X. — Les divisions révolutionnaires

Vous déplore/ les divisions de la démocratie: si par là vous entendez les haines per>omu'lles. les jalousies, les rivalités d'an ' je me

joins à vous pour les tlétrir: elles sont un des fléaux o cause;

mais remarquée que ce n'est pas une plaie spéciale au parti. Sos

adversaires de toutes eouJeurs eu souffrent connue nous. Elles n'éclatent plus bruyamment dans nos rangs que par suite du caractère plus expansif, des mœurs plus ouvertes du monde démocratique.

Ces luttes individuelles, d'ailleurs, tiennent à l'infirmité humaine. 11 faut s'y résigner et prendre les hommes tels qu'ils sont. S'emporter contre un défaut de nature, c'est de la puérilité, sinon de la sottise. Les esprits fermes savent naviguer au travers de ces obstacles qu'il n'est donné à personne de supprimer et qu'il est possible à tous d'éviter ou de franchir. Sachons donc nous plier à la nécessité et, tout en déplorant le mal, n'en pas ralentir notre marche. Je le répète, riwnnue vraiment politique ne tient pas compte de ces entraves et va droit devant lui sans s'inquiéter autrement des cailloux qui sèment la route.

Aussi, les récriminations, dont vous me parlez, entre les diverses écoles, si toutefois vous n'3^ attachez pas une trop grande importance, me paraissent aussi misérables que burlesques. Proudhoniens et communistes sont également ridicules dans leurs diatribes réciproques et ils ne comprennent pas l'utilité immense de la diversité dans les doctrines.

Chaque école, chaque nuance a sa mission à remplir, sa partie à jouer dans le grand drame révolutionnaire, et si cette multiplicité des systèmes vous semblait funeste, vous méconnaîtriez la plus irrécusable des vérités: La lumière ne jaillit que de .la discussion.

Ces débats tliéoriques, cet antagonisme des écoles sont la plus grande force du parti républicain. C'est ce qui constitue sa supériorité sur les autres partis formés d'immobilisme et pétrifiés dans leur vieille formule immuable.

Nous sommes un parti vivant, nous autres, nous avons le mouvement, l'âme, l'activité, l'énergie, l'impulsion, la vie; les autres ne sont que des cadavres. Piaignez-vous donc de vivre en chair et en os, au lieu d'être une statue de pierre couchée sur un vieux tombeau.

Venons aux professions de foi. Vous vous dites républicain révolutionnaire. Frêne:: garde de vous payer de mots et d'être dupe. C'est précisément ce titre de républicain^ révolutionnaire qu'affectent de prendre les hommes qui ne sont ni révolutionnaires ni peut-être même républicains, les honnncs qui ont trahi, perdu et la Révolution et la République.

Ils le prennent en opposition à celui de socialiste qu'ils exconnnunient et dont ils n'hésitaient pas à s'affubler cependant, lorsque le vent populaire soufflait de ce côté et que le socialisme paraissait à la veille de son triomphe. Ils l'ont renié depuis, renié et conspué, lorsque nos défaites ont abattu son drapeau.

Je me rappelle le temps où Ledru-Rollin se prétendait plus socia-

liste que Proudhon et Cabet et se posait en Don Quichotte du socialisme.

Ce temps est loin. Xous avons perdu une série de batailles qui ont chassé des premiers plans de la scène les doctrines avancées. Aujourd'hui Lcdni-RoUin et ses amis lancent Vanathèmc au socialisme et lui imputent tous nos malheurs. C'est un mensonge et une lâcheté.