SEP

Comment avez-vous l audace d'insulter la femme d'un personnage si haut placé? — Jamais il ne m'est arrivé d'insulter aucune femme. — Qu'on lui donne la question pour lui faire avouer le crime qu'il a voulu commettre dans son jardin. — Je me souviens qu'une dame vint, U y a quelque temps, dans mon jardin , à une heure indue, dans le dessein, disait-elle, de s'y promener, je me permis de lui représenter qu'il n'était pas décent à une personne de son sexe et de sa qualité de se promener à une pareille heure. CeUe réponse ouvrit les yeux à rofficier sur la conduite de sa femtue, et il se relira couvert de confusion, sans donner suite à sa plainte. Le gouverneur, voyant que Sérène avait des mœurs pures, puisque, loin do profiler de la faiblesse d’une femme qui faisait les premières avances, il lui avait au contraire fait sentir l’indécence de sa démarche, le soupçonna d’être chrétien. L’ayant donc questionné sur sa religion, Sérène répondit sans hésiter qu’il était chrétien. — Oit vous êtes-vous donc caché jusqu ici, pour avoir pu échapper à nos recherches ? — C'est la Providence qui a permis cela et qui avoulu me réserver pour ce moment-ci. Au reste, je suis prêt à fout souffrir pour la confession de Jésus-Christ, — Éh bien! puisque vous avez voulu vous soustraire par la fuite aux édits des empereurs qui ordonnent de sacrifier aux dieux, je vous condamne à être décapité. La sentence fut exécutée sur-le-champ, le 25 février 307. — 25 février.

SERENE (saint), reclus, né en Italie, d’une famille noble de Spolète, après avoir fait ses études, se rendit à Rome avec saint Cérénic, son frère, et ils y furent ordonnés diacres-cardinaux. Ils vinrent ensuite en^ France et s’établirent à Saulge, dans le diocèse du Mans. Cérèue s’étant trouvé seul par le déparf de son frère, qui alla se fixerdans la solitude d’Hyesme, reçut plusieurs disciples qui vinrent se placer sous sa conduite. Il refusa la digtijté d’archidiacre que lui offrait l’évêque du Mans. Les miracles qu’il opéra pendant sa vie et après sa mort Font fait honorer comme saint. On ignore s’il survécut à son frère, qui mourut vers l’an 669. — 7 mai.

SERENE (saint), évêque de Marseille, florissait sur la fin du vi' siècle. Saiul Grégoire le Grand lui avait recommandé d’une manière toute spéciale saint Augustin elles autres missionnaires qui se rendaient de Rome dans la Grande-Bretagne. Ce saint pape vivait encore lorsque Sérène entreprit le voyage de Rome, mais il mourut peu après. Sérène ne lui survécut pas longtemps, étant mort la même année, avant d’être revenu dans son diocèse. Son corps fut inhumé à Bandicérate, près de Verccü, en Piémont, où il est resté jusqu'en 1839, qu’on découvrit ses reliques qui furent rapportées à Marseille. La fête de celle translation se célèbre le 9 août.

SERENE (sainte), martyre à Tarse, est Ijüuorée le 3 juillet.

SEUENÊ (sainte), Serena^ martyre àRome,

était femme de Dioclétien, avant son élévation cà l’empire. Il la répudia ensuite, mais ou ignore en quelle année elle versa son sang pour Jésus-Christ. Elle est mentionnée dans les Actes de sainte Susanne, qui souffrit vers l’an 285. — 16 août, y SERENE (sainte), est honorée comme •'martyre à Metz, où ses reliques furent apportées de Spolète par l’évêque Thierri, qui les plaça dans l’église abbatiale de Saint- Vincent. Plus tard elles furent transférées dans l’église de Sainte-Mario de la même ville. On croit que sainte Sérène souffrit à Spolète l’an 291, sous l’empereur Dioclétien.

— 30 janvier.

SERF (saint), Servus, sous-diacre et martyr à Carthage, habitait un monastère près de Capse, dans la Byzaeêne, lorsqu’il fut arrêté avec saint Libéral, son abbé, et les autres membres de la communauté, au nombre (le cinq, par ordre de Ilunéric, roi*des Vandales, qui les fit amener cà Carthage. Sur leur refus d’embrasser l’arianisme, ils furent chargés de chaînes et jetés dans un cachot. Hunéric les condamna ensuite à être brûlés sur un vieux navire chargé de bois qu’on mit en mer ; mais le feu, allumé à plusieurs reprises, n’ayant pas voulu s’enflammer, le prince, qui assislailau supplice, les fil assommer à coups de rames, et ordonna que leurs corps fussent jetés dans les flots. Reponssés, sur le rivage, ils furent recueillis avec respect par les catholiques et inhumés honorablement près de l’église de Saint-Célérin. Saint Serf et ses compagnons souffrirent l’an 483. — 17 août.

