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sous l’empereur Gallien. Il est honoré à Besançon le 22 octobre, fc VALLIER ou V^LèRE (saint), Valerius , premier évêque de Conserans, florissait sur la fin du V' siècle, et mourut en 50i. Saint Grégoire de Tours, qui le mentionne avec éloge dans son livre de la Gloire des confesseurs, rapporte que Théodore , ITin des successeurs de Vallier, fit bâtir une église magnifique sur son tombeau, et qu’il prit de ses habits pontificaux pour s’en faire des reliques. — 5 juillet.

VALLIER (saint), évêque de Viviers , florissait au commencement du vi' siècle, et mourut vers l’an 510. Il était autrefois honoré dans un lieu qui se nommait Orsoles. — 22 janvier.

VAMBERT (saint), Vanclobertus, curé de Saint-Pierre-sur-Dive dans le diocèse de* Bayeux, fut massacré dans le ix° siècle, par les Normands venus du Danemark. — 26 juin.

\ AMNÈS (saint), martyr en Perse, souffrit sous le roi Vararanes V, vers l’an 422. — 15 et 16 août.

VANDON (saint), Vando, abbé de Fontenelle ou de Saint- V'andrille en Normandie , gouvernait son monastère avec beaucoup de sagesse lorsque, sur de fausses accusations, il fut exilé à Troyes par Charles Martel; mais son innocence ayant été reconnue, il fut rappelé par le roi Pépin. Il mourut en 756, et fut enterré dans l’église de Saint- Pierre. — 17 avril.

VANDRILLE (saint), Vandregisilus , fondateur du monastère de Fontenelle en Normandie, dont il fut le premier abbé, naquit à Verdun sur la fin du vi® siècle. Il était fils du duc Valchise et proche parent de Pépin de Landen, maire du palais de Dagobert I". Ce prince, qui l’estimait beaucoup , le fil comte du palais. Il vivait à la cour de la manière la plus édifiante, et un mariage qu’il fut obligé de contracter, pour complaire à sa famille, ne mit pas obstacle à la résolution qu’il avait formée de vivre dans la continence. Le jour même de ses noces, il en parla à sa femme, qui prit, de son côté, la même résolution. Peu après il se démit de ses charges et quitta le monde pour se retirer dans l’abbaye de Montfaucon en Champagne, où il prit I habit religieux en 629. Dagobert, qu’il n’avait point consulté sur celte démarche, le fit revenir à la cour; mais il lui permit ensuite de retourner à Montfaucon./ Vandrille quitta cette retraite pour bâtir le/ monastère d’Elisang, sur une de ses terres. Pour se perfectionner dans les pratiques de la v.ie monastique, il fit deux voyages en Italie, l’un à Bobio et l’autre à Rome. Revenu en France, il passa dix ans dans l’abbaye de Romans, d’où il se rendit, avec la permission de son abbé, près de saint Ouen , qui lui conféra les ordres. En 648 il fonda dans le pays de Caux, la célèbre abbaye de Fontenelle , qui porta depuis son nom et qui devint bientôt très-florissante, car il se vit en peu de temps à la tête de trois pents moines. Il fonda aussi d’autres monas-

DictionNj hagiographique. Il

tères, dans lesquels il faisait régner le même ordre et la même régularité qu’à Fontenelle. Il exécutait le premier ce qu’il commandait aux autres*, et sa conduite était un modèle accompli. Il dormait peu, portait un habillement grossier et pratiquait de grandes austérités. Malgré ses nombreuses occupations dans l’intérieur du monastère, il trouvait encore du temps pour évangéliser les habitants des lieux voisins, et surtout les Cauchois. Il mourut le 22 juillet 666, et fut enterré dans l’église de Saint- Paul , d’où il fut transporté dans celle de Saint-Pierre. Ses reliques furent transférées à Gand en 944, à cause des incursions des Danois ; mais elles furent détruites par les calvinistes en 1578 , à l’exception de ses deux bras qui se trouvaient, l’un à Fontenelle, l’autre à l’abbaye de Brône. — 22 juillet.

■' VANËNG (saint), Vaningus, fondateur de l’abbaye de Fecamp , né au commencement du vue siècle, d’une famille illustre, fut établi par Clotaire III gouverneur de celte partie de la Neustrie qui compose le pays de Caux. Quoi qu’il aimât beaucoup la chasse, il ne négligeait pas les pratiques de la religion, et il montrait surtout beaucoup de dévotion pour sainte Eulalie de Barcelone. Une nuit , il crut l’entendre lui dire ces paroles de l’Evangile : Il est plus facile à un câble de passer par le trou d’une aiguille qu’à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu. Celte vision le détermina à quitter le monde, et il fonda , dans la vallée de Fécamp , une église en l’honneur de la sainte Trinité, avec un monastère, pour des religieuses qu’il mit sous la conduite de saint Ouen et de saint Vandrille. Sainte Hildemarque , qui en fut la première abbesse, vit bientôt sa communauté composée de plus de trois cent-soixante religieuses, qui se partageaient en différents chœurs , afin de chanter les louanges de Dieu le jour et la nuit sans interruption. Saint Vaneng, qui avait été marié avant de quitter le siècle , eut un fils qui se fit religieux à Fontenelle, et que l’Eglise honore le 18 décembre, sous le nom de saint Désiré. Lorsque Ebroin persécutait saint Léger, Vaneng, que l’histoire qualifie de comte , accueinil avec respect le saint évêque d’Aulun, qui avait été confié à sa garde et qu’il plaçadansl’abbaye de Fécamp. Saint Vaneng mourut vers l’an 688, et son corps se gardait dans l’église des Génovéfains de Ham en Picardie. — 9 et 31 janvier.

VANNES (saint), Vitonus, évêque de Verdun , embrassa de bonne heure l’état monastique. Lorsque Clovis I", roi de France , vint soumettre celte ville, qui s’était révoltée, il se proposait de punir sévèrement les Verdunois ; mais ceux-ci lui députèrent saint Euspice , (jui était le prêtre le plus recommandable de leur clergé. Le roi se laissa llécbir par ses supplications, et il fut si charmé du saint prêtre, qu’il lui offrit l’évêché, vacant par la mort de saint Firmin. Euspice refusa par humilité; mais il fit tomber le choix du prince sur Vannes, son neveu, qu’il jugeait plus digne de l’épiscopat que lui-

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