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de pèlerinage. Quelques seigneurs ayant témoigné du mécontenlejnenl de ce retard, l’empereur leur imposa silence, fit asseoir le duc auprès de lui, et promit de lui accorder tout ce (ju’il demanderait. Wenceslas se contenta de lui deman<ier des reliques do saint ^'it et de saint Sigismond, qu il transporta à Prague, où il fit bâtir une église dans laquelle il les plaça. Les historiens de la Bohême ajoutent qu’Olhon lui contera le titre de roi, qu’il retnsa par modestie , (jiioique l’empereur ail toujours continué de l’appeler roi dans scs lettres. Il fil aussi transterer à Prague, dans l’église de Saint-Georges, le corps de sainte Ludmilie, son aïeule, qui avait été inliu:i:é à Téliu. Celle cérémonie, qui rappehtil si \ ivement le crime de Orahomire, fit prendre à celle-ci la résolution de se défaire de son fils; mais pour y réussir il fallait user de dissimulation et d’artifice. Boleslâs, à qui il venaifde naître un fils, l’invita à une fête donnée pour célébrer cet heureux événement. Le duc s’y rendit sans défiance, et fut reçu avec une magnificence digne de son rang; mais, la nuit suivante, s’éianl levé, selon sa coutume, pour aller faire sa prière à l’église, Boleslas l’y suivit, à l'insligalion de .sa mère, se joignit aux assassins qu’elle avait apostés, et lorsqu’ils lui curent porté les premiers coups, il le perça de sa lance, le 28septeinbre 938. Olhon vengea la mort du saint martyr, et Drahomire périt misérablement. Boleslas, elïrayé des miracles qui s’opéraient au tombeau de son frère, le fit transporter à 1‘rague, dans l’église de Saint-Vit, où l’on voit son corps dans une châsse d’un grand prix. — 28 septembre.

WENDELIN (saint), abbé de Tholey, né en Ecosse vers le milieu du x^ siècle, était d’une famille illustre, et même du satig royal, selon quelques auteurs. L’esprit de piété qui l’animait le détermina à prendre l’habit de pèlerin, pour visiter les lieux de dévotion célèbres dans plusieurs contrées. Ayant trouvé, dans une forêt près de Trêves, une solitude propre à y mener la vie cénobili{îue, il y passa quelque temps dans la pratique des plus rudes austérités. Un seigneur, à qui il demandait l’aumône, lui ayant reproché que son genre de vie était inutile à la société, lui proposa la garde de ses troupeaux. Saint Wendelin accepta par humilité, coiUinuanl conune auparavant .son union avec Dieu et ses exercices de pénitence. Son maître conçut bientôt pour lui une estime qui excita la jalousie des autres domestiques. Wendelin eut à subir leurs uiépiis et même leurs mauvais traitements, qu’il supporta avec une patience inaltérable. Il fut aussi tourmenté par le regret d’avoir quitté sa patrie, sa famille et ses biens ; mais il triompha de toutes ces épreuves. Sos) maître, dont la vénération pour lui allait toujours croissant, lui pernùt de ne plus fait e que ce qu’il voudrait dans sa maison, tout en continuant de fournir à ses besoins. Wendelin préféra retourner dans la solitude, et se fit construire Ui.e petite cellule près du mouaslèrc deTlio-

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ley, où il prit l’habit de Saint-Benoît. L’abbé de ce monastère étant ïnorl, les religieux choisirent Wendelin pour son successeur:

il accepta, pour ne pas aller contre la volonté de Dieu, et fut pour ses frères un modèle vivant de toutes les vertus. 11 mou» iil lo 22 octobre 1015, et fut enterré dans sa cellule, sui' laquelle on bâtit (ians la suite une église eu son honneur. Ce lieu dévinl un pèlerinage célèbre, cl il s’y est formé uno petite ville qui, de son nom, s’appelle Sainl- Wendel. — 22 octobre.

WENEllUDE (sainte), IFene/’rïf/a, vierge et martyre en Angleterre, était tiîie de Thévilb, l’un des principaux seigneurs du Norlli- Wales. Elle était enco.e très-jeune lorsque saint Beunon, qu’on croit avoir été son oncle maternel, et qui avait fondé plu-icurs monastères, vint se fixer dans le voisinage. Tbévilh lui donna un terrain, sur lequel il fil construire une égli.se, et le pria d’élever sa fille dans la piété. Quand Beunon, qui était prêtre, annonçait la parole de Dieu au peuple, sa nièce se plaçait à ses pieds et écoutait d’un air si recueilli, qu’elle inspirait de Taltenùon aux pdas distraits. Son amour pour Dieu et son dégoût pour le momie augmentant tous les jours, elle prit la résolution de s’engager à n’avoir d’autre époux que Jésu.s-Cbrisl. Elle fit ce vœu de virginité entre les mains de Beunon, qui lui donna le voile du consentement de ses parents, et la plaça, avec quelques vierges, dans un petit monastère qtje i bévitli avait fait bâtir pour elle près de Holy-Well. Après la mort de saint Beunon, Wénéiride eut pour directeur saint Déifer; ensuite elle se relira dans le monastère de GuUiurin, où elle fut élue abbesse après la mort de Théonie. Pendant que, dirigée par les conseils de saint Eière, elle gouvernait ses religieuses dans les voies de la perfection, Caradoc, ou Cradoc, fils d’Alain, prince du pays, conçut pour elle une passion violente, et s’élanl mis un jour à sa poursuite, Wénéfride, pour lui échapper, dirigea sa course vers l’égUse de floly-Well ; mais Cradoc l’atteignit avant qu’elle n’y fût arrivée et lui coupa la télé. Plusieurs auteurs rapportent que la terre s’entr’ouvrit sous les pieds du prince, et qu’il fut englouti à l’endroit même où il venait de commettre son crime. Ces mêmes auteurs ajoutent qu’à la place où la tête de AVénéiride était tombée, il en so lil une fontaine miraculeuse, que l’on voit encore, et sur les bords de laquelle croît une nmusse qui répand une odeur agréable ; ses eaux ont une vertu merveilleuse pour la guérison de certaines maladies. On croit qu’elle fut martyrisée un 22 juin, sur la fin du vu” siècle, et qu’elle fut enterrée à Gutliurin, d’où ses reliques furent transférées, en 1138, à Sbrewsbury, dans l’église des Bénédictins. Sa châsse fut pillée, dans la dévastation do ce nmiiaslère sous Henri Vlll. il était auparavant, ainsi que Holy-Well, un des plus célébrés pèlerinages de l’Angl/’Aerre. — 22 juin et 3 novembre.

WEKEBÜilGE ou Wehboühg, (sainte), WereburgiSf vierge et abbesse, eut pour père

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