SERF (saint), martyr à Tuburbe, en Afrique, était un jeune chrétien plein de foi, qui refusa d’obéir aux édits que Hunéric, roi des Vandales, venait de porter en faveur de l’arianisme. Le prince, pour punir sa résistance, le fit flageller cruellement ; ensuite on l’éleva à une grande hauteur d’où on le laissa tomber sur des cailloux ; après l’avoir tailladé avec des pierres tranchantes, jusqu’à lui mettre à nu les côtes, on le traîna sur un terrain raboteux. Il mourut au milieu de ce dernier supplice, qui avait mis son corps en pièces, l’an 484.

— 7 décembre.

SERGE (saint), Sergius, martyr à Bisegli dans la Fouille avec saint Maur, évêque, et un autre, souffrit sous l’empereur Trajan, vers l’an 107. — 27 juillet.

SERGE (saint), martyr en Cappadoce, est honore chez les Grecs le 24 février.

SERGE (saint), martyr à Râsapbe, enSyrie, avec saint Bacque, était un officier qui servait avec distinction dans les troupes de l’empereur Maximien. N’ayant pas voulu renoncer à Jésus-Christ pour sacrifier aux idoles, on lui fit chausser des cothurnes hérissés de clous, et après d’autres supplices il fut décapité. De nombreux miracles ayant rendu célèbre son tombeau , Alexandre, évêque d’Hiéraple, dans le diocèse duquel il se trouvait, y fit bâtir une église magnifique en 431. Un sièclé après, l’empereur Justinien fil rebâtir la ville de Rasaphe, à laquelle U

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donna le nom de Sergiopolis, en l’Iionncur du saint, cl fonda plusieurs églises sous sou invocalion, en Orient. 11 y a à Home plusi('u.rs églises dédiées à saint Serge et à saint Bacque, dans i’ûne desquell<>s on garde leurs reliques, qui y furent apportées de Syrie du temps des Croisades. — 7 octobre.

SERGE (saint), martyr à Rome avec saint Cyriaque, diacre, et vingt-un autres, souffrit l’an 303, pendant la persécution de l’empereur Dioclétien. Son corps et ceux de ses compagnons furent enterrés sur la voie Salaria; mais, la même année, le pape saint Marcel les ût transporter dans le cimetière de Lucine, sur le chemin d’Ostie. Depuis ils ont été rapportés à Rome même et placés dans l’église de Sainte-Marie in Via Lata. — 16 mars et 8 août.

SERGE (saint), pape et confesseur, originaire d’Antioche, en Syrie, quitta sa patrie pour aller se fixer à Rome. Le pape Adéodal lui conféra les saints ordres et l’admit dans son clergé. Il fut élevé au sacerdoce par Léon II, et après la mort de Cocjon, il fut placé sur la chaire de saint Pierre, le 13 décembre 687. Son élection avait été précédée par celte d’un nommé Pascal et ensuite par celle d’un nommé Théodore; mais le schisme n’eut qu’un instant de durée, et les deux antipapes se soumirent à l’autorité légitime. Serge refusa d’approuver le concile tenu à Constantinople, Pan 692, et qui est connu sous le nom de concile m Tntl/o. Lo motif de ce refus, c’est que le pape n’avait aucune part à sa convocation et qu’il n’y avait assisté, ni en personne, ni par ses légats : il y avait d’ailleurs des canons qui introduisaient des nouveautés dans la discipline, surtout en ce qui louche la continence des clercs, à laquelle les Grecs avaient apporté (les restrictions que l’Eglise romaine a toujours repoussées. Justinien II, irrité de ce que saint Serge ne voulait pas souscrire à ce concile, donna des ordres pour se saisir de lui et l’amener prisonnier à Constantinople ; mais Serge parvint à se soustraire à ce danger qui menaçait sa liberté et peut-être sa vie. Il fit recevoir le concile de Calcédoine à l’église d’Aquilée, qui avait refusé jusqu’alors de se soumettre à son autorité. Il baptisa à Rome le prince des Saxons, et ce fut à lui que ce peuple, encore idolâtre, fut redevable des premières lueurs de la foi. II répara la basilique de Saint-Pierre et l’enrichit d’ornements précieux. Il ordonna qu’on chanterait trois fois VAgnus Dei à la messe, et établit la procession de l’Assomption. Quelques historiens prétendent qu’il passa sept ans en exil, et que c’est pour celte raison qu’on lui (Jonne le litre de confesseur, mais ce fait de son exil n’est pas certain. Il mourut le 8 septembre 701, après un pontificat de treize ans, neuf mois, et il fut enterré dans la basilique de Saint-Pierre. — 9 septembre.

