XV. Programme du Peuple français

l.Il'.KHM. h'iALIil iKXlfcKNilK

« SoUiijrilé lies Peuples, aimons- « nous comme des frùres. <

i" Druit au travail. Obligation pour le pouvoir public de fournir (lu travail, et au lx*soin un minimum à tous les membres de la société que l'industrie privt'e n'occupe pas.

j" Invalides de l'industrie,

X' Despotisme à jamais désarme par la transformation de l'armée en r< . *> industriels propres à la fois à la défense du territoire

et à lun des grande travaux de la République.

4° Education publique, égale, gratuite, obligatoire pour tou-

3 Ia> cais>rs d'épargne, capital ni<»rt. seront vivifiées par le tra\ail; le PiiipK-, «jui pr-x'"!» '..11'. < '. < rvli. v^.-s: .vt assez riche pi""- ■"•'•. son banquier.

6" Réforme des tribunau.x ; le jury partout

7" IJl ' ' • <lc tous: les moyens de connnumqucr ia pen>cc.

S- Imi . . ^ if.

m" Iin|M*»t i)r«>jK>rtionnel sur les forces employées dans l'industrie. ( tarant ie du partage loyal des Ijcnéficcs entre le capital et le ii.i. .lil.

Il' Impôt sur le luxe.

ij" Suffrage universel.

ly AoNtniblic nationale

14" MIecîions anir " \- tous i ar uui>. Vive In K r- î

Gardoi

— ir>o —

XVI. - La tactique de la majorité du gouvernement provisoire.

En exilant du siège de leurs déli1)érations, avec la périlleuse mission de magnétiser un peuple affamé, deux de leurs collègues (Louis Blanc et Albert), dont les principes socialistes les gênaient, les membres réactionnaires du gouvernement provisoire leur laissaient tout le poids d'un immense problème à résoudre, sans budget spécial, sans aucun moyen d'action, avec une écrasante responsabilité s'ils échouaient. Pour atteindre plus sûrement ce résultat, on se hâta d'ouvrir, sur la proposition de I\I. ]\Iarie, ministre des travaux publics, des ateliers nationaux dans lesquels on enrégimenta une immense quantité d'ouvriers et auxquels on donna une direction essentiellement hostile aux principes de la Commission du Luxembourg. Cependant, cette Commission, dès les premiers jours de son installation, rendit d'importants services. Louis Blanc partagea avec Caussidière l'honneur du maintien de la paix dans Paris pendant les deux premiers mois de la Révolution. Chaque jour, des différends s'élevaient entre les patrons et les ouvriers ; ceux-ci menaçaient de se mettre en grève ; mais les uns et les autres venaient exposer leurs griefs à Louis Blanc qui terminait toujours la discussion à l'amiable. C'est ainsi, notamment, qu'il empêcha que Paris manquât de pain du jour au lendemain, par suite d'une difficulté survenue entre les l)oulangers et les ouvriers (jui refusaient de tra\aillcr.

Le prcmic)- acte de la Commission du Jaixembourg fut de faire rendre par le Gouvernement provisoire le décret suivant, dont les termes avaient été fixés d'un commun accord par les délégués des patrons et des ouvriers :

Sur le rapi^ort de la Commission du Gouvernement pour les travailleurs.

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Cuiisulcraiit :

1" Qu'un travail manuel trop pruluiii^é non hculciueiu mine la santé (lu travailleur, mais encore, en l'empêchant de cultiver son intelligence, porte atteinte à la dignité de l'homme ;

>" Que l'exploitation des ouvriers par les m)U>-ciui rpiciu m > ouvriers, dits marchandeurs ou tâcherons, est essentiellement injuste, vcxatoirc et contraire au principe de la fraternité:

Le (i(Hivcrnenient provisoire de la République décrète:

La journée de travail est diminuée d'une heure. Kn conséquence, à Taris, où jusriu'ici clic avait été de onze heures, elle est réduite à dix ; et en province, où elle avait été jus(|u'ici de douze heures, elle est réduite à onze.

L'exploitation des ..mini- it.u «lr> >iius-entrepreneurs <»u marchandeurs est abolie.

Il est l)ien entendu que les Awociations d'ouvriers qui n'ont point l)our objet l'exploitation des ouvrien* le.s uns par les autres ne sont ])rH considérées comme marchandaKe.

