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quelle elle succéda en qualité d’abbesse, l’an 679. Il y avait quinze ans qu’elle était à la tête du monastère d’Ely, lorsqu’elle fit lever de terre le corps de sa sœur, qui fut trouvé sans aucune marque de corruption. Sainte Sexburge survécut peu à celte cérémonie, cl mourut sur la fin du vu' siècle.— 6 juillet.

SEXTE (saint), Sexlus, martyr à Calane, en Sicile, souffrit avec saint Etienne et huit autres. — 31 décembre.

SIACRE (saint), Siacrius, évêque de Nice, était fils de Carloman et cousin de Charlemagne, qui le mena avec lui dans un voyage qu’il fit en Provence. Quoiqu’il eût toujours mené dans le monde une vie très-édifianle, comme il aspirait à une plus haute perfection, il pria le prince de fonder le monastère de Cimier, où il se consacra à Dieu, avec la résolution de terminer ses jours dans la solitude du cloître. Mais Charlemagne l’en tira en 777, pour le placer sur le siège de Nice. Siacre s’y fit remarquer par ses vertus, par son zèle et par ses belles qualités. Il fut enlevé à rafléclion de son troupeau en 787, après dix ans d’épiscopat et dans un âge peu avancé. — 23 mai.

' SIARD (le bienheureux), Siardus, abbé de Mariengarten, monastère de l’ordre de Prémonlré, florissait au commencement du xui' siècle, et mourut en 1230. Ses reliques se gardent, partie à Tongrelo, en Brabant, et partie à Saint-Foignan, dans le Hainaut. — 13 novembre.

SIBYLLINE (la bienheureuse), recluse à Pavie, florissait dans le milieu du xiv' siècle, et mourut en 1367. On l’honore dans celle SEVETRE (saint), Silvester, second abbé ville le 19 mars, de Moulier-Saint-Jean, en Bourgogne, floris- r SICAIRE (saint), Sicarius, évêque de Lyon,

i-V florissait dans le v' siècle. — 26 mars.

sait au commencement du vii'siècie, et mourut en 625. Saint Forlunal, dans la Vie de saint Germain de Paris, parle d’un miracle achevé par ce saint évêque et qui avait été commencé par saint Sevêtre.— 15 avril.

SEVOLD (saint), Sevoldus, confesseur, florissait dans le viii' siècle. Ses reliques se gardent dans l’église de Sainl-Vulfranle- Grand, à Abbeville, et il est honoré dans le Ponlhieu le 2 novembre.

SEXBURGE (sainte), Sexhurgis, abbesse d’Ely, en Angleterre, était fille du pieux Aunas, roi des Est-Angles, et de sainte Héresvvide. Née avant le milieu du vir siècle, elle fut élevée dans la piété avec saint Erconwald, son frère, sainte Etheldrède, sainte Elhelhurge, sainte Edilburge et sainte Wilhburge, ses sœurs. Ayant épousé Ercombert, roi de Kent, elle le seconda dans le zèle qu’il avait pour le bien de la religion et de l’Etal. Elle se faisait admirer par une humilité profonde et par une grande charité envers les pauvres. Etant devenue veuve en 664, elle termina la fondation du monastère de Shepey, sur la côte de Kent , qu’elle avait commencée du vivant de son mari : bientôt la communauté se trouva composée de soixante - quatorze religieuses. Sexburge , après y avoir passé quelqu('S années, se retira dans le monastère d’Ely , alors gouverné par sainte Etheldrède, sa sœur, à la-

SICAIRE (sainte), Sicaria, vierge, était honorée autrefois à Orléans le 2 février.

SlCE (saint), Sicius, tailleur de pierres et martyr à Gironne, en Espagne, est honoré le 8 et le 13 juin.

SICIMODE (saint), Sicimodus, martyr à Antioche, souffrit avec plusieurs autres. — 29 mai.

SIDOINE APOLLINAIRE (saint), Sidonms, évêque de Clermont en Auvergne, naquit vers l’an 430, à Lyon, où son père résidait en qualité de préfet du prétoire des Gaules. Il étudia les belles-lettres sous d'habiles maîtres, et devint bientôt l’un des plus grands orateurs et l’un des premiers i)ü«tes de sou temps. Il occupait un grade élevé dans les armées de l’empire, lorsqu’il épousa Papianille, fille d’Avitùs, préfet du prétoire, qui lut ensuite placé sur le trône impérial en 455, et qui abdiqua au bout de dix mois pour laisser l’empire à Màjorien, son compétiteur. Celui-ci, non contentd’être débarrassé d’Avitus, qui mourut peu de temps a|)rès, se rendit à Lyon pour persécuter sa famille, et il fit arrêter Sidoine Apollinaire, son gendre; mais voyant la constance avec laquelle il supportait ses malheurs, et louché de sa grandeur d’âme, il lui rendit ses biens et sa liberté avec le litre de comte. Màjorien ayant été assassiné en 461 par Ricimer, général de ses troupes, qui

