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fants qu’il savait être dans la misère, Vincent, voyant qu’il ne pouvait le consoler, s’üffiit à prendre sa place; et cette proposition fut acceptée, selon ces mêmes historiens, qui ajoutent qu’il eut toute sa vie les marques des fers qu’il avait portés. Quoi qu’il en soit de ce trait sublime, dont la réalité est contestée, ce qui est constant, c’est qu’il opéra une transformation dans les galères de cette ville, et que son zèle s’étendit, nonseulement aux besoins spirituels des condamnés, mais aussi à ceux du corps, ce qui lui inspira l’idée de fonder pour eux un hôpital à Marseille. 11 exécuta dans la suite ce projet, et cet hôpital, qui devint l’un des plus considérables du royaume, fut doté par Louis XIV, en 16i8. Madame de Gondi, de concert avec son mari, consacra une somme considérable pour fonder une société de missionnaires destinés à évangéliser les populations des petites villes et des campagnes, surtout celles qui dépendaient de leurs domaines. L’ar( hevêque de Paris , frère du comte, affecta à cet établissement le college des Bons-Enfants. Vincent , qui avait été nommé supérieur de la nouvelle communauté, vint s’y fixer en 1025, après avoir rendu les derniers devoirs à madame de Gondi, qui mourut celle même année, lors^ qu’elle venait de mettre la dernière main à sa fondation, laquelle fut autorisée en 1627, par lettres patentes du roi, et érigée en congrégation par Urbain VIÜ en 1032, sous le nom de Prêtres de la Mission. Us furent aussi appelés Lazaristes par suite du transport de leur établissement dans la mai on de Saint- Lazare, dont la propriété fut donnée à Vincent par M. Lebon, qui en fut le dernier prieur. Quoique la plus grande partie de son temps fût employée à des conférences, à des retraites qui avaient lieu à Saint-Lazare, et à des missions avec ses prêtres au-dehors, le peu de moments qui lui restaient, il les consacrait à des œuvres de bienfaisance et d’utilité publique. 11 établit à Paris l’association des Dames de Charité, et c’est par leur concours qu’il fonda les maisons des Orphelines, des Filles de la Providence, des Filles de la Croix et l’hôpital des Enfants- Trouvés, celui du nom de Jésus et l’iiôpilal général de la Salpétrière. Secondé par madame Legras, il établit la congrégation des Filles de la Charité, connues depuis sous le nom de Sœurs de Saint-Vincent de Paul, et leur donna des règles appropriées au but de leur institution, qui était le soin des pauvres et des malades, soit dans les hôpitaux, soit dans les paroisses. Les effets de son zèle eharilable n’étaient pas tous concentrés à Paris. Sans parler de l’hôpital de Saintellc'ine qu’il fonda en Bourgogne, il secourut plusieurs provinces ravagées par la famine et la peste, et les aumônes qu’il fit parvenir en Lorraine et en Champagne se montent à près de deux millions. Louis XIII avait pour lui une si grande vénération, qu’il le fit venir près de lui dans sa dernière maladie, afin qu’il le disposât à bien mourir. La reine son épouse, devenue régente, le nomma membre

du conseil de conscience ou des affaires ecclésiastiques, et il y rendit de grands services à l’Eglise par le soin qu’il mit à ce que les bénéfices, et surtout les évêchés, ne fus- .sent conférés qu’au mérite joint à la vertu. II y avait trente ans que les Prêtres de la Mission vivaient en communauté, et leur institut comptait un assez grand nombre de maisons en France, en Italie et dans d’autres pays, meme en Afrique, qu’il n’avait encore que des constitutions verbales. Le saint fondateur, sentant sa fin approcher, résolut de les mettre par écrit, cl en remit un exemplaire à chacun de ses prêtres, qu’il avait réunis en assemblée générale. Outre les congrégations que Vincent de Paul avait fondées, il fut chargé, en 1620, par saint François de Sales, de la supériorité des Filles de la Visitation, et ce qui détermina le saint évêque de Genève à faire ce choix, c’est, disail-il, qu’ï7 ne connaissait pas dans VEglise un plus difjne prêtre que M. Vincent. Il fut aussi supérieur des Filles de la Providence, institut fondé en 10i3 par madame d(‘ Polialion. II contribua efficacement à la réf inné de tîrammonl, de Prémontré, de l’abbayc de de Sainte-Geneviève, ainsi qu’à l'établissement , en France, des grands séminaires. Parvenu à l’âge de qualre-vingl-cinq ans , il termina Sa longue carrière par une sainte mort, le 27 septembre 1660; il fut enterré à Saint-Lazare, et il se fit un concours immense à scs funérailles. Le pape Benoît XllI le béatifia en 1729 , et Clément XII, soa successeur, le canonisa huit ans après. Sa châsse ayant été brisée en 1792, les Lazaristes parvinrent à soustraire son corps à la profanation; après le règne des terroristes, il fut placé dans la chapelle des Filles de la Charité. En 1830, ce précieux trésor, renfermé dans une nouvelle châsse d’argent, fut transféré solennellement à la chapelle do Saint-Lazare. — 19 juillet.

ViNClENNE (sainte) , Vinciana^ vierge , florissait dans le viP siècle et mourut à Viutershove en 653. Ses reliques se gardent dans la cathédrale de Gand. — 11 septembre.

VINDÉMIAL (saint) , VindemialiSy évêque de Capse et martyr eu Afrique, se moiiira l’un des plus fermes soutiens de la foi orthodoxe pendant la persécution d’Hunéric, roi des Vandales. Ce prince , qui depuis longtemps en voulait au saint évoque à cause de son zèle pour la vraie foi, n’aiiendait qu’une circonstance pour décharger sur lui le poids de sa colère; ce qui eut lieu de la manière suivante. Un évêque arien , nommé Cyrille , voulant se poser comme Ibaumalurge afin de donner du relief à sa secte , aposta un malheureux qui , moyennant une somme d’argent , consentit à contrefaire l’aveugle , lui recommandant de se tenir le lendemain sur son passage , et de le prier de lui rendre la vue. Le jour suivant, le prétendu aveugle se plaça dans le lieu convenu ; Cyrille passant, comme par hasard, s’arrêta devant lui, et faisant semblant d’élre louché de sou iuürmilé, il lui dit : Pour preuve que notre