SERGE (saint), confesseur à Constantinople, eut beaucoup à souffrir pour le culte des saintes images, sous l’empereur Léon l’Arménien. 11 fut ensuite exilé pour la

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même cause par l’empereur Théophile, avec sa femme Irène et ses enfants. 11 mourut vers le milieu du ix® siècle. — 13 mai.

SERGE (saint), fondateur du célèbre monastère de la Sainte-Trinité, près de Moscou, le plus riche et le pliis peuplé de toute la Russie, florissait dans le xni® siècle, et mourut en 1292.11 ne fut jamais âltache au schisme des Grecs. Son corps se garde dans le monastère qu’il avait fondé, et les Russes vont visiter son tombeau par dévotion ; l’on a même vu plusieurs czars faire ce pèlerinage. — 23 septembre.

SERICIEN (saint), Sericianus, martyr en Afrique avec plusieurs autres, est honoré le 19 avril,

SERLE ou Seulon ( le bienheureux), Serilo, abbé du monastère de Saint-Pierre à Glocesler, en *Ang)et(îrre, florissait sur la fin du XI® siècle et mourut. l’an llOi. — 3 mars.

SERNE (saint) , Serenediis solitaire à Sauge, près de Sablé, mourut vers 669. Ses reliques se gardent dans la calbédrate d’Angers. — 21 juillet,

SERNIS (saint), Isserni.nus, confesseur, mourut vers l’an 330, et il est honoré à Léon, en Bretagne, le 19 septembre.

SERONNE (sainte), 5cronnn, vierge, florissait vers la fin du viii® siècle. Son tombeau se trouvedans une église qui portoson nom près de Morlagne, dqns le Perche.— 15 novembre.

SEROTIN (saint) , Serolinus , diacre et martyr, à Sens, sa patrie, était païen lorsque saint Savinien et ses compagnons, envoyés de Rome dans les Gaules, vinrent dans celte ville au milieu du ni® siècle pour y prêcher l’Evangile. Ayant entendu les instructions de ces hommes apostoliques, il embrassa le christianisme et reçut le baptême, Après sà conversion, il se joignit à saint Potentien, <|ui était allé porter la parole sainte à Troyes. ilsse trouvaient réunis à Sens autour de saint Savinien, leur chef, lorsqu’ils y furent mis à mort par les païens. On l’Iionore avec le litre de diacre et martyr dans l’église de Saint- Pierre -le- Vif, à Sens, où l’on garde ses reliques. — 27 septembre et 31 décembre.

SÊROTINE (sainte), Serotina, martyre à Rome, souflrit avec sainleDoîiaîeet plusieurs autres. Leurs corps furent enterrés dans le cimetière de Sainte-Prisciile, sur la loie Salaria. — 31 décembre.

SERVAIS (saint), Servatius, évêque de Tongres, occupait (léjàce siège lorsque saint Athanase, patriarche d’Alexandrie, fut exilé à Trêves par Constantin, en 336. 11 reçut avec de grands honneurs cet illustre confesseur de la foi, dont il partageait les sentiments, comme il le prouva au concile de Sardique, en 347. Dans le concile deRimi.ni, tenu en 339, il s’opposa fortement aux manœuvres des ariens avecsaintPhébaded’Agon, et si ces deux saints évêques se laissèrentiromper par les hérétiques en souscrivant une profession de foi rédigée en termes captieux, ils réparèrent celle faute, qui n’élait qu’une surprise faite à leur bonne foi, en travaillant de tout leur pouvoir à dévoiler la tourberie de eos hérétiques. Saint Servais pré-

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dit Tinvasion des Gaules parles Huns, et la vue des malheurs que ces barbares devaient causer à sa pairie lui fit essayer de fléchir la colère divine par ses prières, ses larmes et scs austérités. II entreprit même, en 382, le pèlerinage de Rome, pour intéresser en faveur de son pays les apôlres saint Pierre et saint Paul; mais Dieu lui révéla qu’il avait résolu de punir les péchés des Gaulois par le fléau de l’invasion, dont il ne devait pas être témoin; car il mourut peu après son retour à Tongres.vers l’an 38i. On éleva sur son tombeau, qui avait été illustré par plusieurs miracle.s, une église en son honneur. La pins grande partie de ses reliques fut portée à Maestricht, lors de la translation du siège épiscopal de Tongres dans cette vjllè. — 13 mai.

SEIIVAN (saint), Servanus, évêque d’Ork- !)ey, en Ecosse, florissait dans le vi® siècle, et il est patron des îles Orcades, dont il fut l’apôtre ; il est aussi honoré dans le pays de Galles, en Angleterre. — 1'^ juillet.

SERVANT (saint), Servandus, martyr en Espagne avec saint Germain, ayant été arrêté par ordre du lieutenant Viateur, durant la persécution de Dioclétien, subit une cruelle fustigation et fut ensuite jeté en prison, où il eut beaucoup à souffrir de la faim et de la soif. Conduit à Séville chargé de chaînes, il y eut la tête tranchée, et les chrétiens de cette ville rendirent à son corps les honneurs de la sépulture. — 23 octobre.

