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au X® siècle, par Thierri !*>■, évêque de Metz, qui y transféra le corps de saint Goéric. Bientôt après il se forma une ville, qui a pris le nom d’Epinal , laquelle appartint pendant plusieurs siècles aux évêques de Melz, et dont saint Goéric est patron. On croit que sainte Prèce, après sa mort, fut reconduite à Metz, et ses reliques se gardaient dans l’abbaye de Saint-Clément. Elle est honorée dans celle ville le 26 juin. — 22 juin.
PBÉCORZ (saint), Prœcordtus, confesseur à Vély-sur-Aisne dans le diocèse de Soissons, florissait au vi® siècle ; son corps se gardait dans la grande église de Gorbie, où il est honoré le février.
PRËPÉDIGNE (sainte), Prœpedigna, martyre à Ostie, fut arrêtée pendant la persécution de Dioclétien, avec saint Claude, son mari, leurs deux enfants et saint Maxime, frère de Claude. Après une assez longue détention, on les tira de leur cachot, et comme ils persévéraient à confesser Jésus-Christ, ils furent condamnés au supplice du feu. Après l’exécution, on jeta leurs cendres et leurs os dans le Tibre; mais des chrétiens les en retirèrent pendant la nuit. Ces saintes reliques sont honorées à Ostie le 18 février.
PRESC (saint), Priscus^ martyr, souffrit avec saint Hilier, et il est honoré à Jouarre le 16 octobre.
PRÉSIDE (saint), Præses, idis, évêque de Suffélule en Afrique et martyr, souffrit avec Isaint Donatien et beaucoup d’autres évêques l’an 484' pendant la persécution de Hunéric, roi des Vandales. Ce prince arien lui ayant fait subir de cruels tourments pour le forcer à embrasser l’hérésie, et se voyant vaincu par sa fermeté, il l’envoya'en exil ; mais il ne survécut pas longtemps aux mauvais traitements qu’il avait éprouvés pour la foi catholique. Il est honoré comme martyr le 6 septembre.
PRESTABLE (saint), Prœstahilis , martyr à Porto, souffrit avec plusieurs autres.— 15 mai.
PRÉTEXTÂT (saint), Prœlextatus, diacre de l’Eglise romaine et martyr, fut arrêté avec le pape saint Sixte II, pendant la persécution de Valérien. Il fut ensuite décapité avec lui, l’an 258. 11 y avait à Rome, sur la voie Appienne, un cimetière qui portait le nom de Saint-Prétextat ou de Saint-Sixte. — 6 août.
PRÉTEXTÂT (saint), évêque de Rouen et martyr, fut éleve sur le siège de cette ville en 549. 11 assista en 557 au iii® concile de Paris, et en 566 au iV concile de Tours. Brunehaut, veuve de Sigebert, roi d’Auslrasie, ayant été reléguée à Rouen par Chilpéric, roi de Paris, son beau-frère, Mérovée, fils de celui-ci, qui éprouvait une passion incestueuse pour celle princesse qui était sa tante, se rendit exprès à Rouen pour lui proposer de l’épouser, et Brunchaut y consentit. Prétextât, qui craignait les suites d’un commerce scandaleux, eut le tort de les marier ; mais il expia cruellement celte faute. Chilpéric, furieux de ce mariage, s’en prit à Prétextai
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qu’il soupçonnait aussi d’êlre pour quelque chose dans la révolle’de Mcrovée. Il convoqua donc en 577 un concile à Paris, où l’cvêque de Rouen fut cité. On l’accusa sur trois chefs : 1“ d’avoir prêté son ministère à un mariage prohibé par les canons ; 2“ d’avoir employé la corruption pour procurer à Mérovée des partisans; 3” d’avoir trempé dans un complot qui tendait à détrôner et m’ême à faire mourir le roi Chilpéric. Prétextât, interrogé par les Pères du concile, avoua la part qu’il avait prise au mariage de Mérovée, mais protesta de son innocence sur tout le reste. Comme aucune voix n’osait s’élever en sa faveur, Attius, archidiacre de l’Eglise de Paris , dit aux prélats : Que la justice et non la crainte soit votre règle; car si vous laissez périr votre frère, vous ne serez plus regardés comme de dignes ministres de Dieu. Alors saint Grégoire de Tours s’écria : C’est un bon conseil que l’on nous donne : Suivez-le, vous surtout que le roi honore de sa familiarité. Dites-lui qu’il ne se laisse pas emporter par son ressentiment et qu’il ne s’obstine pas à faire périr injustement un prêtre du Seigneur. Ces paroles courag-'uses restèrent sans réponse, et lorsqu’on les rapporta au roi, il manda aussitôt Grégoire, qui lui tint un langage digne et ferme ; il obtint même de Chilpéric la promesse que tout se réglerait d’après les lois et les canons. La nuit suivante, Frédcgonde envoya des émissaires à l’évêque de Tours, et lui fit offrir une somme considérable s’il voulait se déclarer contre Prétextai ; mais il refusa une proposition qu’il regardait avec raison comme un outrage. Le lendemain, le roi, pour paraître tenir la parole qu’il avait donnée à Grégoire, demanda aux Pères du concile si les canons ne décidaient pas qu’un évêque convaincu de vol ne devait |)oinl être exclu des fonctions épiscopales ; sur leur réponse affirmative il accusa Prétextât de lui avoir volé deux coffres remplis d’objets précieux et un sac d’or, qu’on avait trouvé en sa possession. Celui-ci répondit que ces objets étaient la propriété de Mérovée et qu’il ne les avait acceptés comme dépôt que sur l’ordre du roi lui-même. Alors Chilpéric lui demanda pourquoi il s’était permis d’en distraire quelques franges d’or, pour en faire présent à quelques seigneurs. C’est, répondit le prélat, que j’y étais autorisé par Mérovée lui-même, et que, l’ayant tenu sur les fonts sacrés, il me donnait sur lui les droits de père. Le roi , voyant que l’innocence de l’accusé allait triompher, et voulant à tout prix une condamnation, fit dire à Prèle.'itat , par un faux ami , qu’il agissait imprudemment, et qu’il valait mieux pour lui avouer le crime, quand rnéine il ne l’aurait pas commis, parce que cel aveu lui obtiendrait son pardon. L’évéque, trop crédule, suivit ce perfide conseil et donna dans le piège; le jour suivant, comme le roi lui reprochait d’avoir engagé les seigneurs à qui il avait fait des présents de rester fidèles à Mérovée î Ce n’est pas leur fidélité, mais leur amitié que j’ai sollicitée pour le
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