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.juciques-uns uo SOS osspinoms. H y a aii 'SÎ; près d’Annay, dans le diocèse de La Rochelle, une paroisse qui s’appelle Saint-Mandé. — 18 novembre.

MANE (le l)ionhenrcu\\ Manias. évé(tue de Vérone, llorissail dans le vnr siècle. Son corps se garde dans l’église de Saint- Etienne de la même ville. — 3 septembre.

M \NNE (sainte) , Manna , vierge , était J sœur de saint Euchaire, de saint Elophe et de sainte Libaire. Elle florissail dans le milieu (lu IV' siècle dans cette partie des Gaules qui a porté depuis le nom de Lorraine, et son corps se gardait dans une châsse précieuse à l’église des chanoiuesscs de Poussay, près d(> Mirecourl. — 3 octobre.

M ANNÉE (sainte) , Mannen , martyre à Tomes dans le Pont, était feinme de saint Marcellin , tribun , cl mère de saint Jean, saint Sérapion et saint Pierre, qui souffrirent avec elle. — 27 août.

MANS ou Maing (saint), Magnus, évêqm^ et martyr en Ecosse, ayant appris qu’une armée de Norwégiens, cotrirnandée par Maçon , ravageait les Orcades, alla trouver ces barbares, dans la vue d'adoucir leur fureur, et comme ils se disposaient à le mettre à mort, il leur dit : .Je suis prêt à mourir mille fois pour la cause de Dini; mais je vous ordonne, de sa part, d'épargner son peuple. S’é tant ensuite recommandé à Dieu par l’intercossion de la sainte \’i(“ige, de saint Pallade et de saint Servau, oalron de son d orè''e, il présenta la tôle qu’on lui coupa aussitôt. Il souffrit et fut enterré à Eglis, l’une des Orcades, l’an 1104, sous le roi Edgar. Son tombeau fut illustré par olusieurs miracles. —

10 avril.

MANSÜET (saint), Mansuetus , martyr à Alexandrie, avec saint Sévère et plusieurs autres, est honoré le 30 dcc(‘ml)re.

MAÎSISUEl’ (saint) , évêque d’Asufène en Afrique, et coufeiseur, qui, après avoir beaucoup souffert pour la foi catholique sous Hunéric, roi des Vandales, fui exilé par ce prince, avec plusieurs de ses collègues, et mourut eu exil sur la fin du v” siècle. — 6 septembre.

MANSÜE’r (saint), évêque d'Urice, et martyr eu Afrique, sous Genséric, roi des Vandales, qui le fil brûler sur des lames de fer, rougiC' au feu, parce qu’il ue voulait pas embrasser l’arianisme, souffrit vers l’an 430. — 28 novembre.

MANSUET (saint), évêi’uc de Milan et confesseur, (lorissait sur la fin du vu* siècle, et assista, en 080, au concile tenu à Rome, sous la pape Agaihou. Il mourut vers l’au 700. — 19 février.

>• MANSÜY ou Mansuet (saint) , Mansuelus, '^premier evéque (ie Toul jl apôtre de la f.orraine, que quelques auteurs tout naître en El osse, fut envoyé par le sainl-siége dans le pavs des Leuquois, avant le milieu du iv' siècle. Par s(^s inslruclions et par ses miracles,

11 converlil une foule innombrable d’idolâlres, et fonda l’un des plus vastes diocèses des Gaules, qu’il gouverna pendant de longues années, il mourut en paix dans sa ville épis-

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copale, 'et fut enterré dans une petite église qu’il avait fait bâtir sous l’invocalion de saint pierre, et qui prit ensuite le nom de Saint- Wansuy, ainsi que le faubourg dans lequel elle élait située. — 3 septembre.

MANUEL (saint) , martyr à Chalcédoine, qui, étant venu avec deux autres près de Julien l’Apostat en qualité d’ambassadeurs du roi de Perse, pour traiter de la paix , cet cm- 'pereur voulut les contraindre à adorer les idoles; mais comme ils s’y refusaient avec une généreuse constance, il les fit périr par le glaive l’an 363. — 17 juin.

MANUEL (saint), archevêque d’Andrinople et martyr, fut emmené prisonnier, en 813, par Crumnus, roi des Bulgares, qui venait de remporter une victoire complète sur les troupes de l’empereur Michel Curopalale et de saccager Andrinople. Pendant qu’il était forcément éloigné de son troupeau, il trouva moyen d’exercer son zèle en évangélisant les barbares au milieu desquels il se trouvait. Il avait déjà opéré un grand nombre de conversions, lorsque Crumnus étant venu à mourir, son successeur, qui haïssait le christianisme, et qui était irrité de ces conversions, lui fit couper les deux mains, ensuite il lui fendit lui-même le corps par le milieu et le donna à manger aux bêtes. 11 est honoré chez tes Grecs le 22 janvier.

