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KijnehurqiSy reine et abbesse en Angleterre , était fille de Penda, roi de Mercie, qui périt dans une bataille l’an 053. Quoique son père lût encore païen, elle fut élevée dans la connaissance et dans la pratique de la religioa chrétienne. Elle était encore très-jeune lorsqu’elle fut mariée à Alfi'id , roi de Rernicie , qui se fil chrétien en l’épousant et qui vécut avec elle dans une continence perpétuelle. Alfrid,qui donnait sur le trône l’exemple do toutes les vertus, étant mort quelques années après , Kynebnrge se trouva veuve à la fleur de son âge; mais elle ne profila de sa liberté que pour se consacrer entièrement à Dieu. Elle se retira dans le monastère de Dormundescaster, qu’elle avait fondé et qui dans la suite prit son nom. Devenue supérieure de la communauté, elle donna le voile à ses deux sœurs , Kinédride et Kineswide , qui marchèrent sur ses traces et qui sont honorées comme saintes le même jour que sainte Kineburge , c’est-à-dire le 6 mars. Leurs corps furent transférés dans la suite àPétersborough. — 6 mars.

KYRSTIN ou Kyrin (saint) , évêque de Ross, en Ecosse, est aussi appelé Boniface. 11 mourut en 660, et il est honoré le 17 mars.

LACTEIN (saint) , Lactenus , abbé de Cluainfer-Molua, dans la province de Lagénie , en Irlande, fonda le monastère d’Athadur et mourut en 622. — 19 mars.

LADISLAS 1**^ (saint) , Ladislaus, roi de Hongrie , fils de Bêla , né l’an 1041 en Pologne , où son père s’était réfugié pour se soustraire aux violences du roi Pierre, revint en Hongrie avec Bêla, qui monta sur le trône en 1059 et régna quatre ans. Ladislas ne lui succéda pas immédiatement, et si plus tard (1076) il accepta la couronne, qui était alors élective, c’est qu’il ne put se refuser aux vœux unanimes de la nation. Il s’appliqua d’abord au rétablissement des lois civiles et de la discipline ecclésiastique. Après avoir mis les afl’aires intérieures sur un pied respectable, il s’occupa de celles du dehors, soumit les Bohémiens , battit les Huns et les chassa de la Hongrie, vainquit les Russes, les Bulgares et les Tarlares, fît sur eux plusieurs conquêtes et ajouta à ses Etals la Dalmalie et la Croatie. Ladislas joignait aux qualités d’un héros les vertus d’un saint. H fut le père de son peuple, l’ami des pauvres et le protecteur des malheureux. H dota beaucoup d’églises, fonda un grand nombre de monastère s et donna sur le trône l’exemple de la plus tendre piété. Humble , chaste, tempérant, il ne buvait point de vin et menait une vie fort austère. Uniquement occupé du bonheur de ses sujets et du bien de la religion, il donnait tout son temps aux devoirs (le sa charge et aux exercices de la piété. Sa rtpulatioQ de sagesse et de bravoure était si

bien établie, que les autres princes lui déférèrent le commandement de la grande croisade contre les Sarrasins , dont le but était d’enlever la terre sainte aux infidèles; mais il ne put prendre part à cette expédition , étant mort à Waradin le 30 juillet 1095, à l’âge de quarante-quatre ans et après eu avoir régné dix-neuf. 11 fut enterré dans cette ville, où l’on garde son corps. Les miracles opérés à son tombeau déterminèrent Célestiii III à le canoniser en 1198. — 27 juin.

LADISLAS DE GIELNIOW (ie hienheu reux), franciscain, né dans le bourg de Gielniow, dans le diocèse de Gnesne, en Pologne, avant le milieu du xv^ siècle, entra jeune dans l’ordre de Saint-François et eut le bonheur d’être dirigé dans les voies de la perfection par saint Jean de Capistran. Son zèle pour le saint des infidèles le porta à entreprendre , avec douze de ses confrères , une mission chez les Tarlares Kalmoucks , parmi lesquels régnaient l’idolâtrie et le mahométisme ; mais les obstacles suscités par le grand duc de Moscovie empêchèrent le succès de celte pieuse entreprise , et Ladislas revint en Pologne reprendre les exercices de la vie religieuse. Devenu gardien du couvent de Varsovie , ensuite provincial de son ordre , il montra dans ces deux postes une prudence consommée. Son éloquence lui attira la réputation de grand prédicalcur, et un jour de vendredi saint qu’il prêchait 1^ Passion , il fut ravi en extase , après avoir prononcé le nom de Jésus , et fut élevé au-^ dessus de la chaire eu présence des fidèles,

