nous citerons Vopiscus et Trebellius Pollion dans Y Histoire auguste; Zosime et Zonare. et Gibbon, t. 2 de la traduction de M. Guizot .

• ZENOBIDS, sophiste grec, enseignait à Rome sous le règne de l'empereur Adrien, selon Soidas , qui lui attribue divers ouvra -

ges , entre autres l'horoscope d' Adrien et une version grecque des Histoires de Salluste. Il ne nom reste de lui qu'un recueil de proverbes, avec leurs explications, Florence, Philippe de Zunta, 1487, in 4°, trèsrare; Haguenau , 1531, petit in-8°, presque vussi rare; Cracovie, 1513, in-4°, 4» édition, accompagnée d'une version h line de Gilbert Cousin , Bàle, Hernie Pelri, 1560, in-8°; 5» édition , avec une nouvelle version Mme. d'André Seholt, Anvers, 1612, in-4».

• ZENOCARE ( Gculacmb SNOCC- KAERT, plus connu sous le nom de), gentilhomme flamand, né à Bruges en 1510, accompagna Corneille Schepper, ambassadeur et* France, et ce fut alors qu'il donna à son nom la prononciation plus douce qui lui est reniée. De retour en Flandre, il devint le bibliothécaire de Charles-Quint, lut ensuite membre du conseil de Hollande, et mourut à La Haye après Tannée 1560. On a de lui un ouvrage très-rare, assez recherché par quelques curieux, mais peu estimé, soua ce titre : de Vtid Caroli Quinti , i/nperu taris , ttbri F", Bruges. 1559. in-folio; Gand , 1560; Anvers, 1594, même édition que la précédente , avec de nouveaux frontispices et quelques changements dans les pièces préliminaires.

• ZÉNODOHE, t\-ran de Pinias et d'uno partie de la Syrie , avait fondé son espèce de souveraineté , vers Pan 32 avant Jésus- Christ , à la faveur de longs troubles qui avaient suivi la décadence des rois séleucides. Après la bataille d'Actinm , il obtint des Romains la jouissance du Chalée et de plusieurs pays voisins. L'un d'eux , la Traehonilide , était un repaire de brigands que Zénodore eut l'impudeur de proléger et de favoriser, pour partager avec eux le fruit de leurs crimes. Sur les plaiutes réitérées des peuples qui avaient a souffrir de cette funeste collusion. Auguste restreignit, en l'an 24, la domination de ce dynaste dans les limites de ses anciennes possessions , le déclarant déchu «le toute autorité sur la tétrarchie que Rome lui avait affermée , et dont il conféra la souveraineté à Hérode-le- Grand, roi de Judée. Ce dernier prince, par la générosité du même empereur, réunit bientôt aux états qu'il gouvernait Panias et tout ce qui était resté à Zénodore , lequel mourut à Antiochc Pan 20 avant Jésus- Christ.

• ZÉNODORE, sculpteur grec , floi issait dans le W siècle de 1ère chrétienne , sous