SERVILE ou Serfi.e, (saint), Serviliiis, martyr à Trieste, en Istrie, souffrit avec saint Zoël et trois autres. — 24- mai.

SERVJLIEN (saint), Servilianus, martyr à Rome avec saint Sulpice, fut converti à la foi chrétienne par les exhortations et les miracles de sainte Domitiîle. Il eut la tête

même se remuer dans son lit. Sa mère et son frère le portaient tous les jours dans le portique de l’église de Saint-Clément, où il recevait les aumônes des personnes charitables, qu’il partageait ensuite avec d’autres pauvres, ne se réservant, pour soutenir sa triste existence, que ce qu’on lui donnait de moins propre à flatter sa sensualité. 0n l’admirait comme un modèle de patience, de douceur et de piété. Il se faisait lire les saintes Ecritures par les personnes qui voulaient bien lui rendre ce service, et par ce moyeu il les apprit par cœur. Il se plaisait beaucoup à chanter les louanges du Seigneur. Lorsqu’il se sentit près de sa fin, il pria les pauvres et les pèlerinsavec lesquels il était dans l’usage de partager ses aumônes, de prier pour lui et de réciter des psaumes. Pendant cette psalmodie, qu’il accompagnait de sa voix mourante, il s’écria tout à coup : Faites silence : n'entendez-vous pas cette douce mélodie qui résonne dans les deux? I! mourut vers l’an 590, et saint Grégoire le Grand a inséré dans un de ses sermons les principaux traits de sa vie. — 23 décembre.

SERVÜS-DEI (saint), moine et martyr à Cordoue, en Espagne, avec saint Guraesinde, souffrit sous le roi Abdérame H, l’an 852. Il est mentionné par saint Euloge, dans sou Mémorial des saints. — 13 janvier.

SEÜSTE (saint), Seustius, martyr à Todi, en Italie, souffrit vers l’an 39.4, pendant la persécution de l’empereur Dioclétien. 11 y a près du lac de Pérouse une église qui porte soii nom. — 29 janvier.

SÈVE (saint), martyr à Néocésarée, dans le Pont, souffrit avec saint Nectaire. —

22 août.

/^SEVER (saint), Severus, prêtre et confestranchée par ordre d’Adrien, préfet de la^ seur à Vienne, vint prêcher l’Evangile dans Ville, sous l’empereur Trajan, pour avoir le Dauphinéetconvertitla plupartdes païens

refusé de sacrifier aux idoles. — 20 avril.

SERVILIEN (saint), martyr à Smyrne avec saint Dacien, est mentionné dans le Martyrologe dit de Saint-Jérôme. — 27 février.

qui s y trouvaient encore. 11 florissait au milieu du V' siècle ; saint Adon, dans sa Chronique, en parle sous l’année 452, et fait mention de ses succès apostoliques et de ses miracles. — 8 août.

SERVIO-DEO ou Sf.rdieu (saint), martyr à Cordoue, en Espagne, avec saint Rogeil, pendant la persécution des Maures, fut condamne à mort par le roi Abdérame 11, en 852, pour n’avoir pas voulu embrasser le mahométisme. Avant de subir le dernier supplice, il eut les mains et les pieds coupés. Saint Euloge en fait mention dans son Mémorial des saints. — 16 septembre.

SERVULE (saint), Servulus, martyr à Adrumèie, en Afrique, avec saint Vérule et vingt-un autres, fut mis à mort dans le ve siècle, pendant la persécution des Vandales. — 21 février.

SERVULE (saint), évêque de Vérone, en Italie, florissait sur la fin du v® siècle, et mourut l’an 501. — 26 février.

SERVULE ou Servol (saint), mendiant et paralytique à Rome, né au commencement du vs* siècle, devint tellement infirme dès son enfance, qu’il ne pouvait rester assis ni debout, ni porter la main à sa bouche, ni

SEVER (saint), curé de Cessac, dans le Bigorre, se fit surtout admirer par sa charité envers les pauvres. Saint Grégoire de Tours le loue pour ses aumônes. Ses reliques, transférées à l’abbaye de Rostang, lui ont fait prendre son. nom, ainsi que la ville qui s’est formée à l’entour , et qui s’appelle Saint-Sever de Rustan. —

SEV’ER (saint), évêque d’Avranches, naquit dans le Cotentin, d’une famille peu riche, et s’attacha dans sa jeunesse au service d’un seigneur du pays, nommé Corbec, qui était idolâtre, mais qu’il gagna à la religion chrétienne. Après cette conversion, il se retira dans une solitude du voisinage, où plusieurs personnes vinrent se mettre sous sa conduite ; ce qui donna naissance à un monastère dont il eut le gouvernement. Ses disciples menaient une vie fort austère, ne vivant que de pain et d’eau et ne faisant qu’un seul repas par jour. Ayant été élevé au sa-