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Il mourut à Varsovie d’une maladie de langueur, en 1595 , et les miracles opérés par son intercession l’ont fait choi ir par les Polonais cl les Lithuaniens pour l’an de leurs principaux patrons. Benoît XIV permit de l’honorer comme bienheureux, et l’ordre de Saint-François fait sa fêté le 22 octobre.

LÂlDGRNNE (saint) , moine à Gluainfert- Molua , en Irlande , llorissait au milieu du VJi“ siècle et mourut en 660. — 12 janvier.

LAMALISSE (saint) , solitaire , florissait dans le vu' siècle , et s’était retiré dans l’ile d’Aran , sur la côte occidentale de l’Ecosse, pour y mener la vie éfémitiqne. Ses vertus éminentes et ses grandes austérités lui acquirent une réputation de sainteté qui le rendit, après sa mort, l’objet de la vénération publique. Il se forma près de son ermitage une petite ville qui porte son nom. — 3 mars.

LAMAN (saint), Lamanus^ martyr à Saragosse, en Espagne, souffrit l’an 306, quoique la persécution de Dioclétien eût cessé en Occident depuis plus d’une année : il paraît qu’il fut victime de la fureur de quelques païens. — 16 avril.

LAMBERT (saint), laboureur à Saragosse, que quelques-uns ont confondu avec le précédent, est honoré le 19 juin.

LAMBERT (saint) , second abbé de Fontenelle , puis évêque de Lyon , naquit vers le commencement du vir siècle, d’une famille illustre des environs de Thérouannc. 11 occupa d’abord un poste important à la cour du roi Clotaire 111 ; mais s’étant dégoûté du inonde , il renonça à toutes les grandeurs terrestres pour se faire religieux dans le monastère de Fontenelle, que saint Vandrille avait fondé et qu’il gouvernait. Il mérita par ses vertus d’être choisi pour lui succéder en 666, et il retraça par sa ferveur et par sa sainteté la conduite du saint fondateur. Il y avait douze ans qu’il gouvernait cette communauté, dans laquelle on comptait, entre autres saints personnages, saint Albert, saint Eremberl et saint Condé, lors(iu’en 678 l’Eglise de Lyon l’élut pour évêque après la mort de saint Génest. On eut beaucoup de peine à le faire consentir à son élection , et après avoir édifié pendant dix ans son troupeau par ses exemples et par ses instructions, il mourut en 688. — 14 avril.

LAMBERT (saint) , évêque de Maestricht et martyr, né dans cette ville de parents nobles et riches , fut placé sous la conduite de saint Théudard , son évêque , qui le prit en affection et ne négligea rien pour l’inslruire dans les sciences divines et humaines. Le saint évêque ayant été assassiné en 659, pendant qu’il se rendait à la cour de Childéric H , roi d’Austrasie, pour réclamer la restitution des biens de son église , usurpés par des personnes puissantes, on lui donna pour successeur son disciple Lambert, qui par sa sainteté s’élail attiré l’estime do Childéric et de toute la cour. Lambert n’accepta l’épiscopat qu’en tremblant , et se dévoua sans réserve aux obligations que cette dignité lui imposait ; mais il ne lut pas

