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tel ascendànt sur ses compatriotes, qu'ils le prenaient pour arbitre de leurs diflérends et de leurs procès, qu’il savait terminer presque toujours à la satisfaction des parties. Lorsque éclata le grand schisme d’Occident, il resta fidèlement attaché à Urbain VI et piéserva son troupeau des dissensions religieuses qui troublaient alors la plus grande partie de la chrétienté. Cependant une guerre civile ayant, éclaté à Pistoie par l’ambition de quelques particuliers, il parvint à empêcher l’effusion du sang et à éteindre ensuite le feu de la discorde. Désirant ne plus s’occuper que de son salut il obtint de Boniface IX d’être déchargé de l’épiscopat, quelques mois avant sa morÇ qui arriva le 26 mai 1400. Son corps fut enterré dans l’église des Dominicains de Pistoie, où l’on voit son tombeau, qui a été illustré par plusieurs miracles, ue même corps, dont on lit la translation en 1613, fut trouvé sans corruption ; ce qui déterniina la ville de Pistoie à renouveler auprès du sainisiége les instances qu’on avait déjà faites pour sa canonisation. Benoît XIII lui a donné le titre de bienheureux, sur une statue en marbre qu’il lui fit ériger.

ANDRÉ BOBOLA (le vénérable), jésuite, naquit en 1592 d’une famille noble de Pologne, et n’avait que 19 ans lorsqu’il entra dans la société. Il fut ordonné prêtre le 12 mars 1622, le jour même que saint Ignace de Loyola et saint François Xavier furent canonisés. S’étant livré au travail des missions dans la Lithuanie, son zèle y produisait de grand» fruits, lorsqu’il fut mis à mort en haine de la religion, à Janow, le 16 mai 1657. En 1760, son corps fut trouvé sans corruption et exhalant une odeur suave. Benoît XIV, en 1755, avait déclaré constant son martyre, et l’affaire de sa béatification se poursuit à Rome ; plusieurs décrets ont déjà été rendus dans

C6tt6 CiUlS6.

ANDRÉ GOüLAFRE (le vénérable), curé de la paroisse de Sainte-Croix à Bernay en Normandie, mourut en odeur de sainteté, le 5 janvier 1703.

ANDRÉ, catéchiste cochinchinois et martyr, avait été converti et formé à la piété par le père de Rliodes, qui l’établit son principal catéchiste. Ce missionnaire ayant été obligé de quitter ce pays dont il était chassé par la persécution , André continua d’instruire ses compatriotes et de les soutenir dans la foi. Arrêté conime chrétien, il fut mis à mort et mérita le titre de premier martyr de la Cochinchine.

ANDRÉ DE BURGIO (le vénérable), profès laïque de l’ordre des Capucins, naquit à Burgio en Sicile, en 1705, et prit très-jeune l’habit religieux dans le couvent de Païenne. Il accompagna les missionnaires de son ordre qui se rendaient dans le Congo, et passa 14 ans dans celte partie de l’Afrique, secondant de tout son pouvoir leurs efforts pour la conversion des idolâtres. De retour en Sicile, il mourut dans son couvent de Palerme, le 16 juin 1772, à l’âge de 67 ans. H s’était lait remarquer toute sa vie par l’innocence de ses mœurs, par l’austérité de sa pénitence et par les dons surnaturels dont Dieu l’avait favorisé, et qu’il s’efforçait, par humilité, de cacher à tous les yeux. L’affaire de sa béatification est commencée à Rome.

ANDRÉ LAC ou Dung (le vénérable), prêtre tongkinois et martyr, fut arrêté le 11 novembre 1839 avec Pierre Thi, son compatriote et son collaborateur dans le minis'.ère. Les chrétiens, dont ils étaient les pères et les apôtres, donnèrent une somme considérable pour obtenir leur élargissement ; mais à peine étaient- ils rendus à la liberté, qu’ils furent arrêtés de nouveau et conduits à la ville royale. Dans un des interrogatoires qu on leur fit subir, on voulut les* forcer à marcher sur la croix. Des soldats les saisissent et emploient Ip violence pour leur faire accomplir celte profanation ; mais le Père Dung se replia sur lui rnêurie pour éloigner ses pieds de l’image vénérée, et s ecria ;