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cerdüce, le saint abbé ne célébrait jamais sans verser une grande abondance de larmes, qui prouvaient la vivacité de sa foi et la ferveur de sa piété. Il fut choisi pour succéder à saint Senier sur le siège d’Avranches, et ce ne fut qu’avec peine qu’il se vit élevé à celle dignité, qui ne lui fit rien retranclicr des pratiques de pénitence auxquelles il se livrait dans le cloître. Aussi bon pour les autres que dur à lui-même , il avilit pour son troupeau la charité la plus tendre, et les pauvres trouvaient en lui un père et un protecteur. Ses instructions, appuyées par des miracles, eurent bientôt fait disparaître les restes d’idolâtrie qui se trouvaient encore dans son diocèse, dont il renouvela la face en peu de temps. Il regrettait toujours la solitude à laquelle on l’avait arraché, et il obtint, à force d’instances, qu’on lui donnât un successeur. Séver, rendu à luimême, retourna dans son monastère, où il mourut vers la fin du vir siècle. Richard, duc de Normandie, fit transporter son corps à Rouen, où il est honoré le 1*“' février; mais le Martyrologe de France le nomme sous le 7 juillet.

SEVERE (saint), Severua, martyrà Alexandrie, souffrit avec saint Pierre et un autre.

— 11 janvier.

SEVERE (saint), martyr à Alexandrie, souffrit avec saint Mansuy ou Mansuet, et plusieurs autres. — 30 décembre.

SEVERE (saint), martyr en Thrace, avec saint Memnon, est honoré chez les Grecs le 20 août.

SEVERE (saint), martyr à Rome, était Fun des quatre frères couronnés. Arrêtés comme chrétiens pendant la persécution de l’empereur Dioclétien, ils furent fouettés avec des cordes plombées et moururent sous les coups. On les appela les quatre frères couronnés, parce qu’on ignorait leur nom, que Dieu révéla dans la suite. — 8 novembre.

SEVERE (saint), prêtre et martyr à Andrinople, était disciple de saint Philippe, évêque d’HéracIée, qui l’éleva au sacerdoce et qui l’employait dans le gouvernement de son église. Ayant appris que son évêque avait été arrêté et qu’on le cherchait lui-même pour se saisir de sa personne, il se présenta devant Justin, gouverneur de la Thrace, qui lui dit, en lui montrant Philippe tout meurtri par les tourments qu’il venait de subir : Que l'exemple de votre maître vous rende sage ; c'est par sa faute qu'il s'est mis dans l'élat où vous le voyez. Ne faites pas comme lui, mais obéissez aux princes. Pourquoi haïr la vie, gui est un bien si aimable, et dédaigner les biens de ce monde, dont la possession cause tant de jouissances ? — Les maximes qu'on m'a apprises sont bien différentes de celles que vous venez de professer.

— Je vous donne du temps pour balancer dans votre esprit les unes et les autres : pesez bien les raisons pour et co.nlre,.mais en attendant votre décision , vous resterez prisonnier. Il fut ensuite conduit à Andrinople, avec saint Philippe cl s.Tinl Hermès^ diacre

d’HéracIée. Ces deux derniers ayant été condamnés à être brûlés vifs, Sévère, resté seul dans la prison, pria Dieu de le réunir aux deux martyrs et de lui accorder la grâce de participer à leur couronne. Sa prière fut exaucée, et il souffrit trois jours après, l’au 304, sous l’empereur Dioclétien. — 22 oc tobre.

SEVERE (saint), évêque de Rarcelone, en Espagne, et martyr, eut la télé percee d’un clou, par ordre du président Dacien, pendant la persécution de Dioclétien. — G novembre.

SEVEilE (saint), évêque de Ravenne , avait été marié avant son élévation à l’épiscopat. H y avait un an qu’il occupait son siège lorsqu’il assista, en 347, au concile de Sardique, où il se distingua par sa science et par son courage à défendre contre les ariens la foi de Nicée. Il mourut en 389, et saint Pierre Damien, l’un de ses successeurs, a laissé un discours en son honneur. En 824, ses reliques furent transférées à Mayence avec celles de Vincenle, sa femme, et d’innocente, sa fille. — février.

SEVERE (saint), évêque de Naples, llorissait au commencement du v' siècle, et se rendit célèbre par ses miracles. Parmi les prodiges qu’il opéra, on cite surtout la résurrection d’un mort qu’il fil sortir quelque temps de son tombeau , pour convaincre d’imposture le créancier d’une veuve et de ses enfants. — 30 avril.