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longtemps tranquille sur son siège. Childéric ayant été tué en 674 par Bodillo.n , Ebroin , qu’il avait fait renfermer dans le monastère de Luxeuil , sortit de sa retraite forcée et chercha à se venger sur ceux qui avaient été allacliés à Childéric, de la haine qu’il portait à ce prince. En conséquence , Lambert fut chassé de Maestricht, et l’on mit en sa place un intrus , nommé Pharamond. Le saint évêque se relira dans le monastère de Stavelo , où il s’astreignit à tous les exercices de la communauté avec autant d’exactitude que le religieux le plus fervent. S’étanl levé une nuit pour prier, il laissa tomber une de ses sandales, et l’abbé ayant entendu ce bruit, ordonna àcelui qui en était Fauteur d’aller prier au pied de la croix placée devant l’église. Lambert s’y rendit sur-le-champ nu-pieds et couvert d’une simple tunique. Les moines étant rentrés au chauffoir après matines , l’abbé demanda s’ils étaient tous là, et on répondit qu’il ne manquait que celui qu’il avaitenvoyé prier devant la croix. Comme il y était depuis trois ou quatre heures, l’abbé le fit rentrer ; mais quelle ne fut pas la surprise de la communauté , lorsqu’on vit que c’était Lambert qui revenait tout couvert de neige et presque raide de froid? L’abbé elles moines se jettent à ses pieds, pour lui demander pardon ; Que Dieu vous pardonne^ répondit-il, la pensée qui vous est venue de croire que vous avez besoin de pardon. Saint Paul ne m’apprend-il pas que je dois servir Dieu dans le froid et la nudité? Le bonheur que le saint évêque goûtait dans la solitude eût été complet sans le triste état où se trouvait son église pendant son absence ; mais Ebroin ayant été tué en 681, Pépin d’Hérislal, qui devint maire du palais à sa place, chassa les évêques intrus et rappela sur leurs sièges les pasteurs légitimes. Saint Lambert revint à Maestricht en 681, après avoir passé sept ans à Stavelo. Il reprit ses fonctions épiscopales avec un nouveau zèle, et alla prêcherFEvaugile dans la Taxandrie où se trouvait encore un grand nombre d’idolâtres. Ses instructions produisirent des fruits merveilleux ; les païens brisèrent leurs idoles, détruisirent leurs temples et demandèrent le baptême. Saint Lambert visitait souvent saint Willibrord, apôtre de la Frise, afin de conférer avec lui sur les moyens les plus propres à étendre la connaissance et la pratique du christianisme. Ayant repris avec une sainte liberté Pépin d’Hérislal à cause du commerce qu’il entretenait avec Alpaïs, de laquelle il eut Charles Martel, Dodon, parent de la concubine de Pépin, le fil assassiner. H y a cependant des auteurs qui assignent à la mort de saint Lambert une cause différente. Selon ces derniers, deux frères qui avaient usurpé les biens de l’église de Maestricht, cl qui la tojiaicnt dans l’oppression, ayant été tués par les parents du saint évêque, à son insu, Dodon, parent des deux frères, l’attaqua à la tête d’une troupe de gens armés, dans le village de Liège, au moment où il revenait de matines. Comme ceux qui l’accompagnaient voulaient faire résistance, il le leur défendit,

et ajouta : Il est temps que j'aille vivre avec Jésus-Christ. S’élant ensuite mis à genoux, il étendit les bras en forme de croix, et pria pour scs assassins. C’est dans cette posture qu’il fut percé d un javelot, le 17 septembre 708 ou 709. Son corps fut porté à Maestricht et enterré dans l’église de Saint-Pierre. Saint Hubert, son successeur, fil bâtir à l’endroit où il avait été assassiné une église dans laquelle il transféra ses reliques en 720, et l’année suivante il y transféra aussi le siège do Maestricht ; c’est ainsi que Liège, qui n’était qu’un village, fut en quelque sorte redevable au martyre de saint Lambert d’être devenue une ville épiscopale ; aussi l’a-t- elle choisi, par reconnaissance, pour son principal patron. — 17 septembre.

LAMBERT (saint), évêque de Vence, né vers l’an 1080, d’une famille noble du diocèse de Rie2, perdit sa mère en naissant. Consacré à Dieu dès sou enfance , il fut élevé dans le monastère de Lérins, où il fit de grands progrès dans les sciences et la piété. Son mérite et ses vertus l’ayant fait élever sur le siège de Vence en lllV, il gouverna pendant quarante ans son diocèse avec une grande sagesse et un zèle infatigable. On admirait son humilité, son amour pour la mortification et son attrait pour la prière: les trente dernières années de sa vie il récitait chaque jour tout le psautier avant de prendre aucune nourriture. I*l mourut le 26 mai (juin) 1154, et sa sainteté fut attestée par plusieurs miracles, avant et après sa mort. La ville de Vence possède encore les reliques de saint Lambert, dont une partie est renfermée dans un beau buste de bronze doré. — 26 juin.

