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LEÜCADE (saint), Leocadms, sénateur, pere de saint Ludre, mentionné par saint Grégoire de Tours , est honoré en Berri le 9 novembre.

LEÜCE (saint), Leucius, martyr à Apollonie, souffrit avec saint Thyrse et saint Callinique pendantla persécution de Dèce; il ne fut pas dé'capitéavec ses compagnons, mais il mourut avant d’avoir été frappé du glaive. — 28 janvier.

LEÜCE (saint), martyr à Alexandrie avec saint Pierre et saint Sévère, est honoré le di janvier.

LEÜCE (saint), Leucus, évêque de Brindes et confesseur, florissait au commencemenl du V® siècle él mourut l’an 410. Il y avait près de Rome, du temps de saint Grégoire le Grand, une église de son nom, où se trouvait une partie de ses reliques. Ces reliques ayant disparu, le même saint Grégoire en fil venir de Brindes pour les remplacer. — 8 et 11 janvier.

LEÜÇON (sainl), évêque deTroyes, florissail au milieu du vir siècle. Il assista, en 657, au premier concile de Sens, et mourut vers l’an 666. — 1®*^ avril.

LEUDOMIRE (saint), Leudomirus^ vulgairement Ludmier, évêque de Châlons-sur-Marne, sortait d’une famille noble de Limoges.

Il était frère de saint Elapbe et lui succéda sur le siège de Châlons, vers la fin du vi® siècle. Il n’était encore que diacre lorsqu’il souscrivit avec saint Elapbe l’acte par lequel ils donnaient à l’église de Châlons les biens qu’ils possédaient dans le voisinage de Limoges. Leudomire gouverna saintement son troupeau, qu’il édifia par ses vertus, surtout par sa charité et par son amour pour la chasteté. 11 mourut vers l’an 626 et fut enterré, ‘près de son frère, dans l’église de Saint-Jean-Baptiste, située hors de la ville. Ses reliques furent ensuite transportées dans l’église du monastèrede tous les Saints. — 30 septembre et 3 octobre.

LEÜFROY (saint) Leufridus^ abbé de la Croix en Normandie, d’une famille noble du territoire d’Evreux, passa ses premières années dans le monastère de Saint-Taurin, à Evreux, où il commença ses études qu’il alla finir à Chartres. 11 renonça ensuite au monde pour se consacrer à Dieu, et, de retour dans le lieu de sa naissance, il y bâtit un oratoire et un ermitage dont l’entrée fut interdite aux femmes. Il passa plusieurs années, occupé à la prière, à la pratique des austérités, à l’instruction des enfants et des pauvres, qui trouvaient en lui un consolateur et un père. Le désir d’une perfection plus grande encore le porta à se rendre à Cailly dans le diocèse de Rouen, pour y vivre sous la conduite d’un saint solitaire nommé Bertrand. Quelque temps après, il entra dans le monastère que sainl Saëns venait de bâtir dans le pays de Caux, vers Lan 674. Saint Ansbert, évêque de Rouen, n’eut pas plutôt connu Leufroy, qu’il conçut pour lui une estime singulière, et loi conseilla de retourner dans sa patrie pour y introduire la vie monastique. Leufroy obéit,

et s’étant arrêté à deux lieues d’Evreux, sur les bords de l’Eure, à l’endroit même où saint Ouen avait érigé une croix en mémoire d’une croix lumineuse qui lui était apparue , il y bâtit une chapelle sous l’invocation de ce sain^évêque, puis un monastère qui porta d’abord le nom de la Croix-Saint-Ouen, et ensuite celui de la Croix-Saint-Leufroi. il s’y forma bientôt une nombreuse communauté que le saint fondateur gouvernait avec autant de sagesse que de bonté ; mais la douceur dont il usait envers ses religieux ne l’empêchait pas de maintenir avec fermeté la discipline ol la ferveur, ni de priver de la sépulture ecclésiastique un frère qui avait violé le vœu de pauvreté. 11 fut favorisé du don des miracles pendant sa vie et mourut en 738, après avoir exercé, pendant quarante ans, les fonctions d’abbé. 11 fut enterré dans l’église de Saint-Paul qu’il avait fait bâtir, mais on le transféra ensuite dans celle de son monastère. Les moines de la Croix s'étant retirés dans le ix® siècle, à l’âbbaye de ' Saint-Germain-des-Prés à Paris , pour se soustraire à la fureur des Normands, emportèrent avec eux le corps de saint Leufroi et le laissèrent dans cette abbaye, en reconnaissance de la généreuse hospitalité qu’ils y avaient reçue. En 1212, on rapporta à la Croix un os de l’un des bras du sainl fondadateur. — 21 juin.

LEVANGE (saint), Libanius, évêque de Sentis, l’un des Pères du premier concile d’Orange, tenu l’an 441, est honoré à Châlons-sur-Saône, sous le nom de saint Levons, le 19 octobre.