SEVERE (saint) , évêque de Trêves et confesseur, né au commencement du v“ siècle, fut formé à la piété et à la science par saint Loup, évêque de Troyes. Il venait d’être nommé évêque de Trêves, en 446, lorsque saint Germain d’Auxerre, qui l’estimait beaucoup, voulut l’avoir pour compagnon de voyage en se rendant pour la seconde fois en Angleterre, afin d’y combattre les restes du pélagianisme. Sévère seconda avec zèle les travaux apostoliques du saint évêque d’Auxerre, et ils ramenèrent à la foi un grand nombre d’hérétiques ; ce qui porta au pélagianisme un coup dont il ne se releva plus dans cette île. Tout ce que l’ou sait de sa vie, lorsqu’il fut de retour dans son diocèse, c’est qu’il ordonna évêque légionnaire saint Germain d’Irlande, à qui saint Germain d’Auxerre avait donné son nom en le baptisant. H mourut vers l’an 4G0. — 15 octobre.

SEVERE (saint), martyr en Afrique, dans le ye siècle, avec saint Sécur, donna sa vie pour la foi catholique pendant la persécution des Vandales ariens , qui mettaient à mort ou exilaient ceux qui refusaient d’embrasser leur hérésie. — 2 décembre.

SEVŒRE (saint), premier abbé du monastère d’Agde, dont il fut le fondateur, sortait d’une famille noble des Gaules. H quitta sa patrie et s’embarqua sans autre dessein que d’aller où la Providence le conduirait. Ayant abordé. près d’Agde, il fut reçu avec bonté par Rétique, évêque de cette ville, qui lui permit de construire une petite cabane où il

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mena pendant quelque temps la vlç érémiiique. Plusieurs disciples étant venus se mettre sous sa conduite, il fonda un monastère près de la cathédrale, et il eut dans sa communauté jusqu’à trois cents religieux, parmi lesquels on cite saint Maixeril ou Maxence. 11 florissait dans le siècle, et il est honoré à Arles le 2a août.

SEVEKE (saint), prêtre et confesseur à Orviette, en Italie, est honoré le !"»• octobre.

SEVERE (saint), prêtre dans l’Abruzze ultérieure, florissait dans le vr siècle^ Saint Grégoire le Grand rapporte qu’il ressuscita un mort par ses larmes. — 15 février.

SEVERE (saint), évêque de Césène, dans la Romagne, florissait dans le vi“ siècle et mourut en 580. — 6 juillet.

SEVERE ( saint ), évêque de Catane, en Sicile, est représenté dans l’église de Notre- Dame de l’Aumône, avec les attributs de la sainteté. — 24 mars.

SEVERE (saint), dit de Montefaleone, sa patrie, a donné son nom à plusieurs églises d’ilal ic qui possèdent de ses reliques. — 25 octobre.

SEVERE (saint), moine du Monl-Cassin, en Italie, est honoré le 29 juillet.

SEVERE (sainte), Severa, vierge et martyre en Italie, souflVit près de Civita-Vecchia, pendant la persécution de l’empereur Dioclétien. — 20 janvier.

SEVERE (sainte), vierge, naquit sur la fin du vi' siècle, et sortait d’une des plus illustres familles d’Aquitaine. Elle était bellesœur du bienhéiireux Pépin de Landen, par la bienheureuse Itte, sa sœur, qui avait épousé cet illustre personnage. Lorsque saint AÏodoald, son frère, eut été placé sur le siège de Trêves, vers l’an 622, elle alla s’établir près de lui, afin de n’clre pas privée do ses conseils et de la vue de ses exemples. Elle avait consacré de bonne heure à Dieu sa virginité et vivait dans la retraite, occupée de bonnes œuvres et d’exercices de piété. On croit qu’elle survécut vingt ans à saint Modoald, mort vers l’an 640. — 20 juillet.

SEVERIEN (saint), Severianus , martyr, fut brûlé pour Jésus-Christ, à Césarée, en Mauritanie, avec sainte Aquille, sa femme. — 23 janvier.

SEVERIEN (saint), premier évêque d’Andérite ou do Gabales, dont le siège fut transféré à Mende, au eommeucement du xr siècle, florissait dans le iii' siècle, selon saint Grégoire de Tours, et au v% selon d’autres auteurs. On ne sait rien de sa vie, sinon qu'il eut pour successeur saint Privât. 11 est honoré le 26 janvier.

SEVERIEN (saint), martyr sous l’empereur Dioclétien, souflVit avec saint Victor et plusieurs antres. — 20 avril.

SEVERIEN (saint), martyr à Rome et l’un des quatre frères couronnes , qui , sous l’ctnpereur Dioclétien, furent mis à mort à coups de cordes plombées , l’an 304. — 8 novembre.