LANCIE (sainte) , Lancia, martyre avec sainte Pontime et plusieurs autres qui souffrirent dans le Pont, et qui sont mentionnés dans le Martyrologe de saint Jérôme sous le 18 août.

LAND (saint), Landus, martyr près d’Orla sur le Tibre , est honoré à Bassanelle dans l’église paroissiale de Sainte-Marie, où l’on garde son corps. — 5 mai.

LANDELIN (saint), Landelinus, solitaire dans rOrlenau, était originaire d’Ecosse ou d’Irlande, et sortait d’une famille distinguée. La dévotion lui ayant fait passer la mer pour visiter des pèlerinages célèbres, il s’arrêta quelque temps en Alsace. Ilalla ensuite se fixer dans l’Ortenau de l’autre côté du Rhin, pays qui dépendait alors du diocèse do Strasbourg. 11 y menait la .vie éréinitique, lorsqu’il fut tué par un chasseur, au commencement du vil® siècle. La sainteté de sa vie et le genre de sa mort le firent honorer comme martyr, et l’on célèbre sa fête le 21 septembre dans le diocèse de Strasbourg. Le Martyrologe d’Usuard, qui lui donne aussi le titre de martyr, le nomme sous le 2 septembre. Dans le siècle dernier, l’on voyait encore son tombeau derrière le grand autel de l’église paroissiale de Munchwehr. — 2 et 21 septembre.

LANDELIN (saint), fondateur du monastère de Lobes et premier abbé de celui de

Crespin en Hainaut, naquit l’an 625, d’une famille noble, établie à Vaux près de Bapaume en Artois. H fut élevé dans les sciences et la piété par saint Aubert, évêque de Cambrai. Sun éducation finie, il entra dans le monde, où il eut le malheur d’oublier les i leçons de vertu qu’il avait reçues du saint évêque, et finit par tomber dans le désordre, mais la mort subite d’un de ses compagnons de plaisirs le frappa d’une terreur si vive, qu’il alla, fondant en larmes, se jeter aux: pieds de saint Aubert, qui n’avait cessé de gémir sur ses égarements et de prier pour sa conversion. Le saint évêque le plaça dans un monastère, afin qu’il y expiât ses péchés par la pénitence, et Landelin porta si loin sa ferveur, sa contrition et ses austérités, que saint Aubert, le croyant digne du sacerdoce, l’ordonna prêtre et le chargea du ministère de la prédication; mais Landelin, qui avait alors trente ans, ayant obtenu la permission d’aller pleurer, dans la solitude, ses fautes passées, se relira dans le désert de Laubac ou de Lobes, sur les bords de la Sambre. Plusieurs personnes de piété étant venues se joindre à lui, cette petite communaulé donna naissance à la célèbre abbaye de Lobes, dont pn fixe la fondation à Tannée 654. Landelin se regardant comme indigne de la gouverner, on en confia la conduite à saint Ursmar, l’un de ses disciples. Ayant donné la plus grande partie de ses biens pour aidera terminer les i)âlimenls, il alla, conjointement avec saint Ursmar, fonder à une lieue de là le monastère d’Aune, qu’il quitta ensuite jiour se fixer dans une épaisse forêt du Hainaut, située entre Mons et Valenciennes. Tl fut suivi, dans celte retraite, par deux de ses disciples, saint Adelin et saint Dumitien, qui l’avaient accompagné dans le pèlerinage qu’il fil à Rome vers Tan 652 et qui ne l’avaient plus quitté depuis. Ils se construisirent d’abord des cellules avec des branches d’arbres; mais Landelin, voyant augmenter de jour en jour le nombre de ceux qui venaient se placer sous sa conduite , fonda Tabbaye de Crespin, dont il fut obligé de prendre le gouvernement. Son zèle pour le salut des âmes le faisait sortir de temps eu temps de sa solitude pour aller prêcher dans les villages d’alentour, sans que les fatigues de ses travaux apostoliques lui fissent rien diminuer de ses pratiques ordinaires de mortification. Il mourut sur la cendre et le cilice en 686. On croit qu’il fut honoré du caractère épiscopal, ainsi que saint Ursmar, saint Ermine , et saint Théodulphe, ses successeurs, et qu’il était, comme eux évêque régionnaire. — 15 juin.