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fit proclamer empereur Sévère, Sidoine Apollinaire profita de cette révolution pour quitter la cour. Il se retira en Auvergne, et défendit cette province contre la fureur des Goths. Kicimer ayant fait mourir Sévère par le poison, après quatre ans de règne, mit la couronne impériale sur la tête d’Arlliémius en W>7. Le nouvel empereur fit venir à Rome Sidoine, qu’il créa prince du sénat, patrice et préfet de la ville.. Le saint ne se servit de son autorilé que pour procurer le bien de la religion et la prospérité de l’empire. L’évêcbé d’Auvergne ou de Clermont étant devenu vacant en 471, les fidèles de ce diocèse et les évêques du voisinage, qui ne l’avaient vu qu’à regret quitter la province qu’il avait défendue par son courage et édifiée par ses vertus, le demandèrent pour successeur de l’évêque défont. Comme Sidoine était laïque et que sa femme vivait encore, il allégua ces deux raisons pour refuser l’épiscopat ; mais on lui répondit qu’il y avait dans le cas présent des motifs suffisants pour le dispenser des canons de l’Eglise, qui défendaient de donner l’onction épiscopale à un laïque marié ; il fut donc obligé d’acquiescer à son élection, dans la crainte d’aller contre la volonté de Dieu. S’étant séparé de sa femme, d’un consentement mutuel, il quitta en même temps la poésie, qui avait fait jusqu’alors ses ’ plus chères délices, et s’appliqua avec ardeur aux études convenables à son nouvel état. Ses progrès dans la science ecclésiastique furent si rapides qu’il devint bientôt l’oracle des autres évêques. Saint Loup, évêque de Troyes, qui était intimement lie avec lui depuis longtemps, lui écrivit, au sujet de son élévation à l’épiscopat, une lettre de félicitation, dans laquelle il lui donne les plus sages conseils. Ce n’est plus, lui dit-il, par la pompe et la magnificence que vous devez garder votre rang, mais par un redoublement d’humilité'. Quoique élevé au-dessus des autres, il faut que vous vous regardiez comme le dernier du troupeau, et que vous soyez dans la disposition de baiser les pieds de ceux qui précédemment n’auraient pas cru s'avilir en se prosternant devant les vôtres. Soyez le serviteur de tous. Saint Sidoine Apollinaire prit ces maximes pour règle de conduite, el l’on vit un des premiers personnages de l’empire devenir tout d’un coup un pasteur d’une sim plicité apostolique par la pauvreté de son ameublernent et par la frugalité de sa table. 11 jeûnait de deux jours l’un, 'pratiquait de longues veilles et se livrait à des austérités qui paraissaient excessives eu égard à lafaiblessede son tempérament. Il s’était déjà fait admirer dans le siècle par sa chdVité envers les pauvres ; mais lorsqu’il fut évêque, cette vertu prit en lui de nouveaux accroissements : il la portait si loin, que souvent il ne se laissait même p-lus le nécessaire. Dans une famine qui désola les Gaules., il nourrit conjointement avec Edice, son beau-frère, outre les malheureux de l’Auvergne, plus de quatre mille Bourguignons et d’autres étrangers que la misère avait attirés dans son diocèse à cause des secours qu’on était sûr d’y trouver ; après

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que la famine eut cessé, il les fit reconduire à ses frais dans leur pays. Ayant été appelé à Bourges, en 472, pour l’élection d’un évêque, les autres prélats qui s’y trouvaient assemblés le chargèrent de choisir le nouvel évêque : son choix tomba sur le saint prêtre Simplice. La ville de Clermont ayant été assiégée en 475 par Alaric, roi des Yisigoths, fut prise après une vigoureuse résistance. Saint Sidoine demanda au vainqueur, qui était arien, plusieurs grâces pour son malheureux troupeau; mais, loin de rien obtenir, il fut envoyé prisonnier au château de Liviane, près de Carcassonne. Alaric le rétablit cependant sur son siège, qu’il fut obligé de quitter une seconde fois par les intrigues de deux mauvais prêtres. Il était rendu à son église lorsqu’il mourut, le 21 août 482, après avoir désigné pour son successeur saint Apruncule, évêque de Langres, qui avait été obligé de quitter son siège pour échapper au ressentiment de Gondebaud, roi de Bourgogne. Son corps fut enterré dans l’église de Saint-Saturnin d’où il fut transféré plus lard dans celle de Saint-Genès. Saint Sidoine Apollinaire a laissé neuf livres d’Epîtres et vingt-quatre Poëmes. On y remarque une imagination brillante, des pensées ingénieuses, et il excelle dans les descriptions. Le panégyrique de l’empereur Avilus, son beaupère, fut récompensé par uue statue couron née de lauriers, que le sénat lui lit élever, à Rome, sur la place Trajane. — 23 août.

SIDRONE (saint), Sidronius , martyr à Rome, souffrit sous l’empereur Aurélien, vers l’an 272. Ses reliques furent portées en Flandre après le milieu du xr siècle, par la bienheureuse Adèle, veuve du comte BaudouinIV. Elle les fit placer dans le monastère de Méessêne, qu’elle avait fondé près d’Ypres. — 8 septembre.

SIERSou SiARS (le bienheureux) Siardus, abbé de Mariengarlen, monastère de l’ordre de Prémontré, dans la Frise, florissait au commencement du xiir siècle, et mourut l’an 1230 en Syrie, où il avait suivi les croisés d’Allemagne, conduits par l’empereur Frédéric IL Son corps fut rapporté en Occident, et une partie de ses reliques est vénérée à Tongrelo en Brabant, l’autre à Saint- Foignan dans le Hainaut. — 13 novembre.

SIFFROY ou SiFFUEiN (saint), Sigifredus, évêque de Venasque, ancienne capitale du Venaissin, dont le siège a été transféré à Carpentras, tlorissait dans le vi" siècle, et mourut vers l’an 569. Son corps se garde dans l’ancienne église cathédrale de Carpen- Iras, qui est dédiée sous son nom. — 27 novembre.

SIFROY ou SiGEFRiDE (saint), évêque et apôtre de la Suède, était Anglais de naissance et archevêque d'York, selon quebjues auteurs ; mais, selon d’autres, il o’élait que prêtre lorsqu’il fut envoyé en Suède avec saint Eskill, son parent, par le roi d’Angleterre, sur la demande du roi de Suède, qui désirait des missionnaires pour convertir ceux de ses sujets qui étaient encore idolâtres. Sifrov prêcha d’abord l’Evangile à