SEVERIEN (saini), l’un des quarante martyrs de Sébaste., en Arménie, él diflerent de celui qui fait l’objet de l’article suivant,

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était un soldat qui, pour avoir refusé d’adorer les dieux, comme le prescrivait un édit impie de Licinius, fut condamné, ainsi que ses trente-neuf compagnons, à passer la nuit sur un étang glacé. Quand on les en tira, ils étaient morts pour la plupart, et les autres mourants. On les transporta sur des voilures dans le lieu où Ton devait brûler leurs corps, et lorsqu’ils curent été consumés par les flammes, on jeta leurs cendres dalis le fleuve. Iis souffrirent l’an '320 ; saint Basile le Grand, archevêque de Césarée, a fait en leur honneur on panégyrique, le jour de leur fête. — 9 mars.

SEVERIEN (saint), soldat et martyr à S6baste, en Arménie, fut arrêté pendant qu’il visitait, dans leur prison, les quarante martyrs que l’empereur Licinius y avait fait renfermer. Conduit devant le président Lysias, ce magistral le fit suspendre en Pair avec une pierre attachée aux pieds. 11 mourut l’an 320, sous les coups de verges et de fouets dont on l’accabla ensuite. — 9 septembre.

SEVERIEN (saint), évêque de Scythopolis, en Palestine, et martyr, ayant voulu prendre la défense de la foi contre Ttmpie Théodose, qui avait usurpé le siège de Jérusalem, fut victime de son zèle. L’intrusj qui, à la tête d’une troupe de soldats, exerçait les plus cruelles violences contre tous ceux qui restaient attachés aux décisions du concile de Calcédoine, fit saisir Sévérien par ses sicaires, qui le massacrèrent, sur la fia de l’année 452, ou au commencement de l’année suivante. — 21 février.

SEVERIN (saint), Severinus, martyr à Vienne én Dauphiné avec saint Exupère et un autre, souffrit, à ce que l’on croit, sous l’empereur Marc-Aurèle, vers l’an 165.— 17 novembre.

SEVERIN (saint), martyr en Corseavecsaint Paragoire et plusieurs autres, est honoré à Noli, près de Savone, et son corps se garde dans la cathédrale de celte ville. — 7 septembre.

SEVERIN (saint), martyr en Campanie avec sainte Lucie cl vingl-uu autres, souffrit vers le commencement du iv® siècle. — 6 juillet.

SEVERIN (saint), martyr à Corne, en Italie, servait ôans l’année de l’empereur Mciximien; mais ce prince exigeant des choses contraires à la religion chrétienne qu’il avait le bonheur de professer, il quitta le service avec saint Carpophore et se retira à Côme. Maxîmien les fil poursuivre, et ils furent mis à Eïiorl par son ordre l’an 304. — 7 août.

SEVERIN (saint), évéque de Trêves et confesseur, florissait dans le iv' siècle. — 21 décembre

SEVERIN (saint), apôtre de la Norique, né au commencement du v' siècle, en Orient, où il passa son enfance., avait quitté le monde et menait la vie érémitique dans un désert, lorsqu’il se sentit inspiré de passer et» Europe, afin de travailler à la conversion des païens qui habitaient sur les rives du Danube. Il commença isa mission par la ville

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d’Astures, anjourd’hui Stockeraw; mais le peu de succès de ses prédicalious le décida à se rendre à Gomagènos, aiij«>U!d’hui Hàynbourg, et en quittant Astures il prédit à ses babilants endurcis qu’ils éprpuv(’raienl bientôt les effets de îa vengeance divine. Celte prédiction, qui fut véfiüée par la prise de leur ville, que les Huns saccagèrent vers l’an peu après la mort d’Attila, rendit son nom célèbre dans le pays. La ville de Favianne, en proie à la famine, ayant imploré son secours, il répondit qu’il fallait d’abord apaiser la colère de Dieu par de dignes fruits de pénitence. 11 dit des choses si fortes sur ce sujet, qu’une femme, aussi avare qu’elle était riche, distribua sur-le-champ aux malheureux les immenses provisions (ju’elle tenait en réserve» L’Ens et le Danube étant ensuite redevenus navigables ramenèrent l’abondance dans la ville. Saint Séverin, par la vertu de ses prières , débarrassa le pays d’une grande quantité de sauterelles qui ravageaient les moissons et les autres récoltes ; mais quoiqu’il possédât le don des miracles, il ne voulut pas s’eu servir en faveur de Bonosc, le plus cher de scs disciples, qui avait un mal d’yeux très-violent, et il préféra lui laisser souffrir des douleurs qui tournaient à sa sanclificalion en exerçant sa patience. Les heureux fruits de ses prédications, les prodiges qu’il opérait, les fléaux publics dont il délivrait les villes et les campagnes, le mirent en telle vénération, que plusieurs diocèses le demandèrent pour evéque, mais il ne voulut jamais se rendre aux instances qu’on lui fit à ce sujet. li fonda plusieurs monastères dans lesquels il ne résidait que momentanément, et souvent il se retirait dans un ermitage où il ne convert,ail qu’avec Dieu. il ne mangeait qu’après le coucher du soleil, et ne faisait qu’un repas; par jour; dans le carême il n’en faisait qu’un par semaine, Il couchait sur un cilice étendu par terre et ne portait point de chaussure, même en hiver. Sa réputation de sainteté lui attirait un grand nombre de visites de personnages du plus haut rang, parmi lesquels on cite Odoacrc, roi des Hérules. Ce prince fut extrêmement frappé de la petitesse de la cellule de Sévérin, qui était si basse qu’on ne pouvait s’y tenir debout. Le saint lui prédit que l’expéditiou qu’il projetait contre l’Ilalio serait benreuse et qu’il ferait en peu de temps la conquête de ce pays. Odoacre, devenu maître de l’Italie en 476, se rappela la prédiction du saint et lui écrivit une lettre fort bot)oral)le, dans laquelle il s’engageait à lui donner tout ce qu’il demanderait. Sévériu le pria de rappeler dans leur patrie quelques exilés, et le prince eut égard à sa recommandation. Saint Sévérin mourut le 8 janvier 482. Six ans après, ses disciples, obligés de fuir pour se soustraire à la fureur des barbares, qui ravageaient la Norique, se retirèrent avec le corps de leur bienheureux père, dans le château de Lucullana, près de Naples, où ils fondèrent un monastère. Le corps de saint Sévérin fut transporté à Naples en 910, et placé dans le monastère,