MAPPALIQUE (saint), Mappalicus, martyr en Afrique avec plusieurs autres, souffrit, comme nous l’apprend une lettre de saint Gyprien, au commencement de la persécution de Dèce, l’an 260. La même lettre fait un grand éloge du courage et de la prudence du saint martyr; elle loue la fermeté avec laquelle il refusa des lettres de recommandation et d’indulgence auxehrétiens qui avaient eu la lâcheté de trahir leur foi en sacrifiant aux idoles. Sa mère et sa sœur, qui étaient du nombre, n’en obtinrent pas plus que les autres, et il se contenta de prier pour elles, en allant au supplice. — 17 avril.

MAPRIL (saint), Muprilis^ martyr à Porto avec saint Martial et plusieurs autres, souffrit dans le ni* siècle. — 22 août.

MAR (saint), Marus , évêque de Trêves, florissait dans le v' siècle, et mourut en à69. Son corps se garde dans l’Eglise de Saint- , Paulin de celle ville. — 26 janvier.

MARANE (sainte), Marana, recluse en Syrie, était d’une famille distinguée de Bérée, et quitta tout pour s’enfermer avec sainte Cyre dans une cellule sans toit ni porte. On leur passait leurs aliments par une petite ouverture qui servait aussi à Âlarane pour converser avec quelques femmes pieuses à qui elle permettait de venir la visiter pendant le temps pascal : le reste de l’année, elle gardait un silence absolu. Elle se livrait avec sa compagne aux plus grandes austérités, sans parler des injures de l’air, du froid, du chaud et des autres intempéries de l’air auxquelles elles étaient continuellement exposées. Elles portaient sur leurs corps de grosses chaînes de fer qu’elles avaient soin de cacher sous leurs vêtements. Elles firent le pèlerinage de Jérusalem en vingt jours, sans

OlGTIONN, HAGIOGRAPHIQUE. U.

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prendre aucune nourriture, et elles revinrent de la même manière. Elles firent aussi d’autres pèlerinages, entre autres celui de sainte Thècle, à Seleucie en Isaurie, sans jamais rien manger en roule. Elles florissaienldansle v siècle , et elles vivaient encore lorsque Théodoret, évêque de Gyr, écrivait leur histoire dans sa Philotfiée, vers l’an kkh’. — 3 août.

MARBEDON (saint), Marbedo^ moine, fut massacré par des scélérats dans le diocèse de Gonstance, sur le Rhin; et il est honoré comme martyr le 11 septembre.

MARC (saint), Marcus^ évangéliste, juif d’extraction, comme le prouve son style rempli d’hébraïsmes, ne se convertit qu’après la résurrection du Sauveur. On croit que c’est le même Marc que saint Pierre appelle son fils, sans doute parce qu’il l’avait enfanté à Jésus-Christ. Il accompagna à Rome le chef des apôtres, et y écrivit son Evangile, à la prière des fidèles de celte ville, qui désiraient avoir par écrit ce que saint Pierre leur avait enseigné de vive voix. Saint Marc se contente en général d’abréger l’Evangile de saint Matthieu, et se sert souvent des mêmes expressions. 11 rapporte cependant des particularités qu’on ne trouve pas dans le premier. H l’écrivit en grec, et son style intéresse vivement le lecteur par les charmes d’une élégante simplicité. On garde dans le trésor de Saint-Marc, à Venise, un ancien manuscrit de son Evangile, qu’on prétend être l’original écrit de sa propre main, et qui fut trouvé à Aquilée, en 1353, par l’empereur Charles IV. Quelques auteurs ont prétendu que saint Marc avait été prêcher dans celle ville et qu’il en avait fondé l’église. On croit qu’il quitta l’Italie l’an 49 de Jésus-CIirist, et on lit dans ses actes, qui étaient déjà connus au iv' siècle , qu’étant débarqué à Cyrène, dans la Pentapole, i! y convertit un grand nombre de païens et qu’il démolit plusieurs temples d’idoles. De là il se rendit en Egypte, et après avoir prêché douze ans dans les différentes provinces de celle contrée, il vint à Alexandrie, où il forma en peu de temps une Eglise nombreuse. Les progrès rapides que faisait le christianisme dans celle grande ville, ayant excité la fureur dos païens, saint Marc, après avoir ordonné évêque saint Anien, retourna dans la Pentapole. Deux ans après, il revint à Alexandrie. Les païens, à la vue des miracles qu’il opérait, le traitèrent de magicien et résolurent sa mort. S’étant saisis de sa personne pendant qu’il offrait à Dieu sa prière, c’est-à-dire pendant qu’il célébraitles saints mystères, ils lelièrent avec des cordes et le traînèrent par les rues, en criant qu’il falLiil mener ce bœuf à Bucoles, qui était un lieu près de la mer, rempli de roches et de précipices. Pendant qu’on le traînait ainsi, il ne cessait de bénir le Seigneur et de le remercier de ce qu’il l’avait jugé digne de souffrir pour son nom. Les païens le jetèrent ensuite dans une prison où il fut consolé par des visions. Le lendemain on le traîna comme le jour précédent, et il expira dans ce supplice, le 25 avril de l’an

