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Tissait dans le xiii® siècle, et le culte qu’on lui rend a été approuvé par le saini-siége.

IFEVANGÉLISTE (le bienheureux), enfant, était fils de Laurent Ponzani, seigneur romain, et de sainte Françoise. Né à Rome en 1402, il avait à peine l’âge de raison, qu’il se montra un prodige de la grâce. Son unique occupation était de se préparer à la gloire céleste après laquelle il soupirail sans cesse et dont il parlait souvent avec enthousiasme. 11 n’avait que neuf ans lorsqu’il fut atteint de la peste qui désola Rome en 1411. Aussitôt il demande un confesseur, et, après avoir reçu le sacrement de pénitence, il dit à sa mère : i H vous souvient , maman, que je vous ai dit : il n’y a rien en ce monde qui me plaise ; je ne désire que la vie éternelle et la société des anges. Dieu a regardé favorablement mon désir, nous allons être séparés ; voici mes patrons et une multitude d’anges qui viennent à moi. Pour vous, ayez toujours bon courage ; sachez que je serai heureux , et que je prierai pour vous. Donnez-moi votre bénédiction. > Cela dit, il arrangea lui-même ses mains et son corps et rendit à Dieu son âme innocente. Au même instant, une petite fille de la maison voisine, laquelle était si malade qu’elle ne parlait plus depuis plusieurs jours, s’écria : t Voyez, voyez Evangéliste Ponzani qui monte au ciel entre deux anges. > Dieu l’avait favorisé du don de prophétie, et il avait prédit à son père qu’il recevrait iin coup d’épée, et il avait même montré l’endroit de la blessure. 11 apparut aussi à sa mère un an après sa mort, et lui fit une peinture magnifique du bonheur dont il jouissait dans la compagnie des anges.

EVARESTE (saint), Evarestus, florissait à Constantinople au commencement du ix® siècle. 11 fonda dans celle ville le monastère de Cucorore, et mourut en 825.

EVRANDE (sainte) était patrone d’une église priorale du diocèse d’Agen.

EVRARD (le bienheureux), disciple de saint Harvic, évêque de Salzbourg , mourut vers l’an 1035. Il est auteur d’une Vie de son illustre maître.

EX l) PÈRE, évêque de Die, est nommé saint dans quelques manuscrits.

FALMY, est honoré dans le diocèse d’Alby, mais on ne sait sous quel jour.

FALTUN-PIMEN, confesseur sous Dioclétien, a le titre de saint dans le Mariyrologe deRaban-Maur, qui le nomme sous le 10 mai.

FATllLÉE, abbé en Irlande, est honoré comme saint dans cette île.

FATIMA (saint) est honoré dans le diocèse de Viviers.

FALSTE DE RIEZ, évêque de celle ville, était Breton d’origine et naquit vers l’an 390. Il étudia l’éloquence et brilla dans le barreau ; mais il quitta le monde vers l'an 420, pour se faire moine à Lérins. Il devint abbé de ce monastère vers l’an 434, lorsque saint Maxime, qui avait succédé à saint Honorât, eut été placé sur le siège de Riez. Il devint ensuite évêque de Riez, après la mort du même saint Maxime. H prit une part active à l’affaire du prêtre liUcide, qui était tombé dans le prédestinatianisme, en niant la coopération du libre arbitre avec la grâce. Fausle, pour le détromper, lui écrivit plusieurs lettres et eut avec lui des conférences qui ne oroduisirenl aucun résultat. Alors il le dénonça aux evêques de la province, et Léon d’Arles convoqua

un concile dans sa ville épiscopale ; Lucide s’y rétracta solennellement. En réfutant le pélagianisme, Fausle tomba lui-même dans l’erreur des semi-pélagiens, comme on le voit dans ses deux livres sur le libre arbitre et sur la grâce. Aussi furent-ils censurés avec ceux de Cassien par le pape Gélase et le pape llormisdas. Plusieurs saints écrivirent pour les réfuter, entre autres, saint Fulgence, saint Avil et saint Césaire. S’d tomba dans une hérésie, en en combattant une autre, ce n’est pas qu’il ne fût irès-allaché à la foi catholique pour la défense de laquelle il montra beaucoup de zèle, et pour laquelle il souffrit même l'exil. Eric, roi des Goihs, irrité des attaques qu’il avait dirigées contre les ariens dans plusieurs de ses lettres, le chassa de son siège en 481, et il n’y put remonter que trois ans après. Il mourut vers l’an 493, âgé de plus de cent ans. Sa vie, comme moine, comme abbé et comme évêque , fut celle d’un saint; et il est permis de penser que ses erreurs sur la grâce, qui est la seule cltose qu’on puisse lui reprocher, furent transitoires , et qu’il erra de bonne foi, d’autant plus que l’Eglise n’avait pas encore prononcé. Aussi est-il honoré comme saint à Riez, à Lérins et à Cavaillon, quoique son nom n’âit ja-