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furent enterrés dans la sablonnière où ils s’étaient cachés et qui se trouvait près de la Toie Appienne, à un mille de Rome. Quoique leur supplice ail eu lieu le 20 octobre 25G, ils ne sont honorés que le 2 décembre.

MARCEL (saint), martyr en Afrique, souffrit avec saint Publius et plusieurs autres. — 19 février.

* MARCEL ou Marceau (saint), martyr à Argenton, fut décapité avec un soldat nommé Anasiase, l’an 27V, pendant la persécution de l’empereur Aurélien. — 29 juin.

MAUGEi., le Centurion (saint), martyr, servait en Espagne dans la légion Trajane, lorsqu’on célébra, en 298, la naissance de rempereurMaximien-Hercule. Comme les sacrifices aux dieux faisaient partie de la fête, Marcel, qui était chrétien, blâma hautement ces actes idolâtriques, et pour ne pas y participer il déposa les insignes de son grade à la tôle de sa comp ignie, en disant qu’il était soldat de Jésus-Christ, le roi éternel. Ayant été arrêté et mis en prison par ordre d’Anastase-Fortunat, préfet de la légion, il le fit comparaître, après la célébralion de la fêle, et ayant obtenu de lui l’aveu de sa démarche et des motifs qui l’y avaient porté, H le renvoya, avec une lettre, par-devant Aurélien Agrirolaüs, vicaire du préfet du prétoire, qui se trouvait alors à Tanger en Afrique. Agrico'aüs ayant pris connaissance de cette lettre, demanda à Marcel s’il convenait des faits qui lui étaient imputés. Sur sa réponse affirmative, il le condamna à mort comme coupable d’avoir violé publiquement son serment militaire , et aussi pour avoir proféré des paroles impies contre les dieux et contre les empereuîs. I.orsquele saint martyr eut entendu la lecture de sa sentence, il dit à Agricolaüs : Excellent seigneur , que le Dieu tout-puissant que fatlore vous comble de ses bénédictions. Ce fut dans ces sentiments de charité <1 de pardon qu’il se rendit gaiement au lieu où il devait être décapité. H avait trois fils (jui soulTrirenl le martyre dans la même persécution, saint Claude, saint Luperce et saint Victorius : ils sont honorés à Léon eu Espagne. — 30 octobre.

ÀlARCEL (saint), évêque de Trêves et mar-, lyr, est honoré le V septembre.

MARCEL (saint), martyr à Capoue avec saint Caste et plusieurs autres , souffrit au commencement du jv' siècle. — G octobre.

MARCEL (saint), martyr à Cordoue en Espagne, soullril avec saint Zoïleel dix-huit autres pendant la persécution de Dioclétien. — 27 Juin.

MARCEL (saint), diacre d’Assise et martyr, fut arrêté avec saint Sabin, son évêque, par ordre de Vénustien, gouverneur de 1 Eirurie et de l’Chnbrie, pendant la persécution de Dioclétien. Le gouverneur l’ayant fait étendre sur le chevalet , ordonna aux exécuteurs de le battre de verges, de lui déchirer les côtés avec les ongles de fer et d’y appliquer des lames ardentes. C’est pendant ce supplice qu’il expira, l’an 304. — 30 décembre.

MARCEL (saint), pape et martyr, était

prêtre de l’Eglise romaine, lorsqu’il succéda, en 308, à saint Marcellin, après une vacance du saint-siège , qui avait duré près de quatre ans. Son premier soin fut de remettre en vigueur la discipline ecclésiastique, et surtout les canons qui réglaient la pénitence publique ; mais son zèle trouva des contradicteurs qui firent schisme et refusèrent de se soumettre. La juste sévérité dont il usa envers un chrétien qui avait apostasié pendant la dernière persécution, déplut au tyran Maxence, qui le bannit de Rome. Saint Marcel mourut l’an 310, et quoiqu’il rf’ail pas versé son sang pour Jésus-Christ, ce qu’il souffrit pour la religion lui a fait donner le titre de martyr. Son corps repose dans l’ancienne église de son nom , qui fut bâtie par une sainte veuve, chez laquelle il logeait à Rome, et qui employa pour ce saint usage sa propre maison , qu’il avait sanctifiée par ses vertus. Il y a quelques portions de ses reliques à Gluny, à Namur et à Mons. — IG janvier.