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f)8. Les chrétiens ramassèrent son corps, qui était en lambeaux, et l’enterrèrent â Bucoles dans le lieu où ils s’assemblaient pour la prière, et en 310 on y bâtit une église. Ses reliques furent ensuite transférées à Alexandrie, d’ôù l’on croit qu’elles furent portées à Venise vers l’an 815. On les garde dans la magnifique chapelle du doge, mais dans un lieu secret, afin que personne ne puisse les enlever. La République de Venise avait choisi saint Marc pour son principal patron. — 25 avril.

MARC (saint), évêque et martyr, ayant été ordonné à Rome par l’apôtre saint Pierre, fut le premier qui prêcha l’Evangile aux Alquioles ou Equicoles. U fut mis à mort par ordre du président Maxime, à Alino en Italie, pendant la persécution de l’empereur Romilien. — 28 avril.

MARC (saint), évêque de Jérusalem et martyr, se rendit dans cette ville avec d’autres chrétiens vers l’an 131, lorsque l’empereur Adrien, qui venait de rebâtir celte ville, en eut chassé les Juifs. Son savoir et sa sainteté le firent choisir pour évêque, et après avoir gouverné vingt ans cette Eglise, il souffrit la mort pour Jésus-Christ, l’an 156, sous le règne d’Anlonin. — 22 oçldhre.

MAUC (saint), martyr à Rome avec saint Timothée, souffrit sous l’empereur Anlonin. — 24 mars.

MARC (saint), martyr en Afrique, souffrit avec saint Faustin et plusieurs autres. — 15 décembre.

MARC (saint), martyr avec saint Mucien, se voyant pressé de sacrifier aux idoles , fut excité dans sa résistance par un jeune enfant qui lui cria de n’en rien faire, et qui fut aussitôt mis à mort; lui-même fut ensuite décapité. — 3 juillet.

MARC (saint), martyr en Afrique , souffrit avec saint Rufin et plusieurs autres. — 16 novembre.

MARC (saint), martyr à Sorrente, dans le royaume de Naples, avec saint Quinctus et dix autres, est honoré le 19 mars.

MARC (saint), diacre et martyr à Trieste, souffrit avec saint Prime, prêtre, et deux autres. — 10 mai.

MARC (saint), marlyr à Rome avec saint Théodore et deux autres, fut décapité l’an 269, par ordre de l’empereur Claude II, dit le Gothique, et enterré sur la voie Salaria. — 25 octobre.

MARC (saint), martyr à Nicée en Rithynie, fut brûlé vif pour Jésus-Christ, avec saint Theusétas et plusieurs autres. — 13 mars.

MARC (saint), martyr à Rome, était fils de saint Tranquillin. Arrêté avec saint Marcellien, son frère, ils furent l’un et l’autre attachés au poteau, et après leur avoir cloué les pi eds, on leur enfonça une lance dans le côté, l’an 286, pendant la première persécution de l’empereur Dioclétien. — 18 juin.

MARC (saint) , berger et martyr à Claudiopolis eu Asi(>, souffrit, -l’an 303, pendant la persécution de l’empereur Dioclétien. — 21 septembre.

MARC (saint), berger et martyr à Antioche

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de Pisidie, souffrit , Pan 303, pef. 'ant la persécution de Dioclélieu. Les miracles qu’il opéra pendant que les bourreaux le tourmentaient, convertirent saint Alphée, saint Alexandre et saint Zozime, ses frères, ainsi que trois autres païens et trente soldats, qui, quoiqu’ils aient été martyrisés en divers lieux et à différents jours, sont hoiiorés avec lui le 28 septembre.

MARC (saint), martyr à Antiocîie avec saint Aruspique et plusieurs autres, souffrit au commencement du iv® siècle. — 16 novembre.