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t Coupez-niol les jambes, j’y eonsens, mais n’espérez pas que j’ouirage mon Dieu, t Un mois après, leur sentence de mort, portée par le roi, leur tut signifiée le 26 décembre 1859, et elle reçut son exécution le même jour ; mais les deux martyrs s’y * attendaient depuis longtemps, et ils avaient eu le bonheur de recevoir la sainte communion dans leur cachot. Leurs gardiens et les détenus leur firent de touchants adieux et fondirent en larmes en les voyant marcher au supplice. Pour eux, ils étaient pénétrés d’une sainte joie qui éclatait sur leur visage, et qui excitait l’admiration universelle. Arrivés au lieu de l’exécution, ils se mirent à genoux, et pendant qu’ils priaient, le bourre au Jes décapita. André Itiing était âgé de 54 ans.

ANDKÉ TRONG (le vénérable), martyr en Cochinchine , naquit vers l’an 1817; il sortait d’une fantille chrétienne, et fut formé à la piété par sa mère. Il était, par sesvei tus et par l’innocencede ses mœurs , le inaadèle des jeunes gens de son âge, lorsqu’il fut arrêté avec d’autres chrétiens vers la fin de l’année 1854, et quoiqai'il fût le plus jeune de ceux qui se trouvaient incarcérés avec lui pour la foi, if fut le seul qui confessa Jésus-Christ avec courage. Après un emprisonnement de près d’un an, il fut condamné à mon. Le roi Minh-Menh ratifia la sentence, et fixa le jour de l’exécution au 18 novembre 1835. 11 alla gaîment au supplice, et reçut le coup de la mort en piiant Dieu. Les chrétiens donnèrent à son corps une sépulture honoraihle, et ses chaînes, apportées en Europe, se gardent au séminaire des nnssimis étrangères. Dans le décret de Grégoire XVI, qui le déclare vénérable, il est iiommé Adaucie, du nom d’un saint martyr qui souffrit sous Dioclétien, et dont on ignorait le nom. Ce mol, qui signifie ajouté, fut aussi donné par la congrégation des Rites à André I rong, parce qu’à cette époque on ne connaissait pas à Rome son nom de baptême.

ANDRONIN (saint), est honoré à Saint-Victor de Paris, où il y a de ses reliques.

ANGARÊME (Sainte), Angarisma, abbesse d’Arlus prés d’Antibes, était honorée autrefois dans son monastère.

ANGELRAMNE, évêque de Metz, jouissait de la conliance de Charlemagne, qui le fit grand aumônier et le nomma chancelier de l’empire. 11 avait aussi en comniende l’ahhaye de Senones, dont ce prince disposa en sa faveur, sans doute pour qu’il y fil revivre la discipline monasiiiiue. Cette nomination déplut aux religieux, et Angelrainne, pour les consoler, leur envoya le corps de saint Siiuéon, 7*^ évêque de Melz ; mais ils refusèrent de le recevoir dans leur abbaye. L’évêque, usant d’indulgence à leur égard, fil bâtir sur une colline, près du monastère, une cliapelle oit il plaça les précieuses reliques. il s’y lit bientôt des miracles, ce qui délerinina les religieux â les admettre dans leur église abbatiale. Angelrainne, acc.iblé par la multitude des affaires de l’Eglise et de l’Etat, se démit en 7b5 de celte abbaye, en faveur dé Morgand, religieux de Goi ze. If fil de grandes libéralités â l’église de Saini- Avold, et mourut vers l’an 8i7. Les moines de Saint-Avold faisaient sa fêle, et il était aussi honoré comme saint dans plusieurs lieux de son diocé,se.

ANNE (sainte), martyre en Perse, était une vierge de Betli-Séleucie, qui fut mise à mort pour avoir refusé d’âllorer le soleil et le feu, pendant la persécution du roi Sapor 11. Elle fui exécutée hors des murs de Rurchata, vers l’an 344.

ANNE, religieuse dans un monastère près de Calcédoine, était une sainte veuve d’une naissance illustre, qui quitta le monde vers le milieu du vin* siècle. Saint Etienne le Jeune, abbe du monastère de Saini-Auxence, lui ayant donné le vpile, elle se retira dans un monastère de femmes, qui était au