MARCEL (saint), prêtre et martyr à Nicomédie, fut victime de son zèle pour la foi catholique. Les ariens, qui avaient juré sa mort, s’emparèrent de lui et le précipitèrent du haut d’un rocher, l’an 349, sous le règne de Constance. — 2G novembre.

MARCEL (saintj, martyr avec saint Elpide et plusieurs autres , confessa courageusement Jésus-Christ en présence de Julien l’Apostat. Ce prince le fit attacher à la queue d’un cheval indompté, qu’on lança au galop et qui mit son corps en pièces, l’an 3G2. — IG novembre.

MARCEL (saint), évêque d’Apamée eu

•Syrie et martyr, fut élevé malgré lui à la dignité épiscopale; mais il en remplit les obligations avec tant de zèle qu’il convertit la plupart des idolâtres qui se trouvaient encore dans son diocèse, et ce zèle lui coûta la vie. Un jour qu’il faisait abattre, par l’ordre de l’empereur Théodose, un temple de Jupiter, des païens furieux se jetèrent sur lui et, après l’avoir maltraité, mirent le feu à ses vêlements, ce qui lui causa la mort, l’an 389. — 14 août.

^ MARCEL (saint), évêque de Paris, naquit dans celte ville vers le milieu du iv* siècle, et donna dès son enfance des indices de sa sainteté future. Ses vertus, ses belles qualités et ses progrès dans la connaissance de l’Ecriture sainte le rendirent extrêmement cher à Prudence, évêque de Paris, qui l’ordonna lecteur et qui l’éleva ensuite au sacerdoce. Après la mort de ce prélat, tous les suffrages se réunirent en faveur de Marcel, qui avait déjà montré dans plus d’une circonstance que Dieu le favorisait du don des miracles. 11 n’accepta qu’en tremblant la dignité épiscopale; mais dès qu’il en fut revêtu il mil tous ses soins à bien remplir les devoirs qu’elle lui imposait : aussi déploya-l-il un zèle infatigable pour procurer le salut de son troupeau, tout en s’occupant sans cesse de sa propre sanctification. H mourut un 1'*^ novembre, au commencement du v' siècle; mais on ne célèbre sa fêle à Paris que le 3

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du même mois. Sou corps lut enterré à un quart de lieue de la ville, dans un village qui a pris son nom et qui est aujourd’hui le faubourg Saint-Marceau. Ses reliques ont été dans la suite transférées à l’église de Notre- Dame. La vie de saint Marcel a été écrite par saint Fortunat, évêque en Lombardie, qui avait quitté son siège pour se retirer près de Chelles, et qui entreprit ce travail à la prière d'e saint Germain de Paris. — 1" et 3 novembre.

MARCEL (saint), abbé des Acemètes à Constantinople, naquit au commencement du V' siècle, d’une famille noble d’Apamée en Syrie, qui lui laissa des biens considérables; mais quüiqu’à la fleur de l’âge, les dons de la fortune et les avantages dont il pouvait jouir dans le siècle ne purent séduire son cœur. Il se retira jeune encore à Antioche, où il partageait son temps entre l’élude et les exercices de piété. Dans la solitude qu’il s’était faite au milieu de celle grande ville, il s’affermit encore davantage dans le mépris des choses terrestres, et ayant distribué aux pauvres les biens dont il pouvait disposer, il céda à son frère ses droits sur tout ce qui pouvait lui revenir dans la suite; puis il se rendit à Ephèse et se mit sous la conduite de quehjues serviteurs de Dieu (jui vivaient ensemble dans celte ville. 11 donnait la nuit presque entière à la prière; il employait le jour à copier des livres, ce qui lui fournissait de quoi vivre et de quoi assister les pauvres. Il alla ensuite se présenter au monastère des Acemètes, où il fut admis au nombre des moines par saint Alexandre, qui en était le premier abbé. Celui-ci étant mort en 430, le mérite et les vertus de Marcel le firent nommer son successeur; mais il prit la fuite et se tint caché jusqu’à ce qu’il eut appris l’élection de Jean. Lorsqu’il fut de retour, l’abbé Jean voulut qu’il partageât avec lui le gouvernement du monastère. Cependant, pour éprouver son humilité, il lui fit remplir pendant quelque temps le dernier emploi de la communauté: Marcel s’en acquitta de la manière la plus édifiante, et pria même l’abbé de l’y maintenir toute sa vie. Après la mort de Jean, arrivée vers l’an 440, il fut élu abbé une seconde fois, et il ne put se dispenser d’acquiescer à son élection. Il assista au concile que Flavien tint, en 448, à Constantinople, contre Eulychès, et il y condamna, après les Pères du concile, les erreurs de cet hérésiarque. Cette assemblée décida que les Acemètes ne formeraient plus qu’une seule communauté et qu’ils se réuniraient tous dans le monastère bâti par saint Alexandre, leur instituteur ; mais comme les bâtiments se trouvaient insuffisants pour les conljfnir tous, un riche seigneur, nommé Pharètre, fournit les fonds pour agrandir le monastère, où il prit ensuite l’habit avec son fils. Saint Marcel gouverna pendant plus de quarante ans les Acemètes avec une sagesse et une sainteté (jui rendirent son nom célèbre dans tout l’Orient. Il mourut en 485 ou 486. — 29 décembre.