MARC (saint), martyr à Antioche de Pisidie avec saint Etienne, souffrit, l’an 303, pendant la persécution de Dioclétien. — 22

MARC (saint), marlyr à Trêves, souffrit avec saint Rusticien. — 31 août.

MARC (saint), martyr eu Egypte avec saint Marcien, son frère , et un grand nombre d’autres, souffrit, l’an 304 ou 305, pendant la persécution du même Dioclétien , continuée par Maximin 11, qui avait l’Egypte dans son gouvernement. — 4 octobre.

MARC (saint), évêque de Lucéra dans la Pouille, florissait au commencement du iv® siècle, et mourut en 328. Sou corps se garde à Bovino, où il est honoré le 14 juin.

MARC (saint), pape, était né à Rome, et il était membre du clergé de l’Eglise romaine lorsqu’il succéda, en £i30, au pape saint Sylvestre, sous le pontificat duquel il s’était distingué par ses vertus et sa capacité pour les affaires. La cérémonie de sou installation se fil le 18 janvier, et, quoiqu’il n’ait occupé la chaire de saint Pierre (jue huit mois et vingt jours, il fit bâtir deux églises, l’une sur la voie d’Ardée, et l’autre dans l’enceinte de la ville, près du Capitole. Il mourut le 6 octobre, et il fut enterré dans le cimetière de celte Bâlbinc qu’il avait embelli par dévotion envers les saints martyrs qui y reposaient, et qui a pris son nom. Le pape saint Damase, dans l’épitaphe en vers qu’il lui a faite, loue son désintéressement et son amour pour la prière. 11 y avait à Rome , dès le V® siècle, uneéglise placée soussoniuvocation, et dans le xi® siècle , saint Grégoire Vll y fit transférer scs reliques. — 7 octobre.

MARC (saint), évêque en Egypte, était l’un de ces confesseurs qui furent cliassés de leurs sièges par l’empereur Constance, vers l’an 356, et relégués dans la province Ammoniaque , aujourd’hui le désert de Rarca. Ils sont nommés dans le Martyrologe romain sous le 21 mai.

MARC (saint), évêque d’Aréthuseen Syrie, assista, en 347, au concile de Sardique , et ensuite à deux autres conciles tenus à Sirmich, l’un en 351, et l’autre en 357. Il avait préservé de la mort Julien l’Apostat , enctrre très-jeune, lors du massacre de sa famille, en 337, parles fils de Constantin , et le cacha dans le sanctuaire de son église. Ce même Julien, étant parvenu à l’empire en 361, ordonna aux cblétiens de rebâtira leurs frais les temples des idoles qui avaient été démolis sous les deux règnes précédents,

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Marc, qui avait bâti une église sur les ruines d’un temple qu’il avait fait abattre, essaya d’abord, au commencement de la réaction, de se soustraire à la fureur des païens ; mais, apprenant qu’on avait arrêté à sa place plusieurs chrétiens d’Arélhuse, il vint se livrer de lui-méme à ses ennemis. Ceux-ci s’étant saisis de lui , fe traînèrent, par les cheveux, le long des rues de la ville ; l’ayant ensuite dépouillé de ses habits, ils lui firent subir une cruelle fustigation et le jetèrent dans un cloaque. Lorsqu’ils l’en retirèrent, ils le livrèrent à une troupe d’écoliers, afin qu’ils le piquassent avec leurs poinçons à écrire. Oh lui serra ensuite les jambes avec des cordes qui entraient jusqu’aux os, et on lui coupa les oreilles avec du fil. Dans ce misérable état, les païens le balottaient en se le jetant les uns aux autres. Après l’avoir frotté de miel, ils le mirent dans une espèce de cage qu’ils suspendirent en plein air, afin d’attirer sur lui les mouches et les guêpes. Au milieu de ces horribles souffrances, Marc montrait une sérénité admirable, et plaisantant même sur sa position , il disait à ses bourreaux que pendant qu’ils rampaient sur la terre, il était élevé vers le ciel. Les païens, qui avaient d’abord exigé qu’il rebâtît leur temple, finirent par ne plus lui demander qu’une somme assez modique. Marc leur répondit qu’il regarderait comme une impiété de contribuer, en quoi que ce fût, à la réédification d’un temple d’idoles, et son inébranlable fermeté les déconcerta au point qu’ils lui laissèrent la vie et lui rendirent la liberté. 11 survécut à ces tortures jusqu’en 384. Il avait été engagé dans les erreurs des sémi-ariens, et c’est peut-être pour cette raisop qu’on ne lit pas son nom dans le Martyrologe romain. Mais ce qui forait penser qu’il revint, sur la fin de sa vie, à la foi orthodoxe, ce sont les éloges que lui donnent saint Grégoire de Nazianze, Tbéodoret et Sozomène : ce qu’ils en disent ne permet pas de croire qu’il fût encore dans l’hérésie lorsqu’il souffrit pour la religion. Plusieurs hagiographes lui donnent le litre de saint, et les Grecs l’honorent comme martyr le 29 mars.

