CON

COLOMIÈRE (sainte), Columharia, est h norée dans l’ancien diocèse de Saintes.

COLVANDRK (saint), Colvander, est honoré à Rome, et son corps se garde dans le cimetière de Calliste, sons la chapelle dite Domine, quo vadis ?

CONCIORDE (saint), évêr|ne d’Arles , dont le corps se garde dans un tombeau qu’on lui a érigé dans la grande crypte de Saini-Monorat, église qui était autrefois desservie par des Minimes.

CONGAR (saint), Cunganis , esl honoré comme solitaire en Angleterre.

CÜNON, moine d’Hèmmérode, monastère de l’ordre de Cîieaux, dans le diocèse de Trêves, sortait de ’a noble famille de Mailberg. 11 embrassa la carrière militaire et servit avec distinction. R prit part à l’iHie des dernières croisades, et, à Son retour de la terre sainte, il prit l’Iiabit ntonasliqtte et ht pendant trois ans l’édification de la communauté d’IIfmntérode, dont il se montra le modèle. Eiani au lit de la mort, il dit à son abbé ; « J’ai pris la croix un vendredi; j’ai passé la mer un vendredi |,nur le voyage de Jérusalem; c’est un vendredi que, dans ma cbapelle, J’ai pris la résolution d’entrer dans votre ordre; c’est un vendredi (|ue j’ai reçu l’habit de religieux; que me reste-t-il que de mourir uu vendredi? > Son désir fut exaucé, et il mourut en odeur de sainteté, le vendredi suivant.

CONRADIN DE IJRESCIA (le bienheureux) , dominicain, né dans celle ville sur la fin du xiv*^ siècle, sortait d’uiie lamille noble, et, après ses premières éludes, il alla éimlier le droit civil et canonique à rUniversilé de Padoue. C’est dans cctie ville qu’il prit rit ibil (le saint Dominique, eu 1 il9. Lorsqu’il oui éié éiovô au sacerdoce, il fu cliargé d’auiiomer la parole de Dieu, cl ses sermons produisirent des ell'els merveilleux. De-enu sujiérieiir du couVenl (le Brescia, il fut pi air ses religieux uu modèle de perl'eetiou. Les devoirs de sa cliaige ne rempêcbaien't pas de eouliouer ses prédications qui renouvelèrent la face de sa ville jiatale. Ses supérieurs le placèrent ensuite à la tête du coùveul de Rologue, dans lequel ou venait de rétablir la régularité, et quoi(pi’il ii’eûl que vingl-buil ans, ce eboix fut uiiivei sellemeni applaudi. Il se montra le meme à liologne (lu’à Brescia, soit dans les chaires chrétiennes, soit dans son couvent. Lors(iue la pesie éclata dans le Bolonais, il se dévoua sans réserve au service des pc'tilérés et leur prodigua^ ainsi (pie ses religieux que sou exemple animait, loiis les secours de l’ànie et du coi jis que réclamait leur triste position. Les Itolonais s’étaiit ensuite révoltés cuulre le saint siégé, Conradiu ne craignit jias de leur reprocher bauleuieiit ce que celle coudiiiie avait de répréhensible, et le pa|ie ayant lancé uu iiiKpnlit contre la ville, eoiiiiue persoime n’osait le publier, le bienlienreiix se eliargca de celle commission qui demandait bcaiieuiip de courage et (pii l’expo-ait à de grands dangers. On se saisit de lui comme d’ou liaîire et o'ii le jeta dans une prison où il resia plusieurs jouis sans aucune nmirrilure. Rendu à la li- Lerié, il continua à prêclier la soiiiuissioii au pape ; ce qui l’exposa à de nouvelles pei sécuiions. Le couvent fut pillé et l’on défendu de tpen donner aux religieux dont ou avait pris les provisions; mais la Providence vinl à leur secours. Conradiu lut de nouveau emprisonné et condamné à mourir de faim. Pieu lui conserva miraculeusemenl la vie, et on le remit en liberté, quoiqu’il eût lait le sacrilice de sa vie et ipi’il désirât vivement le martyre. < Hélas ! s’écr d-l-il en sortant de son cachot, le festin des noces était prêt : j’avais été apjielé.el je n’en ai pas été trouvé (ligue. » Enfin, la paix (ja’il demandait à Pieu depuis longtemps dans ses prières fut coneIu(% et le pape, pour le .récompenser de la part qu’il avait prise à celle adaire, voiiiiit le décorer de la pourpre romaine ; mais Conradiu refusa cette dignité et lit agréer au pape les motifs de sou refus.