Ce cictTct. abroi^c (k-piiis par l'iior^lilité la<jtiiiR' de 1" \>scnihléc nationale, était un bienfait pour les patrons et pour les ouvriers: il abolissait le marchandante, impôt prélevé sur les uns comme sur les autres, et. en diminuant la journée de travail, il au^^meiUait le nombre des ouvriers occupés. (Jucl- (jues jours après, la Commission du l.uxembourjj fit établir, dans totitcs les tnairies. im bureau i,'ratuit de renseii^nements oii les demandes et les offres de tra\ail étaient inscrites sur des rej(istres. Les ateliers commencèrent à se rouvrir, et la confiance i)arût renaître, l.e IVuple. confiant dans la bonne volonté et les lumières de la Commission du I.uxembourj». disait (|u'il mettrait encore trois moi** de misère an service de la Républi(|Ue. - (Louis .M k.nard.)

XVM. La Presse et les Clubs.

...Le js'»>uverncmeiil ^c montra indeci> el irré>«jlu : il .umouv^.i d'abord «jue l'imp»»! du timbre serait suspendu dix jours avant la c»)nvocati»»n des .\s>cmblêcs élcet«»rales ; puis, forcé de

céder du terrain pied à pied, il supprima définitivement l'impôt. Les fameuses lois de septembre furent en même temps abrogées.

Affranchie de ces entraves, la presse prit un développement immense, et l'éducation politique du Peuple fit plus de progrès en quelques jours qu'elle n'en avait fait pendant les cinquante dernières années de la monarchie. Mais rien ne contribua aussi puissamment à initier le Peuple à la vie démocratique que les clubs : « Quand trois d'entre vous seront réunis en mon nom, avait dit Jésus-Christ, je serai au milieu d'eux ». « Les clubs sont les églises de la religion nouvelle, la religion du droit ». (Louis Ménard.) C'était un magnifique spectacle que de voir ces hommes qui, la veille, demandaient au vin ou à la littérature pourrie des théâtres le délassement de leurs travaux, s'assembler chaque soir pour entendre la bonne nouvelle, l'évangile de la justice, et boire la parole de vie qui tombait des lèvres des initiateurs. La plupart des présidents de clubs étaient des prisonniers politiques de la monarchie ; c'étaient les confesseurs de la foi : leur pâleur, leur vieillesse précoce, les ravages ineffaçables de leur captivité, rappelaient au Peuple qu'ils avaient offert leur sang en témoignage à la vérité, et donnaient à leurs paroles l'autorité du martyre. Depuis, presque tous sont retournés dans les prisons qu'ils avaient- un instant quittées.

Blanqui ouvrit le premier club sous le nom de Société républicaine centrale. Sa parole calme et froide faisait pénétrer dans les masses de vagues soupçons sur les tendances du pouvoir. Instruit depuis longtemps à la défiance, il dénonçait avec une sagacité prophétique, la marche rétrograde de la Révolution. Il poursuivait avec une ombrageuse obstination ces deux agents de toutes les tyrannies, la magistrature et l'armée. J\Tais sa personnalité hautaine éloignait de lui les hommes de son parti qui se groupaient de préférence autour de Barbes, fondateur du club de la Révolution, nature sympathique et franche, dont le seul défaut était de trop compter

sur la lu) aille de ses ennemis. Quelques clubs avaient poui* but exclusif la propagation d'une doctrine, par exenij)lc, celui des communistes icariens, fondé par Cabet. D'autres s'organisèrent en sections armées destinées à opposer, s'il le fallait, une digue aux envahissements de la réaction. Tel fut le club de la Société des Droits de l'Homme composé principalement des sectionnaires des Sociétés secrètes.

Des clubs s'ouvrirent dans tous les quartiers de Paris : les royalistes en eurent aussi et bientôt le Peuple entier prit part à ces luttes de la pensée qui devaient le préparer à l'exercice de ses droits reconquis. Caussidière et Ledru-Rollin, comprenant l'importance de cette initiative pour les élections prochaines, facilitèrent l'établissement des clubs en leur ouvrant les salles inoccui)ées <les monuments ]niblics. Depuis, on a fermé les clubs en même temps (iu'(»n a bâillonné la presse: mais le Peuple, (|ui a vécu un jour de cette communion des esprits, n'y renonce plus. (Juand on em|)êcha les chrétiens de s'assembler au grand jour, ils descendirent dans les catacombes; les clubs fermés deviennent les sociétés secrètes. (Louis