MARC (saint), solitaire de Scété, était en’core jeunelorsqu’il apprit par cœur tout l’Ancien et tout le Nouveau Testament. Dans le cours de sa longue vie il se fit remarquer par sa douceur et par sa tempérance. Pallade, qui habita quelque temps le même désert, rapporte qu’il se rendit un jour près de la cellule de Marc, qui avait alors plus de çent ans, afin d’observer ce qu’il faisait. 11 l’entendit se faire des reproches sur sa gourmandise et reprocher au démon la guerre qu’il n’avait cessé de lui faire depuis sa jeunesse. 11 mourut avant la fin du iv' siècle, — 5 mars.

MARC (saint), évêque de l’ancienne ville des Lques, dont le siège épiscopal a été transféré cà Troja, dans la Capilanate , est honoré le 13 octobre.

MARC (saint), évêque en Afrique et confesseur, subit divers tourments pour la foi pt n(l;;{il la persécution de Hunéric, roi des

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Vandales, et arien déclaré. Ce prince le fit embarquer sur un vieux navire, en 483, avec plusieurs de ses collègues, espérant que la mer les eiigloulirait ; mais ils abordèrent miraculeusement sur le^ côtes de la Campanie. Marc y exerça les fonctions du saint ministère, et travailla avec succès à la propagation de la foi catholique. — 1" septembre.

MARC (saint), solitaire en Campanie, florissait dans le vr siècle. Saint Grégoire le Grand le mentionne avec éloge. — 24 octobre.

MARC (saint), moine et martyr du mont Sinaï, fut massacré, vers l’an 614, avec une partie de la communauté, par les Sarrasins qui étaient venus faire une incursion dans le pays. — 14 janvier.

MARC (saint), surnommé le Sourd, à cause de son infirmité, est honoré chez les Grecs le 2 janvier.

MARCEL (saint), Marcellus, martyr à Rome avec saint Apulée, s’attacha d’abord à Simon le Magicien, qu’il quitta ensuite pour devenir le disciple de saint Pierre, et il se convertit à la vue des miracles opérés par le. prince des apôtres. 11 souffrit la mort pour la foi sous le consulaire Aurélien , et son corps fut enterré non loin delà ville. Saint Marcel et saint Apulée ont une messe propre dans le Sacramenlaire du pape saint Géiase. En 872, le pape Adrien II envoya leurs précieux restes à l’empereur Louis II, et l'impératrice Augilberte, sa femuie, en fit don au monastère de religieuses qu’elle avait fondé à Pjai~ sance. — 7 octobre.

^MARCEL (saint) , martyr à Châlons-sur- Saône, se trouvait à Lyon en 177, lorsque la persécution y éclata contre les chrétiens. Etant parvenu à se sauver avec saint Valérien, il se mit à évangéliser les infidèles des lieux d’alenlonr. Il était occupé à celte bonne œuvre lorsqu’il fut arrêté près de Cliâlonssur-Saône et conduit dans celte ville. Après y avoir subi diverses tortures, il fut brûlé vif, l’an 179, sous le règne de Marc-Aurèle. Ses reliques se gardent à Châlons, dans une église qui porte son nom, et qui fut bâtie en ^on honneur par saint Gonlran, roi de Bourgogne. — 4 septembre.

MARCEL (saint), diacre et martyr à Rome avec saint Eusèbe', prêtre, se relira avec lui dans une sablonnière, près de la ville, pour échapper à la persécution que l’empereur Valérien venait de décréter contre les chrétiens. Leur retraite ayant été découverte, Valérien chargea le greffier Maxime de les arrêter. Celui-ci s’étant mis en devoir d’exécuter l’ordre du prince, il se trouva tout à coup possédé du démon. Il eut recours à ceux qu’il avait voulu livrer aux bourreau;;, et il obtint aussitôt sa délivrance par la vertu de leurs prières. Les martyrs furent arrêtés par d’autre.s, que l’empereur avait chargés de la commission que Maxime n’avait pas voulu terminer, et on les niit dans la prison Mamerline. Marcel en fut tiré trois jours après pour être décapité avec Eusèbe, par sentence du juge Sécondien. Leurs corps

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