LANDÉOL (saint), Landeolus, évêque de Tarbes, mourut en 878; il ist honore à Saint-Gai le 31 janvier.

LANDOALD (saint), Landoaldus,m\ss}onnaire des Pays-Bas, était prêtre de l’Eglise romaine lorsque le papa saint Martin l’associa, au milieu du vjje siècle, aux travaux apostoliques de saint Aubert, évêque de Cambrai, qui venait de quitter le siège de

Maestricht pour aller évangéliser les peuples des Pays-Bas. Lorsqu’il fut arrivé à Maestricht, saint Rérnacle, qui était alors évêque de cette ville, pria saint Aubert de Uii laisser Landoald pour l’aider dans ses fondions épiscopales, et l’ayant obtenu, il le chargea du soin d’instruire cette partie de son troupeau, qui, quoique chrétienne de notn, vivait dans l’ignorance du christianisme. Celte imporlanté fonction, Landoald la remplii avec beaucoup de zèle, de patience et de succès. Vers l’an 659, il bâtit une église à Wintershowen, et y fonda un monastère par le moyen des libéralités de saint Sigebert, roi d’Austrasie, qui avait pour lui une profonde vénération. Il continua à rendre de grands services au diocèse du Maestricht, sdus saint Théodard, successeur de saint Rérnacle. Il mourut vers l’an 668, et son corps fut enterré dans l’église de Wiwlersi'iowen . — 19 mars.

LANDOLFE (le bienheureux), Landulfus, évêque d’Asti en Piémont, mourut l’an 1134, et il est honoré dans cette ville le 7 juin.

LANDBADE (sainte ) , Landradis, vierge et abbesse, de Relise sur la fin du vu® siècle, était encore très-jeune lorsque l’exemple de l’une de ses amies, nommée Eulalie, qui venait d’entrer dans un monastère, lui inspira la résolution de se consacrer aussi à l)ieu. En conséquence elle refusa plusieurs partis avantageux qui demandaient sa main; elle vécut pendant (juelijue temps renfermée dans une chaînbre de la maison paternelle, ne se nourrissant que de pain et d*e tu; mais comme ce genre de vie ne lui paraissait pas encore assez austère, elle s’enfonça dans une soljlude entre Maestricht et Tongres, où elle bâtit le petit monastère de Bel ise, dont l’église fut dédiée en l’honneur de la sainte Vierge, par saint Lambert, évêque de Maestricht. Sainte Landrade donna l’exemple de toutes les vertus à la communauté de vierges qui étaient venues se placer sous sa conduite, et elle mourut le 8 juillet sur la lîn du vu® siècle. — 8 juillet.

LANÜUl (saint) , Landericus , évéque de Paris, succéda à Audoberl, vers l’an 650 et se riignala surtout par sa charité pour les pauvres. Dans une année de famine, il distribua aux malheureux tout ce qu’il possédait, et fil fondre pour les soulager jusqu’aux vases sacrés de son église. Il jela les fondements de l’IIôtel-Dieu de Paris, qui fut bâti sur l’emplacement de la maison d’Kri hinoald, maire du palais. Après sa mort, dont l’année n’ost pas connue, il fut enterré dan.s l’église de Saint-Vincent, aujourd’liui Saint-Germain-l’Auxerrois, où ses reliques se gardèrent avec respect dans niîc châsse d’argent jusqu’en 1793, qu’elles furent détruiles. La chapelle qui se trouvait près de la maison épiscopale et dans laquelle il avait coutume d’aller prier fut changée dans la suite en une église paroissiale de son pom : elle fut enrichie, en 1404, de deux os du saiut évêque. Celle église fut démolie en 1828. — 10 juin.