LEWINE (sainte), Levinna, vierge et martyre en Angleterre, était Bretonne d’origine et fut mise à mort par les Saxons, avant que ces peuples, qui s’étaient établis dans la Grande-Bretagne, se fussent convertis au christianisme : ses reliques, après avoir été vénérées, pendant plusieurs siècles, à Scafort, dans le pays de Sussex, furent transportées à Berg-Saint-Winox, en Flandre, l’an 1058. Cinq siècles après , ces précieuses reliques furent brûlées dans l’incendie qui réduisit en cendres cette abbaye l’an 1558. — 24 juillet.

LÉZIN (saint), LîcmiMS, martyr àCôme en Italie, fut décapité avec sainl Carpophore et (juatre autres qui servaient dans l’armée de l’empereur Maximien. On croit qu’ils souffrirent l’an 304. — 7 août.

LEZIN (saint), évêque d’Angers, naquit vers l’an 540 et appartenait à une famille illustre qui lui fit donner une éducation digne de sa haute naissance. Il se rendit en-^ suite à la cour de Clotaire L% dont il était proche parent et qui le fil son grand écuyer. Le jeune Lézin, loin de se laisser éblouir par l’éclat des grandeurs, menait à la cour une vie pénitente, qu’il sanctifiait par la prière et le jeûne. A'yant été fait comte d’Anjou, il céda aux sollicitations de ses amis qui le pressaient de se marier ; mais celle qu’il devait épouser s’élanl trouvée tout à coup frappée de la lèpre la veille

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même de son mariage, il crut voir quelque chose de surnaturel dans cet accident, et il résolut d’exécuter la résolution qu’il nourrissait depuis longtemps de renoncer au monde. Il entra donc, en 580, dans une communauté de pieux ecclésiastiques dont il devint bientôt le modèle. Audocien, évêque d’Angers, étant mort, le peuple do cette ville, qui n’avait pas oublié la justice et la douceur du gouvernement de Lezin, le demanda pour pasteur, et ce choix fut agréé par le roi Clotaire II. Le nouvel évêque, qui n’avait acquiescé à son élection qu’après bien di s difficultés , n’eut pas plutôt reçu l’onction sainte, qu’il se dévoua tout entier à la conduite de son troupeau. Scs discours et ses exemples, appuyés par le don des miracles, lui donnaient un tel ascendant sur les cœurs, que les pécheurs les plus endurcis ne pouvaient y résister. Quoiqu’il fît de fréquentes retraites pour s’entretenir dans le recueillement, cependant, comme les fonctions extérieures du ministère épiscopal ne lui permettaient pas de pratiquer cette vertu d’une manière aussi parfaite qu’il le désirait, il résolut de quitter son siège pour ne plus s’occuper que de son propre salut ; mais les évêques de la province qu’il consulta, s’étant opposés à sa démission, il continua (le remplir les devoirs de sa charge autant que le permettaient ses infirmités ; car les dernières annéc's de sa vie ne turent qu’un tissu de souffrances qu’il supporta avec une patience inaltérable. 11 mourut vers l’an 605, âgé de soixante-cinq ans. Son corps fut i nhumé dans l’église de Saint-Jean-Baptistequ’il avait fait bâtir et qui dépendait du monastère qu’il civait fondé, dans l’intention d’y finir ses jours. Il se fit une translation de ses reliques en 1169. — 13 février.

LIBAIRE (sainte), LiT/arm, vierge et martyre à Gran en Lorraine, sous Julien l’Apostat, était s(Eur de saint Euchcr, de saint Elophe et de sainte Menue. Elle fut décapitée l’an 351, et son corps, qui était un objet de vénération pour les fidèles du pays, lut transféré à ïoul par le cardinal de Vaudémonl. Elle est honorée à Coudé en Brie le 12oclobrc, et en Lorraine le8 du même mois. — 8 octobre.

LIBANOS (saint), abbé sur les confins de l’Egyple et de l’Ethiopie, est honoré chez les firecs le 29 décembre.

LlBENTlUSou Liévizon (le bienheureux), archevêque de Brême et de ïlambourg, né eu Italie veis le milieu du x® siècle, ayant fait la connaisssance d’Adaldag, archevêque de Hambourg, qui accompagnait de l’autre côté des monts l’empereur Othon le Grand, ce pieux prélat, frappé de son mérite et de ses vertus, se l’attacha et le ramena avec lui en Allemagne, pour le seconder dans l’administration de sou vaste diocèse. Il résolut même de le faire son successeur, de préférence à Othon son neveu, chanoine de Magdebourg, (junique celui-ci fût un homme distingué par sa piété et par ses talents. En conscqut'nce, après la mort d’Adaldag, arrivée en 988, le chapitre de Hambourg, pour so con- BiCTIONN. HAGlOCnVAPJIQL'E. II.