MARCEL (saint), évêque de Die, était frère de saint Pelrone, qui le précéda sur ce siège. Ayant appris qu’on voulait le faire son successeur, il s’enfuit de la ville et se tint caché pendant douze jours dans le creux d’un rocher. Le peuple, (jui venait de l’élire, se mil à sa poursuite et finit par découvrir sa retraite. Reconduit à Die, malgré sa résistance, il fut sacré par saint Mamert, évêque de Vienne. Léonce, archevêque d’Arles, regardant celte ordination comme une usurpation de ses droits, s’en plaignit au pape saint Hilaire, qui ordonna que l élection fût confirmée par Léonce, à qui il appartenait de la faite. S’il y eut quelque chosed’irrégulier dansce'lo affaire, Marcel l’effaça par l’éclat de ses vérins eide ses miracles. Il fut emprisonné pour la foi catholique par les Bourguignons, qui étaient alors infectés de l’hérésie d’Arius. Il mourut au commencement du vr siècle, après un épiscopat de près de quarante ans. — 9 avril.

MARCELLE ( sainte ), Marcella, servante de sainte Marthe de Béthanie, accompagna sa maîtresse dans les Gaules et aborda à Marseille. Elle mourut dans celle ville d’après la tradition des Provençaux, qui vénèrent ses relitiues à Saint-Victor le 29 juillet.

MARCELLE ( sainte), martyre à Alexandrie, était mère de sainte Polenlienne. Elle fut brûlée vive dans le même temps que sa fille, l’an 205, sous l’empereur Sévère. — 28 juin.

MARCELLE (sainte), veuve, sortait d’une ,des plus illustres familles de Rome et perdit son mari, après sept mois de mariage. Sa jeunesse, sa beauté et sa fortune firent rechercher sa main par plusieurs grands personnages et surtout par le consul Céréalis, qui mit inutilement tout en œuvre pour l’obtenir en mariage. Résolue de consacrer à Dieu le reste de ses jours, elle se proposa d’imiter les Antoine et les Pacôrne dont elle avait appris le genre de vie par saint Alha nase, alors réfugié à Rome. Elle se revêtit donc d’habits faits d’une étoffe grossière, s’interdit l’usage du vin et de la viande, jjarlagea son temps entre la lecture des livres saints, la prière et la visite des égli-es. Elle s’était fait une loi de ne jamais parler seule à aucun homme, et ne voyait qu’en compagnie les ecclésiastiques inêmes et les solitaires qui venaient la visiter. Plusieurs viiuges illustres se mirent sous sa conduite, et elle les guidait dans les voies de la perfection chrétienne, par scs exemples plus encore que par ses discours. Dans ses doutes, Marcelle consultait saint Jérôme, et nous avons encore les réponses du saint docteur dans les onze lettres qu’il lui écrivit. Alaric, roi des Golhs, ayant pris Rome, en 409, la livra au pillage. Ses soldats s’étant dispersés dans la ville, plusieurs de ces barbares pénétrèrent dans l’asile de sainte Marcelle : ils la déchirèrent à coups de fouets pour 1 obliger à découvrir des trésors qu elle t» avait plus ou plutôt qu’elle avait cachés dans le sein des pauvres. Ne craignant pas pour elie-méme, mais redoutant le danger que