qui prit son nom. Dès la fin du vi® siècle, saint Grégoire le Grand lui avait fait ériger à Rome une église dans laquelle il mit une portion de ses reliques qu’il avait demandée à l’évêque de Naples.— 8 janvier.

SEVERIN ou Surin (saint), SeverinuS ^ ^ évêque de Bordeaux, était originaire d’Orient, et il vint dans les Gaules au commencement du \‘ siècle. Lorsqu’il arriva à Bordeaux, saint Amand, évêque de celle ville, vint au-devant de lui et le salua par son nom, qui lui avait été révélé dans un songe. H le conduisit ensuite à la maison épiscopale et l’obligea à prendre le gouvernement de l’Eglise de Bordeaux, qu’il ne reprit qu’après la mort de saint Sévérin. Celui-ci est honoré comme patron à Bordeaux, où il est invoqué dans h s calamités publiques. — 23 octobre.

SEVERIN (saint), évêque de Cologne, (|ue plusieurs bagiograpbes confondent avec le précédent, parce qu’il est honoré le même jour et qu’il était originaire de Bordeaux, succéda vers le milieu du iv° siècle à Eu- -phralas, et se signala par son zèle contre î’arianisrne, qu’il réussit à extirper de son diocèse. 11 s’était rendu dans sa patrie pour y combattre la même hérésie, et il y mourut au commencement du v® siècle, vers l’an 408. 11 connut par révélation la mort de saint Martin de Tours et l’heure même où ce grand serviteur de Dieu entrait en possession de la bienheureuse éternité. Trois ans après sa mort, son corps fut reporté à Cologne par son successeur. — 23 octobre.

SEVERIN (saint), abbé d’Agaune , né en Bourgogne d’une famiiie illustre, eut le bonheur d’etre élevé dans la foi catholique, quoique sa patrie fût alors infectée de l’aria- • nisme. A peine fut-il en état de connaître le monde qu’il le quitta pour se retirer dans le monastère d’Agaune, en Valais, qui n’était alors composé que de quelques cellules séparées, mais que saint Sigismond, roi de Bourgogne rebâtit avec niagnificonce peu de temps après, et saint Sévérin fut choisi pour le gouverner. Le roi Clovis, informé «qu’un grami nombre de malades rccouvraiimt la santé par la vertu de ses prières, l’envoya chercher en 504, afin d’obtenir la guérison d’une fièvre opiniâtre, qui résistait à tout l’art des médecins. Sévérin, en quittant Agaune, annonça à ses religieux qu’ils ne le reverraient plus, et en passant par Nevers il guérit Euialius, évêque de cette ville, qui était devenu sourd et muet. Arrivé aux portes de Paris, il rendit la santé à un lépreux, et lorsiiu'il se trouva près du roi, il le guérit sur-le-champ en le couvrant de son .babil. Clovis, pour témoigner à Dieu sa reconnaissance de ce miracle, fit distribuer aux pauvres d’abondantes aumônes , et mit en liberté tous les prisonniers. Le saint abbé reprit ensuite le chemin de son monastère ; mais lorsqu’il fut à Ghâteau-Landon, dans le diocèse de Sens, il demanda à deux saints prêtres, qui servaient Dieu dans un ermitage, de le recevoir avec eux; ce qu’ils fi reüt. Après les avoir édifiés quelque temps par ses vertus et ses austérités, il mourut